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我的苦难 我的大学经典语录

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我的苦难 我的大学经典语录



“最真实最切已的人生感悟是找不到言语的。对于人生最重大的问题。我们每个人都只能在沉默中独自面对。我们可以一般地谈论爱情,孤独、幸福、苦难、死亡等等,但是,倘若这些词眼确在意义,那属于每个人自己真正的意义始终在话语之外,我无法告诉别人我的爱情有多温柔,我的孤独有多绝望,我的幸福有多美丽,我的苦难有多沉重,我的死亡有多荒谬。我只能把这一切藏在心中。我所说所写的东西,仅仅只是我某段时间思考的产物,而一切思考在某种意义上都是一种逃避,从最个别逃向最一般,从命运逃向生活,从沉默的深渊逃向语言的彼岸。”——周国平《安静的位置》

大学时期印象最深刻的一段话。属于每个人的意义始终在话语之外。

我的苦难 我的大学经典语句



生活不相信眼泪,即使你把眼泪流成珍珠,灰暗的生活也不会因此而放光。 我们不行,往往不是我们真的不行,而是因为别人说了我们不行,如果我们坚信自己行,就一定会行! 金钱固然重要,但生命更为可贵。虽然我们只是卑微的打工妹,但切不可为了暂时的经济利益而透支自己的生命,没了生命任何梦想都将灰飞烟灭 没什么比实际能力的展示更有说服力了,一个陷入困境的人,当他几乎不可能获得任何援助的时,就会把他全部和最后的希望寄托在精神力量的优势上,因为精神力量的优势可以使每个勇敢的人奋不顾身,相信自己就是成功的关键。 第一,你以后与人面对面说话时,无论对方是什么身份,无论对方在讲话还是你在讲话,你都要勇敢的直视对方的眼睛,眼神游移不定的人往往会给人留下心术不正和不自信的印象。 第二,在说话时语速要平缓,声音要柔和,不要急燥,也不要吞吞吐吐,适可而止,不要没话找话。 第三,与人握手时要用力,让人感觉到你很热情。 人之所以活的沉重,是因为自己把心压在心上,之所以活的自卑,是因为总是在光明中注视过去的阴影。 机遇,只为准备着的人而准备着,机遇,时刻在人生的拐角处张望着等待着一双发现它的眼睛。 有时候,机遇只给你一丝门缝,关键是你是否有勇气去推开它,机会有时就是一列失不再来的末班车,如不及时搭乘,将会遗憾终身,尝试很简单,只需要勇气。 毅力能让河流扑进大海,能让水滴穿过顽石,能让人拧弯命运。 成长是痛苦的但生活却没有停止成长. 人如果不能选择出生的命运,还可以选择生存的命运,总有一种命运掌握在我们手中 。来自: http://hejingge0620.blog.163.com/

为了供养4个孩子上学,裴秀琴和丈夫节衣缩食、精打细算,并用勤俭观熏陶孩子

哲学的意蕴就在于它以简单明了的词句表达深刻的意义,人的一生就是哲学的体现和体验。
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思想不是你要它来它便来,而是由它自己决定它的来去。
——叔本华
我除了知道我的无知这个事实外一无所知。
——苏格拉底
水是万物之本源,万物终归于水。
——泰勒斯
使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,这就是人的最终目的。
——费希特
凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。
——黑格尔
万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。
——奥古斯丁
凡是活着的就应当活下去。
——费尔巴哈
假如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。
——古德尔
客观世界只是精神原始的,还没有意识的诗篇
——谢林
凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。
——叔本华
我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。
——爱尔维修
人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。
——尼采
真理是时间的产物,而不是权威的产物。
——培根
权利的相互转让就是人们所谓的契约。
——霍布斯
给我物质,我就用它造出一个宇宙来。
——康德
一切确定的皆否定。
——斯宾诺莎
知识归根结底由经验而来。
——洛克
没有物体,只有运动。
——伯格森
一开始,问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。
——胡塞尔
思就是在的思,……思是在的,因为思由在发生,属于在。同时,思是在的,因为思属于在,听从在。
——海德格尔
思最恒久之物是道路。
——海德格尔
人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。
——荷尔德林
世界是事实的总和,而非事物的总和。
——维特根斯坦
人的意识屈从于物化结构。
——卢卡奇
哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。
——马克思
科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。
——卡西尔
物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。
——梅罗.庞蒂
我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义,我也不能围绕它来安排自己的生活。
——福柯
科学性的语言游戏希望使其说法成为真理,但却没有能力凭自己的力量,将其提出的道理合法化。
——利奥塔
任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。
——罗素
在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善被我们颂扬为美。
——托马斯.阿奎那
正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想的首要价值一样。
——罗尔斯
那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受。
——黑格尔
能被理解的存在就是语言。
——伽达默尔
本文之外,别无它物。
——德里达
存在就是统摄。
——雅斯贝尔斯
存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。
——蒙田
谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。
——布迪厄
在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件,而后者则象D?托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。
——哈耶克
放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。
——亚里士多德
惊奇是哲学家的感觉,哲学开始于惊奇。——柏拉图
人法地,地法天,天法道,道法自然。
——老子
世界上没有两片完全相同的树叶。
——莱布尼茨
知识是为了预见,预见是为了权力。
——孔德
如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
——卡尔.波普尔
目的总是为手段辩护。
——马基雅维利
人有自由意志,成人成兽全靠自己。
——卢克莱修
人生的本质在于运动,安谧宁静就是死亡。
——帕斯卡
人不能两次踏入同一条河流,因为无论是这条河还是这个人都已经不同。
——赫拉克利特
不能制约自己的人,不能称之为自由的人
——毕达哥拉斯
认识错误是拯救自己的第一步。
——伊壁鸠鲁
人是万物的尺度,是存在者如何存在的尺度,也是非存在者的尺度
——普罗泰戈拉
万物所由之而生的东西,万物消灭后复归于它。
——阿那克西曼德
存在就是被感知。
——贝克莱
习惯就是人生的最大指导。
——休谟
人是生而自由的,但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人,反而比其他一切更是奴隶。
——卢梭
人在生存每一瞬间,都是在必然性掌握之中的被动工具。
——霍尔巴赫
作为瞬间,它当然是短暂的……然而,它却是决定性的,是充满永恒的。
——克尔凯郭尔
我象村里最年轻的人一样年轻,象村里最年迈的人一样年迈。
——泰戈尔
痛苦就是被迫离开原地。
——康德
水是最好的。
——泰勒斯(古希腊)
苏格拉底,从不著书立说,推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是,他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了,我们各走各的路吧——我去死,你们去活。哪一个更好,唯有神才知道了。”
——苏格拉底
“怀疑一切”;“我可以怀疑一切,但我却不能怀疑我正在怀疑。”——“我思故我在!”
——笛卡儿
理性能使人自由。
——斯宾诺莎
认识你自己。
——苏格拉底;
群众永远生活在无知的洞穴之中。
——柏拉图
幸福就是 肉体无痛苦,灵魂无纷扰。
——亦壁鸠鲁;
拯救灵魂必须放弃肉欲。
——基督精神;
人生在世,不过是过路的旅客。
——托马斯.阿奎那
我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力。
——伏尔泰
人的本性就是追求个人利益。
——亚当斯密;
人人生而自由平等。
——卢梭;
幸福不过是欲望的暂时停止。
——叔本华
人最容易忘记的是自己。
——克尔凯戈尔
只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。
——泰勒斯
政治无道德。
——马基雅伟利
我思故我在。
——笛卡尔
知识就是力量。
——培根
存在就是合理,合理的也都要存在。
——黑格尔
我正在说谎。
——罗素
他人就是地狱.人对人是狼。
——萨特
人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。
——叔本华
把精神说清楚是一个巨大的诱惑。
——维特根斯坦
人们惧怕自由和责任,所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。
——弗兰茨.卡夫卡
我手中的灯笼 使眼前黑暗的路途与我为敌。
——泰戈尔

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