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曾国藩传的经典语录
1
曾国藩断然不敢说自己是「成事」的人。
他曾在各种场合说过：
「臣不过因人成事，岂敢约其实而居其名。」
「微臣因人成事，毫无功效，屡经具奏在案。」
「本属因人而成事，讵敢贪天以为功。」
但后人为何说他成事了呢？
2《成事》有个副标题：冯唐品读曾国藩嘉言钞。
「嘉言钞」的意思是摘录金句，《曾国藩嘉言钞》是梁启超摘录曾国藩金句的合集，「冯唐品读曾国藩嘉言钞」的意思就是冯唐对「梁启超摘录曾国藩金句」的心得体会。
此书的结构是无数张卡片合集，每一张卡片的构成是一段嘉言+一段感想。
所以看此书有两个重点，重点一是曾国藩的嘉言，重点二是对嘉言的点评。
3嘉言是曾国藩的原话，曾国藩是清末人，写出的原话可看做是古文，稍微没有点古文基础可能看不懂，因为冯唐在书中并没有将其翻译出来，原因之一大概是冯唐懒，原因之二可能是冯唐读嘉言钞的初衷是「个人读书有所得」，副产品才是书，以为读此书的人自然也能读懂曾国藩的原话，就不做翻译了。
这就漠视了普通读者。
因为大多数人读此书，是奔着成事去的，他们看推荐，听书名以为是麦肯锡管理成功学+中国传统儒家修身学，中西结合，当中必定有秘诀。
可以猜想，大多数人可能乘兴而来，败兴而归，翻开前三十页，觉得都有道理，再翻十页，也还是道理——你老是给我讲道理有什么用？我要的是成事的秘诀、我要醍醐灌顶、我要平步青云……
可惜，以上都并非是曾国藩所能教授的。
曾国藩的嘉言，一定要结合他的此时此地此身来辅助解读。
推荐看《唐浩明评点梁启超辑曾国藩嘉言钞》，有翻译，有解读，更详细，更翔实。
4其实，读嘉言钞也还是偷懒。
不熟悉曾国藩的人往往以为，曾国藩以家书著名，但实际上，曾国藩的公文奏折更是一流，只不过，公文奏折只对皇帝负责，且就事论事，需结合当时语境及实际情况来读，没有时间熟知其中来龙去脉实在难领略其中魅力，而家书，人人可懂，人人可用，自然被传读最广。
而「嘉言钞」多是曾国藩书札、家书、家训、日记的金句摘录，几乎没有具体的故事，没有读过曾国藩传记的人可能就会感觉通篇是老生常谈，大讲道理。
但如果你读过《曾国藩传记》，这些都是曾国藩的践行精要与肺腑之言。我刚好此前主题阅读过曾国藩，读过曾国藩的几本好书，包括张宏杰的《曾国藩传》《曾国藩的正面与侧面 123》、林乾 / 迟云飞的《曾国藩大传》。
读《成事》中的金句名言，都可以一一适配彼时曾国藩所处的环境、性格、抉择等，对号入座，读来不至无聊枯燥。
5之前刚好读过冯唐的《小通鉴》，同样是品读， 《小通鉴》有白话翻译，旁征博引，有故事，有点评，观点毒辣，评述痛快。
两相比较，《成事》没有翻译，没有故事润色，纯是干巴巴的道理，俨然曾国藩的为人作风，一切都似乎都收敛起来，中规中矩，读起来平淡如水，读起来虽然没有《小通鉴》来得痛快，但加上冯唐多年管理与医生经验加持，与读过《道德经》、《论语》、《史记》、《汉书》、《资治通鉴》、《二十四史》等古书的心得，自然多了一点「白发渔樵江渚上」的感觉。
6最后，再说《成事》，如果以曾国藩为模范论成事，无可厚非，但若事事以曾国藩为准绳去做，表面看似乎太苦，但若持之以恒，自然成习惯。
曾国藩曾说：天下事无所为而成者极少，有所贪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。
像曾国藩那样成大事，实在难，但成大事之前，都是一件一件成小事而来，读书要一句一句地念、写作要一笔一笔地划、建湘军要一个人一个人去找、筹军费要一两一两地积、打太平天国要一条沟一条沟地挖……
找到自己贪的一半，再找到自己激的一半，再按书中提到任意一条，例如「不恋床，不睡懒觉」，彻彻底底地去做，也可成事。
曾国藩传的经典语句
愚笨的人最聪明，聪明的人最愚笨。笨，是一种人品。笨拙的去爱，去生活，当生活留给你满地落叶，收起来，让它成为滋养心花的春泥。笨，是一种人品。笨拙的做事，做人，当命运给了你一地鸡毛，弯下腰，把它扎成掸灰除垢的鸡毛毯子。#经典语录##致自己##曾国藩传# 2沈阳