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人之初性本善经典语录

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人之初性本善经典语录



人之初性本善经典语句



《三字经》中的第一句话说“人之初性本善”,这句话的意思不难懂,用我给女儿的解释就是,每个宝宝生下来的时候,都是一个听话的乖宝宝。这个思想原本是孟子老先生提出来的,说是人天生性善,有恻隐之心,有仁义礼智的道德之心等等。

大家千万不要以为孟子是儒家大师,就觉得儒家的大师都认为人之初性本善,儒家另一位大师荀子,就提出一个和孟子性本善截然相反的观点,直接就说人之初性本恶,他觉得人生下来充满原罪,是一个需要约束的小恶魔。

要不别人怎么老说咱们中国人聪明呢,给孩子的启蒙读物《三字经》,第一句话就是讨论人性善恶的问题,要知道,这也是现代哲学的重要话题啊,非常富有思辨的色彩,也非常的抽象。当然,孟子和荀子都是儒家宗师级的人物,他们的观点针锋相对,作为儒家经典作品的《三字经》,为什么要斩钉截铁地说“人之初性本善”呢?我觉得这其中有古人的深意。什么深意呢?这让我想起曾经看过的一个故事。这个故事是这样的:

在冰雪茫茫的北方,有一个古老的民族,话说一天晚上,一位老爷爷与孙子围炉夜话,也就是坐在火堆旁聊天。

这老爷爷说:“在每个人心中,其实都存在着两匹狼,而且这两匹狼一直在搏斗。”

小孩就问:“哪两匹狼呢?”

老爷爷回答说:“一匹可被称之为恶,它是愤怒、嫉妒、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢等等不好的东西,另外一匹狼被称之为善,它是喜悦、平和、爱、希望、仁慈这些好的方面。”

小孩子听了老爷爷的话,自然会问:“最后,哪只狼赢了呢?”

大家猜老爷爷是怎么回答的?这位饱经沧桑的老爷爷回答道:“你喂养的那头赢了!”

这是一个很有哲理的故事,它非常形象地揭示出关于我们的一些真相。人生中真正决定人与人之间差距的,不是年龄,也不是背景,甚至不是学历,而是一个人的认知模式,也就是我们思考问题的路径和逻辑。

从这个角度出发,我们再来看《三字经》的第一句话,人之初性本善,难道《三字经》的作者就敢断定每个人生下来的时候都怀有一颗善心吗?当然不敢,但是这并不妨碍他对人性的乐观态度。注意了,乐观不仅是一种心态,而且是一种品质,甚至是一种智慧。

有句话是这么说的,悲观者或许常常正确,但乐观者却往往成功。单纯地讨论人性本善还是本恶,对我们来说并没有太大的意义,更重要的是你相信人性善还是恶。相信人性的善,我们才会喂养心中的善,相信人性属于恶,我们自然也会一不小心就喂养了心中的恶。

所以,荀子的性恶论或许更真实,也可能更接近事实,但是我们还是更愿意相信孟子,相信人性本善,因为只有这样,我们才能遇见一个更好的自己,也能创造一个更好的世界。

相信本身就是一种力量,这种力量,可以让我们纵然难以彻底清除人性中的恶,但是也能时刻保持一颗向善的心。

人之初,性本善。

我个人觉得不必在人性的本质上去看这句话,而是在它的教育意义上。

三字经,是古代儒学教育人的著作,也是儒家按自己的方法去传播和达成儒家学说志向的具体行动。不管人性善恶,儒家都希望有善的向往,所以说“人之初,性本善”就是儒家给人们一种好的期望,进而在教化中建立儒家所倡导的社会道德。

所以我认为这句话的目的性大于它的正确性。

当然儒家也有很多的不是太好的思想,这里只讨论这方面的问题。(就这么多了,个人观点)

ps:王应麟(1223-1296年),字伯厚,号深宁居士,进士出身,是南宋著名的学者、教育家、政治家。王应麟晚年为教育本族子弟读书,编写了一本融会中国文化精粹的“三字歌诀”,即《三字经》。

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