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杜拉斯广岛之恋英文经典语录
杜拉斯广岛之恋英文经典语句
杜拉斯：广岛之恋
从纪录片到诗性电影的转变，杜拉是与亚伦·雷诺复杂更多层地探讨所谓「历史纪录」的组成方法——在国家的权利与意识形态机器之下，「小论述」很容易被 「大论述」掩埋，与集体情绪逆行的个人经历只能收藏在无光之地。
1914年，玛格丽特杜拉斯（法语：Marguerite Donnadieu，以 Marguerite Duras 知名）生于印度支那嘉定市（即后来的越南胡志明市），十八岁那年，她才首次返回祖国——法国，开始在巴黎大学攻读法律、数学、政治学。然而，杜拉斯立志成为小说家，童年在越南的生活经历为她提供了大量的写作养分，成名之作《抵挡太平洋的堤坝》即脱胎于杜拉斯的童年生活记忆。
要数杜拉斯最为出名作品（小说／电影），不得不提《广岛之恋》（Hiroshima mon amour）。1959年，法国导演亚伦雷诺（Alain Resnais）邀请杜拉斯为《广岛之恋》撰写剧本。关于广岛的拍摄，亚伦雷诺本来期望参照自己过往的纪录片《夜与雾》（Night and Fog）的手法，再拍一部纪录片；只是在后来，导演不欲重复自己，因而决定邀请杜拉斯参与剧本之作，方才有了这部堪称完美之作——杜拉斯如诗般的对话，与亚伦·雷诺温柔却锐利镜头结合之间，有如场面的探戈舞步，一方面亲密缠绵，另一方面又充满角力：电影镜头放映着广岛遗址的一切：地点，博物馆，劫后余生者，一说到广岛就不得回避、不得不直视的这些；然而杜拉斯的对白却不断说：你什么都没看到，并且旨意在广岛，说一个与原爆无关的异国爱情故事。
傅柯（Michel Foucault）认为杜拉斯在小说中，总是在做减除，直至某种东西，作为一种人的呈现，渐渐成形。这种人的呈现躲藏在自己的动作、自己的目光后面，而后消失，只剩下一点亮光。它又映衬着另一个亮光，直至这最后一点回忆也被减去了。可是在影片中，一切都反过来了，我认为这是一种涌现。这种涌现不需要那种人的呈现，它是一个动作的涌现，一个眼神的涌动，是一个走出迷雾的人物；我联想到了弗朗西斯培根。我认为杜拉斯的影片有点像培根（指爱尔兰画家弗朗西斯培根），如同她的小说像布朗肖：一边是减除，一边是涌现。由此，以下将从《广岛之恋》的电影入手，讨论杜拉斯与导演如何合作，呈现灾难的「不可呈现」。
电邮《广岛之恋》海报。
「呈现」灾难的无能为力与人对时间流动的焦虑并生。长久背负过于沉重之物会将人压垮，因此需要适时将伤痕记忆压抑，置放在意识亦无法察觉之处；身体的伤痕、残缺无法抹去，但土地上的「伤痕」却能以玻璃、混凝土与钢筋修复，「幸存者」（是广岛医院中穿着和服将面容背向镜头的男女，亦是元安川河畔的圆顶屋）是无法消除之物，但是却被努力置放在「伤痛」的反面——代表顽强的意志与生命力，接受观光、教育材料的责任。亚伦·雷诺以轻缓移动的镜头游走于广岛的日与夜，街道井井有条，建筑物现代而富西方美学色彩；我们身处广岛但却如男主角所言——「你在广岛什么也不曾看见」，所有记忆在广岛之内已失去坐标。
三个时空在《广岛之恋》中交织，反射「历史」与「见证」的辩证。三个时空分别为原爆的广岛、重建的广岛、沦陷的内韦尔，分割出个人创伤与集体创伤、当下的见证与过后的见证。
当「记忆」遇上「时间」与「历史」
「记忆」与「见证」必须与「时间」与「历史」的强力对抗。「时间」诱使遗忘，只有遗忘才能配合城市的重建与发展，「记忆」不能再赤裸存在于土地之上，因此将其妥善安放于博物馆的橱窗与照片之中、纪念仪式的歌声与口号之内、宣传和平与爱的纪录电影菲林之上，透过重复演练与彻底暴露惊心动魄的灾难画面与证物，配上解说（数字、专有名词）与面向「未来」（诸如和平、爱、反核）的宣言，使「记忆」可以分门别类地陈列、归类，变得客观而理性，砍断「记忆」与过去的关系，相反，使其成为跨向「未来」的桥梁。「过去」因而失去情感的重量，成为可以在电影开首肉欲高涨的场合谈论之物。
「历史」是由官方操持的机器，意识形态主导运作，决定「产出之物」，是知识与权力的展现。无论是广岛人或是女主角皆无法逃离「历史机器」的齿锯，他们的个人记忆是逆集体记忆而行的，因此自觉失去述说记忆的权利。关于广岛，迫害者以巨大的的理性来概括歼灭行动——为「真正地」结束战争，避免更多的伤亡，广岛笼罩在战争罪责的阴霾之中，因此呈现灾难见证时必须与反战、反核的口号同时出现，配以炫目的灯饰（博物馆中）、花牌与歌舞（纪念游行），灾难涉事者应有的悲恸与控诉情绪被压抑。
关于在内韦尔的女主角，法国重光意味着初恋的死亡、被剃头与游街的羞辱、失智，活于沦陷区的记忆与战争耻辱无关，只是一连串奔向情人、与其拥吻的镜头。这种记忆在爱国主义的意识形态下是不合法的，因此她敢于向男主角坦言自己的疯狂，却在后期方能说出爱人是德军的事实，却又马上后悔，认为自己背叛了这段关系。
电影剧照。
当「记忆」等于「创伤」
对广岛或女主角而言，「记忆」本身等于「创伤」，是注定失落、破碎无法重整的部分。心灵创伤事件虽属真实，却没有寻常的因果逻辑、顺序和时空，没有前后，没有过程，没有开端，无法叙述与掌握，只能在伪装中（disguise）不断重演成竭斯底里的病征。电影中的「伪装」为历史大论述，因此谈及1945年的广岛时，女主角只表示它代表「战争真正的结束」，同意男主角所言「全世界都在高兴，你也在高兴」；关于自己拍摄的电影，「在广岛除了有关和平的片子」便无事可演。女主角以大众的、普世的、官方的历史版本掩盖自己的创伤记忆，才得以平和安定地生活十五年。
而长久的沉默（直到在广岛，女主角方将内韦尔之事说出）使事件一直悬置；事件禁锢得越久，在生者的观念中越趋变形。在亚伦·雷诺的镜头下，当女主角忆及内韦尔时，镜头是破碎的片段，时序并不明朗，而且女主角总是从远处凝视自己奔向爱人的画面、被剃头时镜头亦在群众之中犹如旁观者，其见证已经在记忆中「位移」；这些记忆是否真实亦无从验证，在画面上参与事件的从来只有女主角与其爱人，并无其他人见证，爱人已逝，而女主角亦因长久的沉默以及曾经的失智而难以验证记忆细节是否全如当日。
而且在最必要的场景，例如爱人死去伏尸、自己被押去游街，这些悲痛与羞耻最强的记忆在画面上是缺席的，情况如同 Lifton 所言的相片曝光：人类情绪达到无法延续的极限，创伤画面如同相片的曝光，使记忆变成一抹空白，是为「失落／空无的注记」（“mark of absence”）；重大的记忆却失忆了（amnesia），因创伤巨大，记忆无法负荷，便以否认（denial）将记忆压缩成无意识／遗忘。 以第一身视觉出现的只有爱人被切割的手、房间的时钟与墨水、地牢中的黑猫这些不必要、不带情境的意象。这些「记忆」对增补历史并无功用，自然难以被历史所接纳。
不同时段的「见证」
「见证」是有时间分野的，可以分成灾难发生当下的「见证」与后来者的「见证」。阿伦雷诺与杜拉斯对此深有自觉。《广岛之恋》的后半部呈现受难者由广岛转为女主角，她对男主角述说完自己的故事之后，亦一再重复「你以为自己知道，但是其实你不知道」。即便是亲历「正义群众的暴力」的女主角，在叙说「见证」的时候亦即需面对语言、记忆的不足，如班雅明所言，回忆与遗忘是一同运作的，将「记忆」转译成「见证」的同时，细节便开始消隐、出现缺漏（「真不敢相信我竟然开始忘记我们的事情！」）。建筑与文明在灾难中破坏，受害者死亡，幸存者未必能见灾难的全相；即便得见全相者，在讲述见证的过程中亦必然面对语言的局限，面对遗忘的步步紧逼，面对记忆支离破碎、游移晃荡（关于内韦尔的场景极度零碎，不断与广岛交错）的特征，因此所谓的「第一身见证」本身就是不完整的，我们可见的只是文本记忆而非最初的原始记忆。甚至乎对部分幸存者而言，将灾难记忆重述、与人分享是对死者的背叛——女主角回到酒店后深感罪疚，认为自己背叛逝去的情人——因此选择一直沉默。灾难「见证」像缺块的拼图，我们只能从其残缺的画面窥探历史。
「第一身见证」的局限影响了后来者的「见证」，而且官方对「历史」与「见证」的控制与安排，亦拉开了后来者与「真实」的距离。《广岛之恋》的拍摄计划本身是一部纪录片，亚伦·雷诺后来改变主意，将原本用作制作纪录片的片段用于现在电影的头十五分钟。 而在电影的前半部，亚伦·雷诺亦刻意展露纪录片的拍摄过程，用这相当后设的手法，带出后来的「见证」是不可靠的、无法展现真实的看法——拍摄过程中，导演刻意随时将游行队伍叫停，作出调整，直至得到最理想的呈现角度。在「见证」经验中，我们极度依赖图像，但是却没有了注意这些「后遗」的画面就如的雷内马格利特（René Magritte） 的「This is not a pipe.」一般，眼睛所见与真实有无法跨越的距离。
当游行队伍经过时，男女主角在人群中观看队伍高举的原爆中死难者的照片，在他们前面站着的扮演原爆受伤者的演员并不受注意。在官方论述的「洪流」面前，「个人」的历史与记忆显得单薄无力，无人理会。情况移置法国，亦正是女主角的所面对的情况——法国历史只展现解放的喜悦，但是她个人的历史却是无人留意。
后来的「见证」之局限还在于观看者的心态。「创伤」的痕迹成为观光圣地，变成和平公园与博物馆，观看者以参观、学习、猎奇之心察看，因此会有导游伴随微笑的解说，父母会带着儿童到博物馆作公民教育。亚伦·雷诺与杜拉斯对此是有所留意的，因此每当出现博物馆、医院与纪念仪式等理应引导同情与恐惧情绪的场景，电影配乐马上背叛画面，欢快跳跃的节奏使博物馆与纪念游行的气氛近乎游园会般欢乐，看似断裂的声画却反映了观看者对「见证」的情绪。
女作者杜拉斯。
从纪录片到诗性电影的转变，杜拉斯与亚伦·雷诺复杂更多层地探讨所谓「历史纪录」的组成方法——在国家的权利与意识形态机器之下，「小论述」很容易被 「大论述」掩埋，与集体情绪逆行的个人经历只能收藏在无光之地。《广岛之恋》还展现了「见证」如何与遗忘、创伤争持，要验证「见证」亦几乎是不可能的任务，可见可知的「见证」只是真相的残屑。杜拉斯以诗意的对白，配合亚伦·雷诺非线性的电影叙事，尝试呈现记忆与遗忘的方式，暴露作为后来者的我们在理解「见证」过程局限。
1.不忠是爱情中剩下的最真的东西。是能够期待的东西。
2.如果那个男人爱你，他的眼睛里就有疼惜。如果不爱就只有欲望。
3.当一个人开始回忆的时候，就已经苍老。
4.跟大家在一起得不到任何东西，一个人才能有所收获。
5.迷恋是一种吞噬。
6.当我越写，我就越不存在。我不能走出来，我迷失在文里。
7.我写女人是为了写我，写那个贯穿在多少世纪中的我自己。
8.同性恋像癌症一样是一种必死无疑的疾病。
9.如果我不写作，我会屠杀全世界的。
10.使我感动的是我自己，使我想哭的是我的暴力。
11.爱之于我，不是一蔬一饭，肌肤之亲，是一种不死的欲望，是颓败生活里的英雄梦想。
12.男人，应该非常的爱他们，非常非常的爱他们，否则，就不可能忍受他们。
13.爱情并不存在，男女之间有的只是激情， 在爱情中寻找安逸是绝对不合适的，甚至是可怜的。但 如果活着没有爱，心中没有爱的位置，没有期待的位置，那又是无法想像的。
14.与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。（这个最有名）
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1、当我越写，我就越不存在。我不能走出来，我迷失在文里。
2、如果我不是一个作家，会是个妓女.
3、喜欢只写过一部小说的作家。喜欢的作家和作品有：《圣经》、米什莱、夏多布里昂、卢梭、帕斯卡尔、勒南的《耶稣传》、《克莱芙王妃》、拉辛、波德莱尔，觉得萨特和波伏瓦都不是作家。
4、干吗要介绍作家呢？他们的书就已足够。
5、确实没有必要把美丽的衣装罩在自己的身上，因为我在写作。
6、我在想，人们总是在写世界的死尸，同样，总是在写爱情的死尸。
7、写作是走向死亡，身处死亡之中。
8、我写女人是为了写我，写那个贯穿在多少世纪中的我自己。
9、作家是难以忍受的，他杀人、做坏事。写作是自杀性的，是可怕的，可人们仍在写。
10、我生活的故事是不存在的。它是不存在的。它没有中心，没有路，没有线。有大片地方，大家都以为那里有个什么人，其实什么人也没有。
11、现在，我看我在很年轻的时候，在十八岁，十五岁，就已经有了以后我中年时期因饮酒过度而有的那副面孔的先兆了。
12、饮酒使孤独发出声响，最后就让人除了酗酒之外别无所好。饮酒也不一定就是想死，不是。但没有想到自杀也就不可能去喝酒。靠酗酒活下去，那就是死亡近在咫尺地活着。（经典语录 www.lz13.cn）狂饮之时，自戕也就防止了，因为有这样一个意念，人死了也就喝不成了.醉酒于是用来承受世界的虚空，行星的平衡，行星在空间不可移动的运行，对你来说，还有那痛苦挣扎所在地专有的那种默无声息的冷漠。
13、对付男人的方法是必须非常非常爱他们，否则他们会变得令人难以忍受。我爱男人，我只爱男人。我可以一次有50个男人。爱情并不存在，男女之间有的只是激情，在爱情中寻找安逸是绝对不合适的，甚至是可怜的，但她又认为，如果活着没有爱，心中没有的位置，没有期待的位置，那是无法想象的。
14、夫妻之间最真实的东西是背叛；任何一对夫妻，哪怕是最美满的夫妻，都不可能在爱情中相互激励；在通奸中，女人因害怕和偷偷摸摸而兴奋，男人则从中看到一个更能激起情欲的目标。
15、同性恋像癌症一样是一种必死无疑的疾病。
16、任何一个女人都比男人神秘，比男人聪明、生动、清新，从来也不想做男人。
17、杜拉斯，我烦透你了。
18、不喜欢那种让所有的男人神魂颠倒的狐狸精式的女人，那种女人只有在制造悲剧时才可爱，在重罪法庭上她们才会令人敬仰.
19、如果一个女人一辈子只同一个男人做爱，那是因为她不喜欢做爱。但发生一次爱情故事比上床四十五次更加重要、更有意义。
20、我长得太矮了，太平庸了，大街上永远也没有人回头看我了！关于衰老
21、我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”
22、太晚了，太晚了，在我这一生中，这未免来得太早，也过于匆匆。才十八岁，就已经是太迟了。在十八岁和二十五岁之间，我原来的面貌早已不知去向。我在十八岁的时候就变老了。
23、衰老的过程是冷酷无情的。我眼看着衰老在我颜面上步步紧逼，一点点侵蚀，我的面容各有关部位也发生了变化……我倒并没有被这一切吓倒，相反，我注意看那衰老如何在我的颜面上肆虐践踏，就好象我很有兴趣读一本书一样……我知道衰老有一天也会减缓下来，按它通常的步伐徐徐前进。
24、我的面容已经被深深的干枯的皱纹撕得四分五裂，皮肤也支离破碎了。它不像某些娟秀纤细的容颜那样，从此便告毁去，它原有的轮廓依然存在，不过，实质已经被摧毁了。我的容颜是被摧毁了。
我把它当作心理电影来看,说实话,视觉冲击很大,有点不舒服的感觉,但是这部片子在电影史上影响极大
最后，还是要祭出所有法语小说中最广为流传的金句开头——
杜拉斯《情人》：
我已经老了。有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来，他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，我永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。
百科名片 《广岛之恋》出自马格利特·杜哈之手。1959年6月10日，同名电影上映；有中文翻译版《广岛之恋》图书2000年出版；由张洪量创作，张洪量和莫文蔚合唱的歌曲《广岛之恋》，根据该故事创作而成。 中文名： 《广岛之恋》 外文名： 24 Hour Affair 出品公司： Cocinor 制片地区： 法国，日本 导演： 亚伦。雷奈 编剧： 玛格丽特·杜拉斯 制片人： Anatole Dauman,Samy Halfon 主演： 埃曼纽尔·莉娃，冈田·英次，贝尔纳·弗雷松 类型： 剧情、爱情、战争 片长： 90分钟 上映时间： 1959年6月10日
【1】：那时候，你还很年轻，人人都说你美。现在，我是特意来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美。与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。 --玛格丽特·杜拉斯 《情人》
【2】：爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是颓败生活中的英雄梦想。 --杜拉斯
【3】：我遇见你，我记得你，这座城市天生就适合恋爱，你天生就适合我的灵魂 --杜拉斯
【4】：我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。 --杜拉斯 《情人》
【5】：我的生活像一只果子，我漫不经心地咬了几口，但没有品尝味道，也没有注意自己在吃。活到这个年纪，长成这个模样，不是我的责任。这个模样得到认可，它就是我的模样。我欣然接受，也别无选择。我就是这个女孩，一经确定永不改变。 --杜拉斯 《平静的生活》
【6】：每一本打开的书，都是漫漫长夜。 --杜拉斯
【7】：经历过孤独的日子，我终于喜欢上自己的无知，与它们相处我感到惬意，如同那是一炉旺火。这时就该听任火焰缓缓燃烧，不说一句话，不评论任何事。必须在无知中自我更新。 --玛格丽特·杜拉斯
【8】：恨之所在，是沉默据以开始的门槛。 --玛格丽特·杜拉斯 《情人》
【9】：与你年轻的时候相比，我更喜欢你现在备受摧残的容颜 --杜拉斯 《情人》
【10】：若我不写小说，不是作家，那么我应该是一个妓女。 --杜拉斯 《情人》
【11】：如果爱，请深爱，爱到不能再爱的那一天。 --杜拉斯 《情人》
【12】：我在世界上最爱的是你。胜过一切。胜过我所见过的一切。胜过我所读过的一切。胜过我所有的一切。胜过一切。 --玛格丽特·杜拉斯 《萨瓦纳湾》
【13】：你无时无刻不是我身边的那个完整的你。无论你在做什么，无论是离我遥远还是在我近旁，你都是我的希望。 --玛格丽特·杜拉斯 《大西洋的男人》
【14】：后来，她哭了，因为她想到堤岸的那个男人，因为她一时之间无法确定她是不是曾经爱过他，是不是用她所未曾见过的爱情去爱他，因为，他已经消失于历史，就像水消失在沙中一样，因为，只是在现在，此时此刻，从投向大海的乐声中，她才发现他，找到他。 --玛格丽特·杜拉斯 《情人》
【15】：“压抑的感情总会让人有扭曲的快感” --玛格丽特·杜拉斯 《中国北方的情人》
拓展资料：
玛格丽特·杜拉斯（1914年4月4日－1996年3月3日），原名玛格丽特·陶拉迪欧，法国作家、电影编导。代表作有《广岛之恋》、《情人》等。
玛格丽特·杜拉斯1914年出生于法属印度支那。十八岁时定居巴黎。自1942年开始发表小说，1950年的《抵挡太平洋的堤坝》使杜拉斯成名。这段时期的作品富有自传色彩。自1953年的《塔基尼亚的小马群》起，杜拉斯探索新的叙事语言，逐渐抹去小说情节，更强调主观感受和心理变化。1955—1965年是她创作上的高峰期，代表作有小说《如歌的中板》、《副领事》，以及剧本《广岛之恋》等。1984年发表《情人》，获当年龚古尔文学奖。
玛格丽特杜拉斯 《广岛之恋》（虽然最出名的应该是情人 但是个人不太看得懂...喜欢广岛之恋这种直接粗暴的我渴望别再有祖国。我将教育我的孩子们要为人凶狠 麻木不仁 聪明伶俐 而且要极度地热爱别人的祖国。 —《广岛之恋》
角色 演员 Elle 埃玛妞·丽娃/Emmanuelle Riva Lui 冈田英次 German Lover 贝尔纳·弗雷松/Bernard Fresson Mother Stella Dassas Father Pierre Barbaud
杜拉斯<情人>相信许多女人.羙丽的或不羙丽的.不太年轻的或太年轻的都幻想过这样一个场景——当紧张而忙碌的生活将疲惫和无奈涂抹到她们的脸上.渗透到她们的内心的时候.一个陌生的抑或是熟悉的声音穿过现实生活的喧哗.眞切地停留在她们的耳畔：“我认识你.永远记得你.那时候.你还很年轻.人人都说你羙.对我来说.现在的你比年轻的时候更羙.舆你那时的容貌相比.我更爱你备受摧残的面容”