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佛语佛语经典语录
佛者,觉也。
佛语佛语经典语句
色即是空,空即是色。
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原发布者:梦断为夕
佛语经典语录 经典一:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 此乃六祖慧可的悟禅之言 心非心,物非物,心高于物 心是心,物是物,心物合一,心物是一 人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘 世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之 切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的 经典二:我不入地狱,谁入地狱? 源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵, 不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!” 于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘 经典三:一切皆为虚幻 这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观 对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬 对于生活:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐一切皆流,无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以佛说:“吾四十九年住世,未曾说一字。” --------------------- 公元536年,达摩祖师感觉自己应该离去了,就把所有的门徒召集起来,对他们说:“时候到了,你们应该说说自己的心得。” 道副说:“依徒弟看来,我们应该不执着于文字,也不舍弃文字,要把文字当作一种求道的工具来使用。” 达摩说:“你得到了我的皮。” 尼总持说:“据我了解的,就像庆喜看到了阿閦佛国,一见便不再见。” 达摩说:“你得到了我的肉。” 道育说:“地、水、火、风四大元素本来是空的。色、受、想、行、识五蕴也非实有。依我所见,整个世界不存在一法。” 达摩说:“你得到了我的骨。” 最后,慧可向达摩行了个礼,然后站在那里一动不动。 达摩说:“你得到了我的髓。”
一:一切皆为虚幻
二:不可说
三:色即是空,空即是色
四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛
五:一花一世界,一佛一如来
六:大悲无泪,大悟无言,大笑无声
七:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
八:我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛
九:南无阿弥陀佛
如来说世界,非世界,是名世界。
一、所有回不去的良辰美景,都是举世无双的好时光,余生愿你常欢笑,别流泪,也别想他。
二、时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉希世之珍!天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。
三、人活着一天,就是有福气,就应该珍惜,人生短短几十年,不要给自己留下更多的遗憾,日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
四、以前,我一直都是比较佛系的,喜欢什么事情随缘,不去争些什么,我知道该来的总会来,适合我的在和我相遇的时候,会产生灵魂的吸引。
五、人心之所以不安,就是把自己寄托在那些不稳定和不真实的东西上。你把房子盖在流沙上,却渴望一个永远安定的窝。
六、你只有努力的去学习,你才能对循规蹈矩的生活说不,你才有过自己喜欢的生活资本,你才敢大胆的追梦。
七、我们一直想学会内心强大,其实吧,这事儿不用学,遇到的人渣多了,经历得多了,内心自然就强大了;人一旦有了感情就窝囊得不行,怕分、怕离、怕他喜欢上别人,怕我的孙悟空成了别人的齐天大圣。
八、要想得到别人的尊敬,就必须得有真才实学。有本事的人站到哪里也不用道歉,靠本事吃饭饭最香。早安~
九、人真的不必逼自己去做不像自己的那种人,强大固然是好,但脆弱和柔软也没有什么过错。一个人不用活得像一支队伍,一个人只要活得像一个人就行了。
十、成功在坎坷中孕育,我们既不能掩饰坎坷的痕迹,也不能忽略坎坷的存在。很多的时候,坎坷并不可怕,可怕的是没有淡然的心态,没有面对的勇气,没有战胜的智慧,甚至没有站起来的毅力。
十一、虽然我不能给你整个世界,但我可以把我的整个世界给你。虽然我不能保证生命有多长,但我的整个生命里你是唯一。
十二、不要随意发脾气,谁都不欠你的。你要记住时光越老,人心就会越淡。要学会低调,取舍间必有得失,不用太计较。要学着踏实而务实,越简单越快乐。
十三、当你老了,回顾一生,就会发觉:什么时候出国读书、什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚,其实都是命运的巨变。
十四、要相信,时光对我们每个人都是公平的,它会把那个属于我们自己的、最正确的人带到身边,也会让我们找到属于自己的幸福!
十五、谁都有不顺或不公平,不是表现出来让别人嘲笑或担心,而自己依旧是要乐观的生活,笑一笑,没什么大不了。
十六、就算你哭泣,也要拼命的忍住,因为没有人会在乎。你我之间本无缘分,全靠我死撑,我知道的,你一副不缺我的样子,我怎敢深拥你。
十七、委屈什么,世上又不止你一个人爱而不得。几乎每个人都会遇到一个不能结婚却深爱过的人。
十八、以前被人误解,恨不得揪住对方衣领解释个三天三夜,现在不了如果你不能理解我那我们就分头走,我虽然渴,但不是什么水都喝。
十九、如果你任由自己拖延和虚度,只能说明你自己对生活太懒惰,没有尽全力,没有认真地对待自己。
二十、时间可以让人忘却一切的。可我终究学会不了你的洒脱。我依然站在原地去偏执的追求过去的记忆,总是忽略了近处的幸福。
二十一、有时候,就是想大哭一场,因为心里憋屈,有时候,就是想疯癫一下,因为情绪低落。
(1.)天行健,君子以,自疆不息。出自《易经》乾卦,意思为宇宙万物始终是生生不息的循环,天人合一万物和谐,天万物之首,地万物之灵,天人合一人杰地灵也,易经告诉我们一个道理遵循大自然规律就是顺其自然,反其道而行则必得其反,万事万物不离其宗
(2)其实每当我们说一句话,办每一件事,想没见的时间,已经表现我们内心世界的反应
(3):我们自性就代表了宇宙空间生存的阴阳合和而生,伦理道德的延伸,对生存之路的觉悟,所谓说大行德广,善思维者行,逆行而亡这个道理我们不能不知。
(4):儒道释为中华传统道德伦理思想价值观的奠基,儒是孝道和伦理道理的典范,道是养生修性的根本,释是解释人生道理的发源也就是觉悟明了的开始,所以老子说:“道之道谓之道,名之名谓之名。”
(5):在伦理道德和价值观中我们应该如何定位自己,心境、忍耐、慈悲、道德、修养、还是名闻利养,鉴别一个人的全部要从他(她)的全方位去看待,心境代表一个人的内心世界去向。
(6):
心灵的清净需要我们自己在人生路途中慢慢磨练,慢慢祛除生活中的雏皱让其光彩无限,人总是在生活中膨胀自己的种种欲望而执迷不悟。
(7):饥来取食,困来即眠,热来取凉,恰似红梅迎寒雪,翠竹展新颜,一坯净土掩风流
(8):
行走云水间,看烟尘,遥遥三千事,思阡陌万宗情,华而不实,混沌烟雨中,垂丝柳,扬飞絮,落落幽谷间,挥丹青,操经卷而弹指一挥间。思风流含蓄意,苍茫几十载,欢也罢愁也罢,一笑了了千古愁。且吟且踪,垂丝柳,扬飞絮,徽墨丹青诗千行,一卷儒经游天下,七碗香茗润咽喉,一捧菜根充饥腹悠哉乐哉!
(9):
生活中见奇不奇,见怪不怪,好事也要接受坏事也要接受,不要总是把自己抬高到顶峰无视他人的存在,人不可有傲慢心但是人不能没有傲骨,凡事顺随自然不可过于造做就可以了,孔子曾说过:“三人行,必有吾师,吾一日而三省,返则温故而知新,”即是此道理。
(10):
生活中倒退一步看世间景,你不是在退缩你的人生,相反你是在前进你的人生之路,心字头上一把刀就是忍,从忍耐中可以看出一个人的心境有多宽,在忍耐中学会慢慢磨平自己浮躁的心,那怕大风骇浪也可应付自如那么你看世间的一切都是平平淡淡的。
(11):圣贤是教出来的。
12:一壑一岭侧成峰,翠竹清泉溪间流,尘网依依杜鹃红,白云山中茅草屋,道翁对弈茶正浓,恰似神仙梦境游
13.
烟锁重雾春水流,野船孤帆昨夜风,但闻猿声啼不尽,远处寒山钟鼓声,来来回回行脚客,无心流恋万物景,只为半日前程急,世人那计宦海苦,惊涛拍案独思量,不及鱼翁半日闲。
14.
活着是一种智慧的洒脱,生活如品茶,茶浓则味苦且涩,味淡则索然无味。
15.天堂和地狱只在一念间。
16.百善孝为先,古有圣贤二十四孝,小羊尚知跪乳,更况为人子为人女,儿女不孝顺天理难容,做人要懂得孝道,孝狭义的讲是敬重父母,广义讲是敬天敬地敬天人师,敬世出世间一切众生
17.水可以载舟,亦可覆舟,珍惜来自不易的福报,低头做人,抬头做事。
18.当生活中我们善待了别人就是善待了自己,说一句好话,想一件好事,做一件好事,人皆欢喜,古语说:“上善若水,厚德载物!”
19.
一直有人问我我的崇拜人是谁?最简单的回答就是自己,自性具足的智慧之光才是值得崇拜。
20.心境改变命运,人不可无敬心、恩心、悲心,敬、恩、悲是做人的三资粮。
21.人生必须有三心:“喜心(快乐之心)、老心(关怀慈悲怜悯心)、大心(宽宏大量之心)。”
上面的一切都是我自己原创的不知适不适合,不是为了采纳财富值而是为了传播正能量。
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孝养父母,慈心不杀,诸恶莫作,众善奉行。