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净宗经典语录
净宗经典语句
禅宗以开悟为事，净宗以往生为事。 明心见性，见性成佛，乃见自性天真之名字佛，非究竟涅槃、福慧圆满两足尊也。明心见性，是悟非证。悟后当须经历十住、十行、十回向，以迄十地、等觉，而了生死，学者切莫妄会。 古人谓西方极乐世界有一乐字，惜世人不能全身靠倒。 大众闻法有素，深望至诚恳切修持去。吾保将来，成佛有分。勉之哉，勉之哉！ 日者有居士询余祖师西来意、庭前柏树子，彼实毫无心得。祖 师之意，庭前柏树子，巍巍大树，学人当下即见，令人参而自得。 不然，本明心地，无所发明，即见不过柏树子而己。宗门所有言句， 一一皆指归即心自性，初无义路可以思量。 明心见性，见性成佛，乃 见自性天真之名字佛，非宄竟涅槃、福慧圆满两足尊也。明心见性， 是悟非证。悟后当须经历十住、十行、十回向，以迄十地、等觉，而 了生死，学者切莫妄会。古人谓西方极乐世界有一乐字，惜世人不能 全身靠倒。大众闻法有素，深望至诚恳切修持去。 吾保将来，成佛有 分。勉之哉，勉之哉！（《新编全本印光法师文钞》卷二十四世界佛教居 士林观音成道日开示法语）。
提主问到的是怎么修，但是具体问题里很多却是怎么学，不过也对，修学本是一体。修学净土宗，有一类人只需知道念佛就可以，什么书都不用看，什么问题也不需要有，只一句“阿弥陀佛”或者“南无阿弥陀佛”就可以修行成功，比如民国谛闲法师的那个锅漏匠徒弟，比如最近很火的海贤老和尚，《净土圣贤录》里面也有很多类似的例子，所以说净土宗怎么修，最简单的方法就是别有那么多的问题，连续不断的念佛，这样修，肯定不会有问题。以上两个例子如果不够，《净土圣贤录》里面的例子也足够告诉一个人应该怎么修了。
问题是，知乎上这些人，怎么比得了锅漏匠那些不识字，不怀疑的人呢，那都是成佛的根器，所以学还是非常重要的：相关书籍：首先声明，《净土五经》不建议直接去读去理解，这对于理论基础不是非常深厚的人简直就是毒药，如果要读，一定要看相关注解、讲解，比如净空法师、大安法师等等，已经很多著名的高僧大德对于经文的注解都可以信，但一定不能相信自己的理解，这是佛教修行最重要的。
以下经书可以去弘化社结缘：
《净土圣贤录》《印光法师文钞全集》《西方确指》（觉明妙行菩萨）《龙舒净土文》（南宋 王日休）《西归直指》（周安士 《安士全书》系列之一）》《弥陀要解》（藕益大师）《佛说阿弥陀经要解讲记》（界诠法师）净宗初祖庐山慧远大师文钞净宗二祖光明善导大师观经疏净宗八祖莲池大师净土集净宗九祖灵峰蕅益大师净土集净宗十祖行策大师净土集净宗十一祖省庵大师遗著净宗十二祖彻悟大师语录精选一下的话：《西方确指》《龙舒净土文》《弥陀要解》《印光法师文钞菁华录》《印光法师文钞嘉言录》；
还有些比如《观无量寿佛经》里面的净业三福，是净土宗修行根本，净空法师有详细讲解：
一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者孝养父母，奉事师长：学《弟子规》，建议以台湾蔡礼旭老师讲解的为准；慈心不杀：建议看《莲池大师戒杀放生图说》，印光大师的《上海救国息灾法会》；修十善业：《十善业道经》了，建议看净空法师的讲解；受持三归：以学习三皈依传授为准，很多法师都有这方面的开始，网上资料也很多；具足众戒，不犯威仪：《南山律在家备览》《梵网经菩萨戒本》《在家律学》发菩提心：信佛念佛就是发菩提心，发不出来菩提心念佛效果差很多，就像题主问的念佛不耐烦也有这方面的原因吧。实在不行多读多诵《普贤菩萨行愿品》，这方面深圳弘法寺专修《普贤菩萨行愿品》，最重要的问题是修净土宗的最终目标究竟是什么？要修什么？这个问题的就是是否发菩提心的检验。有些人修行净土宗十年、二十年然后去修别的宗派了，去修行道教了，究其根本，就是不知道自己修行的目的是什么？唯有此处是检验是否真佛子的唯一标准。深信因果：普通的因果报应、三世因果只是普通的因果，甚深因果是：念佛是因、成佛是果。读诵大乘，劝进行者：三学、六度、十大愿望；念佛不耐烦：这个原因主要是念得少，心性浮躁，行话“业障重”，理论上应该先读三年《地藏经》消业障，实际上读其他经典配合念佛，每日不间断，时间长了就好了，这个是功夫，需要不间断的磨练练习，做不了假的。就像练武术一样，只会招式那是花架子，功夫需要不停地锻炼才行。当然前文说的，如果能发出广度一切众生的心愿，能发出成佛的心愿，那么这个问题很容易解决。
念佛方法：
随便念，怎么念都行，即便是被人病垢的“口念弥陀心散乱”，能这样连续不断的年也是好的。走路的时候“阿弥陀佛、阿弥陀佛”不间断，刷牙的时候“阿弥陀佛、阿弥陀佛”不间断，咀嚼食物的时候“阿弥陀佛、阿弥陀佛”不间断，等等等，爱念佛一定要胜过爱看手机。这样不计较其他任何事情，只是念佛。
计数念佛，用或不用计数器、念珠，然后定课每天念多少声佛号，再配合上面的方法；
印光大师的十念法
至于是都摄六根、还是观想、观像，观想观像都是为了都摄六根，念佛年多了自然就能做的都摄六根了，否则越念越烦。
找不到善知识：上面净土宗历代祖师都是善知识，真想找善知识就自己去找吧，毕竟要符合自己的口味才是善知识，否则即便是佛陀在世也是没有任何用处的。总之一句话，我见过的善知识没有会贬低诽谤别人的。“自赞毁他”乃是菩萨戒根本大戒，不通忏悔。
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