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美发潮色经典语录
孝公:鸟!!
玄奇:唉呀,粗粗粗。
君为青山 我为松柏
公子昂名句 等猪养肥了 再上
变法强秦,生死相扶
纠纠老秦
复我河山
血不流干
死不休战
有功于前 不为损刑,
有过于后 不为亏法.
士兵中号:大风!
稷下学宫众人:万岁,民重君轻!(整齐拜下)
黑枣:我真后悔没把你拉进林子.
卫鞅对公子昂说:你这个饭桶当权,对秦国有利.
然后公子昂还假装神秘的对使节说这是秘密,乐翻了.
赳赳老秦,共赴国难!
永远是这句给人最深刻的印象。
黑伯:告辞!
公子昂兵法:十则围之,倍则攻之。
商鞅曰:今日就再来一局大盘灭国!
商君对子岸曰:你这头牛,——又发牛脾气!
要顿挫着说,汗
商君和白雪的爱情誓言“不离,不弃,不移,不易”
荧玉和商军辩论:被说服 曰
总被你说服 我真恨自己
最让人动心的一句话 如果真有那个女子对我这样说 我肯定会被融化-----------
" 我比你更懂你 ” 白雪对商鞅说的 。
飓风过岗,伏草唯存!
天明之前,其黑尤烈!(看看今天的股市)
老甘陇名言:飓风过岗,伏草惟存
黑枣:真后悔,当初黑枣没把你拉进林子里……
说完跳崖~!!!!!
果然够气魄!
此女子壮烈! 秦人骨血锋刚啊……有情有义!
总被你说服 我真恨自己
秦孝公:不能变了?
卫鞅:法立如山!
秦孝公:不能缓?
卫鞅:法贵时效!
秦孝公:不能减?
卫鞅:减刑溃法!
秦孝公:不能特赦?
卫鞅:法外无恩!
总被你说服 我真恨自己
穷国绝境,拼命而已
黑卡:何为一
玄奇:一为圆 一中同长也
黑卡:何为二
玄奇:两物相异 为二
黑卡:两物相异 何能一道
玄奇:相异不相左 是为一道
写在国耻日
世间还有另一种人 他们从不盘算 个人的生死归宿
更不会以此作为进退依据
国家要强大就是要付出血的代价
民众的血 贵族的血
战场的血 刑场的血
壮烈的血 冤屈的血
国家就是一颗大树
国人要敢于用鲜血浇灌
方能茁壮参天延绵相续
公子昂曰:你这蠢猪,当然是3万全压上去打。。。
大仁为不仁
极心无二虑,尽公不顾私
是天地合,乃敢与君绝吧?
商君:事情重要的不在于你做还是不做,而在于你想还是不想!
不可就不可,还万万呢
魏王名句:大争之世,实力说话!
我为什么敢接秦国割地,实力使然! 不就是这么回事吗???
馆长:本次大论战,是稷下迎接孟夫子入齐大典.
学无止境,士无贵贱,诸位皆可向孟夫子挑战争鸣.
众人:请孟夫子开讲.
馆长:孟夫子,请!
孟轲:诸位,儒家创立百余年,大致主张,尽为天下所知,
一一重申,似无必要,就请列位就相异处辩驳发问,老夫做答,方能切中要害。
杨朱:在下杨朱,敢问夫子,天下万物何为贵,何为轻?
孟轲:民为贵,社稷次之,君为轻。
众人:万岁,民贵君轻!
申不害:在下申不害,敢问夫子,天下动荡大争,要害何在?
孟轲:不师周礼,不行仁政,以杀戮征战为快事,是为要害。
申不害:仁政,周礼,井田制,夫子果真以为可行?
孟轲:国有圣君良将,仁政可行,周礼可行,井田制更可行。
申不害:邦国兴亡,夫子寄望于圣王复古,实则人治啊。
孟轲:人治侍德,至少强过先生权术治国。
申不害:在下正告夫子,术治乃法家之学,不是权术之学。
孟轲:如此法家,乱世之学也!
卫鞅:大谬! 孟夫子如此断言,大谬!
孟轲:立论当有理有据,足下无端指斥,何其浅薄哉!
卫鞅:夫子大谬,凭据有三。
天下学派皆有分支,夫子断章取义,以术治派为法家全貌,此其一;
法家三派,其根同一,皆以认同法治为根本,而在推行中各有侧重.
夫子无视法家根本,攻其一点不及其余,此其二;
法家术治派,是在行法根基之上着重整肃吏治,强化查勘官吏,与搬弄权谋有天壤之别。夫子有意抹煞根本,其论断之轻率无以复加,此其三。
孟轲气得一拍桌子:你是何人,法家何派?
慎道:哈哈哈~~ 天下士子听了!此人卫鞅,我法家法治派名士。
孟轲:法治成家成派,老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已,何足论之!
卫鞅淡然一笑:夫子论学先定罪,不足道也。
卫鞅唯告夫子,天下治道不在空谈,而在力行。
法治也好,人治也好,谁能融入大争潮流而强国富民,谁便是正道!
否则便是空谈大道贻误天下,必将为大争之世所遗弃。
众人:卫鞅,彩!~~
孟轲:人性本善 自有法 墨 兵 三家而沦丧 不亦悲乎
卫鞅:夫子立论无据 人性本恶
众人:愿闻卫鞅之论、
对 卫鞅说
馆长 :稷下学宫言无不尽 人人可论
孟轲:老夫愿闻足下性恶之说
以为世人鉴戒
卫鞅:恶 人之本性 因人性有恶 才有法度
天下人生而好利 才有财货土地之争夺
生而贪欲 才有盗贼暴力与杀戮
生而有奢望 才有声色犬马
人性之恶 必以律法而后正
以法治防范恶意
以法治疏导人性
人性才能向善有序
孟夫子空言性本善
将治世之功归于人性之善
将乱世罪孽归于法墨兵三家
无非是要重申仁政
人治与复古之论
回到夏商周三代
此乃纵容恶行 蒙蔽幼稚
真正的大伪之言
美发潮色经典语句
我来总结一下商君的经典论述,按电视集数总结,可能不全,不过真要看最原汁原味的论述,那最好还是看原著,如果有兴趣的留下邮箱地址,我传一份电子书给你。
第九集:卫鞅自解棋道
“世间万物,皆环环相围而生。民被官围,官被君围,君被国围,国被天下围,天下被宇宙围,宇宙被造物围,造物最终又被芸芸众生围。此为棋道,亦是天道人道。所以,棋以围命名,正合天地万物之法则。
棋道,虽以围地为归宿,但必以取势为根本。势高则围广,势卑则围小……”
第十二集:卫鞅孟子论战
卫鞅:大谬! 孟夫子如此断言,大谬!
孟子:立论当有理有据,足下无端指斥,何其浅薄哉!
卫鞅:夫子大谬,凭据有三。天下学派皆有分支,夫子断章取义,以术治派为法家全貌,此其一;法家三派,其根同一,皆以认同法治为根本,而在推行中各有侧重。夫子无视法家根本,攻其一点不及其余,此其二;法家术治派,是在行法根基之上着重整肃吏治,强化查勘官吏,与搬弄权谋有天壤之别。夫子有意抹煞根本,其论断之轻率无以复加,此其三。
孟子:你是何人,法家何派?
慎道:哈哈哈!天下士子听了!此人卫鞅,我法家法治派名士。
孟子:法治成家成派,老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已,何足论之!
卫鞅:夫子论学先定罪,不足道也。卫鞅唯告夫子,天下治道不在空谈,而在力行。法治也好,人治也好,谁能融入大争潮流而强国富民,谁便是正道!否则便是空谈大道贻误天下,必将为大争之世所遗弃。
众人:卫鞅,彩!……
孟子:人性本善 自有法、墨、兵三家而沦丧。不亦悲乎!
卫鞅:夫子立论无据,人性本恶!
众人:愿闻卫鞅之论。对。卫鞅说
馆长 :稷下学宫言无不尽,人人可论
孟子:老夫愿闻足下性恶之说,以为世人鉴戒
卫鞅:恶,人之本性。因人性有恶,才有法度。天下人生而好利,才有财货土地之争夺。生而贪欲,才有盗贼暴力与杀戮。生而有奢望,才有声色犬马。人性之恶 必以律法而后正。以法治防范恶意;以法治疏导人性;人性才能向善有序。孟夫子空言性本善,将治世之功归于人性之善,将乱世罪孽归于法墨兵三家,无非是要重申仁政、人治与复古之论,回到夏商周三代!此乃纵容恶行,蒙蔽幼稚,真正的大伪之言!
第十六集:卫鞅向秦君阐述强秦之策
卫鞅:“关中土地平坦,沃野千里,为天下列强所无,何以在秦数百年,却荒芜薄收,人烟稀少?渭水滔滔,在秦无险,可谓天赐佳水。何以秦据渭水数百年,坐失鱼盐航运之利,府库财货日见空空?老秦人朴实厚重,尚武之风深植朝野。可为何秦国却没有一支攻必克、战必胜的强大新军?”
景监:“先生所言,正是君上日夜所思”
卫鞅:“守富饶土地而贫穷,拥强悍之民而兵弱,据山川形胜而沦丧。就在于没有综合混一的强大国力,何谓综合国力,人口众多、农工兴旺、府库充盈、甲兵强盛、民勇公战。有此五者,堪称强国。而目下之秦国,五无其一。地小民少、工田不振、国库空空、甲兵老旧、私斗成风!”
秦君:“然而如何啊?王道?仁政?还是无为?”
卫鞅:“君上洞若观火。三道玄谈,俱往矣!”
秦君:“渠梁愿闻先生新论。”
卫鞅:“强国之道,乃法家精义之学。与前述三道天壤之别。法家强国,务求国家实力增长;务求激励朝野士气。”
秦君:“渠梁愿闻强国之道。”
卫鞅:“强国范式不同,魏齐楚三强范式,君上有何评判?”
秦君:“强国范式不同?尚未想过,请先生指教”
卫鞅:“魏国范式 甲兵财货之强,齐国范式 明君吏治之强,楚国范式 山河广袤之强。而这三强,皆非根本之强,不足效法。”
秦君:“魏齐楚三国之强,还不足效法?!”
卫鞅:“三强之不足效法原因在于在于只强一时,不强永远,遇明君则强,遇常君则弱,遇昏君则亡。根本原因,便在于三国变法只走半途,法令半新半旧,名为法制,实为人治。如此邦国,起伏震荡不定,无法长期聚集国力而稳定强大。秦国要崛起,就要走根本强大之路!”
秦君:“先生终显大才本色啊!”
第十九至二十集:卫鞅与秦君争论私斗刑杀事宜
秦君:不能变了?
卫鞅:法立如山!
秦君:不能缓?
卫鞅:法贵时效!
秦君:不能减?
卫鞅:减刑溃法!
秦君:不能特赦?
卫鞅:法外无恩!
卫鞅:“国治,断民王;断官强;断君亡…… ”
卫鞅:“小政在朝不在民,大政在民不在朝。大道之行,根在民心,世族非议,不足道哉!”
卫鞅:“法贵正义,法贵公平;有功于前,不为损刑:有善于前,不为亏法!唯此,法治可立。”
第三十三集:收复河西前卫鞅与秦君议国力
秦君:“单说军力,秦国似乎没有必胜的把握。”
卫鞅:“可战场之道,不全在军力。”
秦君:“秦国富强了,但是也很难说国力超过了魏国。”
卫鞅:“君上所言,仅仅指财货国力,而不是全部国力。”
秦君:“全部国力?”
卫鞅:“民心民气,军心战力,君臣聚合,庙堂运筹,尽皆国力。”
秦君:“大良造的意思是说,秦国的整体国力已经强过魏国?”
卫鞅:“正是,财货丰厚,历来不是国力之魂。”
秦君:“那国力之魂在哪?”
卫鞅:“根基在庶民,魂魄在庙堂!”
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大秦帝国经典语录
在《大秦帝国》里,商鞅有很多铿锵有力的闪亮论述。商鞅与孟子的论战,商鞅与秦公关于知否刑杀私斗案犯的论战,还有商鞅与秦公讨论关于国力的问题,其中有什么“根在民心,魂在朝野”...
在《大秦帝国》里,商鞅有很多铿锵有力的闪亮论述。商鞅与孟子的论战,商鞅与秦公关于知否刑杀私斗案犯的论战,还有商鞅与秦公讨论关于国力的问题,其中有什么“根在民心,魂在朝野”等之类的台词。各位大侠有收藏的请速速分享下,完整的更有大分相赠,谢谢先。
非常感谢圣堂1989的分享,是很经典的一些对白。但是其中“不离,不弃,不移,不易”是秦公对玄奇的承诺哦。我还在继续守候,守候商鞅对法制公家君、臣、社稷、江山的一些精彩论述。
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大秦帝国 经典语录 搜索资料 提交成功 选择擅长的领域继续答题? {@each tagList as item} ${item.tagName} {@/each} 继续回答不再提示 手机回答更方便,互动更有趣,下载APP 提交成功 是否继续回答问题? 继续回答不再提示 手机回答更方便,互动更有趣,下载APP加入团队,和一群志同道合之人相结识,一起帮助更多人
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原发布者:wangxin328
《大秦帝国》经典语录儒家治国人治、法家治国法治、人治不长远、法治可延续复制法儒结合、钢柔并用、真正的健全法治就是民主!世间万物,皆环环相围而生.民被官围,官被君围,君被国围,国被天下围.天下被宇宙围,宇宙被造物围.最终,造物又被芸芸众生围.此为棋道,更是天道人道.所以,棋以围命名,正合天地万物之法则!棋道,以围地为归宿.但必以取势为根本.势高,则围广;势卑,则围小.方才之棋,若秦国处处与魏国纠缠争地,则秦国早已不能支撑.若以高远之势围地,再趁机削弱魏国,则秦国自胜.酒醇和无劲力,人醇和无血气。大争之世,惟有血气,才有争心!守富饶土地而贫穷,拥强悍之民而兵弱,据山川形胜而沦丧。就在于没有综合混一的强大国力,何谓综合国力,人口众多、农工兴旺、府库充盈、甲兵强盛、民勇公战。有此五者,堪称强国。三强之不足效法原因在于在于只强一时,不强永远,遇明君则强,遇常君则弱,遇昏君则亡。根本原因,便在于三国变法只走半途,法令半新半旧,名为法制,实为人治。如此邦国,起伏震荡不定,无法长期聚集国力而稳定强大。秦国要崛起,就要走根本强大之路!”秦公:不能变了?卫鞅:法立如山!秦公:不能缓?卫鞅:法贵时效!秦公:不能减?卫鞅:减刑溃法!秦公:不能特赦?卫鞅:法外无恩!立法立制就是要以洞察防范人之恶性为出发点。秦国私斗每年动辄死亡数千人。秦简公六年,举国四十余县私斗死人两万余。治国之难,不在治善,而在治奸。唯有惩恶才能扬善,所以想要既然题主要求从文学性来分析,那我就转载一下微信公众号丹晖堂的这篇分析。原文链接:迪迪出逃记与《下坠》:虚假的“真实”
全文较长,我先将中心思想提炼在前面:《下坠》逻辑不通,披着现实主义题材外衣、彻头彻尾的“谎言”。《下坠》在爱和人文主义上中心思想混乱。一群根本不知底层生活为何物,也没有、或是不愿意花时间、精力去了解真正的“底层生活”、真正“受苦的无/产/阶/级/群众”的人,不论是写出《下坠》的迪迪出逃记,还是认可这篇文章的人,不仅仅没有 “文学良心”,更是连“生而为人的良心”都没有。
拿着创作自由的精神干着传播自由的事,挥舞着道德的旗帜,集体陷入“虚假的道德高/潮”中。
我支持你创作自由,你关起门来想怎么写怎么写。但我反对你传播自由,不是所有作品都可以拿出来放在桌面上的!
你要把shi端出来放在桌上,就别怪人掀了你的桌!
有不同观点,可以平和讨论,但同样,如果你要喷出shi来,那我就只好让你闭嘴了。
-------------------------正文--------------------------
迪迪出逃记的《下坠》,在支持者眼中,是“227大团结”,又名(同人圈)“文艺复兴”运动皇冠上的宝石。
更有厦门大学中文系副教授杨玲为其背书。
我以上海川沙乐乐美发厅、电影《姐姐妹妹站起来》与《下坠》做对比,验一验这颗“皇冠上的宝石”的真假。
关于“环境”北京同喜院:窑/子。
上海川沙乐乐美发厅:明为美发厅,实际提供色/情/服务。
《下坠》丽红发廊:明为发廊,实际提供色/情/服务。
关于“财富来源”
同喜院:
“大香”被舅母孙大妈以进“工厂”为名骗卖到“同喜院”做妓/女;不从,被毒打,被奸/污;被逼接客后,从未放弃过逃跑。
寡妇田氏被同喜院老板崔胡子、胭脂虎用讨债的手段强迫为娼,母子分离。
为不影响接客,胭脂虎强迫田氏的儿子喊她作“姐姐”。
“你妈死了,这是你姐姐。”
上海川沙乐乐美发厅:
以“学美容美发手艺”为名,欺骗女生;女生发现真相不从,便以“抽耳光、呛水、棒打、灌/尿”等暴力手段逼迫她们屈从。
《下坠》丽红发廊:
目前更新的13章中,仅明确交代了“娇娇”,是被骗、被卖(涉及到人口买/卖)。
娇娇也是全文唯一一个“试图逃跑”的人。
在王一博眼中,娇娇“特别阴沉,看上去脾气很不好”。
「阿丽姐基本上不发火,但发起火来十次有九次是因为她。」
那其他从事接/客/卖/银的人呢?
小芸:自认是“天生吃这碗饭的人”。
逻辑不顺:一个心甘情愿“为钱出卖身体”的人,不想着将“陪一次拿5万包包”的“优质”待遇常规化,而是继续回到丽红发廊接待“低层次”的客人,没有选择客人的自由权,被老板盘剥、抽成。
但凡头脑正常的人都不会做这样的选择,哪怕她从事的是卖/银行业。
另:请不要混淆外围、夜场,与丽红发廊。前者自由、自愿、高收入,后者被迫、被逼、低收入。
赞赞(肖战):
赞赞提出要去银行存钱时,阿丽姐与阿肥是提防的心态,王一博是作为“看押者”的角色陪同。
被当成贼来防,赞赞是“不开心的”;被问及是否跑过,赞赞“白他一眼,我跑什么”。
对“接/客/卖/银”的工作,赞赞是“发自内心认同的”。
整个丽红发廊,唯一一个“曾经试图逃跑过多次”的娇娇,是未成年少女。
娇娇比楠楠小八个月。
已知王一博16岁,赞赞“以为”他97年,可知《下坠》描写的是2013年前后。
可得98年的楠楠15岁。
娇娇14-15岁之间,有可能未满14周岁,这是触犯刑法的。
关于自由
同喜院:
见不着外面的人,叫天天不应,叫地地不灵。
被老板随意打骂、言语侮辱。
上海川沙乐乐美发厅:
身份证、手机、个人钱款被扣押;阁楼女孩,人身自由被限制。
每天七八点-凌晨一两点,被逼接/客,日复一日。
与家人说的每一句话,都要遵从老板张九勤的指示。
《下坠》丽红发廊:
所有人的身份证都被扣押,但是每一个人却都有手机。
赞赞在用手机玩游戏;慧慧用手机和先生联系;小悦用手机谈恋爱;小芸用手机和客人保持联络。
赞赞可以溜出去和王一博看电影、参加他学校的运动会、家长会,小芸可以溜出去自己偷接生意。
(先不管前后逻辑的问题)每一个人都拥有同喜院、乐乐美发厅那些女孩子渴望而不可得的逃离、获救的机会,却没有任何一个人使用。
关于业绩
同喜院:
每人每天都有接客(卖铺)业绩,业绩不达标,就得被辱骂、毒打。
以月仙为案例,业绩好时,一上午卖6个铺(接客)。
胭脂虎:「宝贝,妈疼你,今个多挂客,明个,妈还给你包饺子呢。」
月仙生病时,「我疼得厉害,妈让我歇两天吧。」
胭脂虎:「不要紧,死不了,回头洗洗脸,对付着接客。好好挣钱,妈才疼你。」
月仙病重,毒病毒治,剪刀剪,烙铁烫。
不中用,但还有气在,直接丢棺材。
「还有气呢。」
「这还能挣钱呢,装上算了。」
「妈,我还没死,等等盖棺材。」
「盖上。」
上海川沙乐乐美发厅:
每人每天都背着固定营业额,不达标、服务不尽心,被殴打、被罚倒立。
《下坠》丽红发廊:
整整13章,看不到老板施加的业绩压力,女孩子们以业绩高、赚钱多为荣,业绩低、赚钱少要被其他女生嘲讽。
赚钱机会在眼前,却卖不了,还要为此发生争吵。
娇娇不配合客人的花样,老板仅仅是“拿鸡毛掸子”抽她几下。
关于爱同喜院:
得知心上人被骗入娼/门,尚幼林与父亲商量用亡母所遗的积蓄为大香赎身,不料中崔胡子、胭脂虎的圈套,不仅钱被骗走,还遭毒打。
解放后,大香恢复自由身,参加防疫大队,去苏北工作,尚幼林表示支持,会等她回来。
上海川沙乐乐美发厅:
好心的客人帮助女孩子最终逃离了魔窟。
插播一则2000年上海警方破获的特大强迫妇女卖银案件:张姓小伙子解救心上人王某后,毅然选择了报警。
「这怎么行,他们是在犯罪。」
《下坠》丽红发廊:
第一章,王一博一开始就知道姨妈黄丽红的发廊做的是什么生意,他没有报警。
他对赞赞一见钟情,见面不到24小时,就在赞赞洗过澡的浴室**。
第二章,看到赞赞的遭遇时,王一博虽然“打心底里难过”,但他没有报警。
等到赞赞睡下后,再次**。
清楚地看到小姐们做勾当的屋子,“心疼、恶心、伤感”,但他没有报警。
第三章,亲眼目睹赞赞接客的事后,王一博“心里一抖”,但他依然没有报警。
第四章,两人擦枪走火,正式进入“性”关系,但是王一博依然没有想到要为了喜欢的人去报警。
《下坠》中,王一博已满16岁,他与22岁的赞赞发生关系,在国内,不道德,但不犯法。
反倒是在被《下坠》支持者视之为“精神粮仓”的ao3所在的海外,是犯法的。2009年,英国某贵族学校女教师与15岁学生发生性/行为,被判入狱7个半月,并被列入性/犯罪者名单。
2015年,美国女教师与3名17岁男生发生性/关系,被判刑22年。
第六章,王一博看到姨妈房间的抽屉里藏着的小姐们的身份证时,他没有报警。
当慧慧被阿丽姐甩耳光时,王一博“一条腿伸出去外面,骑跨在窗沿上看热闹”。
第七章,王一博与赞赞躲在天台谈情说爱,依然没想为解救喜欢的人而报警。
第十三章,王一博依然没有报警。
报警这个念头,从来就没有出现在王一博的脑海中。
除了娇娇外,丽红发廊内没有一个人认为“接/客/卖/银是不对的”。
扣押小姐身份证、限制人身自由、打骂小姐、逼迫接客、从中抽成赚“脏钱”的阿丽姐,在王一博(迪迪出逃记)眼中,是“风雨中坚韧的芦苇,永远不会弯折。”
关于人文关怀
同喜院:
当月仙明明活着却被钉进棺材时,屋外所有的妓/女都在哭泣。
「早晚咱们都一样。」
上海川沙乐乐美发厅:小姐们结伴逃跑。
《下坠》丽红发廊:
小悦被客人欺骗感情,意外流产后,独自一人“吞咽痛苦”,其他人自在享受自己的悲欢,比如一场激烈的性/爱。
关于底层的挣扎与苦痛
同喜院,对于大香、田氏、月仙、顺宝、桂红、翠莲、银花等人来说,是痛不欲生的噩梦与魔窟。
「我活着还不如一条狗。」
上海川沙乐乐美发厅:
「最羡慕捡垃圾的人,因为他们自由。」「奴隶,木偶,行尸走肉。」「恍如隔世,父亲像是变了一个人,头发白了。」「进来、出去,如同监狱。」「一束光都是奢侈。」「小小的玻璃门,竟然困了我们那么多年。」
《下坠》丽红发廊:
关于创作《姐姐妹妹站起来》:
1949年11月,北京市政府一举封闭了全市妓/院。导演陈西禾闻讯后,赴北京深入采访收集素材,完成剧本。
影片中的演员多为翻身妓/女,比如胭脂虎的扮演者李凌云老师,拍摄毒打妓/女戏份时,因抑制不住想起自己的经历而无法再演下去。
拍摄时,她才29岁。
上海川沙乐乐美发厅:
2018年5月4日,新京报整版报道,采访多名受害者,写成《上海川沙乐乐美发厅的罪恶》。
而迪迪出逃记的《下坠》,则是一个披着现实主义题材外衣、彻头彻尾的“谎言”。
她在《下坠》的第六章点题道:「这是一场不能回头的下坠。」「天亮了王一博还是要去上学,天黑了赞赞还是要去接客。」「这是他们的生活,他们的人生轨迹。」
为什么接/客/卖/银是“赞赞们”的生活?为什么接/客/卖/银是“赞赞们”的人生轨迹?
这世上难道有人是生下来就注定要接/客/卖/银的吗?
万万没想到,1949年历经千辛万苦站起来的姐姐妹妹,居然在2020年,在迪迪出逃记的笔下,在她的支持者的键盘下,又跪下去了。
万万没想到,71年后,舆论与一部分的年轻人,更可怕的是其中年轻的女孩子,居然站到了胭脂虎这边。是啊,解放了也挡不了你们开窑/子。
万万没想到,当年窑/子为剥削、压迫女性而伪造的卖身契上胡乱编造的理由“天生/淫/荡自愿卖春”,居然在迪迪出逃记的《下坠》中,在“赞赞”的口中,成了楠楠接/客/卖/银“理所当然、理直气壮”的理由。
即便真的是性/瘾/症,自由自在的“one night stand”不好吗?
为什么就一定要进“身份证被扣押、自由被限制、收入被抽成、被盘剥的发廊接/客/卖/银呢?
《下坠》让我深深感受到了什么叫做“文如其人”。
《下坠》中,王一博自称深爱着“赞赞”,却从始至终从未想过将她从“接/客/卖/银的(客观)困境中”解救出去。有句话倒是说对了,客人睡完还愿意给钱,王一博可不就是打着爱的名义“白/嫖”嘛。
《下坠》外,迪迪出逃记同样打着爱的名义(博君一肖同人文),把她喜欢的偶像“肖战”写成了“不以接/客/卖/银为苦、为痛,宛如圣母玛丽亚救赎信徒般投身卖/银行业的发廊妹”;把她喜欢的偶像“王一博”写成了“旁观心爱的人接/客/卖/银却始终不报警,与罪犯站在一边的重点高中16岁高一学生”。
肖战粉丝2020.2.26的宣战书着实写错了,一个根本不懂得“人的尊严”为何物,不懂得如何去“尊重他人尊严”的人,你们让她怎么去写出建立在对他人人格与尊严尊重的基础上的“文学作品”?
关于结局
1951年的电影《姐姐妹妹站起来》:
崔胡子、胭脂虎获得了应有的惩罚。
重获新生的大香与同伴们加入卫生部的防疫大队,如同此次所有奋战在疫情一线的医护人员一样,奔赴苏北工作,为人民群众服务。
2013年被揭破罪恶面纱的上海川沙乐乐美发厅:
2015年8月14日,张九勤因犯强迫卖淫罪,一审被判无期徒刑,从事看管、收银工作的马琼燕、张九红分别获刑7年和5年。
2018年2月6日,曾协助张九勤殴打受害者的鱼红玲、吴抒鸿被判刑。
迪迪出逃记写作于2020年、描述2013年前后的小说《下坠》因举报目前暂时止步第13章。
小说阅读量近百万,好评如潮。
「该文作者在环境的烘托、人物内心世界的刻画,以及对底层女性生活图景的描述方面,都显示出比较强的文学功底。」
「不仅不会贬损明星,反而会激发读者的爱慕之情和保护欲。」
人物关怀、同理心、细腻的情感和成长、立体丰富的人物、勇敢可爱的男孩……
一群根本不知底层生活为何物,也没有、或是不愿意花时间、精力去了解真正的“底层生活”、真正“受苦的无/产/阶/级/群众”的人,拿着一本“虚假的小说”,挥舞着道德的旗帜,集体陷入“虚假的道德高/潮”中。
不论是写出《下坠》的迪迪出逃记,还是做出以及认可这些评价的人,不仅仅没有 “文学良心”,更是连“生而为人的良心”都没有。己所不欲,勿施于人。如果你们真的是发自内心地认可迪迪出逃记的《下坠》,那我只好祝你们“心想事成、得偿所愿”。
秦国穷困 无贡可纳,秦人硬骨 不能折腰!
穷国绝境,拼命而已
黑卡:何为一
玄奇:一为圆 一中同长也
黑卡:何为二
玄奇:两物相异 为二
黑卡:两物相异 何能一道
玄奇:相异不相左 是为一道