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音乐老师教育格言 经典语录
“人为一大事来,做一大事去;捧着一颗心来,不带半根草去。” ——陶行知
陶行知这句话正是他为人类、为教育事业奉献一生的宣言。
1、行是知之始,知是行之成。
2、 教育是立国之本。
3、人生办一件大事来,做一件大事去。
4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。
8、所谓健全人格须包括:
一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。
二、人生所必需之知识技能。
三、强健活泼之体格。
四、优美和乐之感情。
9、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。
10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。
12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
13、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
14、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。
15、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
教书育人:
1.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”
——陶行知
2.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”
——陶行知
3.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”
——陶行知
4.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”
——陶行知
5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
6.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”
7.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。
——陶行知
8、.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。
——陶行知
为人师表:
1.要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知
2.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
——陶行知
因材施教:
1.培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。
——陶行知
2.人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
教学方法:
1.活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
——陶行知
2.我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
——陶行知
3.好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
——陶行知
成功教育:
1.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。
——陶行知
启发式教学:
1.教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
——陶行知
2.教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知
创新与实践:
1.我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
——陶行知
2.中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
——陶行知
3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知
4.手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
——陶行知
养成性教育:
1.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。
——陶行知
2.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
——陶行知
3.把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……
——陶行知
音乐老师教育格言 经典语句
1、室内乐是什么东西呢?就是拿音乐来谈话,几个人拿音乐来谈话。你要能使音乐变成灵活的、自由的语言,你才真正懂得了音乐,你才真正掌握了音乐。不然的话,还是停留在一个非常浅薄的水平上。——傅聪
2、技术只有为高尚的目的服务,才有价值。——舒曼
3、音乐是心灵的迸发。它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性,那就是感情。——弗德雷里克·柏辽兹
4、贝多芬的音乐激发了恐怖、惧怕、惊愕和痛苦的力量,引起了无穷尽的渴望,这正是浪漫主义的本质。——霍夫曼
5、最为卓越的一个人快乐。——柏拉图
6、音乐,是人生最大的快乐;音乐,是生活中的一股清泉;音乐,是陶冶性情的熔炉。——冼星海
7、因为音乐这种艺术就其性质而言,对神经有着直接的生理上的作用。——列夫·托尔斯泰
8、古典作家的音,讲究圆转如珠;印象派作家如德彪西的音,多数要求含浑朦胧;浪漫派如舒曼的音则要求浓郁。同是古典乐派,斯卡拉蒂的音比较轻灵明快,巴哈的音比较凝炼沉着,亨特尔的音比较华丽豪放。稍晚一些,莫扎特的音除了轻灵明快之外,还要求妩媚。——傅聪
9、艺术正如生活那样,他是无穷无尽的。因此……也不可能有什么能使我们认为:还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。——罗曼·罗兰
10、问题不在于技术练习,而更多的在于练习的技术。——FranzLisz
1.一定要爱着点什么,恰似草木对光阴的钟情。
--汪曾祺
2.家人闲坐,灯火可亲。
--汪曾祺 《冬天》
3.有人说故事像说着自己,有人说着自己像故事。
--汪曾祺《我们都是世间小儿女》
4.外面的世界很精彩,我的世界很平常。
--汪曾祺《一辈古人》
5.愿少年,乘风破浪,他日毋忘化雨功。
--汪曾祺《徙》
6.活在世上,你好像随时都在期待着,期待着有什么可以看一看的故事。
--汪曾祺《邂逅》
7.人生如梦,我投入了的却是真情,世界先爱了我,我不能不爱它。
--汪曾祺
8.如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会,它们很温暖,我注视它们很多很多日子了。
--汪曾祺
9.黄油饼是甜的,混着的眼泪是咸的,就像人生,交杂着各种复杂而美好的味道。
--汪曾祺《食事》
10.都到岁数了,心里不是没有,只是像一片薄薄的云,飘过来,飘过去,下不成雨。
--汪曾祺
11.美,多少要包含一点偶然。
--汪曾祺 《人间草木》
12四方食事,不过一碗人间烟火。
--汪曾祺《四方食事》
13.红黄蓝白黑,酸甜苦辣咸,每个人都带着一生的历史,半个月的哀乐,在街上走。
--汪曾祺《钓人的孩子》
14.一个人要兴旺发达,得有那么一点精气神。
--汪曾祺《水蛇腰》
15.在黑白里温柔的爱彩色,在色彩里朝圣黑白。
--汪曾祺《人间草木》
16.人到极其无可奈何的时候,往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。
--汪曾祺《人间草木》
17.人总要呆在一种什么东西里,沉溺其中,苟有所得,才能证实自己的存在,切实地括出自己的价值。
--汪曾祺《一定要,爱着点什么》
18.无聊是对欲望的欲望,我的孤独认识你的孤独。
--汪曾祺
19.我觉得全世界都是凉的,只我这里一点是热的。
--汪曾祺《蒲桥集》
20.我们有过各种创伤,但我们今天应该快活。
--汪曾祺《生活是很好玩的》
21.逝去的从容逝去,重来的依旧重来,在沧桑的枝叶间,择取一朵明媚,簪进岁月肌里,许它疼痛又甜蜜。
--汪曾祺《人间草木》
22.是有路的地方,我都要走遍。
--汪曾祺
23.他的躯体是老了,不再有多大用处了,但他身体内有某种东西却是全然年轻的。
--汪曾祺《老味道》
24.一个人口味最好杂一点,耳音要好一些,能多听懂几种方言。口味单调一点,耳音差一点,也不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。
--汪曾祺《五味》
25.人间有许多事,想一想觉得很有意思。有时一个人坐着,想一想,觉得很有意思,会噗哧笑出声来。把这样的事记下来或说出来,便挺幽默。
--汪曾祺《彩云聚散》
26.世间万物,宣传太过,即使真的了不起,也很难使人满足。
--汪曾祺《人间滋味》
27.四处走走,你会热爱这个世界。
--汪曾祺
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春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
教育是国家发展的根本,一定要重视!