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作文 鲁迅 经典语录
有一句是关于性的。不知可不可以算是。“看到白臂膀就想到生殖器，进而想到私生子－－中国人的想象力大都如此。”
作文 鲁迅 经典语句
鲁迅名言
做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的，鲁迅名言作文。
而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
读死书是害己，一开口就害人。
倘能生存，我当然仍要学习。
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。
但是话不行，要紧的是做。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。 不满是向上的车轮
我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛、血。
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路，小学五年级作文《鲁迅名言作文》(http://www.unjs.com)。
在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
改造自己，总比禁止别人来得难。
单是说不行，要紧的是做。
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。
唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就
是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
不满足是向上的车轮。
距离高考的日子总是过得这么快，一转眼就不到24小时，现在的你是仍在疯狂学习，还是已经开看了。千万不要放弃考前的任何一秒，语文作为第一门的科目，它的作文应该是大多数考生头疼的地方吧。所以现在可以看一点素材或者好词好句来充实你的作文，接下来小编就为喜欢动漫的大家盘点了一些好词好句，希望能够帮到你。
我不知将去何方，但我已经在路上——《千与千寻》
不知道去年参加高考的同学有没有对全国一卷的题目还有印象吗，就是让自己给未来的孩子写一封信。这句话就很适用于这个，关于“未来”。
示例：“我不知道你将去何方，但我希望你已经在路上。也许你会迷茫，但是希望你能对未来充满希望，永远的积极向上。”
如果你不改变的话，所有的一切都不会改变——《银魂》
可以用于“改变”，“新事物”等类型的作文。比如14年江苏卷《拒绝平庸》。
示例：现在社会发展如此迅速，几乎每天都会出现一个新事物。如果你不能跟上这个速度，不改变的话，对于你来说一切都不会发生改变。你要做的是改变自己，拒绝平庸，去跟上这个社会的步伐。”
相信奇迹的人，本身就和奇迹一样了不起！——《星游记》
可能在作文里用到“奇迹”这个词的概率不是很大，你可以把它换成“梦想”这类的词。这样就更加常用一点。
示例：“梦想”这个词太过于闪耀，令人向往，所以想要实现梦想，就需要在追求梦想的道路上付出很多。在这个过程中你可能因为他人的阻挠而想要放弃或者因为太苦太累想要放弃，但记住相信梦想的人本身和梦想一样了不起。所以继续前进吧！直到把梦想实现为止。
什么都无法舍弃的人，什么都无法改变。——《进击的巨人》
这个有一点思辨的思路，在舍和得之间的争论。这个应该比较适用于上海的考生，应为近几年来上海的高考题目都是有思辨类型的。如之前的“坚强和柔软”，“需要和被需要”
示例：“好多人都沉溺在过去的得中，而有可能真正拖累他们无法向前的就是这些过去的得，只有你学会去舍弃掉一些什么，你才能去改变什么，否则，什么都无法改变。你也这能一直活在过去，永远看不见未来。”
以上就是一些动漫里的句子和示例。千万不要以为动漫对于你的作文没什么用。动漫里有太多正能量又很有道理的句子，学会活用它们，你就能在最后的十几个小时中为自己的语文分数再加几分！而且还怕雷同呢，你有哪些动漫名字，欢迎留言分享哦
1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
2、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
3、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
4、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
5、真正的勇士是敢于面对惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
6、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
7、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
8、哀其不幸，怒其不争。
9、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
10、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
11、我做完之后，总要看两遍，自己觉得拗口的。就增删几个字，一定要它读得顺口。
12、然而有缺点的战士终竟是战士。
完美的苍蝇终竟不过是苍蝇
——《华盖集（战士和苍蝇）》
13、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
13、我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。
14、走自己的路，让别人说去吧。
15、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
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1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2、倘只看书，便变成书橱。
3、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
4、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
11、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
15、凡事总须研究，才会明白。
16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
20、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将
来之脊梁。
21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏 了才快活的。
22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但 歌颂生平，还粉饰黑暗。
23、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如 此，大抵！
26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
27、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
28、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
33、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。
34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
35、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
40、度尽劫波兄弟在，相逢一见泯恩仇。
41、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之
类，就要令人肉麻。
42、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
43、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
追问
亲，我要的是作文！
· 中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是「千金之子坐不垂堂」了。但缺少的就有一件事：自由。
· 说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。
· 其实，中国人并非没有「自知之明」的，缺点只在有些人安于「自欺」，由此并想「欺人」。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。
· 爱国之士又说，中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平，何以国内连年打仗？或者这话应该修正：中国人对外国人是爱和平的。
· 我懂得衰亡民族的所以默无声息的缘由了。沉默啊！沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 —— 鲁迅语录
· 我们中国人总喜欢说自己爱和平，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自己们斗争。
· 中国人原是喜欢「抢先」的人民，上落电车，买火车票，寄挂号信，都愿意是一到便是第一个。
· 谁说中国人不善于改变呢？每一新的事物进来，起初虽然排斥，但看到有些可靠，就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物，乃是将新事物变得合于自己而已。
· 你的反抗，是为了希望光明的到来罢？……但我的反抗，却不过是与黑暗捣乱。
· 经验所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。 —— 鲁迅名言
· 中国的社会，虽说「道德好」，实际却太缺乏相爱相助的心思。便是「孝」「烈」这类道德，也都是旁人毫不负责，一味收拾弱者的方法
· 道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。
· 世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑、敢哭、敢怒、敢骂、敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代。
· 人固然应该生存，但为的是进化；也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦；更应该战斗，但为的是改革。
· 人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。 —— 鲁迅名言
· 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
· 当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
· 绝望之为虚妄，正与希望相同。
· 你不说我还明白，你越说我越糊涂了。
· 在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。 —— 鲁迅名句
· 于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊；于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。
· 假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？
· 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命
· 有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们未来的黄金世界里，我不愿去。然而你就是我所不乐意的。
· 人必须活着，爱才有所附丽。 —— 鲁迅名句
· 多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看见运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至重点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
· 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
· 中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。
· 对“教育当局”谈教育的根本误点，是在将这四个字的力点看错了；以为他要来办"教育“。其实不然，大抵是来做”当局“的。
· 但我对于此后的方针，实在很有些徘徊不决，那就是：做文章呢，还是教书？因为这两件事是势不两立的：做文要热情，教书要冷静。……我自己想，我如写点东西，也许于中国不无小好处，不写也可惜；但如使我研究一种关于中国文学的事，大概也可以说出点别人没有见到的话来，所以放下也似乎可惜。 —— 鲁迅语录
· 你看“现代”派下的小卒就这样阴鸷，无孔不入，真是可怕可厌。不过我想这实在难对付，譬如要我去和此辈周旋，就必须将别的事情放下，另用一番心机，本业抛荒，所得的成绩就有限了。“现代”派学者之无不浅薄，即因为分心于此等下流事情之故也。
· 生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成一个完全的人。
· 人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
· 侠客为了自己的“功绩”不能打尽不平，正如慈善家为了自己的阴功，不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。
· 耶稣说，见车要翻了，扶他一下。……我自然是赞成耶稣的话；但以为倘若不愿你扶，便不必硬扶，听他罢了。此后能不翻，固然很好，倘若终于翻倒，然后再切切实实的帮他抬。老兄，硬扶比抬更为费力，更难见效。翻后再抬比将翻便扶，于他们更为有益。 —— 鲁迅名句
· 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处世的法子，却恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
· 但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。
· 兄之常常觉得为难，我想，其缺点即在想得太仔细，要毫无错处。其实，这样的事，是极难的。凡细小的事情，都可以不必介意。
· "不耻最后".即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
· “急不择言”的病根，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。 —— 鲁迅名句
· 现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。
· 人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就应该适可而止……
· 所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。
· 苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。
· 我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。 —— 鲁迅名言
· 驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
· 中国是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，我觉得别的国度里，处事法总还要简单，所以每个人可以有工夫做些事，在中国，则单是为生活，就要化去生命的几乎全部。
· 无论爱什么，——饭，异性，国，民族，人类等等，——只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。
· 志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少，可以自解之处也愈多。
· 现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。 —— 鲁迅名句
· 走“人生”的长途，最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相传是恸哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡觉，于是选一条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物来充饥，但是不问路，因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎，我就爬上树去，等它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自己饿死在树上，而且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢？那么，没有法子，只好请它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了，听说阮籍先生也大哭而回，我却也像在歧路的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。
· 诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
· 我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。
· 以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的涂中，一面练字，真要把感兴打断的。
· 此后要创作，第一须观察，第二是要看别人的作品，但不要专看一个人的作品，以防被他束缚住，必须博采众家，取其所长，这才后来能够独立。 —— 鲁迅名句
· 文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练习，此外并无心得或方法的。
· 研究文章的历史或理论的，是文学家；做做诗，或戏曲小说的，是做文章的人，就是古时候所谓文人，此刻所谓创作家。创作家不妨毫不理会文学史或理论，文学家也不妨做不出一句诗。然而中国社会上还很误解，你做几篇小说，便以为你一定懂得小说理论，做几句新诗，就让你讲诗之原理。
· 研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏，——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了，结果还是什么都弄不好。那证据，是试翻世界文学史，那里面的人，几乎没有兼做教授的。
· 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己
· 教书和写东西是势不两立的，或者死心塌地地教书，或者发狂变死地写东西，一个人走不了方向不同的两条路。 —— 鲁迅名言
· 文学史上，我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手，便成为文豪的人。
· 但对于只想以笔墨问世的青年，我现在却敢据几年的经验，以诚恳的心，进一个苦口的忠告。那就是：不断的努力一些，切勿想以一年半载，几篇文字和几本期刊，便立了空前绝后的大勋业。还有一点是：不要只用力于抹杀别人，使他与自己一样的空无，而必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。初出阵的时候，幼稚和浅薄都不要紧，然而也须不断的生长起来才好。
· 怒吼的文学一出现，反抗就快到了；他们已经很愤怒，所以与革命爆发时代接近的文学每每带有愤怒之音；他要反抗，他要复仇。
· 我愿意听你骂我，也不愿意让别的女人吻你．你的缺点充满着那么强烈的魅力．我是夜，夜是该有月亮的．