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咸也好淡也好经典语录

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咸也好淡也好经典语录



咸也好淡也好经典语句



林清玄的作品是不太适合年轻人去读的,这是昨天我在高铁上读完他这本《咸也好,淡也好》的总体感受。

当然,这个想法可能有些片面,毕竟,我并没有读过林清玄的其他作品,所以若是说我“以偏概全”,我也是不否认的。

一个作家,在他漫长的创作生涯中,处于不同人生阶段时,所写的文字,是完全不同的,毕竟,人生阅历与领悟摆在那里,若是经历年岁,却毫无所悟,这我也是不信的,何况从一个无信者,成为一个身受禅宗影响的信徒,就“禅”与“悟”,肯定是有所收获的。

说实在话,其实刚开始,我并不知道林清玄这么一个散文作家,也从未看过他的任何著作。而这本《咸也好,淡也好》,完全是因为去年在亚马逊上买新书,拿来凑单用的。毕竟是一本在受欢迎程度榜单上,颇受欢迎的作品,读者们如此这般喜欢,至少说明,这不会是一部不好的作品。

可能看我说到这些,若是林清玄的忠实粉丝,该会大骂我一句“不具慧眼,不识明珠”才是。但,事实就是事实,我这个人的缺点之一,就是太喜欢“实话实说”,这就导致,喜欢我的人很喜欢我,讨厌我的人也很讨厌我就是了,毕竟,不是谁都那么喜欢听大实话的。

《咸也好,淡也好》,我个人觉得这个书名颇有些看破红尘的意味,也可以说是内有禅机,悟不透的人,是看不明白的。相比较而言封面上“Looking For Inner Peace”这句话,更能阐述这部作品的主题,也是如我这般的平凡人能看得懂的,那就是“寻求内心的平和”。

一个人能够成为怎样的人,除了和他这一生经历过的诸多历练相关,还和他的童年生活紧密相连,这一点从林清玄的行文里就能看得出来,在这部作品中,他曾不止一次的去回忆童年时,回忆那时母亲给家里的孩子们所做的一切,那些永远不会忘记的母亲作出的菜肴的味道,那当年甜蜜到心的冰糖芋泥。

而所谓“禅”,其实更多与“悟”有关,一花一世界,一叶一菩提。同样一件事物,不同的人去看,所得所想也是不一样的,但并不是谁都能“悟到”,也不是谁都能“看破”,即便看破了,也不是谁都能放下,所以禅之所以为禅,只是悟还是不够的,知行合一,方可寻求到内心的宁静。何况,我似昔人,不是昔人。

书中的文字是优美的,所见是独到的,言辞是温婉的,内蕴是治愈的。但,我之所以认为“林清玄的作品是不太适合年轻人去读的”,便也是为此。毕竟,如果一个少年人,一个年轻人,所见所说所思所想,如同一个经历世事的老者,看破红尘,无欲无求,虽所于此无欲则刚,但却也是暮气沉沉的。年轻人之所以“年轻”,很多时候也是和“冲动”“执着”“不撞南墙不回头的愚蠢”有关的。毕竟,人只活一次,应活在当下,在合适的年纪去做合适的事情,才不枉这仅有一次的人生。

就像是一个婴儿刚出生,所有的人都祝福这位孩子以及的他的父母,并期待着他的未来。而此时却有人说,“这个孩子将来总有一天是要死的”,虽说这是一个无法逃脱的结局,说的也不错,但这人肯定是会挨揍的。世事艰难,人艰不拆,这是基本的,在该祝福的时候就去祝福,有些想法放在心里就可以了。毕竟,大道理谁都懂,但有些道理,却是不该拿出来乱说的。

清玄的这部作品便是如此,内蕴菩提,万事皆空,但那些勘破与放下,并不是年轻人应该去做的,人年轻的时候,就该“蠢”一点,执着一点,去冲去闯,去梦去想,去受伤去哭泣。至于淡然和坦然,那是中年之后的人才该去反思的事情。

但林清玄作品中有些话却该是写给所有年纪的人的,那便是“活在当下”。

然而,人们现在也常说,“听过那么多道理,却依然过不好这一生”,所以如何去寻求内心和言行的一致,其实是每个人都该思考的问题。

如果说,现下市面上的励志文字算是“鸡汤”的话,那如林清玄的作品,该称得上是“燕窝汤”才对,内涵的营养成分没得比,但却也不是年轻的我们喝得起的,所以这样的作品,该再过上一些年去看才好,那时才会收获甚多,而不是像现今这般,感觉太淡了些。

毕竟所悟,尚停留在“见山是山,见水是水”的时候,正历经万丈红尘,往“见山不是山,见水不是水”的阶段而去,待到何日勘破这一切,再到“见山是山,见水是水”的内心境界时,才会真正勘破“人生一世,即苦也甜”,届时才无所谓“咸也好,淡也好”了。

一般情况无出口的湖就是咸水湖以及内陆海,因为就算流入湖内水源盐份含量非常低(属于谈水)也会长年积累,使得湖水逐步变咸(水分蒸发,而盐份留在湖内)。 有出口的湖,除极个别特殊因素外,因为出入的水量基本平衡,盐份无法积累。所以就是淡水湖啦!

文章中这一句话点出了全文的含义:”一个人如果愿意时常保有寻觅美好感觉的心,那么在事物的变迁之中,不论是生机盎然或枯落沉寂都可以看见美,那美的原不在事物,而在心灵、感觉,乃至眼睛。“ 文章主要讲的是人的内心。

1、有人说故事像说着自己,有人说着自己像说故事。

——汪曾祺《我们都是世间小儿女》

2、家人闲坐,灯火可亲。

——汪曾祺 《冬天》

3、静,是一种气质,也是一种修养。

——汪曾祺《文与画》

4、写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致(世界上哪有许多惊心动魄的事呢)。 惟悠闲才能精细。 不要着急。

——汪曾祺《岁朝清供》

5、一个人口味最好杂一点,耳音要好一些,能多听懂几种方言。口味单调一点,耳音差一点,也不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。

——汪曾祺《五味》

6、外面的世界很精彩,我的世界很平常。

——汪曾祺《一辈古人》

7、我们这个民族,长期以来,生于忧患,已经很“皮实”了,对于任何猝然而来的灾难,都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓,即“不在乎”。这种“不在乎”精神,是永远征不服的。

——汪曾祺《跑警报》

8、他们俩呢,只是很愿意在一处谈谈坐坐,都到岁数了,心里不是没有。只是像一片薄薄的云,飘过来,飘过去,下不成雨。

——汪曾祺 《大淖记事》

9、愿少年,乘风破浪,他日毋忘化雨功。

——汪曾祺《徙》

10、活在世上,你好像随时都在期待着,期待着有什么可以看一看的事。

——汪曾祺《邂逅》

11、我觉得全世界都是凉的,只我这里一点是热的。

——汪曾祺 《蒲桥集》

12、语言的目的是使人一看就明白,一听就记住。语言的唯一标准,是准确。

—— 汪曾祺《岁朝清供》

13、美,多少要包含一点偶然。

——汪曾祺 《人间草木》

14、年年岁岁一床书,弄笔晴窗且自娱。更有一般堪笑处,六平方米作郇厨。

——汪曾祺《老味道》

15、我希望政通人和,使大家能安安静静坐下来,想一点事,读一点书,写一点文章。

——汪曾祺《文与画》

16、四方食事,不过一碗人间烟火。

——汪曾祺《四方食事》

17、四处走走,你会热爱这个世界。

——汪曾祺《随遇而安》

18、愿意做菜给别人吃的人是比较不自私的。

——汪曾祺《老味道》

19、是有路的地方,我都要走遍。

——汪曾祺《复仇》

20、有毛的不吃掸子,有腿的不吃板凳,大荤不吃死人,小荤不吃苍蝇。

——汪曾祺《豆汁儿》

21、心闲如静水, 无事亦匆匆。

——汪曾祺《美国家书》

22、我喜欢你,我来了。我开始觉得我就要不那么喜欢你了,我就得走了。

——汪曾祺《双灯》

23、人生几何,恋爱三角。

——汪曾祺《跑警报》

24、世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去,唯一的办法是闹中取静。

——汪曾祺《找点乐子》

25、曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。

——汪曾祺《慢煮生活》

26、我很想喝一碗咸菜茨菰汤,我想念家乡的雪。

——汪曾祺《咸菜茨菰汤》

27、红黄蓝白黑,酸甜苦辣咸。每个人都带着一生的历史,半个月的哀乐,在街上走。

——汪曾祺《钓人的孩子》

28、君子之交淡如水,坐定之后,清茶一杯,闲话片刻而已。

——汪曾祺《金岳霖先生》

29、多年父子成兄弟。

——汪曾祺《多年父子成兄弟》

30、一个人要兴旺发达,得有那么一点精气神。

——汪曾祺《水蛇腰》

 1、在黑白里温柔地爱彩色,在彩色里朝圣黑白。 ----《人间草木》

  2、不很饿,吃米线;倘要充腹耐饥,吃饵块或饵丝。……有一家本来是卖甜品的,忽然别出心裁,添卖牛奶饵丝和甜酒饵丝,生意颇好。……昆明甜酒味浓,甜酒饵丝香,醇,甜,糯。据本省人说:饵块以腾冲的最好。 ----《老味道》

  3、油条两股拆开,切成寸半长的小段。拌好肥瘦各半的猪肉馅,馅中加盐、葱花、姜末。用手指将油条小段的窟窿捅捅,将肉馅塞入、逐段下油锅炸至油条挺硬,肉馅已熟,捞出装盘。此菜嚼之极酥脆,闻之真可声动十里人。

  4、我觉得一个现代化的,充满人情味的家庭,首先必须做到“没大没小”。父母叫人敬畏,儿女“笔管条直”最没没有意思。 儿女是属于他们自己的。他们的现在,和他们的未来,都应由他们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的,而且,可恶!另外作为一个父亲,应该尽量保持一点童心。 ----《人间草木》

  5、山家除夕无他事,插了梅花便过年。 ----《岁朝清供》

  6、偷鸡的有一件家什--铜蜻蜓。看准了一隻老母鸡,把铜蜻蜓一丢,鸡婆子上去就是一口。这一啄,铜蜻蜓的硬簧绷开,鸡嘴撑住了,叫不出来了。正在这鸡十分纳闷的时候,上去一把薅住。 ----《受戒》

  7、立春前后,卖青萝卜。“棒打萝卜”,摔在地下就裂开了。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏,白得像一团雪,只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。再下来是樱桃,红的像珊瑚,白的像玛瑙。端午前后,枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜:鲜菱、鸡头、莲蓬、花下藕。卖马牙枣、卖葡萄。重阳近了,卖梨:河间府的鸭梨、莱阳的半斤酥,还有一种叫做“黄金坠子”的香气扑人个儿不大的甜梨。菊花开过了,卖金橘,卖蒂部起脐子的福州蜜橘。 ----《岁朝清供》

  8、沈先生有时拉一个熟人去给少数爱好文学、写写东西的同学讲一点什么。金先生有一次也被拉了去。他讲的题目是《小说和哲学》。题目是沈先生给他出的。大家以为金先生一定会讲出一番道理。不料金先生讲了半天,结论却是:小说和哲学没有关系。有人问:那么《红楼梦》呢?金先生说:“红楼梦里的哲学不是哲学。”他讲着讲着,忽然停下来:“对不起,我这里有个小动物。”他把右手伸进后脖颈,捉出了一个跳蚤,捏在手指里看看,甚为得意。 ----《草木春秋》

  9、下午,画马铃薯的叶子。天渐渐凉了,马铃薯陆续成熟,就开始画薯块。画一个整薯,还要切开来画一个剖面。一块马铃薯画完了,薯块就再无用处,我于是随手埋进牛粪火里,烤烤,吃掉。我敢说,像我一样吃过那么多品种的马铃薯的,全国盖无二人。 ----《草木春秋》

  10、年年岁岁一床书,弄笔晴窗且自娱。更有一般堪笑处,六平方米作郇厨。 ----《老味道》

你好! 一般情况无出口的湖就是咸水湖以及内陆海,因为就算流入湖内水源盐份含量非常低(属于谈水)也会长年积累,使得湖水逐步变咸(水分蒸发,而盐份留在湖内)。有出口的湖,除极个别特殊因素外,因为出入的水量基本平衡,盐份无法积累。所以就是淡水湖!

心有欢喜过生活:林清玄经典散文精选 作者:林清玄 著 出版社:长江文艺出版社 出版时间:2016年1月

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