莲的经典语录,玄幻十大霸气语录,撒野励志句子

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莲的经典语录

《法华经》是释迦牟尼佛晚年在王舍城灵鷲山所说，为大乘佛教初期经典之一.《妙法莲华经》说一乘圆教，表清净了义，究竟圆满，微妙无上。《法华经》是佛陀释迦牟尼晚年所说教法，属於开权显实的圆融教法，大小无异，显密圆融，显示人人皆可成佛之一乘了义。在五时教判中，属於法华、涅盘之最後一时。因经中宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱，人人皆可成佛，所以《法华经》也誉为「经中之王」。 第一序品: 是本经的总序，佛说无量义经後，入无量义处三昧，天上降下种种妙华，佛的眉间白毫放大光明。弥勒菩萨因疑发问，文殊师利菩萨作答：过去诸佛宣说《法华经》前，皆现此瑞。暗示佛说此经之殊胜处有别於他经，唤起大众的注意。 第二方便品: 此品与寿量品，是《法华经》的两大中心，为本经正宗分。佛由三昧起，称叹诸佛智慧甚深无量，难解难入，佛说诸佛究竟了知诸法实相——「十如是」。为令声闻、缘觉二乘人断苦缚，得涅盘，佛以方便力，曾分说三乘之教，今日所说才是佛的真实教法。五千增上慢者退席，佛乃宣示唯一大事因缘，所谓开、示、悟、入佛之知见；一切众生皆当作佛，实无三乘。 第三譬喻品: 自此品至第九「授学无学人记品」为止的七品，是将方便品内容进一步以譬喻及因缘加以说明。本品说明舍利弗最先领解佛意，故被授记为华光如来。佛将三界譬喻为火宅，将三乘喻为「羊、鹿、牛三车」，将一佛乘喻为「大白牛车」，以有名的「火宅喻」和「三车一车」之喻，显示「于一佛乘，分别说三」及「唯有一乘法，无二亦无三」的深义。 第四信解品: 须菩提、迦旃延、大迦叶、目犍连，于上品领解佛意。佛更说「长者穷子」喻，佛喻为大慈悲的长者，三乘譬喻为穷子，导出「于一乘道，随宜说三」的结论。 第五药草喻品: 佛应四人之请，更以「三草二木」将人天二乘譬喻为大、中、小药草，将上根、下根菩萨喻为大树和小树，将佛的平等智慧譬喻为一味之雨。三千大千世界的大小长短诸种草木，悉受一味之雨而润泽成长，如同佛以一相一味之法，平等利益一切众生。 第六授记品: 授大迦叶等四人将来成佛之记。 第七化城喻品: 先说大通智胜佛时十六王子听讲《法华经》而转为菩萨沙弥，後乃成佛。次说「化城喻」，三乘之果不外是化城，目的是为入佛智慧、最终成佛。 第八五百弟子授记品: 富楼那为上首，五百弟子皆得受记。次说「系珠喻」，五百弟子虽都怀有佛种，但未开悟，由烦恼覆藏，如衣里藏有宝珠，但因不知，故处於穷困之境。 第九授学无学人记品: 阿难、罗睺罗为上首。 第十法师品: 佛在世或灭度後，凡随喜听闻《法华经》者均授予成佛的记别。又举出修行、受持、读诵、解说、书写本经的「五种法施」和供养本经的「十种」功德。说谤法者之罪，并说凿井喻。 第十一见宝塔品: 多宝佛塔从地涌出，证明释尊所说真实不虚。释迦如来以神力，三变净土，分身诸佛咸集，开多宝佛塔。多宝如来，分半座与释尊同座。 第十二提婆达多品: 说如来往昔求法，师事阿私仙得闻妙法。又授提婆达多成佛记。文殊入龙宫说《法华经》，八岁龙女闻经即身成佛，证明《法华经》功德广大。 第十三劝持品: 药王、大乐说和两万菩萨，各各发愿弘扬《法华经》。被授记的五百阿罗汉及学无学八千人，以及八十万亿那由他无数菩萨，皆誓愿弘此经典。 第十四安乐行品: 文殊请问末世持经方法，佛告以身、口、意、誓愿四安乐行，并以转轮圣王髻中明珠罕见授人来譬喻佛不轻易讲说经中最尊最胜的《法华经》。 第十五从地涌出品: 六万恒沙菩萨及其眷属从地涌出，大众疑惑，不知此等恒河沙数菩萨为谁之弟子？从何处而来？此为佛开显「久远实成」佛果的序曲。 第十六如来寿量品: 释尊说明「我实成佛以来，无量无边百千万亿那由他劫」，而其中间乃至今生，皆是方便示现。又说「佛寿长远」、「佛身常住」。以良医之譬喻说明为救众生而示现方便。佛实际上是「常在灵鷲山」、「常住说此法」，为使众生不起懈怠之念，故示现灭度。此品旨在说明佛陀「寿命之无量」、「教化之无量」、「慈悲之无量」及「救济之无量」。 第十七分别功德品: 说明与会者闻法获益之多，和五品弟子功德。 第十八随喜功德品: 是继上品所说者，说明听闻、讲述此经的广大功德。 第十九法师功德品: 明五种法师的功德，得六根清净神通力。 第二十常不轻菩萨品: 说明常不轻菩萨，以随喜行，得清净六根，说《法华经》，以此显示赞叹本经功德。 第二十一如来神力品: 佛出广长舌相，放毛孔光。以此神力，为嘱付灭後传此经，捷要地说此经功德。此经所在之处就是道场，诸佛在此处成道、宣讲，并在此处涅盘。 第二十二嘱累品: 此品为对诸菩萨「总付嘱」，三摸众菩萨顶而嘱付之。 第二十三药王菩萨本事品: 自此品开始到第二十八劝发品，详说佛灭後弘此经的必要及弘经的功德。本品举出药王菩萨过去为一切众生喜见菩萨，烧臂供养，以报答听日月净明德佛讲《法华经》之恩。 第二十四妙音菩萨品: 叙述变现34身，说《法华经》的妙音菩萨，从东方净光庄严国来到灵鷲山，礼拜释尊及多宝佛塔，以显宣说《法华经》的重要意义。 第二十五观世音菩萨普门品: 无尽意菩萨请问观世音菩萨的神通因缘，佛为说14种无畏，32种应化身等种种功德。 第二十六陀罗尼品: 菩萨及天神等，各各说咒护持受持《法华经》者。 第二十七妙庄严王本事品: 述说药王、药上二菩萨的往昔事迹，他们为净藏、净眼二王子时，劝父母归依其师云雷音王佛，使他们听讲《法华经》的大善因缘，以显示遇佛、听《法华经》之难得。 第二十八普贤菩萨劝发品: 佛为普贤说佛灭度後得《法华经》的四个方法。普贤发愿护持受《法华经》者。 本回答被网友采纳

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玄幻十大霸气语录

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我就把我知道说出来了啊

都是我的错

对不起，哥哥，都是我的错，我不想伤害任何人的，姐姐她是不是生气了，都怪我，我不想你和你女朋友吵架的，都怪我不好。我真的不知道姐姐因为这件事情要跟你分手，我真的不知道和哥哥看场电影让姐姐这么不开心，真的不知道事情怎么会变成这样。我不是故意要说这些的，哥哥你是个好男孩，姐姐不要你会后悔一辈子的，我真的很喜欢很喜欢哥哥，哥哥跟我在一起吧。

姐姐，感情里是没有先来后到这一说的，你把哥哥让给我吧，我真的很喜欢他，很喜欢很喜欢。

姐姐，你别误会，我和他真的没什么，是哥哥说，和他一起看电影，姐姐这么大方一定不会生气的，我真的不知道姐姐会因为这个跟哥哥分手，哎呀，姐姐我不是故意要说这些的，就是觉得姐姐跟哥哥的感情很好，很羡慕，就想跟哥哥聊聊天，是姐姐你想太多了。

1、我对未来的构想大概是这样：家人安在，挚友一二，喜欢的人久伴不弃，对曾经不无后悔，对未来愈战愈勇。

2、很多时候我们是为身边人活着：看得穿他人，看不透自己；暗暗妒忌他人之得，耿耿于怀自己之失；评价他人口吐莲花，评说自己讳莫如深……井底之蛙在意头顶的天空，我们走不出自己的心结。其实，凡事看开些，看远些，看淡些，不孤芳自赏，不固步自封，不顾影自怜，方能消除心中块垒，置身满天艳阳。

3、一个人明白自己能做什么远比自己想做什么重要得多，前者需要给自己设定一个现实的疆域，是一种尽力而为的勤奋，后者是任性催生的热情，往往来自于对世界的无知和自负。

4、爱你外表的人，其实只爱你的表象。爱你豪阔的人，其实只爱你的金钱。爱你思想的人，其实只爱你的文字和语言。爱你优雅的人，其实只爱你的身段和动作。爱你才华的人，其实只是仰望和崇拜你……所以，只有爱你缺点的人，才是爱你爱到灵魂里。

5、男人的前女友是女人终身的情敌。无论当初两人分手是谁辜负了谁，假若多年前女友找上门来请求男人的帮助，九成以上都会获得成功。很多男人甚至不会拒绝和前女友发生肉体关系。男人之所以和前女友很容易纠缠不清是因为在心里，男人的占有欲一直暗示着他们，前女友仍然是属于他们的女人。

6、你本来以为幸福是多惊天动地的事，之后才发现原来这就是幸福了。这是我目前的情绪。我觉得再怎惊天动地的幸福，也只能到这个程度而已。其他事情可能是快乐满足激动，但是就不是幸福。幸福是有了解你的人，陪伴你度过你觉得寂寞的时间，这样就够了。

7、初恋都让人难忘，觉得美好。为什幺?不是因为他(她)很漂亮或很帅，也不是因为得不到的就是好的，而是因为人初涉爱河时心里异常纯真，绝无私心杂念，只知道倾己所有去爱对方。而以后的爱情都没有这幺纯洁无瑕了。纯真是人世间最为可贵的东西。我们渴求的就是她。关于爱情的美好句子。

8、失恋时受伤的到底是那颗真诚的脆弱的心，还是虚荣心？有时候，你并没有自己以为的那么爱一个人，你只是无法接受他不爱你而已。

9、有一只小猴子，肚肚被树枝划伤了，流了很多血。它见到一个猴子朋友就扒开伤口说，你看我的伤口，好痛。每个看见它伤口的猴子都安慰它，同情它，告诉它不同的治疗方法它继续给朋友们看伤口。继续听取意见，后来它感染死掉了。一个老猴子说，它是因自己而死的。痛，说一次就复习一次。

10、人生就像是一本难以读懂的书。初读没有感觉，再读有点苦涩，读三遍则读出了香浓。反复读才发现，人生原来酸甜苦辣百味俱全，经历多了，自然就品出味道来了，不同的人生有不同的味道，不同的人生有不同的意义！

11、风可以不懂云的漂泊，沙可以不懂海的辽阔，天可以不懂雨的落魄，不是每段爱都一定有结果。烟可以不懂手的寂寞，酒可以不懂喉的寄托，泪可以不懂眼的脆弱，不是每个人都一定会快乐。你可以不懂我的选择，你可以不懂我的难过，你可以不懂我的沉默，不是每种痛都一定要诉说。

12、活出自己，不要总去排挤、算计他人，学习借鉴他人，可以更好的完善自己，看着自己的路，自己的风景，想着自己的问题，不要总盯着别人如何，总是羡慕别人的辉煌，嫉妒别人的光鲜，阴暗的是自己的心，损耗的是自己的光阴，磨损的是自己的人格。

13、有时候，有些人不需说再见，就已离开了；有时候，有些事不用开口也明白；有时候，有些路不走也会变长。总望着曾经的空间发呆，那些说好不分开的人不在了。熟悉的，安静了，安静的，离开了，离开的，陌生了，陌生的，消失了，消失的，陌路了。你还是你，我还是我，一样的陌生。

14、我想，一个人最好的样子就是平静一点，哪怕一个人生活，穿越一个又一个城市，走过一个又一条街道，仰望一片又一片天空，见证一次又一次别离。然后在别人质疑你的时候，你可以问心无愧地对自己说，虽然每一步都走得很慢，但是我不曾退缩过。

15、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。——这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。

16、看开了许多事情，没什么非你不可，也没什么不可失去；愿意留下来的人，就好好相处，彼此信任；想要远走的，就挥挥手说声抱歉，恕不远送。

17、人有时有一个朋友，同甘共苦，两肋相携，肝胆相照，心有灵犀，但在彼此相见的时光里，只有片言只语的问候，没有久别重逢的畅叙，多数时候是相顾无言，默默无语，但彼此的心里都沉甸甸的装着对方

18、我之所以这么待你，是因为我愿意，若能以此换回同样的诚心，固然可喜，若是没有，我也没有什么可后悔的。这大概是最好的交友观。

19、不必活得太累了，不必忙的太疲惫；想吃了不必说贵，想穿了不必说铺张浪费；烦心了找亲朋好友聚会，犯困了倒床就睡。情绪平和始终最美，天天开心才对。

20、人之所以烦恼，在于记忆；人之所以放弃，在于选择；人之所以宽容，在于理解；人之所以为人，在于感情；人之所以充实，在于过程；人之所以成功，在于勤奋；人之所以幸福，在于知足。

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