白南准经典语录

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白南准经典语句

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我想说的是艺术

之前有童鞋邀请我回答中国的”85潮“对韩国影响。

我后来仔细的梳理了一下时间，发现不只是韩国就连邻国日本。

现代艺术的起步也远远超过我们。如果说“博伊斯”是战后德国向世界输出的第一位世界级大师。

那么能够代表韩国甚至是亚洲的只能是韩国的白南准。

白南准 Nam June Paik（1932-2006）国际著名影像艺术家，世界级大师， Video艺术之父、 现代艺术大师，激浪派大师，多媒体艺术家。

白南准是第一位进入国际当代艺术大师级层面的亚洲人。

首先，他是一位杰出的跨文化艺术家，总是在不同文化背景中工作，拥有东西方特征的思维方式；

其次，白南准是一位跨学科的艺术探索者，从日本到德国，他为了学习正宗的欧洲文化传统，此后又开始尝试实验音乐和行为表演的创作，

同时，也加入席卷欧美的“激浪”艺术运动，并开创电视装置和视频装置的新形式；第三，白南准的艺术打破了国家、民族和文化的界限，他的作品属于当代国际化和艺术家个人对社会与艺术资源的整合，而这正是当代艺术的本质体现。

早在1963年，白南准成为用电视机来表现艺术的第一人。他的作品将艺术、媒体、技术、流行文化和先锋派艺术结合在一起，如今世界的新媒体艺术，都能看到这位艺术家的影子，或者说我们在玩 白 南准50多年前玩剩下的。

1958年，白南淮在德国的塔姆斯塔特举办的新音乐讲习班上，遇到了前来讲课的约翰·凯奇。事先，他在自己的日本和德国导师那里听说过这位著名的美国前卫音乐家，知通这位大师对亚洲禅学思想很感兴趣，并试图将禅宗思想引入音乐创作。白南淮当时对凯奇还持有怀疑态度。后来，他这样描写自己戏剧性的变化。

我带着一种玩世不恭的态度去听他的音乐，令我感到好奇的是，美国人怎样对待东方的遗产。但在音乐会进行当中，我的态度发生了改变，到音乐会结束时，我已经完全是另外一个人了。

白南准惊讶地发现，他在听凯奇音乐时所获得的无聊感与他听禅学讲座时的感受一样，诸如“空”的概念等。白南准从凯奇的音乐中获得对西方音乐的革命性启发。他要放弃多年的唯西方化教育所培植的对古典音乐诚惶诚恐，顶礼膜拜的心态。这似乎有点奇怪，一位受东方思想影响的美国前卫音乐家却让一位饱学西方古典音乐的韩国人认识到自身文化遗产的潜力，从而和西方前卫艺术家一起反叛西方传统经典，重塑当代艺术新视觉，这其实正是文化交流与互渗所迸发出的灵感的火花。

而后白南准在视像技术的帮助下完成了他最为精妙的艺术品之一的《电视佛》

以及融合了东方禅的含义的倒放的电视机

而作为中国第一批在国际上获得影响力的艺术家之一（陈箴先生）(1955-2000上海)

是中国最早的一批装置艺术家之一

最早的艺术生涯也是从1989年起，

那时他在法国和世界各地参加了上百个个展和各种重要的主题性艺术展

客观的来说我们的艺术进程比韩国与日本晚了一大截

而当下对于世界级的艺术家来说，他可能来自肯尼亚的丛林，又或者来自巴西的贫民窟

地域对于艺术的影响越来越小，国籍，民族，文化的界限越来越模 糊

我们占了整个世界的18.5%

可在ArtReview“2016年度艺术人物TOP 100”中只有7位亚裔上榜

这似乎是一个任重而道远的过程

影评（人）艺评（人）自由撰稿（人）会画画，喜欢尼采

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