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入菩萨行经典语录
《入菩萨行论》是佛灭千年后像法炽盛时由寂天伪菩萨所造，他和索达吉有一共同点，就是都号称是文殊菩萨的化身。像法兴起至今两千年来，动辄随意自称大菩萨的增上慢辈比比皆是，及至后来者，往往误以为自称菩萨者皆真是大菩萨呢。建议不要看，远离吧。可以多读读原始佛法《阿含经》，从杂阿含经开始学习。
入菩萨行经典语句
《入菩萨行论》，是说明菩萨如何修行的要典。中国西藏佛教前弘期，曾由印度一切智天同西藏吉祥积，依据迦湿弥罗国本，在大约公元750~850年间译成藏文。后弘期初(980~1015)起， 印度法祥贤同西藏宝贤又重译和校改。其后宝贤同释迦慧，又依中印度本修改一次。 再后，俄·罗敦喜饶到迦湿弥罗国求法 (1076~1108)又同印度善慧称(贾曹杰注中说是尼泊尔人)，依照迦湿弥罗国本，经过修订和润文，成为现在流通的藏文颂本作者寂天，梵文 Śāntideva 的意译，(约650~750)，为南印度梭罗修多罗国德铠王之子，原名寂铠。 他成长以后，不愿继承王位，在登位前夕，逃出宫廷，行至一片森林地带，遇见一个妇女，把他带到森林深处，见到一位瑜伽行者，传授他许多甚深教法，依法修习，获得禅定和智慧。后到中印度那烂陀寺从胜天出家，取名寂天，著有《学处要集论》(汉译名《大乘集菩萨学论》)和《诸经要集》，后来又为大众说了一部《入菩萨行论》。 由在座的学者们，听后记诵下来。关于本论颂文有多少，当时各地学者说法不一。迦湿弥罗人说共有一千多颂，在论的前面增加了皈敬颂;东印度人说有七百颂，论首加上了中论的皈敬颂，但少忏悔颂和智慧颂;中印度人则说无皈敬颂和作者誓言颂，共有千颂，因而引起了争论。 于是有三位学者到迦怜伽城去见寂天，请问他《学处要集论》和《诸经要集》收藏的处所及《入菩萨行论》共有多少颂。他回答说:《学处要集论》和《诸经要集》用树皮亲笔写的小字，放在住室的窗户上。《入菩萨行论》颂文，中印度人所说是正确的。
1、人世间的一切不平凡，最后都要回归平凡，都要用平凡生活来衡量其价值。伟大精彩成功都不算什么，只有把平凡生活真正过好，人生才是圆满。
2、在生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。我们常常执着于近在咫尺的功利，执着于绚丽的生活，执着于没有结果的爱情，很容易陷入不堪重负的状态。其实，放下一点，就会得到更多；会放下的人，才是真正懂得生活的人，才会活得更潇洒。
3、一只鸭子看见大雁在天空飞的很自在，觉得自己也没差什么怎么就飞不起来。结果它跑到悬崖别上纵身一跳，没扑腾几下它就垂直掉下去了，摔了个半身不遂。没有做好充分的准备之前，不要贸然的去未知的领域尝试。
4、爱你，就是爱现在的你，不折腾你的过去，不强迫你的改变，与你一起面对风雨，让爱的天空云淡风轻，绿意盎然。每时每刻，只愿把快乐种到你心上。
5、或许每个人都向往那种属于自己独一无二的爱情。如果在自己年轻的时候没有谈过一场轰轰烈烈的恋爱，那么多年以后自己很可能会觉得感情世界里充满了遗憾。
6、心存感激地生活吧。我们来自偶然，生命是最宝贵的礼物。爱你所爱的人，温柔地对待一切，不要因不幸而怨恨和悲戚。无论前途怎样凶险，都要微笑着站定，因为有爱，我们不该恐惧。
7、善念是一颗种子，善心是一朵花，善行是一枚果实。每个人生下来的时候，都怀揣着这样一颗种子。然而，有的人丢弃了它，渐变冷漠；有的人玷辱了它，走向邪恶。而更多的人则精心呵护，使它开花结果。淡雅、清新，飘散着人间最美的芬芳。
8、舍得舍得，有舍才有得。我们舍得笑容，得到的是友谊；舍得宽容，得到的是大气；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，得到的是实在；舍得虚名，得到的是逍遥；舍得施舍，得到的是美名；舍得放下，得到的是自在。
9、如果可能，找一个你愿意跟他说话的人结婚。跟他在一起就有说不完的话，天南海北鸡毛蒜皮，不管快乐还是忧伤的事，都能眉飞色舞的说个没完，他也能耐心微笑着倾听，这基本可以肯定就是爱了。爱一个人，就是愿意跟他说话。人生漫长，容颜易老，找个能说话的陪伴一生，实在是幸运之极。
10、你人生中最美好的时光是你为你的问题承担起全部责任的那些年。你不责怪你的母亲，环境，或总统。你意识到你能够控制你自己的命运。
11、一旦选准自己要走的道路，就勇敢地走下去，再难也要坚持，再远也不要放弃。一分耕耘未必有一分收获，但九分耕耘一定会有一分收获！天道酬勤！越努力，越幸运！
12、所谓高情商，首先是一种体贴，你心里装着别人，不刻意为难，不使人尴尬，大家处得融洽开心。这其实是一种善良。然而有人觉得情商是要用来变现的、总希望用情商来帮助自己获利，那这高情商，是戏精。真正的智慧首先要真诚，否则，一个人表演高情商的样子真的很丑。
13、世上没有那么多天长地久，没有那么多天涯海角，信守承诺的爱越来越少。这一路走来，慢慢会发现很多人都成了陌生人。结果已不重要，永远，终抵不过世事的蹉跎。
14、生活从来不会刻意亏欠谁，人生就是一种承受。世道本是起伏跌宕，得志时，好事犹如潮涨。每天被闹钟吵醒，证明我还活着；衣服越来越紧，那表示我吃得很好；有阴影陪伴我的劳动，那表示我明亮的阳光下。
15、爱上一个人，即使再爱，也应该保持理智，也应该面对现实。倘若你爱上的人，已经有了另一半，或是已经有了家庭，或你已经有了另一半，已经有了家庭，再或者是存在不可抗拒的因素，而不能在一起，那就不能强求，而是面对现实。
16、不要相信唯心，那是阶级的统治工具，唯物是硬道理。这个和你的宗教信仰无关，即使菩萨会帮助你那也是有N多条件的，求人不如求己。
17、努力工作，快乐生活，珍惜亲情爱情友情，承受一切该承受的，快乐一切可以快乐的。生命原本就是一个追寻的过程，学会担当，学会原谅，学会扛起责任和义务，哼一支小曲，悠然前行。
18、遭遇爱情，有的人愿意做一个傻瓜，因为相信信任最重要，没有必要为了捕风捉影的事情，让自己的爱情不堪回首；而有些人，希望自己做一个明白人，不希望自己在面对爱情时，是自欺欺人。
19、遇到问题，比如睡不着，不是热，就是蚊子，也可能是噪音大，空气闷，一定不是因为你睡觉的能力不好。没有很多成功经验的人，总是容易在遇到屁大点儿的问题就怀疑自己的能力。千万别这样，凡遇不好的事都觉得自己失败，容易养成习得性人格失败证。记住，你其实挺好的。
20、人生总有很多无奈，这些无奈又是你不得不面对的。比如，有些时间你不能专属，你必须和别人分享，虽然你很不情愿。这是因为，你不是独立于世的人。来到这世上你必须承担很多角色，而且还要必须演好这些角色。
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