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尼采经典语录0

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尼采经典语录0



我们都会有想奋发向上的时刻,或许是心血来潮,又或许是突受刺激,也有可能是想通了,真的想要做出改变,把碌碌无为的状态转化成积极向上。可短暂的努力脱离了兴奋劲,总是会让我们感到没有作用,但其实它也有它的价值!

一次突破给下一次突破打下了基础,德国著名哲学家尼采也这样认为,虽然你可能离最终的目标遥遥无期,但今天的努力,积累下了明天勇攀高峰的力量!

也许你感觉自己的努力总是徒劳无功,但不必怀疑,你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力,积蓄了明天勇攀高峰的力量。 ——尼采

尼采的这段话告诉了我们两个道理,其一是理想与现实之间总会有些差距,但我们应不屈不挠,全力以赴。另一个是实现理想要脚踏实地,坚持不懈。

理想可以有很多条,但通向理想的道路只有一条,那就是脚踏实地、全力以赴。

理想与现实之间总会有些差距,但我们应不屈不挠,全力以赴。

理想不等于现实,理想高于现实。但有的时候在一定条件下,理想可以转化为现实。如何才能实现理想?这是一个艰辛但充满愉悦和满足的过程,将理想付诸行动。找寻人生的意义,是很多人毕生所求!理想不仅是我们在学业成就、未来职业、道德人格甚至家庭生活方面追求的目标,同样也代表着我们对生命的一种盼望,反映了人类对生活的积极态度。人生就是立足现实,不断追求各种具体理想的历程。

每天的努力换来了离顶点更进一步,但理想和现实的差距是真实存在且不容易消除的,可能我们会一直离顶点遥遥无期,但我们不该放弃,应该不屈不挠,全力以赴!要实现理想,需要我们及时对人生作出规划,这个规划要尽可能长远,还得尽可能具体;需要根据自己的实际情况适时地对理想作适当的调整,这样才可以逐渐缩短理想和现实之间的距离,从而推动理想的实现!

实现理想要脚踏实地,坚持不懈。

要实现我们的理想,就必须脚踏实地,从点滴做起。一步一个脚印就是脚踏实地!

台阶是一层一层筑起的,目前的现实是未来理想的基础。只想将来,不从近处现实着手,就没有基础,就会流于幻想。——徐特立

如何实现理想?

将理想转化为现实的条件是艰苦奋斗,积极实践;面对现实中可能遇到的障碍,不要轻易向现实低头,放弃自己的理想,而要勇于创新,改变现实;要脚踏实地地走每一步路;要从点滴做起,从小事做起,从现在开始,不懈的追求、努力与奋斗。要实现我们的人生理想,就要不断的提高我们的自身素质,按照社会发展的需求,不断充实自己。

尼采的这段话点明了理想与现实的关系,同时也激励人们勇敢去努力,去实现自己的理想,是一个值得认真品味的经典语录!人生何其短暂,希望我们都能在实现理想的路上坚持下去!

尼采经典语句0



想学那狂人吗,谨防自己也一样成为那样的疯子!看看我写的东西吧:  色指有形无形的物质,空指虚空或变为虚空。释迦牟尼看到了世界的虚空无常,但是他却没有看到世界为什么会变得虚空短暂!他凭自己就是在菩提树下坐到老死,他也想不到世界为什么会如此!为什么世界如此虚空无常呢?那是因为人类祖先听从魔鬼的引诱,想要有智慧、想要象造物主一样,于是吃了分别善恶树上的禁果。上帝寻找呼唤他们、给他们机会认罪的时候,他们都推脱责任。所以上帝才宣布刑罚人类,使人经历劳苦死亡,并且地因为人类的缘故受了诅咒。所以地上才会如此短暂虚空。  上帝并没有不顾人类,已经借基督耶稣拯救了人类,主在十字架上担当人类的罪恶死了,埋葬了,第三天复活了,第四十天升天了。信耶稣为你自己的罪死而复活的,罪得赦免不被定罪,灵魂有永生。主耶稣必定再来审判一切人类(包括释迦牟尼)。 佛祖自以为是,不承认有造物主,自以为有智慧,追求他自己认为是智慧的道理,并以此教训人。他跟亚当有什么区别,选择自以为是的智慧,却不要(听)上帝,宁愿听从魔鬼引诱也不选择生命树上的果子。要知道上帝却没有吩咐亚当不可以吃生命树上的果子。释迦牟尼以及佛教徒等都不承认造物主,自以为义,要自己立善恶的标准,和亚当吃禁果有什么区别。你们尽管不承认造物主上帝吧,难道因为你们不承认造物主就不存在吗?掩耳盗铃就是你们的智慧,还自以为是觉者,是大彻大悟,是拥有智慧的!那是你们自诩的智慧!什么空就是色,色就是空,可以解决问题吗?离开造物主谈智慧,谈脱离苦难得涅磐到极乐,这些都是黄梁美梦!早点醒悟吧,人类自己的办法行得通吗?不通过上帝开的出路(主耶稣替死拯救,消除罪和诅咒),谁可以靠自己脱离审判和永苦呢?别自以为智慧了,别再靠自己的办法解决罪恶苦难和永恒灵魂的问题。那是上帝的事情,他已经将救恩赐下做成了,是白白地可以享受的,只要你相信接受就可以得着了。请记住:“上帝爱世人,甚至将他的独生子(耶稣)赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。”         “我们得救是本乎恩,也因着信。这不是出于自己,乃是上帝所赐的。也不是出于行为,免得有人自夸。”     “除他(耶稣)以外,别无拯救,因为天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”   上面引用的都是圣经 真 神的应许,相信接受的必得拯救。

分享一些尼采的经典语录。

1、与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝视深渊过久,深渊将回以凝视。

2、一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。

3、杀不死我的,只会让我更坚强。

4、每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。

5、那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。

6、受苦的人没有悲观的权力。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。

7、许多真理都是以笑话的形式讲出来。

8、没有哪个胜利者信仰机遇。

9、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖。

10、其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。

11、我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。

12、白昼的光,如何能够了解黑暗的深度呢?

13、人是一根绳索,驾于超人与禽兽之间。

14、对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它。

15、如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。

16、生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。

17、你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,连他的痛苦都是独特的,深刻的,不易被人了解,别人的同情只会解除你的痛苦的个人性,使之降低为平庸的烦恼,同时也就使你的人格遭到贬值。

18、不能听命于自己者,就要受命于他人。

19、千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

20、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。

21、人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿,这是一种“我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。

22、生命是有限的,用有限的生命去追求无限的知识,那我们的人生就会废掉。相反用有限生命获取有必要的知识,产生出个人独特的风格,包含无限的新知识才是智慧的创新!

23、所谓高贵的灵魂,既对自己怀有敬畏之心。

24、愚昧无知,是一切痛苦之源。

25、聪明的人,只要能掌握自己,便什么也不会失去。

26、人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。

27、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

28、谁要学习飞翔,必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞翔。

29、信仰就是不想知道真相是什么。

30、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈。

31、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。

32、人的价值惟有与他人相照,才能衡量出来。

33、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志

34、一个人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。

35、人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!

36、你有你的路。我有我的路。至于适当的路,正确的路和唯一的路,这样的路并不存在。

37、无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德。尤其与人交往时,即便看透了对方的某种行为或者想法的动机,也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍,亦是对人的怜恤。

38、同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人,应锻炼他,使他提高,这才是真正的爱。

39、成熟不过是个性被磨去了棱角,变得世故而圆滑了。

40、谁终将声震人间,必将长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必将长久如云漂泊。我的时代还没有到来,有的人死后方生

1、如果阁下长时间盯着深渊,那么,深渊也会同样回望着阁下。
  
  2、更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。
  
  3、我是太阳!
  
  4、那些没能杀死我的,使我变得更坚强!
  
  5、受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。
  
  6、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
  
  8、人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。
  
  9、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。
  
  10、充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。
  
  11、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
  
  12、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
  
  13、不能服从自己者便得受令于他人!
  
  14、你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!
  
  15、真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏。
  
  16、那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。
  
  17、理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。
  
  18、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
  
  19、没有哪个胜利者信仰机遇。
  
  20、鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。
  
  21、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖
  
  22、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
  
  23、你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中:你怎么可能重生呢,如果你不先化为灰烬?
  
  24、许多真理都是以笑话的形式讲出来。
  
  25、看呐:这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢?
  
  26、谁要学习飞翔,必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞翔。
  
  27、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。
  
  28、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。
  
  29、人的价值惟有与他人相照,才能衡量出来。
  
  30、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志
  
  31、人是一根绳索,驾于超人与禽兽之间。
  
  32、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。
  
  33、如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。
  
  34、哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
  
  35、一个人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。
  
  36、一切激动的、吵闹的、不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处;伟大的激情在人心深处静静地燃烧,吸光了人身上的全部光和热,使他外表看上去平静而冷漠……
  
  37、要真正体验生命,必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!
  
  38、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。
  
  39、智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强,她是一个女人,永远只爱着战士。
  
  40、对真理而言,信服比流言更危险。
  
  41、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。
  
  42、我属于今天和过去,但是我的一些东西,将是属于明天后天和今后的。
  
  43、强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。
  
  44、大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语,“我现在已有足够的本钱了”。
  
  45、致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。
  
  46、我爱那些使自己的德行成为自己的目标或命定的人。
  
  47、要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。
  
  48、他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

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