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有关南阳汉画的经典语录
汉画，中国汉代画像石，是一种两汉时期装饰于墓室、墓祠、墓阙、石棺、摩崖等建筑物上，以石为地、以刀代笔，或勾以墨线、涂以彩色的特殊艺术作品，是汉代社会最为盛行的一种文化仪式。
而河南省南阳市，是我国出土汉画像石最多的地区。南阳汉画石艺术是汉代美术史上的一颗璀璨明珠，在汉代中独具个性，南阳汉画像石是中国汉代画像石艺术的重要组成部分，迄今为止，已出土的汉画像石就有2500多块，占全国汉画像石出土总量的1/3。与其他地方出土的汉画像石相比，南阳汉画像石具有独特、显著的文化内涵和审美价值。
南阳市南阳汉画馆，是我国规模最大藏品最多的一座画像石刻艺术博物馆。展厅内陈列着二百余块精品画像石，画像内容分类为：生产劳动、建筑艺术、历史故事、社会生活、天文与神话、角抵、舞乐百戏及祥瑞升仙八大部分。
生产劳动类汉画
主要有“耕耘”、“捕鱼”等；
建筑类汉画
建筑类汉代是我国古代建筑的重要发展时期，南阳汉画中的双阙、厅堂、楼阁等建筑图像，较为全面的体现了汉代建筑的主要形式和风格特点，同时，模仿阳宅而建造的汉画像石墓也是汉代建筑艺术的重要组成部分。
历史故事类汉画
历史故事类汉代占据统治地位的是儒家思想，为宣传忠孝仁义的道德理念，标榜统治阶级内圣外王的政治思想，具有封建文明教化意义的历史故事便成为汉画像石的内容之一。这些历史故事中的明君、贤相、义士等形象的刻画与传播，对于推行礼教、稳定社会起到了一定的积极作用。
社会生活类汉画
社会生活类政治的稳定，经济的繁荣，使汉代的社会生活日益丰富多彩。在这类画像中，既有达官显贵的投壶宴饮、车骑田猎、斗鸡走狗的各种享乐场景；也有拥彗、端灯、捧奁、执戟持盾等诸多奴婢侍吏的形象；社会各阶层的生活面貌生动地呈现在我们面前。
天文与神话类汉画
天文与神话类有日月同辉、日月合壁、北斗星、彗星、牛郎织女星座、苍龙星座等具有天文学价值的画像，还有与天文密切相关的许多神话形象和故事，诸如日、月神、嫦娥奔月、羿射十日、雷公、风伯、雨师、河伯以及伏羲、女娲等。这些画像融天象与神话为一体，具有自然科学与人文科学的双重价值；
角抵类汉画
角抵类有斗兕、刺虎、斗牛等，这些画像中的人和动物，形象夸张，富于感染力，充分展示了崇武尚力，富于挑战的时代精神；
舞乐百戏类汉画
在舞乐百戏类画像中，有各种舞蹈、杂技和乐器演奏形象。建鼓舞、七盘舞各展风姿；飞剑跳丸、冲狭倒立异彩纷呈。这些画像展现了两汉时代歌舞升平的盛世景象，又是汉代南阳文化艺术空前繁荣的生动表现。
祥瑞升仙画像类汉画
祥瑞升仙类有龙、凤、鹿、龟等诸多祥禽瑞兽，更有羽人戏龙、乘龙骑虎的升仙场景。这些仙气弥漫、祥云缭绕的画像正是汉代盛行的天人感应，灵魂不灭思想的图像化反映。
汉画造型艺术在中国美术史上可谓是卓尔不凡。著名历史学家翦伯赞在《秦汉史》中称汉画“几乎可以成为一部绣像的汉代史”，堪称为形象的先秦文化和汉代社会的百科全书。
汉画是汉代留给我们的宝贵的非物质文化遗产，而自信强悍、昂扬进取、气度恢宏，则是汉代给我们的民族留下的重要的精神基因。
有关南阳汉画的经典语句
在漫长的历史岁月中，许多汉墓被盗掘、拆毁，墓中的珍宝被盗窃一空后，画像石也被挖了出来。这些画像石或散落在荒郊野外，或被移作别用，有的被当作石凳、捣衣石、脚踏石、上马石，有的则成为住房的基石、石阶、路面、桥墩。南阳城北有座“玉石月牙桥”，因为桥上有雕刻月亮的石头;方城县博望桥下有“石人大睡觉”，因为桥墩上一块石头有横卧的人物图案。 岁月尘封了人们的记忆，没人知道这是汉代画像石了，在民间传说中，这些雕画的石头，成为神仙造化的景致。直到董作宾、孙文青等南阳人拂去厚厚的尘埃，才发现了沉睡千年的汉代灵石。 董作宾，字彦堂，是著名的甲骨文研究专家，与郭沫若等人并称甲骨“四堂”。 1923年，在北京大学读研究生的董作宾回到家乡南阳过假期，发现路旁乡人蹲坐的大石块上，铭刻有人物、动物的图案，那图案古朴而大气、粗旷而神秘，绝不是现代人雕刻的。董作宾在附近寻找，惊奇地发现这样的石头不是一块两块，河边的捣衣石、民宅的基石、路面铺的石头上，都有一些类似的“雕画”。 经过认真的考证，他认定这是汉代的遗物。在这以前，人们只知道山东有汉画像石，没有人知道南阳也有汉画像石。董作宾的发现让匿迹1000多年的南阳汉画像石开始“浮出水面”。 几年后，南阳籍著名教育家、方志学家张中孚回宛赈灾。工作之余，他偶然发现一些房屋的墙基所用的石头上有画像石刻，与山东所发现的汉代画像石很相似，于是他“访拓宛境金石于荒桥野寺，得画像数石”，“重往寻访，又得数石”，他累计寻访到40多块汉画像石。 赈灾任务完成后，他带着汉画拓片回到开封。当时的河南博物馆馆长关百益选取40幅拓片编成《南阳汉画像集》，1930年由上海中华书局出版发行。该书是介绍南阳汉画像石的第一本图集，自此南阳汉画像石引起全国学术界的关注。一些著名学者如鲁迅、滕固、高鲁等人开始着手搜集南阳汉画像石拓片。 1933年，已经成为甲骨学名家的董作宾重回家乡。在南阳城北门外，他发现了四块画像石在野外任凭风雨剥蚀，有的画面已经模糊不清了。他组织人力，把数百公斤重的画像石运到南阳民众教育馆保存。 在南阳汉画像石的发现和保护史上，最不能忘记的人是孙文青。 在发现汉画像石之后的多年中，包括在艰苦的抗日战争时期，他组织同道在整个南阳的范围内调查寻找汉画像石。他们以南阳城为起点，往返千里，发现有散存画像石的街、巷、村65处，寻找到画像石700多块，并把这些画像石的拓片分编成《南阳汉画像石汇存》五集出版。 1935年，在当时南阳专员罗震的支持下，汇集了118块汉画像石的南阳汉画馆正式成立，将汉画像石镶嵌在回廊式的墙壁间展出，这是全国第一家汉画馆。如今的南阳汉画馆展厅入口处，陈列着当年罗震撰文的《南阳汉画馆创修记碑》，略显破旧的石碑，展示着南阳汉画馆近70年的沧桑。 。