团队的力量经典语录

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团队的力量经典语录

1、《喝汤》

有一个装扮像魔术师的人来到一个村庄，他向迎面而来的妇人说：“我有一颗汤石，如果将他放入烧开的水中，会立刻变出美味的汤来，我现在就煮给大家喝。”

这时，有人就找了一个大锅子，也有人提了一桶水，并且架上炉子和木材，就在广场煮了起来。这个陌生人很小心的把汤石放入滚烫的锅中，然后用汤匙尝了一口，很兴奋的说：“太美味了，如果再加入一点洋葱就更好了。”立刻有人冲回家拿了一堆洋葱。陌生人又尝了一口：“太棒了，如果再放些肉片就更香了。”又一个妇人快速回家端了一盘肉来。“再有一些蔬菜就完美无缺了。”陌生人又建议道。在陌生人的指挥下，有人拿了盐，有人拿了酱油，也有人棒了其它材料，当大家一人一碗蹲在那里享用时，他们发现这真是天底下最美味好喝的汤。

2、《所谓命运》

一只鹰蛋从鹰巢里滚落了出来，掉在草堆里。有个人发现了他，以为是一只鸡蛋，把他拿回家去，放在鸡窝里。鸡窝里有一只母鸡正在孵蛋，他和其他的鸡蛋一样，被孵化了出来。于是，他从小就被当做一只小鸡，过着鸡一样的生活。由于长相古怪，许多的伙伴都欺负他。他感到孤独和痛苦。

有一天，他跟着鸡群在稻场上啄谷子。忽然，山那边一道黑影飞掠了过来，鸡们惊慌失措，到处躲藏。等到危机过去，大伙儿才松了一口气。“刚才那是一只什么鸟啊?”他问。他的伙伴告诉他：“那是一只鹰，至高无上的鹰。”“喔，那只鹰真是了不起，飞得那样潇洒!”他发出内心的羡慕，“如果有一天，我也能像鹰一样飞起来，那该多好!”“简直是痴心妄想!”他的伙伴毫不留情地训斥他说：“你生来就是一只鸡，甚至连鸡们都为你的丑陋感到丢脸，你怎么可能像鹰一样飞呢?”所谓命运，就是一只沦落在鸡窝里的鹰。

3、《钓鱼》

从前，有两个饥饿的人得到一个长者的恩赐，一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。

其中一个人要了鱼竿，另一个人要了一篓鱼，他们得到各自想要的东西后，分道扬镳。

其中一个马上把鱼烧起来吃了，结果死在了空空的鱼篓边。

另一个向海边走去，因为他知道海里有鱼，当他看到海洋的蔚蓝，用尽了最后的力气向海边跑去，结果他死在了海边。

另外同样有两个饥饿的人，他们也得到了同样的一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。

所不同的是，他们没有分开。

而是一起每餐煮一条鱼，然后向遥远的海边走去。

从此他们过着以捕鱼为生的日子，过几年，他们盖上了自己的房子，后来又各自取了妻子，生了小孩，过着幸福美满的生活。

故事前后两种截然不同的结果是因为，前者缺少合作精神，后者是通过合作相互帮助。

4、《雁的启示》

每年的九月至十一月，加拿大境内的大雁都要成群结队的往南飞行，到美国东海岸过冬。第二年的春天再飞回原地繁殖。在长达万里的航程中，他们要遭遇猎人的枪口，历经狂风暴雨、电闪雷鸣及寒流与缺水的威胁，但每一年他们都能成功往返。雁群一字排开成“V”字型时，这比孤雁单飞提升了71%的飞行能量。

当每只雁振翅高飞，也为后面的队友提供了“向上之风”，这种省力的飞行模式，让每支雁最大的节省能量。如果我们如雁一般向着共同的目标前进，彼此相互依存，分享团队的力量。当某只雁偏离队伍时他会立刻发现：单独飞行的辛苦及阻力，他会立即飞回团队，善用前面伙伴提供的“向上之风”。启示，如果我们如雁一般，我们就会在队伍中，跟着带队者到达目的地。我们接受他人的协助，并也要协助他人。

当前导的雁疲倦时，他会退到队伍的后方，而另一只雁则飞到他的位置上来填补。其实，艰难的任务需要轮流付出，我们要相互尊重、共享资源，发挥所有人的潜力。当某只雁生病或受伤时，会有其他两只雁飞出队伍跟在后面，协助并保护他，直到他康复，然后他们自己组成“V”字型，再开始飞行追赶团队。

其实，如果我们如雁一般，无论在困境或顺境时都能彼此维护，互相依赖，再艰辛的路程也不惧怕遥远。在队伍中的每一支雁会发出“呱呱”的叫声，鼓励领头的雁勇往直前。其实，生命的的奖赏是在终点，而非起点，在旅程中遭尽坎坷，你可能还会失败，只要团队相互鼓励，坚定信念，终究一定能够成功。

5、《狼的团队精神》

多么壮丽的场面!广阔无垠的旷野上，一群狼踏着积雪寻找猎物。它们最常用的一种行进方法是单列行进，一匹挨一匹。领头狼的体力消耗最大。作为开路先锋，他在松软的雪地上率先冲开一条小路，以便让后边的狼保存体力。领头狼累了时，便会让到一边，让紧跟在身后的那匹狼接替它的位置。这样它就可以跟在队尾，轻松一下，养精蓄锐，迎接新的挑战。

在一对头狼夫妇的带领下，狼群中每一匹狼要为了群体的幸福承担一分责任。比如，在母头狼产下一窝幼崽后，通常会有一位“叔叔”担当起“总保姆”的工作，这样母头狼就可以暂时摆脱责任，和公头狼去进行“蜜月狩猎”。狼群中每个成员都不希望做固定的猎手、保姆或哨兵——不过，每一匹狼都在扮演着至关重要的角色。

早在与成年狼嬉闹玩耍时，狼崽们就被耐心的训练承担领导狼群的重任。他们这样做是因为生活本该是这样。

成功的团体和幸福的家庭也是如此。每位成员不仅要承担自己的义务，还要准备随时承担起更大的领导责任。一个团体的生命里很可能就维系于此。

狼不仅与同类密切合作，还可以与其他种类的生物和睦相处。这样做的目的就是为了达到双方合意的目标，有时就单是为了好玩儿。

乌鸦就是一个例子。乌鸦富有空间观察的经验，当她发现一个受伤或死掉的猎物时，通常会像报信者一样，把狼和其他乌鸦叫到现场。狼可以撕开猎物的尸体，于是就为大家提供了足够享用几天的美食。

狼有时会闹着玩的扑向狡猾的乌鸦，乌鸦则会在狼进食的时候啄它的屁股。两种动物不仅能和平相处，而且很显然它们之间存在着依据大自然的效率法则和数千年的经验逐渐形成的错综复杂的合作关系。

狼与狼之间的默契配合成为狼成功的决定性因素。同样，它们与人类之间的默契配合也有助于改善两者的生活环境。

6．蚂蚁的故事

在南美洲的草原上，发生过这样一件令人惊心动魄的事。一个秋日的下午，一片临河的草丛突然起火，顺着风游走的火舌像一条红色的项链，向草丛中央一个小小的丘陵包围过来。

丘陵上无数的蚂蚁被逼得连连后退，它们似乎除了葬身火海已别无选择。但是就在这时，出乎意料的情形出现了，只见蚂蚁们迅速聚拢，抱成一团，滚作一个黑色的“蚁球”冲进火海。烈火将外层的蚂蚁烧得噼啪作响，然而，“蚁球”越滚越快，终于穿过火海，冲进小河。

河水把“蚁球”卷向岸边，使大多数蚂蚁绝处逢生。这个故事告诉我们一个道理：团结就是力量，只有团结起来才能化险为夷、战胜困难，只有团结起来，这些蚂蚁才能绝处逢生。

团队的力量经典语句

喂，先别走，点开你一定会觉得赚翻了。

这套方法，让我从一个170多斤，每天刷剧看电影熬夜逃课的普通二本废宅，变成了一个生活有规律，有线条，在学校就月入5位数的小作者，团队的领头人。

我知道这种程度在大神面前不值一提，但对于之前那种状态下的我来说，是完全无法相信自己能做到的。

在开始干货之前，我想放一个我一直保存在手机跟电脑里的小视频：

如果你懒得看，我简述一下这个经典的心理学故事：

听起来很鸡汤对不对？

但如果你能把后面的分析仔细看完，你会发现，其实很多时候，自律就是这么一个过程，而不是单纯地喊两句口号就能自律的。

我花了两个晚上，把这个3步自律总结，然后加上了一些分析，并且还总结出几个小技巧，内容不很多，但确确实实改变了我。

君佳是个普通人，如果这些方法对我有用，相信对你，也是有一定的参考价值的，耐心看完，收获一定不会让你失望。

我们先看一个认知：所谓的自律

每天6点起床凌晨1点睡觉；

从早到晚除了吃饭一直泡在图书馆；

你管这叫自律吗？

那自律的门槛也太低了。

这根本就是机械性自虐，为了一时的自我安慰，硬逼自己崩溃边缘徘徊的做法，并没有参考的价值。

那真正的自律是什么？

有很多人的自律，直接说是做给别人看的也没有什么不妥，他们会列很漂亮的计划，会在朋友圈立各种flag，因为自律努力的人设比堕落能赢来更多的赞嘛。

听到别人说那个书单不错，就跑去刷那个书单；

听别人说要那个技能挺好，就立马充值报课；

没有自己的目的，任何事情对于他们来说，都是在等那三分钟过去而已。

每个人的自我实现都不太一样，但追求的东西却是一样的，都是持之以恒最后实现的幸福感。

真正自律的人，每天驱动他的，不是“自律多么多么牛X”这个念头，而是自己的欲望跟目标。

当你知道这个概念之后，就逐渐能理解为什么每次逼自己，到最后都是破罐破摔了。

我们追求的是目标跟欲望的实现，而不是自律本身。

所以，我们接下来看看方法：

有的人可能会说，其实并不是每个人都像视频里的卢卡斯一样，单亲家庭，顶梁柱又倒下了，所以一般人也做不到他那样自律。

但实际上，每个人都有自己的目标跟欲望，只不过自己没有勇气去承认而已。

再退一步说，即使你现在没有，那也完全可以从现在开始探寻，比如说赚钱，对于绝大多数人来说，如果没有动力，那跟赚钱挂钩，一定能激发渴求。

在《掌控习惯》里有一个金句是这样的：

这句话就点出了一个逻辑的谬误：

很多人喜欢靠信念办事，但问题是，你没有与生俱来的信念啊，你需要后天去习得，主动去发现并磨砺出强烈的动机，才是自律的第一步。

在大学的时候，我并不是一开始就着手改变的，改变是发生在意识到专业不适合我之后。

如果是普通的本科学历，加上专业不适合自己的话，那找工作算是无望了，于是我简单地分析了自己的目标跟欲望：

这可不是随便编造出来的。

然后呢，我把这些目标跟欲望又再反推了一遍，动机就更加强烈了。

分析没管住自己的后果

后来在书里学到了「黄金圈思维」，才知道原来就是利用了这个思维的底层逻辑。

黄金圈可以简单地归结为

这下你知道为什么看了那么多方法论，还是没法过好自己的生活了吧。

因为你忽略了最重要的一步：弄清楚自己为什么要自律。

而弄清楚之后，就要到下一步了。

（不管现在生活有多糟糕，一定不要忘了找到目标并且积累自己，我除了工作学习之外，还会特意花上两个小时，提升自己的综合能力，如果你不知道怎么入手，可以到公众号，愿君佳，回复：书单，回复：摄影，回复：写作，回复：提升，我把我自学的资料都分享给你。）

我们经常可以在励志片里看到主角在奄奄一息的时候，突然回想起自己做这些事情的初衷，于是一口气把局势给扳了回来，我们往往会认为，这是主角光环，其实里面也是有一定的科学依据的。

就像在第一步说的那样，一个强烈的动机，能激发你的斗志跟潜力，但这种被动机激发出来的意志力只有短暂的做用，有很大的局限性。

所以啊，这个时候，怎么使用这股新鲜热辣的意志力就成为你能否自律的关键了。

很多事情听起来就非常困难，比如说大家都建议的，刚毕业的学生要在业余的时间多学习，但想想就觉得头疼，因为每天上班都累得要死了，哪里还有精力学习呢？

不过话虽然这么说，但还是有很多人可以做到996还能多学一门手艺，或者多做一个副业。

这就要说到「单项专注」这个方法了。

就像视频里的卢卡斯那样，一开始，只是专注于工作，直到工作习惯之后，才开始养成做晚饭给妹妹吃的习惯。

那些能利用好业余时间的人，大多数都是那些能够很快适应工作节奏，或者说主动去适应的人。

在《习惯的力量》这本书里提到：

所以啊，当你想自律的时候，不要只是想着做越多越好。

比如说晚睡玩手机，那你可以睡前玩手机的习惯换成看书，一次专注一样就行，先别考虑什么早睡，等到看书成为习惯之后，再把意志力用来攻克晚睡。

这样循序渐进，才能事半功倍。

但是啊，处理好这一步之后，你还会发现，虽然你的意志力使用妥当了，但扛不住外界的攻击啊，各种诱惑每天都在引导你破戒，该怎么办呢？别急，往下看。

顾名思义，指的就是：

就比如说我之前减肥总是失败，很多时候是因为那些一起吃夜宵的朋友老是起哄，经常威逼利诱我去喝酒。

后来我知道了这个原则之后，就设定了一个方案来应对：

虽然是两个小点，却成功帮我戒掉了“明明不饿但老是要吃宵夜”的习惯。

因为这是一种自动化的预先抵御诱惑的方案，它可以让你不用临时调用原本就不多的意志力去抵抗诱惑。

就拿手机来说好了，很多APP背后是一支非常强大的团队在运作，你单靠自己的意志力，就别妄想对抗一个团队精心研发出来的诱惑了，这无异于拿自己的肉身去挡科技的大炮。

所以，在你想要学习的时候，把手机放得远远地，或者更狠地直接锁起来，这种物理性预先抵御方案，才是真正有效的自律措施。

其实总结起来，三个点其实都不复杂：

实际上很多方法，都是从这三个点发散出去的。

就比如说：

五分钟原则

这就是用了IF-then原则，如果你不想做事，就把要做的事情，最容易的部分放到第一个五分钟，完成第一个五分钟之后，自然而然地就会进入下一个五分钟，因为五分钟已经足够你热身了。

这两个原则结合起来真的非常好用，我经常就是这样逼自己把事情一步步干完的。

组队自律

这用的是「强烈的动机」这一点，因为人是很害怕被团体抛弃的，而当你处于一个团体的时候，你就会产生紧跟这个团体的强烈欲望，这时候，如果是一个自律的小团体，那你就会有强烈的自律动机，而如果是传xiao组织、xie教......

所以啊，组队一定是个非常不错的自律方法，前提是你能找对组织，优质的独处要胜过低质的社交。

当然啦，还有很多很多自律的方法，但我觉得最底层的自律思维，前面的三步真的非常重要。

我还想分享一个思维，恰恰是这个思维改变了我最多。

在《掌控习惯》这本书里有一句话我非常赞同：

什么意思呢？

就拿拒绝喝奶茶来说，有的人会说：“不，我不喝，我在戒奶茶。”这句话好像听起来是在拒绝，但其实潜台词是：我是喜欢喝奶茶的，只不过是想让自己过得健康些。

而有的人会说：“不，我不喜欢喝奶茶。”这样的人，就已经承认自己的身份转变：我现在是一个不喜欢喝奶茶的人了。

回到自律的话题上，你必须从现在开始，就要打心眼里认为，那些放纵自己的事情，你是不会去做的，而不是在努力不去做。

这个细微的差距，很多时候决定了你的自律是暂时性的，还是持续性的。

好了，说得那么沉重，最后以一个思维误区结尾吧。

《拖延心理学》这本书里指出了一个很常见的现象，拖延者心里老藏着这个公式：

如果这个公式成立，那意味着，一次出色的表现就能证明一个人很出色，而一次失败的表现，就代表了一个人的失败，单纯的一件事就能决定你整个人。

这就是自我提升里，典型的滑坡谬误。

没早起成功，就老是觉得自己一整天都毁了，于是想着，反正毁都毁了，还不如放纵；

减肥过程中，控制不住自己，吃了一个蛋糕，就觉得自己这次一定又是失败了，于是晚上约上朋友狂K自助餐。

但实际上呢，我们都是普通人，都没有办法保证自己时时刻刻都在做对的事情.

没早起成功，那下午跟晚上用来好好弥补就行了，如果减肥过程中，控制不住自己，吃超量了，只要把时间线拉长，这周入的热量没有超标很多，那其实也无所谓啦。

没有谁能保证计划的完美，但在遗憾的条件下把事情最大程度地完成，算是一次胜利也完全没问题的。

关于自律就说到这，希望能帮到每一个看到这篇文章的小伙伴。

卡耐基说过，感恩是极有教养的产物，在这里我就感谢你的阅读跟点赞啦。

最后自我介绍一下吧，我叫戴君佳，原本是一个普通二本的迷茫肥宅，后来成功减肥30斤，成功实现独立，刚毕业不到一年，就成了一个电商小公司的创始人跟半个自媒体人。

业余也喜欢摄影、读书跟旅游，现在是一个世俗奋斗小青年，也有自己的公众号：愿君佳

如果对我有点兴趣，欢迎来我的公众号愿君佳撩拨啊。

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第二只老鼠狠心地放开第一只老鼠的尾巴，第三只老鼠也迅速放开第三只老鼠的尾巴，它们争先恐后地跳到缸里去了。最后，三只老鼠都淹死在油缸里。感悟：团队成员之间只有真诚合作，才能顺利实现团队目标。我们每一位员工都应忠诚负责地对待自己的工作，不能因个人私利而置企业和他人利益不顾。这样，才能形成凝聚力，增强战斗力，最大化地挖掘企业发展的潜力。

  率先垂范顾名思义，就是带头示范。我认为，率先垂范是党员干部，特别是党员领导干部成事之基、立身之本。古人云：“行之以躬，不言而引”。但凡有所作为的领导干部，无一不把率先垂范作为自己干事创业的准则，率先垂范它体现的是一种态度，树立的是一面旗帜，展现的是一种作风，凝聚的是一种力量，引领的是一种风尚。      在现实工作实践中，领导干部在践行率先垂范方面还存在哪些问题？笔者认为主要有以下三个方面：一是缺乏全面性。党员领导干部的率先垂范不是局部的，而是全面的，不仅要在政治上、思想上、作风上进行引领，更要在学习上、工作上、勤政上进行示范。  既不能有片面性，也不能有随意性。但在率先垂范的全面性方面，个别党员干部还存在学习意识不浓、工作作风不实、廉洁自律不严的问题，比如：在学习上，不好学、不善学，知识老化、能力退化；在作风上，华而不实，不接地气；在廉政上，吃吃喝喝，捎捎带带等，以致在部属面前形象树的不硬气，感染力不强。  二是缺乏经常性。党员领导干部的率先垂范不是一时的阶段性，而是长期的一贯性。不仅要在重要时机、重要关口上作示范，更要在每一时刻、每一路径上作引导。但在率先垂范的经常性方面，个别党员干部还存在着领导关注的时候要求严，不关注的时候要求松；在敏感的时候要求严，在平时的时候要求松；在公开的场合要求严，在小范围环境中要求松。  比如：平时的公车私用，领导不关注时的精神懈怠，朋友圈中的随波逐流等，以致在部属面前形象树的不正气，感召力不强。三是缺乏彻底性。党员领导干部率先垂范不是用于“作秀”的，而是用来完成使命的，不仅要在个人进步、工作顺利的顺境中来带动，更主要是在进步无望、工作被动的逆境中来带头。  但在率先垂范的彻底性方面，个别党员干部还存在着进步快时工作标准高，进步慢时工作标准低；在面临进步的时候要求高，在正常的时候要求低。比如：进步愿望没有实现的时候，工作上的推推动动、不推不动，标准上的得过且过、敷衍应付，不注重发现新问题、培养新典型、总结新经验，工作出彩的少、平平淡淡的多等，以致在部属面前形象树的不大气，说服力不强。      面对平安建设的新形势，面对人民群众的新期待，面对政法工作“四实两高一快”的新要求，党员干部如何做到忠诚履职，率先垂范，笔者认为要重点在以下四个方面做表率。    一要在加强学习上做表率。把提升素质作为第一需要，增强学习的自觉性和主动性。  通过学习，使自己在工作能力上有新提升，在思维创新上有新拓展，在应对复杂问题上有新举措。二要在干事创业上做表率。把干事创业作为第一追求，集中全身精力，挖掘全部智慧，聚合所有能量，迎难而上，知难而进，踏实做事，敢于担当，不因个人名利而分心，不因外界干扰而走神，不因遇到挫折而气馁。  三要在政德修养上做表率。把廉洁自律作为第一课题，坚持以德修身，以廉勤政，防微杜渐，治病未形，不为名利所困，不为权色所惑，在“四大”考验面前，时刻做到自重自省，自警自励，不断增强是非面前的辩别力，诱惑面前的自控力，警示面前的醒悟力。四要在转变作风上做表率。  把密切联系群众作为第一任务，把群众观点内化于心，外践于行，一级做给一级看，一级带着一级干，传递正能量，树立正形象。

有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。上帝对他说：“来吧！我让你看看什么是地狱。”
他们走进一个房间。一群人围着一大锅肉汤，但每个人看上去一脸饿相，瘦骨伶仃。他们 每个人都有一只可以够到锅里的汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，自己没法把汤送进嘴里。有肉汤喝不到肚子。只能望“汤”兴叹，无可奈何。
“来吧！我再让你看看天堂。”上帝把这个人领到另一个房间。这里的一切和刚才那个房间没什么不同，一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家都身宽体胖，正在快乐地歌唱着幸福。
“为什么？”这个人不解地问，“为什么地狱的人喝不到肉汤，而天堂的人却能喝到？”
上帝微笑着说：“很简单，在这儿，他们都会喂别人。”
这是一个很典型的事例，也是讲团结的``
故事并不复杂，但却蕴涵着深刻的社会哲理和强烈的警示意义。同样的条件，同样的设备，为什么一些人把它变成了天堂而另一些人却经营成了地狱？关键就在于，你是选择共同幸福还是独霸利益。
很久以前，远处的高山上有一个小森林。听别人说，那里很美：一排排高大挺立的大树一个挨着一个，靠得紧紧的。好像几个兄弟团结友爱，把高山围得紧紧的，没有留下一点儿空隙。在大树另一边，是个平静、欢乐的动物世界。小花儿很乐意地展开自己娇嫩的花瓣，发出令人神清气爽的幽香。“欢乐小溪”是这儿动物居民的唯一饮水处，她无忧无虑，喝一口凉凉的溪水就会令人抛开一切烦恼。这儿的小动物们也很勤劳，大家互相帮助，生活得非常幸福。可是其中就有一只骄傲无理的鸟，叫“银丝鸟”。
银丝鸟是老虎的妻子。正如她的名字一样，她的外表真是无可挑剔。嘴角红红的，衬托着上面那小巧玲珑的黑眼珠。头上有几根金银相间的羽毛，使人百看不厌。全身是雪白的羽毛，好像是真的雪一样，没有一点儿杂色。最著名的就是她尾后的几根长羽毛，完全是晶莹剔透，比水晶还要美丽，比钻石更加炫耀。她可是老虎的“心头肉”呀！
虽然美丽，却与她的内心品质不相符。有一次，牛伯伯正挑着一担白菜一步步吃力的走着。牛伯伯是个有名的勤劳模范，从早到晚总是在忙碌中度过。大家都很佩服他。正巧，小金丝活蹦乱跳也跑来。挠挠脸，乖巧地说：“牛伯伯，我也来帮你的忙，好吗？”牛伯伯微笑着说：“乖，真是好孩子”。银丝鸟傲慢地向老牛走来，对这种事视而不见，充满了蔑视。可把牛伯伯气坏了。
还有一次，一只小麻雀不小心被树枝划伤了。掉进了银丝鸟的花园。这时，银丝鸟大摇大摆，一副威风无比的样子走来。对正在流血的小麻雀看也不看一眼。还斜着眼，冷冷地说了一句：“死在我的花园，算是你的荣幸！”……
面对银丝鸟的所作所为。大家都恨之入骨。这森林的守护神木仙女生气极了，用仙女棒把银丝鸟一点，它立即黑得一塌糊涂。从今以后，她就变成现在人见人恨的“乌鸦”了。
三个兄弟折筷子
少年时的语文课本上有这么一个故事，其内容和意义对如今的中年人应该是耳熟能详的，说得就是一根筷子和一把筷子的事。时光如水，物是人非。看官且不妨耐心听我复述一遍，何如？
那故事说的是古时（朝代不详），一个有不少于十个兄弟的家庭（那父母也确实能干，居然搞出了差不多一打的儿子），也不晓得是为了女人还是家产的事，闹得是兄弟不和，外人见笑。年迈的母亲看着儿子们像一盘散沙，心急如焚，赶紧把儿子们召集起来开会。会上，母亲拿出一大把筷子，先是分给每个儿子每人一根筷子，让他们折，结果，个个都轻易折断了；然后，母亲拿出十根捆绑在一起的筷子，再让他们逐个折，这下谁也没折断。大家也用不着母亲说了，心里恍然大悟，明白了只有团结一起，才不受他人欺负。这会开得精短简约，但收效巨大。从此，兄弟一笑抿恩仇。
兄弟团结意义的成语，在我们这个文明古国是非常丰富的。比如“打虎亲兄弟、上阵父子兵”、“兄弟齐心，其力断金”等，都是一个道理。而《水浒传》就是一部有关兄弟的经典故事，我老觉得这书名和内容之间还是没有太大的瓜葛，水浒指的是水边呀。梁山是在水边，可水边上的事多着呢。它远不如《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》那样让人明了。倒是来自欧洲的洋人对《水浒传》的真意把握更直截了当。他们把《水浒传》翻译成外文时的书名为《四海之内皆兄弟》，就是说到了一根筷子或一把筷子的寓意。
细读《水浒传》，你就会越来越掂量出兄弟这含义的分量。梁山能够把众多好汉聚在一起的并非“替天行道”的政治旗帜，而是实实在在的兄弟义气。无论是经人介绍还是合伙投奔，都先看看山上有没有兄弟在。有兄弟，那就有义气；没有兄弟的，就找宋江。在山上，大家都喊宋江为哥哥。
面黑身矮的宋江为什么能够成为梁山的老大，就因为他是众家兄弟的“带头大哥”，书中写道：他“平生只好结识江湖上好汉；但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄士馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助。端的是挥金似士！人问他求钱物，亦不推托；且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。时常散施棺材药饵，济人贫苦。人之急，扶人之困，因此，山东、河北闻名，都称他做及时雨，却把他比做天上下的及时雨一般，能救万物。”如此仗义疏财，不是兄弟却比兄弟还亲。
在宋江领导的梁山，“八方共域，异姓一家。天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。千里面朝夕相见，一寸心死生可同。相貌语言，南北东西虽各别；心情肝胆，忠诚信义并无差。其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱；且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争斗冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。”兄弟义气构成了最大的擎天支柱。
梁山的一百单八条好汉中，真还有不少是亲兄弟，虽然有了梁山这个大家庭，但同胞兄弟还是同胞兄弟，也正是因为他们的存在，才使兄弟的内涵在山上更加丰富。宋江上山时就把他的弟弟宋清带来了，这上山可不像如今的官员调动，不带家属为得是有朝一日打道回府，上山带兄弟是避免株连他们的。尽管这个宋清没有什么本事，但还是安排了闲职，负责接待吃喝。
梁山中共计有十对兄弟组合。除了宋江宋清之外，还有阮小二阮小五阮小七，孙立孙新，穆弘穆春，解珍解宝，孔明孔亮、童威童猛，张横张顺，蔡福蔡庆，朱贵朱富。这二十一人差不多占了梁山好汉比例的20％。其中天罡九人地煞十二人。最有意思的是梁山水军几乎都是兄弟组合，而其中水军头领三阮兄弟就是实力最大的亲哥仨了。这还得感谢他们的母亲，养育出了占三个天罡指标的兄弟。
中国传统的礼仪观中有两个字很重要，其为“孝、悌”。孝为孝顺父母，悌为敬爱哥哥。梁山上大家之所以以死报效宋江，除了义气外还有这个观念的影响。这些个亲兄弟们，为梁山大业立下了汗马功劳，三阮作为梁山水军的创始人，他们和林冲、宋江甚至吴用、史进不一样，贫困潦倒，生活在社会的最底层。所以他们被吴用以一两银子的饭局就轻易地拖下水去。他们上山，却开创了梁山的新时代，王伦的梁山是没有水军的，而三阮和后来上山的李俊以及张横张顺兄弟、童威童猛兄弟一起，把水军训练成一支百战百胜的精锐之师。
这些个亲兄弟很懂得一根筷子和一把筷子的故事，有福同享有难同当。朱贵为了营救被捕的李逵而急得如热锅上的蚂蚁，还是弟弟朱富帮了他，为了哥哥放弃了小康生活，心甘情愿跟着哥哥走上那条不归路。再看蔡家二兄弟，如果不是弟弟蔡庆帮助出主意，那个糊涂哥哥蔡福恐怕要遭来杀身之祸。身为提辖的孙立虽说被弟媳逼上梁山，但也无怨无悔，并为梁山三打祝家庄献上里应外合之计。换了别人去赚他试试，不被他杀了才见鬼呢。可见亲兄弟的影响有多大。
关键时刻还是兄弟呀。那怕不是亲的，表亲的也行。解珍解宝被关押在死牢中，如果没有拐了两个弯的亲戚乐和的通风报信，那表姐顾大嫂还照样开酒店过活。虽然走动不算多，但顾大嫂却把表弟性命看得很重，不但坏了老公孙新而且还坏了老公的哥哥孙立的前程。为兄弟两肋插刀，在《水浒传》里比比皆是。当然，像汤隆为宋江破呼延灼的连环马、去赚表哥徐宁上梁山算什么行为，则见仁见智了。
把一个血缘关系的兄弟发展到一个义气关系的兄弟，这是宋江的本事。无论在任何时代，一个人靠单打独斗是无法战胜一个群体的，更何况梁山面对的是一个政权。武松有本事吧，他除了杀一些人之外，还不是逃亡江湖：鲁智深有武力吧，打死一个镇关西就只能亡命天涯了；林冲有武艺吧，见了高俅你还有什么好结果，妻子自尽，自己发配；柴进有地位吧，丹书铁券保得了一时保不了一世。这些人即使在现在，也绝对算社会精英了，但他们靠个人的力量是无能为力的。就像一根筷子，让人说折就折了。
兄弟抱成了团就像一把筷子的组合。宋江和武松结义为了异姓兄弟，林冲和鲁智深拜了把子，大家上梁山之后都称宋江为“哥哥”，兄弟多了，他们才有了靠山。一个个下山时都有了底气，我不再是孤独的大侠了，我只是大侠群中的一个。这样的力量谁见谁怕，最后连朝廷那样最强力的对手，也不得不和梁山沟通讲和了。
不过，这大哥却不是那么好当的。宋江是梁山上的第三代领导人，之前的王伦和晁盖都没有当好这个大哥，一个心胸狭窄、嫉贤妒能，一个急公好义、有勇无谋。王伦虽然开创了梁山的基业，但不能发展壮大；晁盖仅能带领梁山成长却无法率领梁山成熟。物竞天择、适者生存，善于权谋、乐于交友的宋江终于被推到了大哥的位置上了。他懂得安抚各位兄弟，因人各异，有的施以小恩小惠，有的委以重任要职；有的赏个老婆，有的送点礼物，让大家感恩戴德。
尤其在安排职位上，他也没有像现在的官员一人当官全家升天把自己的亲弟弟安排在天罡的位置上，尽量做到利益合理化。他在人事安排问题上绞尽脑子，串通吴用公孙胜等人，想出了以天意的名义让所有弟兄都不敢妄言这样的高招。这高招就像十兄弟的母亲拿出筷子一样的聪明。“读罢（天书），众人看了，俱惊讶不已。宋江与众头领道：‘鄙猥小吏，原来上应星魁，众多弟兄也原来都是一会之人。上天显应，合当聚义。今已数足，分定次序，众头领各守其位，各休争执，不可逆了天言。’众人皆道：‘天地之意，理数所定，谁敢违拗！’”
冲这点不得不佩服宋江的能耐，你看现在多少单位因为人事的事情搞得是尔虞我诈，焦头烂额的。所以现在社会中，称兄道弟的形象比比皆是，这是不是大家都看了《水浒传》而受了宋江成功的启发，就不得而知了。
还是说《水浒传》中的兄弟事。除了上山的十对兄弟外，还有些头领也有兄弟，比如武松和李逵。他俩的哥哥虽然都没有上梁山来，但大相径庭。武松在阳谷县见到了哥哥武大。武大先把武松好一阵子埋怨，说他以前醉酒，“和人相打，时常吃官司，教我要便随衙听候，不曾有一个月净办，常教我受苦。”受苦归受苦，但见到了兄弟，还是欢喜得不行，要他搬来家住。而武松也因为哥哥的惨死而踏上了不能回头的杀人逃亡之路。李逵的哥哥李达就远不如武大了，他也曾替李逵受苦，说“当初他打杀了人，教我披枷带锁，受了万千的苦。”而李逵回家接母，并劝他一起上梁山快活时，他竟然叫来庄客捉拿李逵。可见这哥哥也有不同呀。 本回答被网友采纳

1、有一个装扮像魔术师的人来到一个村庄，他向迎面而来的妇人说：“我有一颗汤石，如果将他放入烧开的水中，会立刻变出美味的汤来，我现在就煮给大家喝。”

这时，有人就找了一个大锅子，也有人提了一桶水，并且架上炉子和木材，就在广场煮了起来。这个陌生人很小心的把汤石放入滚烫的锅中，然后用汤匙尝了一口，很兴奋的说：“太美味了，如果再加入一点洋葱就更好了。”

立刻有人冲回家拿了一堆洋葱。陌生人又尝了一口：“太棒了，如果再放些肉片就更香了。”又一个妇人快速回家端了一盘肉来。“再有一些蔬菜就完美无缺了。”陌生人又建议道。

在陌生人的指挥下，有人拿了盐，有人拿了酱油，也有人棒了其它材料，当大家一人一碗蹲在那里享用时，他们发现这真是天底下最美味好喝的汤。

2、一只鹰蛋从鹰巢里滚落了出来，掉在草堆里。有个人发现了他，以为是一只鸡蛋，把他拿回家去，放在鸡窝里。鸡窝里有一只母鸡正在孵蛋，他和其他的鸡蛋一样，被孵化了出来。

于是，他从小就被当做一只小鸡，过着鸡一样的生活。由于长相古怪，许多的伙伴都欺负他。他感到孤独和痛苦。

有一天，他跟着鸡群在稻场上啄谷子。忽然，山那边一道黑影飞掠了过来，鸡们惊慌失措，到处躲藏。等到危机过去，大伙儿才松了一口气。“刚才那是一只什么鸟啊?”他问。他的伙伴告诉他：“那是一只鹰，至高无上的鹰。”

“喔，那只鹰真是了不起，飞得那样潇洒!”他发出内心的羡慕，“如果有一天，我也能像鹰一样飞起来，那该多好!”“简直是痴心妄想!”他的伙伴毫不留情地训斥他说：“你生来就是一只鸡，甚至连鸡们都为你的丑陋感到丢脸，你怎么可能像鹰一样飞呢?”所谓命运，就是一只沦落在鸡窝里的鹰。

3、从前，有两个饥饿的人得到一个长者的恩赐，一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中一个人要了鱼竿，另一个人要了一篓鱼，他们得到各自想要的东西后，分道扬镳。其中一个马上把鱼烧起来吃了，结果死在了空空的鱼篓边。

另一个向海边走去，因为他知道海里有鱼，当他看到海洋的蔚蓝，用尽了最后的力气向海边跑去，结果他死在了海边。另外同样有两个饥饿的人，他们也得到了同样的一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。

所不同的是，他们没有分开。而是一起每餐煮一条鱼，然后向遥远的海边走去。从此他们过着以捕鱼为生的日子，过几年，他们盖上了自己的房子，后来又各自取了妻子，生了小孩，过着幸福美满的生活。

故事前后两种截然不同的结果是因为，前者缺少合作精神，后者是通过合作相互帮助。

4、英国科学家把一盘点燃的蚊香放进一个蚁巢。开始，巢中的蚂蚁惊恐万状，约20秒钟后，许多蚂蚁见难而上，纷纷向火冲去，并喷射出蚁酸。

可一只蚂蚁喷射的蚁酸量毕竟有限。因此，一些“勇士”葬身火海。但他们前仆后继，不到一分钟，终于将火扑灭。存活者立即将“战友”的尸体移送到附近的一块“墓地”，盖上一层薄土，以示安葬。

一个月后，这位动物学家又把一支点燃的蜡烛放到原来的那个蚁巢进行观察。尽管这次“火灾”更大，但蚂蚁这次却有了经验，调兵遣将迅速，协同作战有条不紊。不到一分钟，烛火即被扑灭，而蚂蚁无一遇难。科学家认为蚂蚁创造了灭火的奇迹。蚂蚁面临灭顶之灾的非凡表现，尤其令人震惊。

在野火烧起的时候，为了逃生，众多蚂蚁迅速聚拢，抱成一团，然后像滚雪球一样飞速滚动，逃离火海。那噼里啪啦的烧焦声，是最外层的蚂蚁用自己的躯体开拓求生之路时的呐喊，是奋不顾身、无怨无悔的呐喊。

在洪水暴虐的时候，聚的堤坝上的人们凝望着凶猛的波涛。突然有人惊呼;“看，那是什么?”一个好象人头的黑点顺着波浪漂过来，大家正准备再靠近些时营救。

“那是蚁球。”一位老者说;“蚂蚁这东西，很有灵性。有一年发大水，我也见过一个蚁球，有篮球那么大。洪水到来时，蚂蚁迅速抱成团，随波漂流。蚁球外层的蚂蚁，有些会被波浪打入水中。

但只要蚁球能上岸，或能碰到一个大的漂流物，蚂蚁就得救了。”不长时间，蚁球靠岸了，蚁群像靠岸登陆艇上的战士，一层一层地打开，迅速而井然地一排排冲上堤岸。

岸边的水中留下了一团不小的蚁球。那是蚁球里层的英勇牺牲者。他们再也爬不上岸了，但他们的尸体仍然紧紧地抱在一起。那么平静，那么悲壮。

5、从前，吐谷浑国的国王阿豺有20个儿子。他这20个儿子个个都很有本领，难分上下。可是他们自恃本领高强，都不把别人放在眼里，认为只有自己最有才能。平时20个儿子常常明争暗斗，见面就互相讥讽，在背后也总爱说对方的坏话。

阿豺见到儿子们这种互不相容的情况，很是担心，他明白敌人很容易利用这种不睦的局面来各个击破，那样一来国家的安危就悬于一线了。

阿豺常常利用各种机会和场合来苦口婆心地教导儿子们停止互相攻击、倾轧，要相互团结友爱。可是儿子们对父亲的话都是左耳朵进、右耳朵出，表面上装作遵从教诲，实际上并没放在心上，还是依然我行我素。

阿豺的年纪一天天老了，他明白自己在位的日子不会很久了。可是自己死后，儿子们怎么办呢?再没有人能教诲他们、调解他们之间的矛盾了，那国家不是要四分五裂了吗?究竟用什么办法才能让他们懂得要团结起来呢?阿豺越来越忧心忡忡。

有一天，久病在床的阿豺预感到死神就要降临了，他也终于有了主意。他把儿子们召集到病榻跟前，吩咐他们说：“你们每个人都放一支箭在地上。”儿子们不知何故，但还是照办了。阿豺又叫过自己的弟弟慕利延说：“你随便拾一支箭折断它。”

慕利延顺手捡起身边的一支箭，稍一用力，箭就断了。阿豺又说：“现在你把剩下的19支箭全都拾起来，把它们捆在一起，再试着折断。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力气，咬牙弯腰，脖子上青筋直冒，折腾得满头大汗，始终也没能将箭捆折断。

阿豺缓缓地转向儿子们，语重心长地开口说道：“你们也都看得很明白了，一支箭，轻轻一折就断了，可是合在一起的时候，就怎么也折不断。你们兄弟也是如此，如果互相斗气，单独行动，很容易遭到失败。”

儿子们终于领悟了父亲的良苦用心，想起自己以往的行为，都悔恨地流着泪说：“父亲，我们明白了，您就放心吧!”阿豺见儿子们真的懂了，欣慰地点了下头，闭上眼睛安然去世了。

折箭的道理告诉我们：团结就是力量，只有团结起来，才会产生巨大的力量和智慧，去克服一切困难。