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茨威格心灵的焦灼经典语录
【精读君曰】
斯蒂芬·茨威格（1881-1942），奥地利著名小说家、传记作家，出身于富裕的犹太家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。后去世界各地游历，结识罗曼·曼兰和罗丹等人，并受到他们的影响。第一次世界大战时从事反战工作，成为著名的和平主义者。
茨威格在诗、短论、小说、戏剧和人物传记写作方面均有过人的造诣，尤以小说和人物传记见长。代表作有小说《一个陌生女子的来信》、《象棋的故事》等；传记《三位大师》、《同精灵的斗争》等。茨威格对心理学与弗洛伊德学说感兴趣，作品擅长细致的性格刻画，以及对奇特命运下个人遭遇和心灵的热情的描摹。
今天精读君选出6部茨威格的作品与大家分享，包括他的自传、长篇小说、中篇小说、传记等作品。
内容简介：几十年前，茨威格是在对他不利但又极具他们那个时代特征的环境下来写自己这些回忆的。因为在全世界国与国之间的邮路已经中断，或者说，由于检查制度而受到了阻碍。他们每个人又都过着与世隔绝的生活，就象几百年前尚未发明轮船、火车、飞机和邮电时一样。所以，关于茨威格自己过去的一切，仅仅是凭他自己脑子里的记忆。推荐理由：作者以饱满真挚的感情、平实顺畅的文字叙述了他所认识的特定时期的各种人物，他亲身经历的社会政治事件，他对那个动荡不安的时代的感受，记录了当时欧洲从一战前夜到二战欧洲危局的社会现实，批露了世界文化名人鲜为人知的生活轶事，同时穿插了作者各种细腻的心迹。
内容简介：《象棋的故事》是茨威格生前发表的最后一部中篇小说。小说表面上讲述了一条从纽约开往南美的轮般上一位业余国际象棋手击败了国际象棋世界冠军的故事，实际上讲诉了纳粹法西斯对人心灵的折磨及摧残。推荐理由：作为人文主义者的茨威格借这篇小说表达了他对纳粹法西斯的痛恨。他以这种文学形式的抵抗加入了世界反法西斯同盟的行列。
内容简介：本书是茨威格于1938年流亡国外时发表的惟一一部长篇小说。轻骑兵少尉霍夫米勒在一个偶然的机会认识了贵族地主封·开克斯法尔伐的女儿艾迪特。这位姑娘生性活泼，正值繁花似锦的年龄，却不幸下肢瘫痪，霍夫米勒对她深表同情，却因此酿成悲剧。推荐理由：《心灵的焦灼》着重于心理层面分析，细腻剖析着“同情”在外界作用及内心意志的互搏下，呈现出来往往是失去控制的两面性。
内容简介：《异端的权利》讲述的是欧洲大陆在灿烂黎明之后重新沦为黑夜时的一个小故事。宗教改革英雄加尔文此时已经是日内瓦君临一切的最高统治者和暴君。而温和的充满人道主义气质的学者卡斯特利奥，以“苍蝇战大象”式的勇气，对加尔文的倒行逆施展开了英勇的对抗。推荐理由：如果不读茨威格的这本书，加尔文在人们心中完全是概念化的、光辉的形象：改革家、反封建斗士，他站在历史的一个阶梯上，与无数长袍长髯的伟人排在一起。如果不读茨威格，谁也不能那么明白地知道，就是这个因怀有理想而受迫害、遭追捕、不得不亡命他乡的新兴资产阶级，一旦登上权力的宝座，对那些曾是、甚至依旧是他的朋友和同志的人，会表现出那样的常人难以置信的专横、残忍与卑劣。
内容简介：《一个陌生女人的来信》讲述一个刻骨铭心的爱情故事，一个女子暗恋男主人公18年，直至临死才决定向他告白。推荐理由：茨威格善于从心理角度再现人物的性格和生活遭遇，特别擅长刻画女性心理，塑造女性形象。最为典型的作品之一就是《一个陌生女人的来信》。
茨威格心灵的焦灼经典语句
书中茨威格借医生康多尔之口，说了这样的话： “同情恰好有两种。一种同情怯懦感伤，实际上只是心灵的焦灼，看到别人的不幸，急于尽快脱身出来，以免受到感动，陷入难堪的境地，这种同情根本不是对别人的痛苦抱有同感，而只是本能地予以拒绝，免得它触及自己的心灵。另一种同情才算得上真正的同情，它毫无感伤的色彩，但富有积极的精神，这种同情对自己想要达到的目的十分清楚，它下定决心耐心地和别人一起经历一切磨难，直到力量耗尽，甚至力竭也不歇息。只有下决心走到底，直到最终的痛苦的结局，只有怀着巨大的耐心，才能帮助别人。只有决心做出自我牺牲，只有这样，才能助人！” 到三分之一的时候，才突然发现，这是一种什么特点，是心理分析，才想起茨威格跟弗洛伊德都是维也纳人，老乡。会不会这姑娘的瘫痪是由于某种精神原因呢？或者是跟那个老精怪有关系？这种瘫痪是精神上的，最后在军官的协助下，精神问题得到治愈。但不久又觉得，如果是那样，这种安排太弱智。就会成为精神分析理论的附庸，而不是独立的一部作品了，像《谋杀的解析》那样。到了大夫提出两种不同的同情的时候，才想起，在最开始故事还没开始的时候，这段已经提出来，但我没有留意。 最初，书名心灵的焦灼可能让人觉得是一种斗争，跟什么同情无关，那种斗争是自我释放的斗争。但在这里，软弱的同情就是这种心灵的焦灼，同样也是一种斗争。 当姑娘一步步走向军官的时候，我想，究竟还是精神治愈了。可惜，差了最后一步，这么写有点象征意味。本来流畅的叙事，突然变得有点刻意。也许这是鸡蛋里面挑骨头才这么说的。这是一次非常好的阅读体验，并非是第一次阅读茨威格的作品，但这次才发现了他。刚开始的时候，就觉得为什么这位说起故事来这么轻松，而且还是别人的故事，并不需要情节的跌宕，心理的起伏已经够厉害，一会儿低谷一会儿兴奋，平静的心情下面暗藏汹涌。 一个惊喜。 本回答被提问者采纳
《心灵的焦灼》讲的是同情杀人的故事。我们的男主人公因为自己善良却意志不坚定的内心对双腿残疾的女主人公产生了深切的同情，并从这同情中找到了对自己的认同感以及女主人公一家人的热情对待。人们都说施比受快乐，是因为当你给予他人时是站在一个更高的位置上，享受着他人对你的仰视，甚至跪下亲吻你的足尖，让人有巨大的成就感。同情是善良的人们都会产生的一种感情，当这同情并不会让自己付出什么代价同时还能换来他人的感恩戴德，何乐而不为呢？于是男主人公东尼就这样沦陷了。但他却没有仔细想过，他的同情的出发点实际上是自私，以为自己的一点陪伴与怜悯就能为那原本对他而言高不可攀的人带来无穷的快乐，同时自己也享受这种给予的满足。他太过飘飘然了，这让他忽略了女主人公艾迪特对他的激情与热爱，他看不出那假装平静的眼底藏着什么，如同一汪深不可测的潭水。而当他发现了这个秘密，他的反应才让我们看清了他的同情究竟是多么肤浅。他曾经享受自己的同情为他人与自己带来的好处，但一旦发现自己的同情引来了女孩的爱情后，他便开始憎恨起这同情来，嫌弃它为自己惹来的麻烦，让自己不得不遭受蜚语流言，对女孩的感情也由原来的同情怜惜，变为惊愕厌恶，甚至想要不顾女孩的感受一走了之，比起康多尔大夫下定决心耐心地和别人一起经历一切磨难，力竭也不歇息，东尼的同情只是心灵的焦灼，他怕自己受到别人痛苦的感染陷入难堪的境地，于是只选择远远观望，并适时地掬一捧伤心泪。人的感情有时失控，仿佛一道阀门打开了洪水滚滚涌出不到精疲力竭难以关上。同情也是一种，他人的苦难有时活生生地发生在你眼前，这让人无法不动容。而在随意施舍同情心之前，一定要问问自己，是否能够不受情绪的左右，是否有足够坚强的意志力，能够陪伴不幸者走下去，如果不能，便在这情感的洪流中保持清醒，不要给不幸者造成你愿意陪她经受一切磨难的假象。
心灵的焦灼小说不下载在百度去看可以的、