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知识最重要的经典语录
知识的定义
知识到底是什么，目前仍然有争议。我国对知识的定义一般是从哲学角度作出的，如在《中国大百科全书·教育》中“知识”条目是这样表述的：“所谓知识，就它反映的内容而言，是客观事物的属性与联系的反映，是客观世界在人脑中的主观映象。就它的反映活动形式而言，有时表现为主体对事物的感性知觉或表象，属于感性知识，有时表现为关于事物的概念或规律，属于理性知识。”从这一定义中我们可以看出，知识是主客体相互统一的产物。它来源于外部世界，所以知识是客观的；但是知识本身并不是客观现实，而是事物的特征与联系在人脑中的反映，是客观事物的一种主观表征，知识是在主客体相互作用的基础上，通过人脑的反映活动而产生的。
上述定义为我们讨论知识的内涵提供了哲学基础。但宏观的哲学反映论的认识还需要从个体认知角度进行具体化，这样才能有效地用以指导学校的具体教学。
知识的分类
按现代认知心理学的理解，知识有广义与狭义之分。广义的知识可以分为两类，即陈述性知识、程序性知识。
1.陈述性知识
陈述性知识是描述客观事物的特点及关系的知识，也称为描述性知识。陈述性知识主要包括三种不同水平：符号表征、概念、命题。
符号表征是最简单的陈述性知识。所谓符号表征就指代表一定事物的符号。例如学生所学习的英语单词的词形、数学中的数字、物理公式中的符号、化学元素的符号等，都是符号表征。
概念是对一类事物本质特征的反映，是较为复杂的陈述性知识。
命题是对事物之间关系的陈述，是最复杂的陈述性知识。命题可以分为两类：一类是非概括性命题，只表示两个以上的特殊事物之间的关系。另一类命题表示若干事物或性质之间的关系，这类命题叫概括，如“圆的直径是它的半径的两倍”，这里的倍数关系是普遍的关系。
2.程序性知识
程序性知识是一套关于办事的操作步骤和过程的知识，也称操作性知识。这类知识主要用来解决“做什么”和“如何做”的问题，可用来进行操作和实践。
策略性知识是一种较为特殊的程序性知识。它是关于认识活动的方法和技巧的知识。例如，“如何有效记忆？”“如何明确解决问题的思维方向？”等等。
与哲学不同，认知心理学是从知识的来源、个体知识的产生过程及表征形式等角度对知识进行研究的。例如，皮亚杰认为，经验（即知识）来源于个体与环境的交互作用，这种经验可分为两类：一类是物理经验，它来自外部世界，是个体作用于客体而获得的关于客观事物及其联系认识；另一类是逻辑——数学经验，它来自主体的动作，是个体理解动作与动作之间相互协调的结果。如儿童通过摆弄物体，获得关于数量守恒的经验，学生通过数学推理获得关于数学原理的认识。皮亚杰对知识的定义是从个体知识的产生过程来表述的。布卢姆在《教育目标分类学》中认为知识是“对具体事物和普遍原理的回忆，对方法和过程的回忆，或者对一种模式、结构或框架的回忆”，这是从知识所包含的内容的角度说的，属于一种现象描述。
我们认为，在理解知识的含义时，有必要把作为人类社会共同财富的知识与作为个体头脑中的知识区分开来。人类社会的知识是客观存在的，但个体头脑中的知识并不是客观现实本身，而是个体的一种主观表征，即人脑中的知识结构，它既包括感觉、知觉、表象等，又包括概念、命题、图式，它们分别标志着个体对客观事物反应的不同广度和深度，这是通过个体的认知活动而形成的。一般来说，个体的知识以从具体到抽象的层次网络结构（认知结构）的形式存储于大脑之中。哲学主要对人类社会共同知识的性质进行研究，心理学则主要对个体知识的性质进行研究。
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知识最重要的经典语句
《论语》是孔子思想的集大成之作，在如今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。
1、人无远虑，必有近忧。
一个人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。智者却是能不为眼前得失所羁绊，目光长远，判断敏锐。
2、知者乐水，仁者乐山。
知者的快乐，就像水一样，悠然安详，永远是活泼泼的。仁者之乐，像山一样，崇高、伟大、宁静。
3、己所不欲，勿施于人。
自己不愿承受的事，也不要强加在别人身上。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。
4、与朋友交，言而有信。
交朋友，一定要言而有信。对于诚信的人，人们都会尊重他，也会信任他，也会把最重要的事情托付与他，因为诚信的人能够说到做到，如果做不到的话他就会谢绝。所以我们每一个人在作出承诺之前都要想一想，你的承诺是否能够兑现？千万不能信口开河，一定要做个诚实守信的人。
5、君子和而不同，小人同而不和
君子和谐而不同流合污，小人同流合污而不和谐。
感悟：君子能够容忍不同的想法、意见，与人赤诚相见、肝胆相照。小人或是隐瞒自己的思想，或是根本就没有自己的思想，阳奉阴违。当然，在实际学习工作中，要做到“和而不同”并非易事，稍有不慎就会落得一个“刺头”的雅号而成为圈内不受欢迎的人。
6、君子周而不比，小人比而不周。
君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。
孔子在这一章中提出君子与小人的区别点之一，就是小人结党营私，与人相勾结，不能与大多数人融洽相处；而君子则不同，他胸怀广阔，与众人和谐相处，从不与人相勾结，这种思想在今天仍不失其积极意义。
7、君子喻于义，小人喻于利。
君子懂得的是义，小人懂得的是利。
8、君子坦荡荡，小人长戚戚。
君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
9、君子成人之美，不成人之恶。
君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。
10、君子不以言举人，不以人废言。
君子不单凭语言来荐举人也不单凭人来废除他的言论。
11、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。与正直的人交朋友，与守信的人交朋友，与见多识广的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与两面三刀的人交朋友，与花言巧语的人交朋友，是有害的。
12、道不同，不相为谋。
立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
13、温故而知新，可以为师矣。
既温习旧知识，又不断了解新知识，这样就可以做教师了。
14、知之为知之，不知为不知，是知也。
知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！
对于文化知识和其他社会知识，人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。
15、是可忍也，孰不可忍也。
孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”
知识就是知道的认识，它来自于人类生产与生活之中也就是来自于人类活动中对于我们所处这个世界的认知，同时知识又帮助人类提高人类对世界的认知既知识来自于人类活动又返回人类活动中。知识是处于不断积累和更新中的，知识是相对正确的，在没有更准确的认知前，现有的知识就是正确的。
知识是符合文明方向的，人类对物质世界以及精神世界探索的结果总和。知识，至今也没有一个统一而明确的界定。
有一个经典的定义来自于柏拉图：一条陈述能称得上是知识必须满足三个条件，它一定是被验证过的，正确的，而且是被人们相信的，这也是科学与非科学的区分标准。由此看来，知识属于文化，而文化是感性与知识上的升华，这就是知识与文化之间的关系。
扩展资料：汉语词源：
“知识”的“知”，字从矢从口，矢亦声。“矢”指“射箭”，“口”指话”。“矢”与“口”联合起来表示“说话像射箭，说对话像箭中靶心”。本义：说的很准（一语中的）。 “不知”或“未知”就是指话没有说准，就好像射箭没有击中靶心。
箭有没有射准，可以由报靶员证实；话有没有说准，可以由公众检验。例：十八世纪英国天文学家哈雷声称他知道哈雷彗星的行为规律，并预报这颗彗星于1759年重新出现。后在1759年1月21日，人们果然又一次看到这颗彗星。哈雷说的很准，这就是“知”。
“知识”的“识”，繁体写作“识”字从言从戠，戠亦声。“戠”字从音从戈，《说文》称此字的字义已因师承中断而阙如，其实我们如今还是可以了解其本义的。“戠”字从音从戈，本指古代军队的方阵操练。“音”指教官口令声（包括号令军阵进退的鼓声、军人喊杀声），“戈”指参加操演军人的武器。
随着教官指令，军阵会出现整体前进或后退、左移或右移、横排队列依次前进、一起向左挥戈、一起向右挥戈等整齐划一的团体动作，在检阅台上往下看军阵操练，就好像我们在体育场看台上观看团体操表演，会看到参演人员整齐划一的动作所形成的各种图形。
因此，“戠”字本义就是“规则图形及其变换”。凡从“戠”之字皆此义。例∶“织”就是在布匹制造过程中加入图案，使其成花布。又如，“帜”就是在旗布的制造过程中加入本国的图案，作为本国标志，如中国国旗有五星图案，美国国旗有星条图案，英国国旗有米字形图案等。
再如，“职”就是团体操参演人员，任务就是接受指令，然后作出要求的动作。参演人员都这样做的结果，就是团体操变换出各种图形。综上所述，我们在此给出“识（识）”的本义、引申义。本义：用语言描述图案的形状和细节。 引申义：区别、辨别。
举例：“识字”就是“根据字的形状、结构、笔画认字”。同时学习知识有速度，有方法，迅速学习知识或者迅速知道知识是需要方式和方法的，例如：通过网络渠道学习，通过书籍学习等。
#每日一句##经典语录# 我认为一个人发现他最爱好的作家，乃是他的知识发展上最重要的事情。世间确有一些人的心灵是类似的，一个人必须在古今的作家中，寻找一个心灵和他相似的作家。他只有这样才能够获得读书的真益处。——林语堂《读书的艺术》
形神逻辑关于知识的观点：
宇宙哲学认为：一切生物都是“通过连(界)对值(质)作合(分)”以认识世界和反馈世界的。这是推导形神逻辑的哲学前提。
不管是通过“感”(觉/应)还是通过“理”(归/属) ，生物都能够获得“知”识。
通过“感(觉/应)”获得知识的叫“感知”；通过“理(归/属)”获得知识的叫“理知”。
感知（因觉/应而知）：通过对个体或种类的合(分)来具象表达性质与范畴之间的合(分)之事；
理知（因归/属而知）：通过对性质与范畴之间的合(分)来抽象表达个体或种类的合(分)之事。
从上可以明白：感知和理知是互为正反的，两者合成知识范畴。
知识「没有用」是因为没有「用」
其实说起来，这是一句正确的废话，因为这个道理大家都懂。
可关键是，我们为什么会「不用」？
这不是很奇怪嘛！
如果将来不会用，我们干嘛要学习？
我们辛辛苦苦学知识，是为了显得自己很有学问吗？
还是显得自己很努力？很爱学习？
都不是吧！
为了通过考试？
确实，国人很多小伙伴都是因此而学习的，比如有些同学高考结束后，就把书给扔了、烧了…
为什么会这样？
因为他们都把学习当成了「目的」本身。
高考结束，大学毕业，或者考证通过，就是这个目的的「终点」，一旦跨过终点，我为什么还要学习？考完之后，我为什么还要用这些知识？
目的已经达到啦，书和知识当然可以扔了啊！
很多时候，我们很多人，都在为了学习而学习，为了考试而学习，全然忘记了学习的真正目的！
学了不用，是因为把学习的目的搞错了！
那学习的真正目的是什么？学习知识，是为了能更高效的解决问题！
目标错了，姿势怎么可能正确？
就像基于「地心说」发展出来的任何理论，都不可能正确！
如果目标变成了「解决问题」，那么「学习」就变成了过程，「知识」就变成了解决问题的「要素」。
那么，只要你在生活、工作中依然需要面对问题，学习就不会停止！只要问题需要被解决，你为此学到的知识，就一定会被使用！
这就是我们常听到的「带着问题去学习」，这句话竟然还被当成了金玉良言，这不应该是理所当然的嘛！不带着问题去学习才是「动机不纯」嘞！
那我们是如何「使用知识」来「解决问题」的呢？比如，问题：7×8=？
你会如何解决这个问题？
摆一个7行8列的点阵，然后数一下有几个点？
哪怕你用的是这种方式，还得有个前提：
就是你得看得懂「7、8」这两个数字；得看得懂「×」这个符号代表什么意思；还得知道用「行、列」组成的点阵来解决乘法的问题；这些数字、符号代表的意思，就是「知识」，没有这些知识，你连题目都看不懂…
当然，如果你在小学背过「乘法口诀表」，你根本不需要搞这个点阵图，直接可以写出答案：56。
这个「乘法口诀表」就是知识。
刚才这个过程，就是解决这个问题的「思考过程」，我们发现，拥有不同「背景知识」的人，思考这个问题的过程和方法、速度是不一样的：
看不懂数字和符号的人：一脸懵逼；看得懂数字和符号，但是不会乘法口诀的人：列出点阵图，一个个数；会乘法口诀表的人：瞬间给出答案！所以，知识是如何帮助你解决问题的？
「知识」并不是直接解决问题的，而是提高了你解决这个问题的「思考质量」！
这样，一个清晰地脉络就浮现在我们眼前：
所以，学习的真正目的，是为了提高「思考质量」！
这是一个非常重要的转变！
什么意思？
原来，学习是你的目标，现在目标变成了「如何提高思考质量」，「学习知识」变成了达成这个目标的一个关键步骤！
目标不同，姿势当然就会有变化！
那么，我们应该如何通过学习，提高思考质量呢？
首先，你得先了解一下，「思考」到底是一个怎么样的过程..
思考是怎么回事？我们回到前面「7×8=？」这个问题，你再回忆一下，刚才你是如何思考的？
看不懂，一脸懵2. 看懂了，列成点阵图，然后一个个数
3. 「背」答案
这答案是计算出来的吗？
不是！
是在记忆中找到的！
我们再来看一个问题：问题：我产品做出来了，该如何做宣传？
思考1：背景知识中，没有「宣传」这个概念...
思考2：冒出很多相关信息…
一想到宣传，脑子里就蹦出非常多成功案例：
朋友圈做微商吧，宣传效果好，我一个朋友现在辞职干这个，一个月几万块洒洒水…做淘宝直通车吧，虽然费用不小，但是流量稳定啊，有人就靠直通车，一个月赚几十万呢...开微信公众号吧，先发发文章，等粉丝有了，想宣传什么宣传什么，有人用公众号月入100万…做抖音短视频吧，最近可火了，当下风口，流量超多，有人用这个方式赚大钱了，这就是10年前的淘宝啊...….思考3：拥有一个有关宣传的「方法论」
产品做宣传，可以从3个方面来考虑：
营销文案：投放渠道之前，你应该先把时间花在设计一个好文案上，它是你推广的核心，营销文案没写好，投再多广告都是打水漂；选择适合自己的宣传渠道：宣传渠道有三类：付费媒体、自有媒体、赢得媒体，分别适用于土豪；网红和爆款产品，我们的产品体验非常棒，应该将投入重点放在赢得媒体，在产品中嵌入传播点，让朋友圈为我们刷屏！再拨一点预算，适当的投放一些付费媒体，提升短时间内的用户触达率；计算流量成本：先小范围测试投放渠道，每日紧盯转化率、分享率等等数据，计算流量成本，找到更优质的投放渠道，加大投放力度…..基于这些概念和方法论，可以展开一整套解决方案，这里就不做赘述了…（Enmmm.... 如果你没有相关的背景知识，可能这段方案，你并看不懂...）这个方案，是思考得来的吗？
不是！
也是在记忆中找到的！
我们来看一下刚才的这些思考，具体经历了哪些步骤：1. 连接相关背景知识
我们首先会根据问题，在自己的知识库中搜索相关的背景知识，可以是概念，方法论，或者别人的经验，或者自己的所见所闻的信息，也可以是其他行业的知识...
总之，在这个过程中，大脑中会冒出很多与问题相关的各种信息。
如果能连接到的背景信息很少，我们就无法有效的思考，甚至都不能理解题目的意思...
而你掌握的背景知识越多，可用于思考的要素就越多，最终给出的方案也会越全面。当别人还在理解问题的时候，你可能已经连接到一个方法论，并开始侃侃而谈了...
2. 梳理这些背景知识
想到的这些背景知识可能会很零碎，你需要结合问题，把他们重新排列组合一下，梳理成一条完整的信息，形成最终的结论。
这个梳理的过程包括筛选、整理、重组、缩放等等...
不管怎么样，这个结论都是基于你掌握的背景知识，重新组合起来的新应用，而不是凭空产生出来的空中楼阁。
人类的思考过程，看似无法捉摸，深入剖析，其实就这2步：连接-背景知识梳理-背景知识你说不对啊，还有想象力啊，我们可以想想并不存在的东西。
真的是完全不存在吗？
我们所有的想象，都是基于已有知识的重新排列组合，或者某个特性的放大或缩小，比如：
狮身人面像，就是将人头和狮身重新组合在一起；蜘蛛人，就是把蜘蛛的特性和人组合在一起，并放大了能力…组合的要素，放大的基础，都是我们已有的认知。
太阳底下没有新鲜事，排列组合就是创新！
我们并不能想像一个完全脱离于自有认知的东西，就像200年前的康熙帝，不可能在200年前想象出iphone这么个玩意儿。
因此，当你拥有不同「背景知识」的时候，你的思考过程和结果，也会截然不同。当别人还在思考问题中的名词是什么含义时，你已经开始给建议了；当别人还在零碎的给建议时，你已经可以把完整方案抛出…所以，思考的过程，有点像玩乐高积木，决定你思考质量的，一个是你拥有的积木数量和种类（知识量），一个是你拼接的技巧和创意（思考方式）。知识就是力量！
那么，知道了知识能够给我们提供「背景知识」作为我们的思考基础，下一步，我们又该如何提高我们的思考能力呢？
这部分内容，已经超出了本题的范畴，有兴趣的同学可以移步阅读我的另外3篇专栏文章，带你从一维的「线性思维」，学习逻辑的基础：
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知识，至今也没有一个统一而明确的界定。但知识的价值判断标准在于实用性，以能否让人类创造新物质，得到力量和权力等等为考量。有一个经典的定义来自于柏拉图：一条陈述能称得上是知识必须满足三个条件，它一定是被验证过的，正确的，而且是被人们相信的，这也是科学与非科学的区分标准。由此看来，知识属于文化，而文化是感性与知识上的升华，这就是知识与文化之间的关系。有关于知识的悖论是：知识如果不能改变行为，就没有用处；但是知识一旦改变了行为，知识本身就立刻失去意义——《未来简史》。