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我的辩词与梦想 经典语录
看到题主说出这个题目为了学习训练，我就说点想法吧。我带队的时候，一直强调一个训练方法，那就是组织队员看相同辩题的不同比赛，然后研究不同的队伍的打法选择，通过思索每种打法的利弊来提升队员的大局观。同一个题目，不同的队伍真的会给你展现出非常多样的色彩，甚至出现风格克制的情况。比如2013年世锦赛八进四就非常典型，正方当中首都师大选择了超低打，武大选择了高打；反方当众莫纳什和南审选择了低打，复旦和港大选择了高打，最后大相径庭。可以参考陈香金的日志http://blog.renren.com/blog/304442616/903581612?bfrom=01020110200这几年的赛事之中，世锦赛的1/4决赛、海峡赛、亦恩杯、15年亚太赛复赛、16年捭阖复赛&决赛、新国辩小组赛、星辩都有同题多打的情况，非常适合训练学习。比如今年我的暑假作业就是布置队员看N场安乐死的比赛，有传辩有奥瑞刚，比较其中的差别，都要求手写笔记：回到题主的问题，同意 @于琦说的，一些高水平比赛的辩词，比如国辩辩词或者现在的高水平国际赛的辩词，学当然要学、看当然要看，但其实直接提高意义不大。原因很简单：一篇经典的一辩稿能问世，基本上至少要被大改15-30次，你看到的是最终完美无缺没有错误的版本，但真正促进辩手提高的，却反而是反复修改的过程中对辩论理解的深化。尤其是国辩，里面的稿子都经过几个月的雕琢，初学者很分清楚哪些是包装哪些是本质。我有一个学弟，酷爱背诵国辩的辩词，最后自己的比赛也忍不住引用，反而束缚了他自己的进步，最后变成了一个背稿废人。当然我不反对背稿训练，但背稿训练在我看来更多针对的是演绎能力和吞吐表达，对立论能力的提高的帮助非常有限，自己做写稿训练才会有实打实的进步。好了，我来举例子了。我们华语网辩有一个好习惯，每次比赛打完就会搜集整理参赛队的辩词。而由于华语大部分的比赛都是一天四场同题，因此就很容易出现同题多样化的打法：第五届华语网辩半决赛辩题：成年人更应重视利弊/对错甲级联赛半决赛第一场正方【马飞宇战队】立论：谢谢主席，大家好！今天我方的观点是成年人更应注重利弊。开宗明义，成年人是指到达法定年龄且精神健全的人，是社会的重要组成部分。利弊则是站在全局的角度经过思考得出的利益和弊端。对错则是指成年人在教育和环境的影响下形成的对事物的判断。当成年人踏入社会之后，面对问题就出现了不同于对错的另一套标准，即利弊标准。当我们在讨论这两套标准何者更应该被成年人注重时，就要讨论何者解决问题或处理事件的全局当中更符合成年人的发展需求。我们在此讨论的利弊是纵观全局，经过思考之后得出的一种判断，因此辩题的比较从过程和结局两个角度展开。 首先，在过程当中更注重利弊，使成年人更明确发展目标。成年人走入社会，渴求自身的最大发展，在发展当中会遇到各种各样的问题和事件，在对错标准和利弊标准有冲突的时候，更应从全局着眼，做出理性的判断。解决问题和处理事件的过程，决定着成年人的发展走向。在冲突的情况下，守着个人原则，选择对的方法，就会使其发展走向偏离既定方向，从而向着这一事件或问题的弊端走去，发展目标也将要改变。因而只有更注重利弊才能够使得成人年更加明确自己的发展目标。 其次，结局更注重利弊更有利于成年人扩大发展空间。我们说成年人不断追求自身的最大发展，但我们所提倡的也并不是仅仅为了自己的利益，罔顾其他各个方面，盲目的去追求利益最大化。在结局更注重利弊而不是对错，是站在长远角度得出的结果。随着成年人社会阅历的增加，对于事物很多的理解和认识也会发生改变，对于对错的判断也会随之改变，而结局的利弊则体现在当时，选择用利弊的标准，不仅是对全局局势的一种理性认识，同时也是一种保险的方法。成年人的发展空间不仅需要个人的努力，更重要的是所处环境有没有为其发展提供机会。因而结局更注重利弊更有利于扩大成年人的发展空间。 我们承认，在很多情况下对错标准也有很多有利方面，但是站在全局角度，更注重利弊可以在很多不同情况下满足成年人的发展需求。更注重利弊并不是站在人趋利性角度的一种选择，也并非是站在道德的对立面，只是综合各种因素提出的对成年人发展更为有利的一种选择标准。成年人面对社会上越来越多层层不穷的问题和事件，对错越来越不能够满足发展需求，更注重利弊才能够使全局达到一个圆满的状态，同时也实现成年人立足社会不断打拼的愿望。因此我方坚持认为成年人应更注重利弊。谢谢！反方【北狮铁坟战队】立论：谢谢主席，问候在场各位。开宗明义，利弊是一架天平，选出那个能得到利益最大的选择。而对错则是我们的价值观判断，其基于的准则可以是道德，法律，或是我们心里最朴素的是非观。有时对错要基于实际情况实际考虑，虽然有的事情对错很模糊，但同样，有时利弊也很难分清。有句话说：利益容易让我们看不清现实，说的就是人们容易只重眼前利益，而忽视了全局和对错。今天这样一个时代似乎已经习惯了利字为先，当我们一贯如此的时候，便可以理直气壮地无所谓对错了。在利益的冲刷下，我们变得越来越圆滑，越来越世故。我们常常觉得很无奈又很无辜，因为我们要在这个社会中求生存，我们别无选择（现实没那么差怎么办），成年人只看利弊，小孩子才分对错。我们把这句话奉为经典，找个借口，继续暂且生活。然而对错有时是这个社会的一种契约，是大家共同承担的一部分责任。当我们为了自己活得更好，更好一点而忽略了这部分承担时，我们会说，这有什么，大家都这样做，不做才是傻子。可能直到有一天，我们也成为别人利益最大化下的牺牲时，我们才会知道，这个社会有承担，有对错，是多么好多么幸运，才会让我们活得真正好一点。电影里苏米说，从小听了很多大道理，可依旧过不好这一生。所以不如来讲讲利弊，活得现实一点。但是现实是什么，活得现实又是不是活得快乐。现实中，我们常常为眼前的利益蒙蔽了双眼，而与自己的轻松快乐擦肩而过。当我们回顾自己走过的路，会发现自己高兴的往往并非一时所得，而是一些最单纯的美好，是自己在关键时刻终是选择了对的道路，问心无愧。追名逐利或许能让我们获得很好很滋润，但当我们坐在沙发上看到电视里一个个人从天堂坠入地狱的时候，在我们感到自豪和鄙夷的时候才会发现，让我们过好这一生的，终究是对错。因此我们应当感到庆幸，成年的理性和智慧，把我们从单纯的利弊中解脱，让我们明白，怎样才能好好地活着。 这是一次无奈的辩论，也是一个无奈的立场。说了这么多，终究会有人焦灼的问：“在今天这样一个时代里，您要我讲对错，难道不是很可笑吗。”的确，这样的问题并不是存心刻薄，而是这个世纪，我们一直以来内心的疑惑：物质的世纪，何处是精神的家园？ 其实，世上本无家，渴望与渴望相遇，便有了家。甲级联赛半决赛第二场正方【A计划战队】立论： 谢谢主席，大家好，我们先来厘清重视利弊和重视对错有什么样的不同。我们在判断要不要做一件事情的时候，有两种基本的判断方法，第一种是看这件事本身的性质，而不看这件事取得成效的好坏，例如我们在讨论是否应该废除死刑的时候，有人就认为人的生命是至高无上的，剥夺他人的生命就是不对的，即便他可以起到阻吓犯罪，减少犯罪率的作用，我们也不应当去做这样的利益比较，这样的一种人，我们把他们称为为看对错不看利弊。另一种与之相反，是看这件事取得的成效，而不看这件事本身的性质为何，例如我们在讨论计划生育问题的时候，虽然这是对于生育权的侵害，但对于整个社会而言是更有利的，我们就认为应该要做。所以看利弊和看对错，本身就是两种不同的价值观，无所谓好坏高下，那我们就必须要看辩题中的第三个概念，什么是成年人。今天我们要讲的成年人的概念，当然不会只是年满18周岁这么简单，我方认为成年人的定义应当以社会化程度来作为指标，而所谓社会化程度，简单点说，就是说一个成年人应当在社会生活中扮演一定的角色，并承担起由这个角色所赋予的责任。你要想方设法照顾好自己的家庭，让自己的家人能够幸福快乐，你要努力工作，在你的岗位上创造出尽可能大的社会价值。这就是我们对于成年人的要求。然而重点在于，要在现实的世界中做到这些事情，就不得不遵守社会的规则。而更为遗憾的是社会运行的规则时常与我们的道德价值观念相冲突，这个时候作为成年人就应该选择妥协退让自己的道德价值观念，而去追求对家庭对社会最有利的选择，这就是我方所讲的看利弊而不看对错。举一个例子，在明朝有两个人非常有名，一个叫海瑞，一个叫张居正。在对于腐败的问题上两个人的态度截然不同，对于海瑞来说，腐败就是错的，无论因为什么原因，为官清廉都是必须恪守的原则，而对于张居正来说，只有通过行贿受贿勾心斗角，他才能成为内阁首辅，也只有成为内阁首辅，他才能大刀阔斧推行社会改革，来挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。反观海瑞，除了一个海青天的道德偶像的名号，他又为当时的社会进步做到了什么呢？看对错，海瑞是清官，张居正是贪官。看利弊，张居正才是当时国家社稷的中流砥柱。毫无疑问，海瑞是一个道德高尚的人，但张居正才更符合我们对于成年人的要求和期待。综上所述，成年人更应该重视利弊，谢谢。反方【洪彬，你就…吧】立论：谢谢主席，问候在场各位： 开宗明义，利弊即好处和弊端，指的是个人做出的对某种做法能够带来的利益和相关成本的考量。对错，则指的是对某种做法社会共有的判断，并外化成道德、法律、规则等等是非判断的标准。这两者本身的含义有很大程度的重叠，今天我们在两者间进行比较，更应该讨论两者发生冲突的时候。我方认为成年人应当更重视对错，主要基于以下两点： 首先，对于成年人的个人发展，重视利弊和重视对错都有着相当重要的作用。诚然，重视利弊有助于我们获取更多的资源和机会。与此同时，重视对错也有助于我们获得良好的心理状态和社会认可。心理学研究表明，利他行为可以让人们的心情更加开朗。好比下班白领公交车上主动给老人让座，放弃自己休息的机会，是一件对但不那么有利的事。这样的行为能够让人们免于内疚等不良情绪，获得良好的道德情感体验，满足人们自我实现的需要。与此同时，按照社会公认的对错标准行事，更能够获得社会的认可和赞许，使得成年人能够更好地融入社会。然而，每个人都有着追求更多资源支配权利的本能，趋利避害是每个人的天性，而损失利益坚守道义就显得更为艰难。从学生抄作业考试作弊高考加分造假的功利行为，到路人公交车上不让座不扶老奶奶的自利倾向，再到贪污走私逐利屡禁不止，利弊的考虑仿佛已经成为了社会的主流，重视对错的行为显得更为少有和可贵。成年人应该更重视对错，就是因为个人的发展两者不应偏废，然而无论是从人的本性还是从社会的风气，考量对错都显得更少也更艰难，因而应该更重视。 其次，更加重视对错而非利弊对社会的整体发展有着重要意义。对错标准作为社会共识，体现着社会良好发展的方向。而利弊，作为依据个人经验和个人相关利益做出的判断，很难像不断调整稳定下来的对错标准一样顾及社会的整体发展。每一个人如果都能拥有让座的美德，能够诚信竞争，能够不只顾及到个人的利弊，就会形成更为良好的社会风气，从而有利于社会的整体发展。此外，如果每个人能够更加重视对错，重视道德、法律、规则的种种规范，就更容易形成秩序意识，促进社会整体的有序发展。作为成年人这样一个肩负绝大多数社会责任的群体，更应该重视对错，促进社会的整体发展。 综上，我方坚定地认为，无论是从个人发展还是社会发展，成年人都应该更重视对错。超级联赛半决赛第一场正方【坡上高粱】立论：谢谢主席，大家好：作为一个十八岁的美少女，很高兴跟各位成年人讨论一下成年人应该更加重视什么，今天高粱这帮大叔并不是要教育大家重利忘义做坏人，而是在讨论我们看问题，是选择侧重综合利益的思考方式，还是侧重对错立场的思考方式。首先，小孩子爱分对错是因为小孩子对自己是对的特别自信。他们的对错观念往往来自于他人简单的教化，而缺乏自己的理解。因此孩子特别容易以简单的判断来面对这个世界。实际上，看重对错未必让你的决定更加对，只是让你的决定更加痛快。侧重利益，则是一个理性的权衡过程，它也未必没有错误，但是它的过程却是自主思考的过程。事实上，我们越是长大，越是了解了很多利益的正当性，就越是对什么是对，什么是错，出言谨慎。其次，孩子的世界里利害关系是简单的，这种简单让对错很分明，但是成年人方方面面的利害与责任让他们面临多重的对错判断。好比储老师，他身体不好还喝酒，对不对？领导敬你酒你不喝，又对不对？答应了要来打比赛，比赛前一小时放我们鸽子，对不对？放我们鸽子是因为他要陪着生病的小米去医院，又对不对？成年人很少面对着舍生取义的极端时刻，他们面临的往往是对与对的选择，错与错的权衡。情感、利益、以及来自不同视角的对错判断都是重要的评价标准。在复杂的世界里，“对错分明”的思维方式，可以让我们把事情做的更痛快，却不能让我们把事情做的更对。而侧重综合利益的思考方式能让我们“把事做好”，在重重对错中、更好地平衡生活的各个部分。更为重要的是，成年人与孩子不同，他是公共生活的主角。对于个人而言，在生活中爱憎分明，总的说来仍然是一种值得尊重的个人选择。但是对于公共生活主体这一身份而言，这种思维方式却是欠妥的。在现代多元社会里，在大多数的问题中，利弊博弈的各方在道德上都是平等的，以对与错来思考问题，实际上是以定性之争、立场之争来看待公共问题中的不同意见。这会压缩极大地压缩妥协与平衡的空间，让公共过程趋向于零和博弈。而以利益为重的思考方式，则能够避免尽可能地避免立场先行，从而社会在求同存异、互相妥协的过程中，实现共赢。大是大非与小利相冲突，选前者。小是小非与大利大害冲突，选后者，利害与对错都不大不小的时候，要看情况。关键在于理性选择本身，而不是其选择的结果。成年人与孩子的最大不同，其实不是道德的高与低，而是思维方式的变化，因为成长让我们从简单地判断，逐步走向了理性的权衡。从非此即彼地划分立场到求同存异的多元共赢。反方【刘奶奶的榴莲牛奶队】立论：谢谢主席对方辩友大家好欢迎来到岳父专场。利弊还是对错，电影里的一句台词成为了大家争论的话题。我方认为成年人是指思想行为成熟的、社会化的、作为社会中坚力量的一类人，利弊是对自身利益得失的考量，对错是对是否遵守社会道德与规范的考量。我方认为判断更重视何者要看二者的意义的作用来判定。人类对于利弊的衡量来源于人的动物性体现，也就是人作为动物所共有的天性，草履虫就具有趋利避害的天性，婴儿刚出生饿了就要吃困了就要睡，可见人类对利弊的重视是不需要后天学习的。而人对于对错的考量也就是人的道德和法律意识是通过后天教化和规范得来的，是一个人社会化的体现。婴儿和未经过社会化的野人是不会考虑对错只会考虑利弊的，可见重视对错是对于重视利弊的超越，这也是本我与超我的区别。另一方面人作为社会的动物，如果每个人都想利益最大化会造成这个社会的利益损失，因此为了保证整个社会的利益产生了对于对错的规定。好比插队可以获得最大利益，但是每个人都插队的话每个人都不能获得利益，所以出现了排队的规范以保证整体相对较大的利益。基于以上事实，我方认为成年人更应重视对错，理由如下：第一，更重视对错是人们社会化的过程，更有助于人充分融入社会。作为成年人重视对错体现在对社会道德和法律的遵守，这就要求我们让渡我们的部分利益维系道德规范与社会达成社会契约，这样才能与社会绑定一起，被社会所认可和支持。而不愿放弃自己利益的人就如同电影中号称只看利弊的骗子一样游走于社会的边缘，无法融入社会获得认同。第二，更注重对错能够使得社会利益最大化，推动整个社会的维持和发展。人类最开始只重视利益，并无对错之分；对错的出现正是为了避免人类由于对利益的争夺导致族群的分裂与崩溃。因此当人们相比于自身利益更重视社会规范的时候，才能够做到社会的和谐，也才是社会稳定和发展的最佳状态。其实，我方提倡的并不是存天理灭人欲式的道德教条，也不是不要大家考量利弊，所谓君子爱财取之有道，在社会规范的框架下使自己的礼仪达到最大化才是作为成年人的处世之道。如果把是非对错看成一个圈，那么在这个圈内追求利弊是利弊与对错一致的时候，只要是对的那么追求利益的最大化是很正常的事情；而想要跳出这个圈追求更大的利益是我方今天认为的不可取，每个想要跳出圈子的人的共同点在于他们要逐利，在这点上我方也给大家泼了冷水，因此无论是从价值上说还是功利地说，成年人都应该更加注重对错。超级联赛半决赛第二场正方【水镜八奇】立论：谢谢主席，各位好。“小孩才看对错，大人只看利弊”这个段子最近很火，我们这个年纪的人对于成长这个话题似乎总是情有独终。当然电影还是有夸张的成分的，生活中有些事情对错和利弊没什么矛盾，仔细去分析的话，对错和利弊背后思考问题的方式还是有所区别的，对于成年人来说，侧重利弊可能更符合他的角色定位，我们不妨来看看成长为一个成年人的过程：首先，成为成年人的第一关则是要顺利度过青春期的迷茫。小孩子做选择非常简单，按照我们从小接受的父母老师的教育，对的就做错的就不做，所以我们对一个小孩子的要求往往是你听话就可以了。可当我们长大之后，我们发现人生面临的很多选择不是非黑即白，比如选择将来念什么样的大学。老师说选大学要选就业好的挺对，父母说选大学要选离家近的也挺对，怎么办？其实这个问题成年人看来很简单看具体情况利弊判准咯，但这确是很多人徘徊在青春期迷茫阶段一个难题，正是因为他们习惯了以对错的思维，用简单二元的方法去认知一个复杂的世界，习惯了以已经固定好的价值对错去指导自己的行为。而成年人的不同则是在于他们知道凡事不必急于价值判定，可先去分析现状利弊然后独立得出结论而非由已经下好定论的对错去看待问题，其背后体现的多元权衡的思想是成年人应该学会的第一步。?其次，成为成年人的第二关则是要磨平尖锐的棱角，承担起自己的社会责任，更重利弊，是学会变通，处事成熟的一种体现。成年人这三个字其实挺沉重的，他意味着你不再有任性耍帅的权利，而要学会妥协和承担。说谎是错的，面对一个癌症晚期的病人，小孩子的选择会说出真相，而大人的选择却往往是善意的谎言。对于成年人而言，在权衡了说出真相之后的利弊影响之后，他做出了这一个对大家都好但是自己内心会煎熬的选择。张无忌在光明顶的时候没有选择报仇，可杀父之仇不共戴天，对一个古人来说没有比为父报仇更对的，可他内心一番煎熬的权衡之后他还是没有做尽管他内心很痛苦。小孩子可以坚持自己的对错去做事，可成年人的不容易就在于他们在现实中可以强迫自己放下对于对错的执着，逼自己冷静一点去权衡利弊。快意恩仇固然痛快，可谁来承担那些不那么痛快的现实？成年人或许圆滑，或许世故，可这个世界总有人要来承担这些。如果我们不这么做，我们怎么让我们的小孩，去痛痛快快的享受着只有大英雄和大坏蛋的单纯世界呢？这大概也是很多人一辈子都不愿长大的原因吧，责任二字，总归有时候是需要你向现实低头的。所以，成长也许不是一件那么美好的事情，他需要你与过去童真的，纯粹的世界，后会无期。?反方【湘潭大学百灵鸟战队】立论：谢谢主席 问候各位听众，我曾经跨过山和大海 也穿过人山人海 我曾经问遍整个世界 从来没得到答案 或许这就是成年人经历该经历或不该经历的 有过迷茫和成长。小孩才分对错 成年人只看利弊 真的像台词说的这样 还是懂得利弊思考之后 对错才更该坚守。成年人指满18周岁 具有完全民事行为能力的人。利弊指好处和坏处，这里更侧重是对个人而言。对错是符合普世价值观的判断。而今天更重视的标准是面临生活中的选择时，更应该选择何者作为处事准则。其实在很多时候 利弊和对错并不矛盾 有利的既是对的 而有弊端的往往是错的 例如作为一个学生好好学习是对的也是有利于成长的。但我们发现在二者不冲突的时候我们并不能很明确的判断出是更重视何者。当我做出好好学习这个决定时是因为我认为这是对的 还是因为它对我有利呢？所以今天我们更应该看 当二者冲突的时候 选择何者。成年人更重视对错，避免个人的迷失 有利于社会的道德良知的提升。外面的世界很精彩，外面的世界也太无奈。大千世界光怪陆离，繁华也诱惑。偶尔一记警钟迷茫中震醒。“最美妈妈”吴菊萍奋不顾身徒手接住坠楼女婴，孩子安然无恙而她却手臂粉碎性骨折。在关键时刻吴菊萍没有一丝一毫的犹豫，挺身而出。那一刻她没有权衡过利弊，没有想会对自身产生多大伤害，心里只有一个念头救孩子。当利弊与对错发生冲突时，往往意味着选择对的，可能会做出一定的牺牲，但这时候我们是否该退缩。最美妈妈没有退缩，双手撑起了孩子。公交救人少年柳艳兵也没有退缩，不顾自身危险奋勇夺刀。正是因为这些重视对错的人和事，撑起我们道德良知的一片天。我们有时会抱怨现在的社会很现实，现在人与人之间很陌生甚至出现信任危机等等。当我们考虑事情更多的是看事情本身对与错社会的对与错，而不是个人利弊的时候，我们还担心看不到社会的阳光吗。成年人更重视对错，会对孩子产生潜移默化的影响，有利于下一代道德观、价值观的形成。我们说成年人往往有独立思考的能力，能较准确的判断是非。而孩子由于其年龄、经验、阅历等方面的欠缺还没能形成完备的道德观、价值观。他的认知更多的来源于父母、周围人对事情的看待和处理。所以成年人理应承担起这个责任，给孩子下一代积极的影响。看到没有，八篇稿子，四个正方逻辑侧重点都不一样。而通过对所有队伍侧重点的分析，当你自己打相近的题目的时候，才会有一个很清晰的脉络，也才能选择最适应自己的打法。再来一篇心灵鸡汤的辩题：【辩词】当今社会需要/不需要心灵鸡汤 第五届 1/4决赛上
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