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恋爱六年的经典语录
《杀破狼》
1、虎狼在外 不敢不殚精竭虑; 山河未定 也不敢轻贱其身...
2、有人心易变，三头五年就面目全非；也有人心如止水，十万八千里走过，初心不改。
3、未知苦处，不信神佛。
4、倘若天下安乐，我等愿渔樵耕读，江湖浪迹。 倘若盛世将倾，深渊在侧，我辈当万死以赴。
5、何人知我霜雪催，何人与我共一醉。
6、心有一隅，房子大的烦恼就只能挤在一隅中，心有四方天地，山大的烦恼也不过是沧海一粟。
7、经年痴心妄想，一时走火入魔。
8、若我早生二十年，就把你抱起来偷走，好好地放在锦绣丛中养大。
9、附一掌送抵江北， 替我丈量伊人衣带可曾宽否。
10、那地痞流氓的皮肉下、杀伐决断的铁血中，泡的是一把潇潇而立的君子骨。
11、每个文人年幼时第一次读到横渠先生“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的四句时，都曾动过心头血，想自己有一天成就一世无双国士，能力扛江山万万年。然而这一点心头血，总会叫功名利禄磨去一点，光阴蹉跎磨去一点，世道叵测再磨去一点，磨来磨去，一辈子就落入了“窠臼”中……
12、心里不痛快的时候，就假装自己很高兴，面上欢喜了，反过来也会让心里好受很多。
13、这一宿，夜河流灯，魂归故里。
14、世间所有愁与怨的消弭，大抵一边靠忘，一边靠将心比心吧。
15、花好月圆、美满如璧，好像都得瞎猫碰死耗子，人间深情只有那么少的一点，疯子拿去一些，傻子拿去一些，剩下的寥寥无几，怎么够分？
16、临到阵前，谁不想死谁先死。
17、他原来总觉得自己的归宿就是边疆、死于山河，他把自己当成了一把烟花，放完了，也就算全了顾家满门忠烈的名声。 可是事到临头，凭空冒出了一个长庚，一巴掌将他既定的轨迹推离了原来的方向，他忍不住心生妄念，想求更多——比如在社稷损耗过后，还剩下一点不残不病的年月，留给长庚。
18、你若输，我陪你一起背千古骂名，你要死，我给你殉葬。
19、一个人如果捂着伤口不让谁看见，别人是不能强行上去掰开他的手的，那不是关照，是又捅了他一刀。
20、岂敢托荫于先辈，苟全于人后。
21、我想有一天国家昌明，百姓人人有事可做，四海安定，我的将军不必死守边关，想像奉函公一直抗争的那样，解开皇权与紫流金之间的死结，想让那些地上跑的火机都在田间地头，天上飞的长鸢中坐满了拖家带口回家探亲的寻常旅人……每个人都可以有尊严地活。
《默读》经典语录:
1、“难道只有你的苦衷值钱，别人的冤屈和痛苦都可以一笔带过？”
2、你可以教孩子防备陌生人提高警惕 ，但是你不能让她害怕穿碎花裙子，不然要我们是干什么用的?
3、拿走，连身再心，买一送一，不用找零。
4、“一旦生死相隔，人间的荣与辱，便都鞭长莫及了。”
5、知道害怕是好事，因为美好的东西就像瓷器一样，对它们来说，最危险的往往不是在房间里乱跑的猫。是瓷器自己没有意识到自己易碎。
6、童年，成长经历，家庭背景，社会关系，创伤…… 我们不断追溯与求索犯罪者的动机，探寻其中最幽微的喜怒哀乐，不是为了设身处地地同情、乃至于原谅他们，不是为了给罪行以开脱的理由，不是为了跪服于所谓人性的复杂，不是为了反思社会矛盾，更不是为了把自己也异化成怪物—— 我们只是在给自己、给仍然对这个世界抱有期望的人——寻找一个公正的交待而已。
6、我心里有一簇迎着烈日而生的花， 比一切美酒都要芬芳， 滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛， 草扎的精神，从此万寿无疆。
7、“凝视深渊的人，深渊也在凝视你。”
8、“每个人都会被外来的东西塑造，环境，际遇，喜欢的人，讨厌的人……甚至卢国盛这样让你恨不能把他扒皮抽筋的人。杀人犯会通过创伤，塑造你的一部分血肉，这是事实，不管你愿不愿意。” “你知道如果是我，我会怎么样吗？我会削下那块肉，放出那碗血，再把下面长畸形的骨头一斧子剁下去砸碎。我不是凝视深渊的人，我就是深渊。”
9、一个人精神世界轰然崩塌的时候，盯住他的眼睛，能从中看到非常壮观的景色，像高山上的雪崩、龙卷风横扫村落、数十米高的海啸浩浩荡荡地扑上大陆、成群的陨石倾盆而下——费渡清晰地体会到了那种无与伦比的快感，那是古往今来的虐待狂和杀人魔们共同追逐的神魂颠倒。
恋爱六年的经典语句
柳宗元（773年—819年），字子厚，世称柳河东，他与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。他一生创作丰富，有六百多篇文章，经后人辑《柳河东集》三十卷。
一、烟消日出不见人，欸乃一声山水绿。
出自唐·柳宗元《渔翁》。欸乃：摇橹的声音。烟雾散去，太阳升起，江上寂静无人；只有摇橹声声，小船在翠绿的山水中滑过。诗句写作者泛舟江上所见的静谧、秀丽的景象。
二、功者自功，祸者自祸。
出自唐·柳宗元《天说》有功劳的人是自己建立的，有灾祸的人，也是自己招来的。
三、文者以明道。
出自唐·柳宗元《答韦中立论师道书》。文章是为了阐明道理的。
四、惩病克寿，矜壮死暴。
出自唐·柳宗元《敌戒》。知道去防治疾病，便可以长寿，自认为身强体壮，却暴毙而亡。
五、岂知千仞坠，只为一毫差。
出自唐·柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》。千仞：古代以八尺或七尺为一仞，千仞比喻极高。一毫：一根毛发，比喻细小。人们哪里知道从极高处跌落下来，往往是因为一些细小的差错。诗句说明失败多出在细小的疏忽中，不能忽略小事，要防微杜渐。
六、一身去国六千里，万死投荒十二年。
出自唐·柳宗元《别舍弟宗一》。我独自一人离开京城，去那六千里之远的荻港，投身那荒凉之地十二年之久。这句话表达了柳宗元心中的幽怨愤恨之情。
七、岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
出自唐·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》。山上的树叶重重树遮住了远望的视线，江水曲折流动，就像那九转的回肠。
八、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
出自唐·柳宗元《江雪》。千山万灵的鸟儿都飞走了，千路万径也看不见行人的踪迹。一叶扁舟上，一位戴着斗笠的语文，在那冰天雪地中垂钓。
九、回看天际下中流，岩上无心云相逐。
出自唐·柳宗元《渔翁》。这首诗写一个渔翁打鱼活动的过程，全诗共六句，这里是第五、第六句。无心：悠然、随意的意思。渔船已进入湘江中流，回头望去只见水天相连，还看到西岩上空飘荡着的白云，好似随意地在互相追逐。诗句在写渔翁活动时勾画出作者当时所在的地方湖南的山水景象。
十、爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾……虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。
出自唐·柳宗元《种树郭橐驼传》。爱得太深，常常会担忧太多。一大早就去看，临晚还要摸一摸，走开了还要回头望望……这样爱护备至，好像是爱护它，其实反而是害了它；好像是担心它，其实等于是敌视它。所以我才不这样做呢！作者指出种养树木过于关爱、担心，一点不放心、放手，这样对树木的生长反而不利。这个道理对于育人、树人也有借鉴意义。