带狂字的经典语录

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带狂字的经典语录

带狂字的经典语句

诗名里带“齐”字的诗词有：

求救于齐。——《战国策·赵策》

齐楚之精英。——唐·杜牧《阿房宫赋》

若不早图,后君噬齐,其及图之乎!——《左传·庄公六年》

环齐而痛,是为何病?——《素问·奇病论》

不知斯齐国几千万里。——《列子·黄帝》

凡齐,执之以右,居之以左。——《礼记》

金有六齐:六分其金而锡居一,谓之钟鼎之齐。——《周礼·考工记·辀人》

帝命不违,至於汤齐。——《诗·商颂·长发》

其君齐明衷正。——《国语·周语》

为齐敬也。——《国语·楚语》

气候不齐。——唐·杜牧《阿房宫赋》

上下方整,前后齐平。——王羲之《题笔阵图》

进退得齐焉。——《白虎通·礼乐》

《阿房宫赋》是晚唐著名诗人杜牧创作的一篇散文，遣词用字无比华美，思想深刻见骨，是脍炙人口的经典古文之一。杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历（唐敬宗年号）大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”杜牧在《阿房宫赋》中，通过描写阿房宫的兴建及其毁灭生动形象地总结了秦朝统治者因为骄奢而亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。

拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。——柳永“蝶恋花·伫倚危楼风细细”

那必须是我在打架的时候放的屁话啊

不记得是哪年的屁事，只记得对面带了七八个人，最后肯定是要被打死的【憔悴】

我:“崽种想打架？来打，朝这打【点点脑子(｀⌒´メ)超凶】，我赢了你躺太平间，你赢了蹲局子赔钱”

对面:“cnmd你哪来这么多屁话 怕你？你算什么东西？”

我:“呵呵，我算什么东西？事小只是班主任处理你看看是谁比较占优势啊，事大了吃官司你觉得你的律师能为你争取到什么，有种，你今天喊人来把我打死了，把我烧了埋了，不然”缓步走近“我等个良辰吉日，替你给你祖上烧柱香”

然后顺手给了那个人一巴掌之后，

我就被打了

有人说尼采这句话是自恋，也有人说尼采这句话是自信。有人说尼采这句话是疯了，也有人说尼采这句话是疯的可爱。甚至有人说尼采这句话是一个做人该有的狂傲！！！

一个人该有的狂傲，对，做人就应该如此！所以多数人认为尼采这句话是狂傲、霸气、荡气回肠、狂到没边！虽然如此，却让人听得舒服，让人听得喜欢。这是什么样的句子呢？仅19个字，如下：

假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！——尼采

读这句话前，先要弄清楚神是什么？神是无所不能的，是无所不晓的。神可以使不可能变为可能，使得无变为有。神是至高无上的，总而言之，神就是拥有一切的存在。神可以让一切瞬间消灭，所以说这样的神，人人是敬畏的，同时也是让人羡慕的。

恐怕在中国很多人小时候就有过做神的梦想，譬如像孙悟空一样会九九八十一般变化，能上天下地无所不能。而尼采霸气，就霸气在不能忍受这样的神不是他！倘若真存在神，他绝对是不能忍受神不是他的，所以他肯定地说这世界上是没有神。

不然神肯定是他，他也不会为这个世界而烦恼。他会让世界上所有的人重新活一次，认认真真地活一次，活得真真切切，让世界上所有人知道什么样才叫活着。可惜尼采做不到，所以尼采否定了世上没有神，自己也不是神。

倘若有神，神为何坐视不管，让那么多人活着不像人？倘若有神？神为何坐视不管，让世界变得如此糟糕。所以尼采是经过多重思考，才最终说了这一句很狂的话。

倘若真有神，人又算什么？

所以说有些人，连人都不会尊重，却去崇拜神，去拜神，去求神。这让尼采就是百思不得其解的，人真希望有神存在吗？倘若神真的存在，那么人又算什么？上帝的宠物？还是上帝的奴隶？还是演员演习给上帝看？

倘若真有神，那么人所追求的功名利禄又在神的眼里算什么？根本是微乎其微的。因为人所追求的，神可以瞬间就能得到。

尼采这句话无疑是对当代哲学讽刺，是人类谋杀了人类绝对价值

所以说尼采这句话是对当代哲学讽刺，是我们人类自己谋杀了人类绝对价值。人类看不到人类的价值，才会去求神，拜神，造神。所谓的神，不过是人虚造出来的想象，来蛊惑众生的。

生病了，去求神，就能好？那要医生干什么？不能生孩子，也去求神，那要男人和女人干嘛？找不到另一半一直单身，也去求姻缘，那要自己干嘛？等着被人求不就好？

若有神，作为人的价值就没有了意义。因为你都是上帝创造的，上帝想让你怎么样，你就得怎么样。而且你的所作所为也将没有任何意义，更谈不上价值。因为在上帝眼里，这一切都是他创造的。

所以说人才是这个世界上的主人，不能让神来困住我们的思想以及发展。尼采不能忍受神不是他，亦是对人类的怜悯与关怀，他同时也希望上帝是他，来帮助更多迷茫的人走出困境，脱离苦海。可是他不能！

所以尼采坚决否定上帝，坚决拥护做人的价值与意义，更是提倡人若不可为神，那便世间无神最好。所以说尼采最霸气的一句经典语录，仅19个字，却荡气回肠，狂到没边！人与神都惧之！

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