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水浒传中武松的的经典语录
武松就是水浒世界里的骆驼祥子。
老舍笔下的祥子，从积极、向上、勤劳、踏实，逐渐堕落成了麻木、自私、贪婪、猥琐的一具行尸走肉。最终全书凝结成了一句话：旧社会把人变成鬼。
但老舍的这种模式，绝不是他首创，在老舍的五百多年前，施耐庵就已经给我们展现了一个骆驼祥子般的故事——武松。
纵观武松的一生，从积极到消极，从昂扬到随意，从有方向到没方向，从有规矩到没规矩，从豪气干云到心如死灰，他和林冲、鲁达、宋江一样，人生的命运无非四个字：逼上梁山。
纵观水浒世界里，梁山上的人分为几种：人找事儿的，如鲁智深、宋江，逼上梁山了。事儿找人的，如林冲、卢俊义，也逼上梁山了。本身就是不安定分子天生属于梁山的，如晁盖、李逵，更是要上梁山了。
但武松不一样。
武松是什么人呢？武松是那种如果生在太平年月，就会成为小老百姓的人。他不像晁盖、吴用那样，好好的日子不过每天就想干票大的。也不像柴进、宋江那样每天跟黑道交往，半只脚踏进江湖似的。他也不是像李逵、鲁智深这种没事儿找事见天打架斗殴的社会不稳定分子。
武松没有跟以上任何人一样，他就是清河县的一个吃百家饭长大的，跟侏儒哥哥相依为命的普通孩子。
他爱吹牛，自负自己的力气，却并不好勇斗狠，不敢惹是生非。他身上有那种普通百姓滴水之恩涌泉相报的朴素价值观，也有那种有仇必报的人生准则。
当他面对官员的时候，他立刻就显示出了自己小市民的一面。纵使自负自己是个英雄，只要权力向他有一丝示好，他就会立刻跪倒在权力的脚下。他和宋江一样，把体制视为人生的终极目标。
武松和林冲一样，本不是英雄，是社会把他给逼成了“英雄”。
一：
武松的出场，和其他英雄都不太一样，他出场出的很窝囊。
换句话说，没什么戏剧性。
鲁智深出场，就打死了镇关西。宋江出场，就私放了晁天王。但武松出场没发生任何大事，他只不过是在柴进家里烤火，冲撞了宋江，知道宋江是谁后就立刻拜倒在地了。
与宋江这种担了“血海也似的干系”而出逃的人不同，武松当逃犯的原因是比较搞笑的——他只不过是跟同乡的一个人斗殴，一拳把人“打的昏沉”，以为人家被他打死了，就跑路出来。其实被他打的那个人并没有死，官府也没有下对武松的通缉令。就这样，武松还是足足躲了一年才敢回家打听消息，才知道自己这一年白躲了。
这是典型的老百姓思维，摊上一点事儿就想跑。要知道，鲁智深打死镇关西的时候，可是确认了镇关西已经死了，才说他“诈死”然后跑路的。而武松仅仅因为把人打的“昏沉”，就自顾自的跑路了。
在柴进庄上，宋江对武松嘘寒问暖，每天带着武松一块吃酒赴宴，临别还给了武松十两银子。效果果然很明显，不过十几天的功夫，在那个红日西坠的黄昏，武松就在酒馆里纳头认了宋江做大哥。
这是小老百姓的另一个特点——一旦遇到身份比自己高的人向自己展示好意，就会非常感动，甘愿肝脑涂地。对于拉拢这种底层流氓无产者，宋江很有心得。
典型的反例就是，宋江拉拢那些地位比他高的人的时候，很少有成功的。无论是秦明还是卢俊义，根本不吃你这套。任你宋江把黑的说成白的，不入伙就是不入伙。逼的宋江只能出损招把他们坑的一点后路都没有，才不得不上梁山。
这就是不能拿宋江跟刘备比的原因。刘备在被吕布打败，惶惶如丧家之犬时，依然有糜竺这种地方首富愿意倾家荡产跟随他。而宋江即使做了梁山的领袖，那些在社会上稍有地位的人，还是不愿意跟随他。
说到底，宋江拉拢人的水平只对武松这个层次的人有用——只对那些底层小老百姓有用。
这是武松的第一个人格特点，这个特点伴随了他终生。
二：
武松故事的开场，其实是以景阳冈打虎开始的。
在《平凡的世界》中，路遥借主角之口说过一句话，大意是：我希望我到晚年时有可以回忆的美好记忆，而不是只能和同村的人吹嘘我年轻时的饭量和力气。
不得不说，路遥的眼光是很毒辣的，他总结出了我国劳动人民最热爱的两种吹牛内容——吹嘘饭量和力气。
武松到达景阳冈下的酒店，听店家说“三碗不过岗”后，一下子杠精上身，那种“可以侮辱我的人格，不能侮辱我的酒量”的思想冲上头顶：“我却吃了三碗，如何不醉？”、“你尽数筛将来！”、“要你扶的，不是好汉！”，一口气吃了十八大碗，一定要向店家证明——老爷我跟其他客人不一样，我的酒量比他们大！
这种以酒量大为荣的思维，只会出现在底层人民的价值观里，武松后来又有一次这样的行为，我们之后再说。
当后来店家劝武松，告诉他景阳冈上有虎时，武松满口的“便有大虫，我也不怕！”，后来又变成了“便真个有虎，老爷也不怕！”，一定要展现自己的本事和勇敢。
后来武松看到官府榜文的时候，才知道真的有老虎。他本打算转身回到店里，可是一瞬间又想到——“我回去时，须吃他耻笑，不是好汉，难以转去”，然后又给自己打气：“怕甚鸟！且只顾上去看怎地！”
在武松的世界观里，店家对于自己的耻笑是比老虎还可怕的事情。孔子说苛政猛于虎，在武松眼里，嘲笑也猛于虎。自己丢了面子，那是比丢了性命还可怕的事情。
这是武松第二个人格特点，把面子看的比命还重要。
三：
我们知道，武松后来上了景阳冈，果然遇到了老虎，还真的打死了老虎。
武松打死老虎后，获得了阳谷县众人的推崇。大家把武松抬上轿子，再把老虎抬在后面，一路风风光光的回到了阳谷县。知县大人亲自在大堂专等，武松的故事从此开篇。
有意思的是，武松在接受众人的称赞与祝贺时，一改之前的傲气与自大，说话与之前判若两人。
上景阳冈之前，他跟店家等人说话没有一丝好言语，张口就是“你这鸟店”，称呼自己就是“老爷”。而从景阳冈上下来之后，面对着阳谷县的众人，武松嘴里的话却是：“非小子之能，托众上福荫”，“小人托赖相公福荫，偶然侥幸，打死了这个大虫，非小人之能”。当县令让他做都头的时候，武松立刻跪下说：“若蒙恩相抬举，小人终身受赐”。
武松的这些言语，与其他江山好汉是很不相同的。要知道，梁山的绝大多数人都是一些完全上不得台面的流氓无产者，是真正的“狗嘴里吐不出象牙”。像李逵这种人，人对他好还是歹都分不清，一句人话都不会讲，张口就是厮闭口就是鸟。而武松不一样，他知道什么场合该说什么话，这让他能够在体制中被接受。可以说，如果没有后来的事，武松可能就在阳谷县以都头的身份了此残生了。
但是在水浒的世界里，“平安”两字对于江湖上的人来说，从来都是一种妄想。
四：
武松是想在阳谷县安身的。
搬进武大家之后，武松每天在县衙里点卯，听候差事。都头大概相当于现在的县刑警大队队长，虽然不是官，但是在县里也是有身份的人。
可惜他家里有个不安分的嫂嫂。
武松是个纯粹的直男，在潘金莲试探他的过程中，武松采取了最差的一种回应方式——当面羞辱：“嫂嫂休要恁地不知羞耻！”“武二不是败坏风俗没人伦的猪狗！”
武松的一席话，把潘金莲的所有尊严和体面全部打碎。让之后的一家人甚至无法维持表面上的和谐了。
在替县令去东京出差之前，武松还在用话讽刺潘金莲，让两人的关系更为尴尬。不过从武松的话里，我们也可以看出武松对他的哥哥有多么不放心——告诉他哥哥要晚出早归，卖炊饼只卖一半，回家关好门窗等等。
对于这个世界上唯一的亲人，武松是十分惦念的。尤其是知道嫂子是个什么样的人之后，武松对于武大更是一万个不放心。
五：
武大果然死了。
当武松回来后，面对着武大的牌位震惊不已。面对着猫哭耗子的潘金莲，武松连问了三个问题：
“我哥哥几时死了？得什么症候？吃谁的药？”
这就是武松心思缜密之处。普通人在人去世后，顶多问候一句死亡的时间和原因，而武松却还问了“吃谁的药”，说明他从一开始就已经意识到了里面的蹊跷，从一个侦查人员的角度开始发问了。
这是武松与其他梁山好汉截然不同的地方。武松的确是勇，武功高强，力大无穷。但武松同时心思细腻，能够把万千心绪藏在心里，这是其他任何好汉所不及的。
之后的整个探案过程，都体现出了武松的这一特质，那是真正的心有猛虎而面如止水。
在询问何九叔时，他先是说“有句话闲说则个，请那尊步同往”，转头就是“倘若有半句儿差，我这口刀立定教你身上添三四百个透明窟窿！”，前后转变不过几分钟时间。
有意思的是，武松在搞明白西门庆潘金莲杀害哥哥的前因后果之后，第一反应不是去报仇，而是带着证人证物来到县衙去告官。
你说武松是给县令面子也好，还是顾忌自己身份也好，总之，当时的武松，心里是有法度，有规矩的。
六：
西门庆给县里使了银子，对于武松的控告，县令并不受理。
面对着县令和县吏的官腔，武松没有任何犹豫：既然相公不准所告，且却又理会。
武松没有哀求县令替他报仇，在法律这条路走不同以后，武松立刻就准备换用自己的方式，我们都知道他要干什么。
如果你仔细研究过武松杀潘金莲之前的那套动作和话语，一定会惊讶于他的冷静。他的身上藏了尖刀，但脸上却是和善礼貌的。请王婆的时候，还说：“多多相扰了干娘，自有个道理，先备一杯菜酒，休的推故”。面对着这两个杀兄仇人，武松像是什么都没发生过一样请他们入席、落座，直到抽出自己的尖刀。
有意思的是，武松让邻居记录下了潘金莲和王婆的口供。杀西门庆后，他拿着两个人的人头，耀武扬威的走过阳谷县的大街，在诸位邻居的见证下祭了武大，押着王婆来到县衙。
在武松的世界观里，这次复仇是光荣的，是值得众人见证的。而自己做完这件事以后，也依然属于体制，还要在体制里做一个正当的了结。
七：
果然，在武松向县衙自首以后，从县令往下，所有人都“周全”了武松，判了一个很轻的处分，流放两千里。武松因为这一桩大案，震惊山东，一时江湖都在传说武二郎的名声。
路过十字坡，武松制服了孙二娘，当张青来问武松名字的时候，武松回答到：
“我行不更名，坐不改姓，都头武松的便是！”
武松在此前，打过老虎，杀过嫂子，这都是他很引以为傲的资本。但是面对着一个陌生人，他第一个说出的头衔是：都头武松。
都头，连官都不是，只是县里的一个吏，可是在武松的眼中，这比打虎、复仇等行为都光彩。
即使成为了囚犯，对体制的敬畏，也依然深入到武松的内心。与孙二娘等人相认后，押送武松的两个公人苏醒过来，一群人吃饭时，武松让两个公人坐在上首——虽然他们并不是官，只是官府的狗腿子，可是在武松眼里，即使这样的狗腿子，也要比自己地位高，应该坐在上位。
张青和孙二娘堪称水浒传中两大恶魔，干的是吃人卖肉的勾当。开黑店开的江湖闻名：“大树十字坡，行人谁敢过？”。对于自己的杀人越货，碎尸卖肉的行为，张青也毫不避讳，甚至还让武松看到了自己的人肉作坊——水浒传中最恐怖的一个场景，壁上绷着几张人皮，梁上挂着五七条人腿。
可是武松面对着这样的食人恶魔，没有感到任何不适，他对着张青一口一个大哥，两人结拜做了兄弟。
这就是梁山的基本逻辑——有兄弟，无是非。人做事的对错无所谓，只要是兄弟，错的也是对的，只要不是兄弟，对的也是错的。
对于兄弟张青的恶行，武松并不觉得有什么不妥。
八：
安平寨牢城营里，武松跟管理监狱的管营等官员起了冲突，不肯说半句软话，宁可挨一百下要命的杀威棍，也不愿意跟管营认个怂。
这跟他在景阳冈上的行为如出一辙——嘲笑猛于虎，牢城营里众人的嘲笑猛于杀威棍。武松宁可让杀威棍打死，也不愿意丢了面子。
令武松没想到的是，自己不但没挨打，还收到营里官兵一连数日的款待。一番周折，武松才明白原来是小管营施恩有求于自己，他的反应是：便是一刀一割的勾当，武松也替你去干！
施恩并没有对武松有什么大恩，只不过让他吃好穿好而已。而且是目的性很强的款待武松，之前跟武松也没什么交情。但武松依然还是很轻松的就被施恩“收买”了，甘愿为施恩去杀人。这就是我之前说底层人民的性格特征，只要稍有地位的人善待于他，他们是很容易被感动的。
九：
原来施恩是当地的黑社会头子，霸占了快活林，被另一伙黑社会蒋门神给赶走，自己原来的地盘被抢，想让武松帮他夺回来。
武松听完，不假思索的立刻就准备出发：“既是恁的说了，如今却在这里做什么……看我把这厮和大虫一般结果他！”。武松对自己的武功是非常自信的，面对着施恩的阻拦，武松说“等什么今日明日？！要走便走，怕他准备？！”
在武松的逻辑里，蒋门神打了自己的兄弟施恩，这个仇是马上要报的，而且立刻就得报。后来老管营出来，武松又一次下拜，与施恩结为兄弟。如果不是老管营阻拦，武松是马上要去打蒋门神的。
要知道，在阳谷县的时候，武松知道了自己哥哥的死亡真相，没有第一时间去报仇，而是收集证据去了官府。在经历了这么一番事务之后，武松身上的稳重，居然在逐渐消失。
后来武松得知，老管营和施恩是怕自己因为喝酒导致战斗力下降，打不过蒋门神。那个景阳冈上的武松又复活了，他在第二天出发时，跟施恩说，我一路上每个酒店都要吃三碗，越醉越有力气，总共吃了三十几碗，才到达快活林。
还是那句话，你可以侮辱我的人格，不能侮辱我的酒量。
武松是表演欲非常强的人，在他看来，胜负是注定的，但如果胜的不漂亮，不痛快，不让人人称赞，那就不如不去。所以他一定要先喝几十碗，让施恩父子知道自己的海量，然后再去打蒋门神。在打蒋门神的时候，武松特意把他引到街面上打，原因是“大路上打倒他好看，叫众人笑一笑”。
“叫众人笑一笑”是武松的想法，正如他和老虎一起招摇过市，拎着带血的尖刀行走在阳谷县的街头一样。武松做下他认为漂亮的事情时，一定要让大家知道，要让大家称赞，这样武松才有面子，这对他来说是最重要的事情。
十：
打倒了蒋门神，武松叫来了快活林的诸人，开始了一番演讲：
“小人武松，自从阳谷县杀了人……快活林这座酒店，原是小施相公……我和他（施恩）并无干涉。我从来只打天下这等不明道德的人！我若路见不平，真乃拔刀相助……（蒋门神）再撞见我时，景阳冈上的大虫便是模样！”
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在武松的话里，他说自己和施恩并没有什么干涉，自己来打蒋门神纯粹是路见不平，拔刀相助。全文没有施恩什么事情，只有我武松如何神勇，以阳谷县杀人为开头，以景阳冈打虎为结尾，一番话下来，快活林人人称赞武松，武松的目的达到了。
面子，还是武松第一想要的东西。
武松说自己是路见不平一定拔刀相助，然而我们知道，武松一生都没干过什么路见不平拔刀相助的事情，他支持施恩，完全是因为报恩的心理。这一场醉打蒋门神，无非就是一场黑帮火并而已。
对于快活林的诸店家来说，施恩来了以后，交的钱比以前更多了，武松做的非但不是好事，反而是一件坏事。
这时候的武松，相比于打虎的那个武松，多了一些自信。虽然他名义上仍然是个囚犯，但他已经逐渐感觉到，安稳的生活正在向自己的走来。
张都监的出现，更让自己的生活有了希望。
十一：
张都监是张团练的兄弟，武松不知道。
张团练相当于孟州地区的军区司令，是蒋门神的靠山。武松的靠山是老管营，相当于孟州的司法局局长。
这两个官虽然都是白道上的，但却都是当地最大的两股黑社会势力的保护伞。施恩这股黑帮，骨干是来自牢城营里的死囚，而蒋门神手下的小弟，则基本来自张团练手下的团练（地方武装）。
两伙黑社会，一个来自国防系统，一个来自司法系统，大宋王朝的状况，大致如此。
但作为张团练兄弟的张都监，并没有来找武松的麻烦。而是派人来找武松，跟他说，我知道你是个勇士，你愿意做我的亲随吗？
武松立刻跪下称谢：“……小人当以执鞭坠镫，服侍恩相”。
在水浒传中，武松似乎是下跪次数最多的一个好汉。除了宋江外，武松跪过阳谷县令，跪过牢城营管营，又跪了张都监——跪的都是白道上的人。而且是官老爷的一句话，武松就轻易下跪了，张都监甚至都没给武松什么好处，只说让他当亲随，武松就跪了。
所以有人说，武松虽然身长九尺，但是在他的内心中，与三寸丁武大郎无异。能给官员牵马坠蹬，就已经足够让他感激了。
十二：
张都监对武松果然很好，每日相随，甚至有很多想走张都监门路的人都来给武松送礼。武松觉得自己的生活越来越好了。
张都监甚至在中秋家宴上邀请武松作陪，并准备将一个侍女嫁给武松。武松听了，感激不尽。他觉得自己逐渐又要回到阳谷县的生活中去——有地位，有钱，有工作，现在连家人都快有了。
直到当晚他走入张都监为他设好的圈套，他才明白之前的一切，都是钓鱼的鱼饵。
在被当做贼捉住的那一夜，武松见识到了人生中第一次大变活人——前半夜还对自己好言好语的张都监，混似变了一个人一样。
前半夜还让武松：“如自家一般”的张都监，到了后半夜说的是：“你这个贼配军！本是个强盗，贼心贼肝的人！”“你这厮外貌像人，倒有这等贼心贼肝！”，翻脸翻的让武松根本难以适应。
押到官府以后得武松，也见识到了如果官员想要害自己，是怎么定案子的——”“既是贼证明白，休听这厮胡说！”“正是见财起意，不必说了！”从头到尾都是“不必说了”，不需要你说什么，不需要你做什么。只要我们认为你是贼，你武松就是个板上钉钉的贼。
武松越想越明白，张都监府中上下，每个人都翻脸如翻书一样快。原来大家早就知道武松的结局，却没有一个人提醒他，一场经历下来，只有武松一个人蒙在鼓里。
十三：
牢房中的武松，真正的想明白了自己掉入了什么样的圈套。
张都监对自己的好，是请君入瓮的圈套。
再往前看，施恩对自己的好，是想利用自己夺回快活林的圈套。
潘金莲热心肠的把自己召进家里，是想勾引自己的圈套。
连自己的亲哥哥想自己，也是因为武大总被欺负，想起了武松在家时“谁敢来放屁？”，想自己的原因是想让自己保护他。
究竟武松的一生，谁真心对他好过呢？
张都监虽然坏，智商却不高，因为盗窃罪判不了死刑，武松被判脊杖二十，刺配恩州。
在刺配恩州出发之时，武松又看到了施恩。
施恩又一次被蒋门神打折了胳膊，打破了头。他来送武松，送了一些衣服银两，临走还嘱咐了武松：“只是要在路上小心提防，这两个（两个押送武松的公人）贼男女不怀好意”，说罢便去了。
如果您觉得施恩很讲义气，那就错了。武松为了他落得个罪上加罪，刺配脊杖的下场，而施恩就只是送了点东西就走了？他在明知道武松前面的路凶多吉少的情况下，就放下武松自己走了？
同样的情况下，鲁智深可是护送林冲一直到终点的。
武松自己也明白，所以他说：“且请放心，我自有措置”，他自己明白，谁也靠不住，只能靠自己。
十四：
面对着蒋门神和张都监派过来杀自己的四个人，武松心里明白，脸上只有一个表情——冷笑。
这是武松从来没有过的表情，冷笑，标志着过去那个坦荡、率真的武松已经死了，现在的武松，是一个会对人冷笑的人。
武松不废吹灰之力就打倒了四个来杀他的人，抓住一个问到：“你这厮实说，我便饶你性命！”
这个人说了实话，武松一刀下去砍死了他。
武松怕四个押送他的人不死，还在每个人身上补了几刀。挑了他们的好刀，带在身上。
此时的他，身负重罪，无家可归。不过他已经杀掉了这些押送他的人，他现在已经是自由的了。
但水浒写的是——武松思量“不杀了张都监、张团练、蒋门神，如何出得这口恨气！”
施耐庵写：武松提这朴刀，踌躇半晌，一个念头，竟奔回孟州城里来。
武松走上了自己的复仇之路，但是这次与杀潘金莲西门庆不同，那次是人人叫好的公仇，这次是不为人知的私仇。那次报仇之后，武松可以在官府讨一个从轻发落，这次复仇以后，自己就会成为大宋不共戴天的敌人。
杀潘金莲西门庆，因为他们害人在先，杀他们从道德上是说得过去的。但武松被张都监陷害是因为他赶跑了蒋门神，而蒋门神跟施恩都是黑道中人，只不过是黑道争端而已，没有谁是正义的。
前一次杀人是公仇，这一次杀人，是绝对的报私仇。这次杀人之后，朝廷是绝不会宽恕武松的。
所以，他踌躇半晌，奔回孟州城的武松，已经完全放弃了回到正常生活的打算。
既然想杀他的人这么多，想利用他的人这么多，天下的恶人又这么多，也不由得武松不做一回恶人了。
十五：
武松回到了孟州城里，进入了张都监的府中。先杀了一个养马的，再杀了两个丫鬟。为的是让他们不要吵闹，免得走漏风声。
月黑风高夜，武松吹灭了灯火，一步步走上楼来。
水浒传中，武松属于典型的刺客，杀人最快，几乎没有你来我往的过程，从来都是秒杀。从武松推开门到杀了张都监、张团练、蒋门神，不过一分钟时间。杀了三个人后，武松还把桌上的酒拿起来喝了几杯，从尸首上拿下一块衣襟来，蘸着血在墙上写到：
“杀人者打虎武松也！”
如果说武松唯一没变的，就是他还是那么的要面子，做下了漂亮痛快的事，想要让人知道。
在张府中的黑影里，武松完成了简单的思想斗争：“一不做，二不休，杀了一百个，也只是这一死。”提了刀下楼来。
当晚，张都监府中一共死了一十五口，除了二张和蒋门神之外，都是无辜的人。
从飞云浦到张都监府，武松在一日之内杀了一十九口，他认为自己终于把这口鸟气出的痛快了。
十六：
从孟州城逃出来的武松，又遇到了张青和孙二娘。二人把一副头陀的衣裳和两口戒刀赠给了武松。
头陀是古代的行僧，作为一个僧人，与世俗世界关联有限，适合逃犯隐藏身份。
武松从十字坡离开，阴历十月天气白天很短，在晚上到达了一道山岗。只见月亮照的草木光辉，可是月亮以下的武松，已经不再是都头，也不是一个好汉，而是一个头陀了。
武松看到山下有一个道士在搂着一个妇人说笑，当即杀心上涌，想要“且把这个鸟先生试刀”。
与和尚不同，道士是可以娶媳妇的，但武松不管你是否合法，他现在最关心的是试刀。
武松下山，先劈死了一个小道童，又砍死了一个道士，两把刀都试了，却是好刀。
杀完道士之后，武松对里面的女人说：“庵里婆娘出来，我不杀你，只问你个缘故”。
这个逻辑就像是先判死刑再问罪，这就是武松干出的事情。
在杀人这件事上，武松完成了为公杀人——为私杀人——随性杀人的转变。现在的武松，为了试一试刀，就可以杀掉一个小男孩了。
武松从山上下来，第二天来到一个酒馆，因为店家不肯把别人寄存的酒肉给他吃，就连声说“放屁放屁”，把店家打的踉跄。
为了争酒肉吃，武松又把孔亮打了一顿，打跑了他们，又吓跑了店家，武松在酒馆里拿着酒肉大吃大喝起来。
十七：
武松从酒店出来，碰见一只黄狗。
这只黄狗只是对着武松吠叫，叫的武松大怒，拿着刀撵黄狗，却不慎跌入水中。冬天的水冰冷无比，冰的武松当不得，在水里扑腾着起不来，被随后敢来的孔家兄弟抓了起来，武松的主线故事到这里就基本结束了。
纵观武松的故事，以打虎开始，以撵狗为终。
以夸耀酒量连吃十八大碗而始，以因一点酒肉殴打店家为终。
以众人敬仰，县令亲自迎接的英雄为始。
以朝廷通缉，为逃命不得不化身头陀为终。
以有分寸，有礼貌的都头武松为始。
以没规矩，没道理的行者武松为终。
开始的武松，会把自己的功劳说成是别人的功劳。
后来的武松，会把别人的酒肉抢过来当成自己的酒肉。
一辈子要面子的武松，最终在冬天的小溪里艰难的挣扎。
一辈子爱吹牛的武松，最终走到哪里都不敢跟人提起自己的往事。
征方腊之后，武松失去了一条胳膊，从此之后，心如死灰，再没有了一丝生气，与鲁智深在杭州了却半生。
鲁智深死时，身如完璧，施耐庵对于鲁智深有着极高的评价——解使满空飞白玉，能令大地做黄金。鲁智深到死，都还是那个当初拳打镇关西的鲁智深，他一生没有变过。
这是人生的大圆满。
而武松，这个当初昂扬向上的英雄好汉，最终变成了一个不知为何而活的头陀行者。在佛寺中，他真正成为了一个出家人。比起鲁智深的大圆满，失去了本心的武松，随波逐流的武松，挣扎却不知方向的武松，在杭州年八十而善终，只获得了一个人生中的小圆满吧。
水浒传中武松的的经典语句
1、人物出身：武松是清河县人氏，他有一个哥哥叫武大郎。从小父母双亡，由兄长武大郎抚养长大。武松身长八尺，仪表堂堂，浑身上下有百斤力气。
2、结拜宋江：宋江因在家杀死阎婆惜，出逃前往柴进府，在柴进府遇见了武松，武松辞别柴进、宋江，赶奔清河县寻兄。宋江不舍，与武松结义为兄弟。
3、杀人报仇：潘金莲试图勾引武松，被拒绝，被当地富户西门庆勾引，奸情败露后，两人毒死了武大郎。为报仇，武松先杀潘金莲再杀西门庆，杀人后，武松到阳谷县县衙自首。
4、醉打蒋门神：武松路过十字坡酒店，识破了母夜叉孙二娘的蒙汗药酒，并与其大打出手。在孟州，武松受到金眼彪施恩的照顾，为报恩，武松醉打蒋门神，帮助施恩夺回了“快活林”酒店。
5、落草二龙山：在逃亡过程中，得张青、孙二娘夫妇帮助，假扮成带发修行的“行者”。张青、孙二娘夫妇让武松去投二龙山。
6、南征北战：武松排位梁山十四，星号天伤星，职务为步军头领， 后武松参与了平定辽国、田虎、王庆、方腊的全过程。征田虎中，武松一刀砍死沈安，打方腊时，武松砍死三大王方貌。
7、结局：武松在征讨方腊的战斗时，武松为包道乙暗算失去一臂，后班师时武松拒绝回汴京，在六和寺出家，被封为清忠祖师，赐钱十万贯，以终天年，最后以享年八十善终。
参考资料
百度百科-武松
横海郡巧遇宋公明，景阳冈武松打虎，为报兄仇怒杀潘金莲，狮子楼斗杀西门庆，十字坡遇张青孙二娘，天王堂前试武艺威震安平寨，为施恩义夺快活林醉打蒋门神，遭陷害打入死囚牢，大闹飞云浦血溅鸳鸯楼，十字坡巧换行者装，夜走蜈蚣岭，试宝刀斗杀飞天蜈蚣，醉打独火星，巧遇及时雨，奔投二龙山—————— 本回答被网友采纳
人物出生武松是清河是人事，他有一个哥哥叫大郎，从小父母双亡，由兄长打狼抚养长大。
打虎 杀嫂 血溅鸳鸯楼 飞云浦 十字坡 醉打蒋门神
景阳冈打虎 血溅鸳鸯楼 斗杀西门庆 除恶蜈蚣岭 醉打蒋门神 十字坡巧遇母夜叉 巧遇宋公明
文/主任
在央视版水浒传中，有几场打戏非常震撼，按照一个朋友的话说就是，即便那些打戏放到今天，照样不过时，照样很经典。他的话其实有个潜台词，那就是即便现在的特效很牛，但依然难以取代那种拳拳到肉的感觉。
第一场打戏：鲁智深在五台山对战众僧人
鲁智深因为三拳打死镇关西，慌不择路后又遇到金翠莲父女，那时金翠莲已经找了下家，成为赵员外的小妾，在赵员外的一番运作下，鲁智深称为五台山的僧人。这只是没有办法的办法，其实鲁智深根本就不想上五台山，他的性格也不接受任何约束。
于是他整天不打坐不念经，还经常下山喝酒闹事，那一次因为酒瘾犯了，下山喝了一桶白酒，喝醉之后回五台山，和众僧人发生冲突。
这场打斗十分热闹，鲁智深以一人之力对战几乎全部五台山的僧人，来多少打多少，他酒劲和气力，凭借天生神力，还有依稀可见的罗汉拳，把众僧人打得落花流水。
精彩指数：三颗星
第二场打戏：鲁智深在大相国寺和林冲比武
鲁智深在五台山混不下去之后，智真长老给了他一封介绍信，让他去东京大相国寺，当了菜园园长。那天鲁智深正和几个泼皮玩闹，结果遇到陪林娘子逛街的林冲。
在水浒传原著中，两人其实并没有交手，只是交谈了几句之后，原来两人早有渊缘，于是结拜兄弟。但到了央视版水浒传中，两人进行了一次比武，场面十分好看。
林冲是十八般武功样样精通，当时还是东京八十万禁军教头，业务素质过硬，而鲁智深当时闲得发慌，正想找个人切磋一下，于是两人打了起来，鲁智深是势大力沉，而林冲是十分潇洒飘逸，所有动作都如同写意，场面是针尖麦芒，十分精彩。
精彩指数：四颗星
第三场打戏：武松在狮子楼干掉西门庆
在原著中，其实武松打西门庆是非常轻松的，但是到了电视剧中，为了放大武松的英雄形象，或多或少对西门庆的武功进行了夸张处理，只有敌人强大，才能衬托武松威猛。
当时武松提着潘金莲的头杀奔狮子楼，这个时候西门庆还是左拥右抱喝酒呢，这哥们是完全没有准备，于是武松提着刀就杀了过去，但是没想到的是，西门庆竟然很快就镇定，并踢飞了武松手中的刀，由此可见武松当时确实大意了。
虽然被踢了刀，但是两人的实力差距实在太大，武松即便不用刀也照样可以轻松击败西门庆，在武松一系列进攻之后，西门庆跳楼，武松跟着跳下去，直接一刀就杀了西门庆。
精彩指数：四颗半星
第四场打戏：武松快活林醉打蒋门神
武松打蒋门神，做了很多准备动作，其中一个就是喝酒，他对施恩提出要求，去快活林的路上，只要路过一个酒店，就要喝三碗酒，等他到了快活林，喝了差不多四十多碗酒，如果是一般人，估计这个时候就只有躺尸了，但是武松的状态正好。
蒋门神武功其实不错，尤其是摔跤很厉害，但是遇到会醉拳的武松，他也只有自认倒霉，加上武松在这次打斗中使用了鸳鸯脚和玉环步，蒋门神就完全没有任何胜算了。
精彩指数：五颗星
第五场打戏：武松在飞云浦秒杀四个杀手
对于这场打戏，再多的语言都无法形容其精彩，所以最好的办法是去看水浒传，只有看了，才知道其美妙，才能领会武松的强大。