大藏经典语录

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大藏经典语录

从此以后不谈地久天长，单刀赴会做气质流氓。

我不指望谁能在我困难的时候雪中送炭，你的寒王我只想告诉你们，少做恶事多行善。

点头哈腰是为了学会尊敬，挺直腰板是为了发号施令

生死在天，富贵由命，如今社会就是看谁钱多看谁硬，你的寒王，没毛病。

鬼饿敢拦路，虎饿他敢吃人，鱼饿他敢跳门这人饿，丧尽人伦。

寒王送你们一句话，人在做天在看，坏事别瞎干，谁说我的语言太乱，我字字句句都在劝人行善。

天热脾气暴，我不微笑，你别闹

做人是该傲，但是给你脸，你得要。

路还长，别太狂，人生不定谁辉煌。

天黑路滑，月黑风高，没有能耐，别tm叫嚣。

花花世界迷人眼，没有实力别赛脸。

铁子，刀不锋利马太瘦，我还不想和你斗。

天生一身傲骨，你别在你寒哥面前摆谱。

我这野马不识归途，但是你这小人，我必须铲除。

分享-李宇航-/灵寒子的单曲《你 的 寒 王》: http://music.163.com/song/554027878/?userid=343254692 (来自@网易云音乐)

大藏经典语句

1、当你听到有人说你坏话并因此而感觉很受伤的时候，最好可以想开点。坏话不是现在才有的，坏话是从原始社会开始一直都存在的。

2、人都喜欢挑别人的毛病，哪怕对方做得很完美，都要鸡蛋里挑骨头。这就是世道。

3、“从来没有被别人说过坏话的人”，在人类漫长的历史中从未出现过，而且，无论是现在还是将来，这样的人永远都不会出现。

4、无论你做得有多完美，总会有人对你抱有反感，这是无法避免的。

5、即使佛陀这样的圣人也曾遭遇过激烈的非议，所以不要纠结别人说什么，不要怕任何指责和非议。

6、为情所困是因为你总是苛求无条件的爱。要学会摆脱对他人的寄托和依赖，保持自身人格的独立。

7、当你被指出缺点和错误时，正是你改变自己的机会。

8、面对指责很少有人能够虚怀若谷地接受。但是当有人指出你的缺点时，不要生气郁闷，要把大胆指出你缺点的人当作可能成为真朋友的人对待。

9、择良友共前行，人生伴侣也好，闺中密友也罢。绝不能与愚钝之人做伴。

10、爱恨离别。人生路上，难免要面临和心爱之人、心爱之物的别离。“天下没有不散的宴席”，你要把这句话铭记在心，从各种依恋和依赖中摆脱出来。

11、严于律己。教导别人的同时，自己也要说到做到，这是为了自身。“己所不欲，勿施于人”。

12、自己尚未实践尚未验证过的事情，就不要去劝诫别人。自己都做不到、做不好的事情，说得再有道理也没用。

13、把“莫生气”当作武器，来战胜内心的“怨恨情仇”。

14、把“一颗积极向上的心”当作武器，战胜自己潜意识中的那颗“消极负面的心”。

15、把“分享”当作武器，来战胜自己潜意识中的“吝啬小气”。

16、把“只说实话”当作武器，来战胜自己潜意识中的“虚伪谎言”。

17、“一怒即输”，能够控制自身情绪保持镇静的人，在精神上就比那些心绪混乱的人占了优势。一旦发怒，看问题的逻辑性和客观性就会大打折扣，只有不乱发脾气的人才能冷静地统观全局。

18、珍惜你的善心，多做善事。佛陀告诫我们，一旦动了善念，就一定要珍惜那些积极向上的念头，一定要战胜内心那些强大的负面势力。

19、当别人有求于你时，无私地给予可以收获内心的安宁。

20、日常生活中要时刻注意压制自己内心的自我意识。当别人有需要求时，通过分享来保持内心的安定；对于自己所付出的，不求回报，忘掉就好。

21、不管你在何处，和谁在一起，不要对别人撒谎。一旦说了有违事实的事情，你的内心就会产生矛盾。不知不觉中，潜意识里埋下了纠结痛苦的种子。

22、当你对别人撒谎、伤害别人时，那面双面刃剑总有一天会指向自己，对自己造成同样的伤害。因此，还是说真话最轻松。

23、行善积德。不懂得心灵法则的人，不会意识到自己的恶行、恶语和恶念所造成的负能量已经侵蚀到自己的心灵。不会意识到这些负能量经过充分发酵，终有一天孕育出恶果。

24、享受孤独，找回“独自一个人”的力量。从此你就不会再害怕失去什么，你内心那些消极负面的行动、语言和感情也将烟消云散。

25、不接受孤独，就会产生世界是共享的这一错觉，结果就会对别人抱以各种期待和指望。于是就会更加强烈地感到孤独和寂寞，这是一个死循环。

26、原本每个人都是不同的宇宙，尊重每一个人，无论是夫妇还是亲子关系，都能保持一定的距离，就能以一种更新鲜的心态共度每一天。

27、“不纠结”意思是不要把时间和精力浪费在一些无谓的考虑上，而不是指什么都不想。

28、活在当下，不要沉浸在对过去的怀念之中。也不要沉浸在对未来的幻想之中。不三心二意，不纠结摇摆，“此时此刻，珍惜当下”。

29、如果把自己束缚在过去的经历中，就会妨碍自己全身心地投入眼前的工作中。

30、无论是曾经的懊悔，还是曾经的快乐，都让往事随风而去吧。否则你将无法看清现实。

图片来源网络 侵权联删

　　我来总结一下商君的经典论述，按电视集数总结，可能不全，不过真要看最原汁原味的论述，那最好还是看原著，如果有兴趣的留下邮箱地址，我传一份电子书给你。
　　第九集：卫鞅自解棋道
　　“世间万物，皆环环相围而生。民被官围，官被君围，君被国围，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，造物最终又被芸芸众生围。此为棋道，亦是天道人道。所以，棋以围命名，正合天地万物之法则。
　　棋道，虽以围地为归宿，但必以取势为根本。势高则围广，势卑则围小……”
　　第十二集：卫鞅孟子论战
　　卫鞅：大谬！ 孟夫子如此断言，大谬！
　　孟子：立论当有理有据，足下无端指斥，何其浅薄哉！
　　卫鞅：夫子大谬，凭据有三。天下学派皆有分支，夫子断章取义，以术治派为法家全貌，此其一；法家三派，其根同一，皆以认同法治为根本，而在推行中各有侧重。夫子无视法家根本，攻其一点不及其余，此其二；法家术治派，是在行法根基之上着重整肃吏治，强化查勘官吏，与搬弄权谋有天壤之别。夫子有意抹煞根本，其论断之轻率无以复加，此其三。
　　孟子：你是何人，法家何派？
　　慎道：哈哈哈！天下士子听了！此人卫鞅，我法家法治派名士。
　　孟子：法治成家成派，老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已，何足论之！
　　卫鞅：夫子论学先定罪，不足道也。卫鞅唯告夫子，天下治道不在空谈，而在力行。法治也好，人治也好，谁能融入大争潮流而强国富民，谁便是正道！否则便是空谈大道贻误天下，必将为大争之世所遗弃。
　　众人：卫鞅，彩！……
　　孟子：人性本善 自有法、墨、兵三家而沦丧。不亦悲乎！
　　卫鞅：夫子立论无据，人性本恶！
　　众人：愿闻卫鞅之论。对。卫鞅说
　　馆长 ：稷下学宫言无不尽，人人可论
　　孟子：老夫愿闻足下性恶之说，以为世人鉴戒
　　卫鞅：恶，人之本性。因人性有恶，才有法度。天下人生而好利，才有财货土地之争夺。生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮。生而有奢望，才有声色犬马。人性之恶 必以律法而后正。以法治防范恶意；以法治疏导人性；人性才能向善有序。孟夫子空言性本善，将治世之功归于人性之善，将乱世罪孽归于法墨兵三家，无非是要重申仁政、人治与复古之论，回到夏商周三代！此乃纵容恶行，蒙蔽幼稚，真正的大伪之言！
　　第十六集：卫鞅向秦君阐述强秦之策
　　卫鞅：“关中土地平坦，沃野千里，为天下列强所无，何以在秦数百年，却荒芜薄收，人烟稀少？渭水滔滔，在秦无险，可谓天赐佳水。何以秦据渭水数百年，坐失鱼盐航运之利，府库财货日见空空？老秦人朴实厚重，尚武之风深植朝野。可为何秦国却没有一支攻必克、战必胜的强大新军？”
　　景监：“先生所言，正是君上日夜所思”
　　卫鞅：“守富饶土地而贫穷，拥强悍之民而兵弱，据山川形胜而沦丧。就在于没有综合混一的强大国力，何谓综合国力，人口众多、农工兴旺、府库充盈、甲兵强盛、民勇公战。有此五者，堪称强国。而目下之秦国，五无其一。地小民少、工田不振、国库空空、甲兵老旧、私斗成风！”
　　秦君：“然而如何啊？王道？仁政？还是无为？”
　　卫鞅：“君上洞若观火。三道玄谈，俱往矣！”
　　秦君：“渠梁愿闻先生新论。”
　　卫鞅：“强国之道，乃法家精义之学。与前述三道天壤之别。法家强国，务求国家实力增长；务求激励朝野士气。”
　　秦君：“渠梁愿闻强国之道。”
　　卫鞅：“强国范式不同，魏齐楚三强范式，君上有何评判?”
　　秦君：“强国范式不同？尚未想过，请先生指教”
　　卫鞅：“魏国范式 甲兵财货之强，齐国范式 明君吏治之强，楚国范式 山河广袤之强。而这三强，皆非根本之强，不足效法。”
　　秦君：“魏齐楚三国之强，还不足效法？！”
　　卫鞅：“三强之不足效法原因在于在于只强一时，不强永远，遇明君则强，遇常君则弱，遇昏君则亡。根本原因，便在于三国变法只走半途，法令半新半旧，名为法制，实为人治。如此邦国，起伏震荡不定，无法长期聚集国力而稳定强大。秦国要崛起，就要走根本强大之路！”
　　秦君：“先生终显大才本色啊！”
　　第十九至二十集：卫鞅与秦君争论私斗刑杀事宜
　　秦君：不能变了？
　　卫鞅：法立如山!
　　秦君：不能缓？
　　卫鞅：法贵时效!
　　秦君：不能减?
　　卫鞅：减刑溃法!
　　秦君：不能特赦?
　　卫鞅：法外无恩!
　　卫鞅：“国治，断民王；断官强；断君亡…… ”
　　卫鞅：“小政在朝不在民，大政在民不在朝。大道之行，根在民心，世族非议，不足道哉！”
　　卫鞅：“法贵正义，法贵公平；有功于前，不为损刑：有善于前，不为亏法！唯此，法治可立。”
　　第三十三集：收复河西前卫鞅与秦君议国力
　　秦君：“单说军力，秦国似乎没有必胜的把握。”
　　卫鞅：“可战场之道，不全在军力。”
　　秦君：“秦国富强了，但是也很难说国力超过了魏国。”
　　卫鞅：“君上所言，仅仅指财货国力，而不是全部国力。”
　　秦君：“全部国力?”
　　卫鞅：“民心民气，军心战力，君臣聚合，庙堂运筹，尽皆国力。”
　　秦君：“大良造的意思是说，秦国的整体国力已经强过魏国？”
　　卫鞅：“正是，财货丰厚，历来不是国力之魂。”
　　秦君：“那国力之魂在哪？”
　　卫鞅：“根基在庶民，魂魄在庙堂！” 本回答被提问者采纳

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非常感谢圣堂1989的分享，是很经典的一些对白。但是其中“不离，不弃，不移，不易”是秦公对玄奇的承诺哦。我还在继续守候，守候商鞅对法制公家君、臣、社稷、江山的一些精彩论述。 展开  我来答

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原发布者:wangxin328

秦国穷困 无贡可纳，秦人硬骨 不能折腰！

孝公：鸟！！
玄奇：唉呀，粗粗粗。
君为青山 我为松柏
公子昂名句 等猪养肥了 再上
变法强秦,生死相扶
纠纠老秦
复我河山
血不流干
死不休战
有功于前 不为损刑,
有过于后 不为亏法.
士兵中号:大风!
稷下学宫众人：万岁，民重君轻！（整齐拜下）
黑枣:我真后悔没把你拉进林子.
卫鞅对公子昂说:你这个饭桶当权,对秦国有利.
然后公子昂还假装神秘的对使节说这是秘密,乐翻了.
赳赳老秦，共赴国难！
永远是这句给人最深刻的印象。
黑伯：告辞！
公子昂兵法：十则围之，倍则攻之。
商鞅曰：今日就再来一局大盘灭国！
商君对子岸曰：你这头牛，——又发牛脾气！
要顿挫着说，汗
商君和白雪的爱情誓言“不离，不弃，不移，不易”
荧玉和商军辩论:被说服 曰
总被你说服 我真恨自己
最让人动心的一句话 如果真有那个女子对我这样说 我肯定会被融化-----------
" 我比你更懂你 ” 白雪对商鞅说的 。
飓风过岗，伏草唯存！
天明之前，其黑尤烈！（看看今天的股市）
老甘陇名言:飓风过岗,伏草惟存
黑枣：真后悔，当初黑枣没把你拉进林子里……
说完跳崖~！！！！！
果然够气魄！
此女子壮烈！ 秦人骨血锋刚啊……有情有义！
总被你说服 我真恨自己
秦孝公：不能变了？
卫鞅：法立如山!
秦孝公：不能缓？
卫鞅：法贵时效!
秦孝公：不能减?
卫鞅：减刑溃法!
秦孝公：不能特赦?
卫鞅：法外无恩!
总被你说服 我真恨自己
穷国绝境，拼命而已
黑卡：何为一
玄奇：一为圆 一中同长也
黑卡：何为二
玄奇：两物相异 为二
黑卡：两物相异 何能一道
玄奇：相异不相左 是为一道
写在国耻日
世间还有另一种人 他们从不盘算 个人的生死归宿
更不会以此作为进退依据
国家要强大就是要付出血的代价
民众的血 贵族的血
战场的血 刑场的血
壮烈的血 冤屈的血
国家就是一颗大树
国人要敢于用鲜血浇灌
方能茁壮参天延绵相续
公子昂曰：你这蠢猪，当然是3万全压上去打。。。
大仁为不仁
极心无二虑,尽公不顾私
是天地合，乃敢与君绝吧？
商君:事情重要的不在于你做还是不做，而在于你想还是不想!
不可就不可，还万万呢
魏王名句：大争之世，实力说话！
我为什么敢接秦国割地，实力使然！ 不就是这么回事吗？？？
馆长：本次大论战，是稷下迎接孟夫子入齐大典.
学无止境，士无贵贱，诸位皆可向孟夫子挑战争鸣.
众人：请孟夫子开讲.
馆长：孟夫子，请！
孟轲：诸位，儒家创立百余年，大致主张，尽为天下所知，
一一重申，似无必要，就请列位就相异处辩驳发问，老夫做答，方能切中要害。
杨朱：在下杨朱，敢问夫子，天下万物何为贵，何为轻？
孟轲：民为贵，社稷次之，君为轻。
众人：万岁，民贵君轻！
申不害：在下申不害，敢问夫子，天下动荡大争，要害何在？
孟轲：不师周礼，不行仁政，以杀戮征战为快事，是为要害。
申不害：仁政，周礼，井田制，夫子果真以为可行？
孟轲：国有圣君良将，仁政可行，周礼可行，井田制更可行。
申不害：邦国兴亡，夫子寄望于圣王复古，实则人治啊。
孟轲：人治侍德，至少强过先生权术治国。
申不害：在下正告夫子，术治乃法家之学，不是权术之学。
孟轲：如此法家，乱世之学也！
卫鞅：大谬！ 孟夫子如此断言，大谬！
孟轲：立论当有理有据，足下无端指斥，何其浅薄哉！
卫鞅：夫子大谬，凭据有三。
天下学派皆有分支，夫子断章取义，以术治派为法家全貌，此其一；
法家三派，其根同一，皆以认同法治为根本，而在推行中各有侧重.
夫子无视法家根本，攻其一点不及其余，此其二；
法家术治派，是在行法根基之上着重整肃吏治，强化查勘官吏，与搬弄权谋有天壤之别。夫子有意抹煞根本，其论断之轻率无以复加，此其三。
孟轲气得一拍桌子：你是何人，法家何派？
慎道：哈哈哈~~ 天下士子听了！此人卫鞅，我法家法治派名士。
孟轲：法治成家成派，老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已，何足论之！
卫鞅淡然一笑：夫子论学先定罪，不足道也。
卫鞅唯告夫子，天下治道不在空谈，而在力行。
法治也好，人治也好，谁能融入大争潮流而强国富民，谁便是正道！
否则便是空谈大道贻误天下，必将为大争之世所遗弃。
众人：卫鞅，彩！~~
孟轲：人性本善 自有法 墨 兵 三家而沦丧 不亦悲乎
卫鞅：夫子立论无据 人性本恶
众人：愿闻卫鞅之论、
对 卫鞅说
馆长 ：稷下学宫言无不尽 人人可论
孟轲：老夫愿闻足下性恶之说
以为世人鉴戒
卫鞅：恶 人之本性 因人性有恶 才有法度
天下人生而好利 才有财货土地之争夺
生而贪欲 才有盗贼暴力与杀戮
生而有奢望 才有声色犬马
人性之恶 必以律法而后正
以法治防范恶意
以法治疏导人性
人性才能向善有序
孟夫子空言性本善
将治世之功归于人性之善
将乱世罪孽归于法墨兵三家
无非是要重申仁政
人治与复古之论
回到夏商周三代
此乃纵容恶行 蒙蔽幼稚
真正的大伪之言

穷国绝境，拼命而已
黑卡：何为一
玄奇：一为圆 一中同长也
黑卡：何为二
玄奇：两物相异 为二
黑卡：两物相异 何能一道
玄奇：相异不相左 是为一道