天定经典语录

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天定经典语录

1、 小孩跌倒时，若左右一瞥，没有大人在身边，竟便不哭，干脆自己爬起来算了。——有人呵护你的痛楚，就更疼。没有人，你欠矜贵，但坚强争气。

2、 缘尽，同在一区的人连在街角偶遇的机会也彻底失去。非常放心。

3、 突如其来的寂寞，一如尾场电影散后的戏院大堂。

4、幸福的一方在展览爱情时，必然有一方是在暗处舔伤口的。

4、 妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷，偷不如偷不到。

5、 不要考验人性，千万不要——它根本不堪一击。

6、 好男人离去后留下寂寞；坏男人留下的是更寂寞。

7、 女人，命好的，一生跟一个男人，命不好，便跟很多个男人。

8、 什么叫多余？夏天的棉袄，冬天的蒲扇，还有等我已经心冷后你的殷勤。

9、 在这样的因缘里，谁先爱上谁，谁便先输了一仗。

10、 得不到你的爱，得到恨也是好的。——恨也需要动用感情。

11、 我就是那针，我的心眼，比针眼更小。但，我比针更尖利。

12、 往往身价最高的，是较沉默的一个，何必浪费姿态？不单要贵，还要高贵。

13、 其实最可怕的事，是无穷无尽的期待，伸手不见五指。

14、 看两个人的关系，要看发生意外伤痛之际，对方的紧张程度。

15、 事实上我怕看怨男。男人可以坏，不可以怨，一怨就闷。

16、 若有变，早早就变。若不变，多少年也不会变。

17、 女人最大的误会：她以为是“爱情”，他只是“调戏”。

18、 谁说“知足常乐”？知足是知足，不代表快乐。说真的，知足是无计可施。

19、 这便是人生：即便使出浑身解数，结果也由天定。有些人还未下台，已经累垮了；有些人巴望闭幕，无端拥有过分的余地。

20、 女人最幸福的时刻不是一个男人单膝跪地向你求婚，而是这个向你求婚的男人手里拿了一枚克拉的钻戒。良缘虽好，若有金玉为伴，那才算得上是锦上添花呀！

21、 榴连果王，因它外型霸道，味道又浓。山竹是东宫，它端庄娇小纯洁，有内在美。红毛丹是西宫，比较妖冶艳丽，果肉粘着核，夹缠不清。

22、 有些爱情好象指甲一样，剪掉可以再重新出来。有些爱情好象牙齿一样，失去了就永远没有了。

23、 人那么壮大，权位生死爱恨名利却动摇它。权位生死爱恨名利那么壮大，时间却消磨它。——时间最壮大么？

24、 世上之所以有矢志不渝的爱情，忠肝义胆的气概，皆因为时间相当短暂，方支撑得了。久病床前无孝子，旷日持久不容易，一切事物之美好在于“没时间变坏”。

25、 看男人的品味，要看他的袜子。看女人是否养尊处优，要看她的手。看一个人的血气，要看头发。看一个人的心术，要看眼神。

26、 失恋了就努力工作，恋爱不如工作，因为工作不会辜负人，你付出就有回报。即使辜负了你，也不会像感情那样辜负的那么彻底！

27、 只是，一双男女，关系不同了，这一刻与前一刻，就连空气也变了质地变了味道，逐渐地扩散，直至旁人也觉察。骗不了任何人。

28、 如果来生可以挑拣的话，我不愿意做男人，因为我不愿意爱女人。此等复杂之动物，阴险嫉妒小气八卦毒辣嚣张霸道敏感记恨……真是爱不过呀。

29、 最近一段时间，非常不开心是颓废？伤感？其实都不是，而是——贪念人有了贪念，就会有欲望有了欲望，结果是自寻烦恼，自食其果。

30、 这便是爱情：大概一千万人之中，才有一双梁祝，才可以化蝶。其他的只化为蛾蟑螂蚊子苍蝇金龟子……就是化不成蝶。并无想象中的美丽。

31、 对不起啊，我怎能够由明知假装作无知呢？聪明的女人晓得在适当的一刻装笨－－但这是多么的费力。我不知道何时是适当的一刻，我不够聪明。

32、 没有所谓“矢志不渝”，——只因找不到更好的，没有所谓“难舍难离”——是外界不够大，若真大到足够让你离去，统统拨归于“缘尽”，没有所谓的头。

33、 当局者迷，每个女人都以为自己稳操胜券。每个女人都以为男人只爱她一个，其他的是逢场作戏。

34、 婚姻是很简单的一回事。婚姻是蚌和珍珠。一粒砂无意中走进蚌的身体，蚌不断付出它的底心血减少痛苦。终于，便产生了一颗完美的珍珠了。

35、 男人骂女人忘恩负义，是他的供应最终不能满足她。女人骂男人忘恩负义，多半是她栽培过他，后来他去栽培另一个女人。

36、 人一穷，连最细致的感情都粗糙。爱到最高点，你也要自立。自己不立，谁来立你？得第二，也是输。岂容狡辩？

37、 所谓“浪子”，绝对有年龄限制。已经不是“子”，犹一事无成，这不是潇洒，而是窝囊。

38、 人生也不过七十。除了十年懵懂，十年老弱，只剩下五十……那五十中，又分了日夜，只剩下二十五……遇上刮风下雨，生病，危难，东奔西跑，还剩下多少好日子？

39、 每个男人，都希望他生命中有两个女人：白蛇和青蛇。同期地，相间地，点缀他荒芜的命运——只是，当他得到白蛇，她渐渐成了朱门旁惨白的余灰；那青蛇，却是树顶青翠欲滴爽脆刮辣的嫩叶子。到他得了青蛇，她反是百子柜中闷绿的山草药；而白蛇，抬尽了头方见天际皑皑飘飞柔情万缕新雪花。

每个女人，也希望她生命中有两个男人：许仙和法海。是的，法海是用尽千方百计博他偶一欢心的金漆神像，生世伫候他稍假词色，仰之弥高；许仙是依依挽手、细细画眉的美少年，给你讲最好听的话语来熨贴心灵——但只因到手了，他没一句话说得准，没一个动作硬朗。万一法海肯臣服呢，又嫌他刚强怠慢，不解温柔，枉费心机。 得不到的方叫人恨得牙痒痒，心戚戚。

40、 有时候一个男人见到一个女人，或者一个女人见到一个男人，说不出为什么感觉就很好，大概这就是人们常说的那种缘分。

41、 见过婴儿心花怒放之笑，只觉成长格外悲凉。

42、 兽得道，便是穿衣的人！

43、 “拒绝”是世上三种最佳勾引方式之一。

44、 记性太好，会培植蓄养了一只吸血僵尸，吸尽你自我的精血。

45、 最大的愿望，乃不劳而获，财色兼收，坐以待币，醉生梦死。

46、 大如人类历史，小如私人日记，中间必须有几分隐瞒。正因：人都未肯全抛一片心。

47、 扮戏的历程，如同性命，一般繁琐复杂。打底色，搽油彩，拍红，画眉，染唇，贴片，梳扎，插戴，多少年前，蝶衣头戴如意冠，身穿鱼鳞甲，走到小楼身边，为它勾下最后一笔，在眉心处纠结着，好像一世的恩恩怨怨。

48、 为什么很多人爱向陌生人求问，报上的信箱又经常爆棚？正因不相识的人能够“不识相”，给你直言批判。

49、 一个人最不设防，在更衣沐浴床上。或酒后，或药后。或发生意外，或面临伤亡。……或堕落爱河。

50、 一朵鲜花插在牛粪上世上最优质的营养。

51、 一次生，两次熟——情场欲海中的进步，由被动变为主动——第一次生米煮成熟饭；第二次煮熟的鸭子也会飞。

52、 不要提携男生。是的，不要提携他。最好到他差不多了，才去爱。男生不作兴“以身相许”，他一旦高升了，伺机突围，你就危险了。没有男生肯卖掉生命，他总有野心用他卖身的钱，去买另外的生命。

53、 一个女子，无论长得多美丽，前途多灿烂，要不成了皇后，要不成了名妓，要不成了一个才气横溢的词人，她们的生命都不太愉悦。不比一个平凡的女子愉悦：只成了人妻，却不必承担命运上诡秘与凄艳的煎熬。

54、 世上走得最快，最匆忙，最迫不及待的人，便是刚刚才学习并领悟走路的小孩。

55、 当初惊艳，完完全全，只为世面见得少。

56、 当狼和狐狸都筋疲力尽意兴阑珊时，他们就会成为“君子”“绅士”和“慈善家”。

57、 习惯话事的人，总爱伸出一根食指。拥有权位，两手张得很开。应对心爱的人，再怎样镇定，插在裤袋中的手会握拳，或微微发抖。

58、 爱一个人能够没有尊严，太爱一个不爱自我的人，是犯贱。

59、 你们见过一只猫，捕得耗子后，不立刻杀之，总是松一阵紧一阵的处理吗？其中不无凌虐的成分。横竖你躲但是。怎样躲，明天一大早，大家又再面面相觑。

60、 他殷勤，那是他刚刚爱上你。他笨拙，那是他深深爱着你。他从容，那是他已厌倦你。

天定经典语句

1. 峣峣者易折，皎皎者易污，既然走上这条路，不管别人怎么看，我是再无回头之身了。

2. 今日之事，不过是天理昭彰，终有轮回罢了。我所做这一切，不求俯仰行走之间无愧于天地，但求心中净土一片，无愧先母生养之恩

3. 我要你活着，好好尝尝这丧夫丧子的滋味，看着我这个大逆不道的逆子，如何一统天界，万世升平。

4. 你们应该知道，谁才是至高无上的君父，谁才是这六界，唯一的主。

5. 今后，六界四海，唯吾独尊，雷霆雨露，尽出天门，天帝一怒，十方俱灭。

6. 你一个魔头，跟我谈光明正大，普天之下，莫非王土，六界皆为我所用，对付你，无非以彼之道。

7. 我孑然一生，身死神灭。浮名、权位于我而言不过是过眼云烟，我又何惧身后名。过去我所思、所谋，不过是为了讨回公道，报仇雪恨。弑父篡位，幽禁天后，我至今不悔。

8. 大梦三生，醉太久，该醒了。这些时日，我才渐渐明白，求仁得仁，赢了天界，便应该恪守天帝的职责。太上忘情，化天地，见众生，而喜怒悲愁，从来都不属于天帝。旭凤，我们这一生太漫长，又太孤单，有人携手相扶固然最好，奈何有情未必白首，同去常不同归。

9. 花开叶落，物转星移，皆为天定，万事，莫要强求。不是我的，求不得，该你的，跑不掉。各安天命，各自安好

秦国穷困 无贡可纳，秦人硬骨 不能折腰！

　　我来总结一下商君的经典论述，按电视集数总结，可能不全，不过真要看最原汁原味的论述，那最好还是看原著，如果有兴趣的留下邮箱地址，我传一份电子书给你。
　　第九集：卫鞅自解棋道
　　“世间万物，皆环环相围而生。民被官围，官被君围，君被国围，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，造物最终又被芸芸众生围。此为棋道，亦是天道人道。所以，棋以围命名，正合天地万物之法则。
　　棋道，虽以围地为归宿，但必以取势为根本。势高则围广，势卑则围小……”
　　第十二集：卫鞅孟子论战
　　卫鞅：大谬！ 孟夫子如此断言，大谬！
　　孟子：立论当有理有据，足下无端指斥，何其浅薄哉！
　　卫鞅：夫子大谬，凭据有三。天下学派皆有分支，夫子断章取义，以术治派为法家全貌，此其一；法家三派，其根同一，皆以认同法治为根本，而在推行中各有侧重。夫子无视法家根本，攻其一点不及其余，此其二；法家术治派，是在行法根基之上着重整肃吏治，强化查勘官吏，与搬弄权谋有天壤之别。夫子有意抹煞根本，其论断之轻率无以复加，此其三。
　　孟子：你是何人，法家何派？
　　慎道：哈哈哈！天下士子听了！此人卫鞅，我法家法治派名士。
　　孟子：法治成家成派，老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已，何足论之！
　　卫鞅：夫子论学先定罪，不足道也。卫鞅唯告夫子，天下治道不在空谈，而在力行。法治也好，人治也好，谁能融入大争潮流而强国富民，谁便是正道！否则便是空谈大道贻误天下，必将为大争之世所遗弃。
　　众人：卫鞅，彩！……
　　孟子：人性本善 自有法、墨、兵三家而沦丧。不亦悲乎！
　　卫鞅：夫子立论无据，人性本恶！
　　众人：愿闻卫鞅之论。对。卫鞅说
　　馆长 ：稷下学宫言无不尽，人人可论
　　孟子：老夫愿闻足下性恶之说，以为世人鉴戒
　　卫鞅：恶，人之本性。因人性有恶，才有法度。天下人生而好利，才有财货土地之争夺。生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮。生而有奢望，才有声色犬马。人性之恶 必以律法而后正。以法治防范恶意；以法治疏导人性；人性才能向善有序。孟夫子空言性本善，将治世之功归于人性之善，将乱世罪孽归于法墨兵三家，无非是要重申仁政、人治与复古之论，回到夏商周三代！此乃纵容恶行，蒙蔽幼稚，真正的大伪之言！
　　第十六集：卫鞅向秦君阐述强秦之策
　　卫鞅：“关中土地平坦，沃野千里，为天下列强所无，何以在秦数百年，却荒芜薄收，人烟稀少？渭水滔滔，在秦无险，可谓天赐佳水。何以秦据渭水数百年，坐失鱼盐航运之利，府库财货日见空空？老秦人朴实厚重，尚武之风深植朝野。可为何秦国却没有一支攻必克、战必胜的强大新军？”
　　景监：“先生所言，正是君上日夜所思”
　　卫鞅：“守富饶土地而贫穷，拥强悍之民而兵弱，据山川形胜而沦丧。就在于没有综合混一的强大国力，何谓综合国力，人口众多、农工兴旺、府库充盈、甲兵强盛、民勇公战。有此五者，堪称强国。而目下之秦国，五无其一。地小民少、工田不振、国库空空、甲兵老旧、私斗成风！”
　　秦君：“然而如何啊？王道？仁政？还是无为？”
　　卫鞅：“君上洞若观火。三道玄谈，俱往矣！”
　　秦君：“渠梁愿闻先生新论。”
　　卫鞅：“强国之道，乃法家精义之学。与前述三道天壤之别。法家强国，务求国家实力增长；务求激励朝野士气。”
　　秦君：“渠梁愿闻强国之道。”
　　卫鞅：“强国范式不同，魏齐楚三强范式，君上有何评判?”
　　秦君：“强国范式不同？尚未想过，请先生指教”
　　卫鞅：“魏国范式 甲兵财货之强，齐国范式 明君吏治之强，楚国范式 山河广袤之强。而这三强，皆非根本之强，不足效法。”
　　秦君：“魏齐楚三国之强，还不足效法？！”
　　卫鞅：“三强之不足效法原因在于在于只强一时，不强永远，遇明君则强，遇常君则弱，遇昏君则亡。根本原因，便在于三国变法只走半途，法令半新半旧，名为法制，实为人治。如此邦国，起伏震荡不定，无法长期聚集国力而稳定强大。秦国要崛起，就要走根本强大之路！”
　　秦君：“先生终显大才本色啊！”
　　第十九至二十集：卫鞅与秦君争论私斗刑杀事宜
　　秦君：不能变了？
　　卫鞅：法立如山!
　　秦君：不能缓？
　　卫鞅：法贵时效!
　　秦君：不能减?
　　卫鞅：减刑溃法!
　　秦君：不能特赦?
　　卫鞅：法外无恩!
　　卫鞅：“国治，断民王；断官强；断君亡…… ”
　　卫鞅：“小政在朝不在民，大政在民不在朝。大道之行，根在民心，世族非议，不足道哉！”
　　卫鞅：“法贵正义，法贵公平；有功于前，不为损刑：有善于前，不为亏法！唯此，法治可立。”
　　第三十三集：收复河西前卫鞅与秦君议国力
　　秦君：“单说军力，秦国似乎没有必胜的把握。”
　　卫鞅：“可战场之道，不全在军力。”
　　秦君：“秦国富强了，但是也很难说国力超过了魏国。”
　　卫鞅：“君上所言，仅仅指财货国力，而不是全部国力。”
　　秦君：“全部国力?”
　　卫鞅：“民心民气，军心战力，君臣聚合，庙堂运筹，尽皆国力。”
　　秦君：“大良造的意思是说，秦国的整体国力已经强过魏国？”
　　卫鞅：“正是，财货丰厚，历来不是国力之魂。”
　　秦君：“那国力之魂在哪？”
　　卫鞅：“根基在庶民，魂魄在庙堂！” 本回答被提问者采纳

  吾之双足踏出战火，吾之双手紧握毁灭。吾名罗喉人物语录【让一名勇者在死后屈膝是最大的侮辱。】——刀龙传说06罗喉敬重银血的英勇【你的智慧会料得你有今日吗？你的赤诚能使你忠于主人吗？料不得今日，是你智慧不足。  对主有二心，更是有愧忠诚。你认为罗喉会用不忠不智之人吗？背叛，是最让人痛恨的滋味。】 ——刀龙传说09罗喉驱赶侠肠无医【武者与智者，不同的角色要有不同的待遇，吾很期待他要如何在这种局势之下反扑。】——刀龙传说16【只有最卑鄙下流的男人才会用武力屈服女人。  】——刀龙传说16【牺牲别人的幸福来成就伟大的事业，是非常容易的事情。因为被牺牲的人不是自己，所以这种人永远可以大义凛然。】——刀龙传说21【因为有了敌人，才有了征战，有了征战，人民才有仰望的目标，英雄在期盼中登场，回应群众热烈的目光，素还真、千叶传奇、刀无极都是作了同样的事情，一旦失了战场，群众就不再需要他们了。  】——刀龙传说24【吾赞叹英雄，所以吾要让这世上永远保有战场，这就是吾之目的，也是你存在的价值。】——刀龙传说24与黄泉讨论英雄的价值。

穷国绝境，拼命而已
黑卡：何为一
玄奇：一为圆 一中同长也
黑卡：何为二
玄奇：两物相异 为二
黑卡：两物相异 何能一道
玄奇：相异不相左 是为一道

孝公：鸟！！
玄奇：唉呀，粗粗粗。
君为青山 我为松柏
公子昂名句 等猪养肥了 再上
变法强秦,生死相扶
纠纠老秦
复我河山
血不流干
死不休战
有功于前 不为损刑,
有过于后 不为亏法.
士兵中号:大风!
稷下学宫众人：万岁，民重君轻！（整齐拜下）
黑枣:我真后悔没把你拉进林子.
卫鞅对公子昂说:你这个饭桶当权,对秦国有利.
然后公子昂还假装神秘的对使节说这是秘密,乐翻了.
赳赳老秦，共赴国难！
永远是这句给人最深刻的印象。
黑伯：告辞！
公子昂兵法：十则围之，倍则攻之。
商鞅曰：今日就再来一局大盘灭国！
商君对子岸曰：你这头牛，——又发牛脾气！
要顿挫着说，汗
商君和白雪的爱情誓言“不离，不弃，不移，不易”
荧玉和商军辩论:被说服 曰
总被你说服 我真恨自己
最让人动心的一句话 如果真有那个女子对我这样说 我肯定会被融化-----------
" 我比你更懂你 ” 白雪对商鞅说的 。
飓风过岗，伏草唯存！
天明之前，其黑尤烈！（看看今天的股市）
老甘陇名言:飓风过岗,伏草惟存
黑枣：真后悔，当初黑枣没把你拉进林子里……
说完跳崖~！！！！！
果然够气魄！
此女子壮烈！ 秦人骨血锋刚啊……有情有义！
总被你说服 我真恨自己
秦孝公：不能变了？
卫鞅：法立如山!
秦孝公：不能缓？
卫鞅：法贵时效!
秦孝公：不能减?
卫鞅：减刑溃法!
秦孝公：不能特赦?
卫鞅：法外无恩!
总被你说服 我真恨自己
穷国绝境，拼命而已
黑卡：何为一
玄奇：一为圆 一中同长也
黑卡：何为二
玄奇：两物相异 为二
黑卡：两物相异 何能一道
玄奇：相异不相左 是为一道
写在国耻日
世间还有另一种人 他们从不盘算 个人的生死归宿
更不会以此作为进退依据
国家要强大就是要付出血的代价
民众的血 贵族的血
战场的血 刑场的血
壮烈的血 冤屈的血
国家就是一颗大树
国人要敢于用鲜血浇灌
方能茁壮参天延绵相续
公子昂曰：你这蠢猪，当然是3万全压上去打。。。
大仁为不仁
极心无二虑,尽公不顾私
是天地合，乃敢与君绝吧？
商君:事情重要的不在于你做还是不做，而在于你想还是不想!
不可就不可，还万万呢
魏王名句：大争之世，实力说话！
我为什么敢接秦国割地，实力使然！ 不就是这么回事吗？？？
馆长：本次大论战，是稷下迎接孟夫子入齐大典.
学无止境，士无贵贱，诸位皆可向孟夫子挑战争鸣.
众人：请孟夫子开讲.
馆长：孟夫子，请！
孟轲：诸位，儒家创立百余年，大致主张，尽为天下所知，
一一重申，似无必要，就请列位就相异处辩驳发问，老夫做答，方能切中要害。
杨朱：在下杨朱，敢问夫子，天下万物何为贵，何为轻？
孟轲：民为贵，社稷次之，君为轻。
众人：万岁，民贵君轻！
申不害：在下申不害，敢问夫子，天下动荡大争，要害何在？
孟轲：不师周礼，不行仁政，以杀戮征战为快事，是为要害。
申不害：仁政，周礼，井田制，夫子果真以为可行？
孟轲：国有圣君良将，仁政可行，周礼可行，井田制更可行。
申不害：邦国兴亡，夫子寄望于圣王复古，实则人治啊。
孟轲：人治侍德，至少强过先生权术治国。
申不害：在下正告夫子，术治乃法家之学，不是权术之学。
孟轲：如此法家，乱世之学也！
卫鞅：大谬！ 孟夫子如此断言，大谬！
孟轲：立论当有理有据，足下无端指斥，何其浅薄哉！
卫鞅：夫子大谬，凭据有三。
天下学派皆有分支，夫子断章取义，以术治派为法家全貌，此其一；
法家三派，其根同一，皆以认同法治为根本，而在推行中各有侧重.
夫子无视法家根本，攻其一点不及其余，此其二；
法家术治派，是在行法根基之上着重整肃吏治，强化查勘官吏，与搬弄权谋有天壤之别。夫子有意抹煞根本，其论断之轻率无以复加，此其三。
孟轲气得一拍桌子：你是何人，法家何派？
慎道：哈哈哈~~ 天下士子听了！此人卫鞅，我法家法治派名士。
孟轲：法治成家成派，老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已，何足论之！
卫鞅淡然一笑：夫子论学先定罪，不足道也。
卫鞅唯告夫子，天下治道不在空谈，而在力行。
法治也好，人治也好，谁能融入大争潮流而强国富民，谁便是正道！
否则便是空谈大道贻误天下，必将为大争之世所遗弃。
众人：卫鞅，彩！~~
孟轲：人性本善 自有法 墨 兵 三家而沦丧 不亦悲乎
卫鞅：夫子立论无据 人性本恶
众人：愿闻卫鞅之论、
对 卫鞅说
馆长 ：稷下学宫言无不尽 人人可论
孟轲：老夫愿闻足下性恶之说
以为世人鉴戒
卫鞅：恶 人之本性 因人性有恶 才有法度
天下人生而好利 才有财货土地之争夺
生而贪欲 才有盗贼暴力与杀戮
生而有奢望 才有声色犬马
人性之恶 必以律法而后正
以法治防范恶意
以法治疏导人性
人性才能向善有序
孟夫子空言性本善
将治世之功归于人性之善
将乱世罪孽归于法墨兵三家
无非是要重申仁政
人治与复古之论
回到夏商周三代
此乃纵容恶行 蒙蔽幼稚
真正的大伪之言

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非常感谢圣堂1989的分享，是很经典的一些对白。但是其中“不离，不弃，不移，不易”是秦公对玄奇的承诺哦。我还在继续守候，守候商鞅对法制公家君、臣、社稷、江山的一些精彩论述。 展开  我来答

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原发布者:wangxin328