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四句话经典语录

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四句话经典语录



最喜欢鲁迅的这四句话,一直作为自己的准则:

1.“惟沉默是最高的轻蔑。”

2.勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。——《华盖集·杂感》

3.从来如此,便对么?——《狂人日记》

4.贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

这四者分别作为我的待事准则、待人准则、评议准则与行事准则。

以下做出具体阐释:

一、待事方面,不与人争。

如今网络发达,社论开放,你会发现网络撕逼现象极度频繁,随处可见撕逼大战,到处硝烟弥漫。虽说有些事件需要去争个所以然来,但是一些无谓的事我们无需浪费时间与那些无理取闹之人争论。

“常与同好争高下,不共傻瓜论短长。 ”永远不要和层次不同的人争辩,那是对自己一种无益的损耗。而有时候你的沉默,恰恰是对那些无理取闹之人最大的轻蔑。

二、待人方面,不欺侮弱者。

郑渊洁曾经在自己的一本长篇小说里写过:“多数情况下,穷人才鄙视穷人。”

第一遍读时不甚理解,后来多次思考并经历一些事件之后才真正理解其中内涵。

我生于农村,从小家境比较贫寒,用我的经历诠释这句话再好不过。

记得很久前智能手机初盛行时,老妈去给即将上大学的姐姐买手机,那时家里比较穷,姐姐也懂事,就挑了一个很便宜的按键手机。那时一个邻里也在,他在那里用着营业厅里面的wifi正玩着智能手机,旁边是他的儿子,拿着一部一模一样的手机也在玩。

他见我们最后竟只买了这么“简陋”的一部手机,便以一种鄙夷的语气说道:“有这么穷吗?像我一样买一部智能手机多好,看我儿子手里也有一部,也不算贵,用着方便多了!”

我妈只笑笑,没讲什么。

在本身“穷”的环境中,一部智能手机就可以成为他自傲的资本,这就是穷人思维之一,他觉得自己与众不同,比别人好了十万八千里,其实愚蠢万分。

而他儿子因为沉迷手机游戏而终止了学业,成功继承了父亲的事业,成为二代农民。

所以我始终告诉自己,要以一种高姿态约束自己,不向比自己弱的人指手画脚,一是你永远不知道你指手画脚的对象有多大的潜能,或许他们有一天就超越了你。二是欺压比自己弱的人,本就不能作为骄傲的资本。

什么样的地位就要担当什么样的责任,向更强者抽刀,才是我们的方向。

三、评议方面,永远对自己深信不疑的事保持怀疑。

“从来如此,便对么?”

我们时常更相信那些有更多人遵守的原则和那些成功人士所吐露出的所谓“成功准则”。

但是“有更多人遵循”“成功者准则”就一定对么,那些古来如此的事就一定是正确的么?

显然不是,就像牛顿的理论仍有漏洞需要爱因斯坦补充一样,那些一直被我们奉为圭臬的东西,很有可能就是残缺的,亦或者是错误的。

永远对自己深信不疑的事保持怀疑,是保证自己能时刻前行的绝大动力。

四、行事准则方面,不贪安逸。

崇尚自由者永远与安逸背离,选择安逸就选择了牢笼。

只有抛却安逸走向更高处才能自由选择自己想要的东西,而这一路必与危险同行,否则留给你的,永远都是别人挑剩下的东西。没有足够的资本,何谈充足的自由。

以上,写在这里,希望对你有用。

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来,这四句话你品,你细品!#经典语录#

1.无论你遇见谁,他都是在你生命中该出现的人。
这意味,没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围,和我们有互动的人,都代表一些事。也许要教会我们什么,也许要协助我们改善眼前的一个情况。
2.无论发生什么事,那都是唯一会发生的事。
我们所经历的事,不可能以其它的方式发生,即便是最不重要的细节也不会。无论发生什么事,那都是唯一会发生的,而且一定
要那样发生,才能让我们学到经验以便继续前进。生命中,我们经验的每一种情境都是绝对完美的,即便它不符我们的理解与自尊。
3.不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻。
每一件事都正好是在对的时刻开始的,不早也不晚。当我们准备好,准备经历生命中的新奇时刻,它就在哪里,随时准备开始。
4.已经结束的,就已经结束了。
这是如此简单。当生命中有些事情结束,它会帮助我们进化。这是为什么,要完整享受已然发生的事,最好是放下并持续前进。
你坐在这里,读着这些文字,我相信绝非巧合。
如果这些文字触动你的心弦,那是因为你的因缘成熟。
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曹操的四句话,一句成调侃国足经典,一句成经典名言

众所周知,曹操作为枭雄,是一个全才型人物,论武略,他年少时,便敢于只身行刺张让,论智谋,他挟天子令诸侯,;论兵法,他用不到二十年的时间 统一江北。此外,他在文学方面同样杰出,留下的很多脍炙人口的佳作。但是,他一生留下的各类名言中,最出名的,却只有四句,其中两句被网友恶搞,一句成为自私的经典名句,另一句则广为流传,甚至都被捧上神坛。这到底是哪四句呢?

一、宁我负天下人,休教天下人负我

在董卓祸乱朝野之际,曹操不得已,回乡避世,在路过旧友吕伯奢家的时候,吕伯奢不在家,只有他的几个儿子在。半夜,曹操听到有响动,以为吕伯奢的家人图谋不轨,想要谋财害命,于是,决定先下手为强,狠心杀了吕伯奢一家。事后他了解真相,觉得很愧疚,却并不后悔,于是感慨的说道,"宁我负人,毋人负我",意图表达自己的形势所迫,身不由己。

然而,这几年,这句被改过了的话,又被网友用来调侃国足,用来形容其屡战屡败,一输到底。

2、 对酒当歌,人生几何。

当时他已经统一了北方,南下准备完成自己的千秋大业。在南下的船上,他和将军们喝大酒的时候,写了这样一首诗歌,抒发自己的豪情。本来的意思是指人生苦短,应该在不长的人生中,成就一番事业。然而,到了现在,很多人拿这句诗中的"几何"和数学中的含义联系,并感叹道"人生几何,恋爱三角"。

3、 设使天下无有孤,不知当几人称王,几人称帝。

然而,在曹操同志进军南方之后,虽然拿下了荆州,却因为大名鼎鼎的赤壁,失意回了北方。这个时候,很多人就开始质疑他的能力,对他进行讽刺,甚至打退堂鼓。然而,曹操并不认为这么,于是作了一篇文章,其中就有这句大名鼎鼎的话。不但能够让人想起他之前的战绩,还表明了他一统的信心,虽然看起来有点狂,但让人无法反驳,同时也体现了他的雄心和信心。

四、唯才是举,吾得而用之。

这句话,出自他发布的《求贤令》,大家都知道,曹操同志是一个唯才是举的人,在当时他就敢于重用下层的寒门子弟,敢重用品行不良之人,也敢重用敌方投降的将领,真正做到了一个成语——唯才是举。也正是因为此举,因为这一句话,他收拢了大量贤才的人,这也是他成就大业的最大的倚仗。所以至今依旧将其捧上神坛,在挑选人才的时候,不看学历,不看个人历史,只看个人能力。

这么分析,我们大概就知道了,曹操,不但是一个真正的文学家,留下了很多千古名篇,还有他的很多名言,也都经受了时间的审判,流传下来。你最他的喜欢哪句呢?

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1、无论你遇见谁,他都是在你生命中该出现的人。

这意味,没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围,和我们有互动的人,都代表一些事。也许要教会我们什么,也许要协助我们改善眼前的一个情况。

2、无论发生什么事,那都是唯一会发生的事。

我们所经历的事,不可能以其它的方式发生,即便是最不重要的细节也不会。无论发生什么事,那都是唯一会发生的,而且一定要那样发生,才能让我们学到经验以便继续前进。生命中,我们经验的每一种情境都是绝对完美的,即便它不符我们的理解与自尊。

3、不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻。

每一件事都正好是在对的时刻开始的,不早也不晚。当我们准备好,准备经历生命中的新奇时刻,它就在哪里,随时准备开始。

4、已经结束的,就已经结束了。

这是如此简单。当生命中有些事情结束,它会帮助我们进化。这是为什么,要完整享受已然发生的事,最好是放下并持续前进。你坐在这里,读着这些文字,我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦,那是因为你的因缘成熟。你明白,没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。

扩展资料:

佛教的创立者释迦牟尼(佛陀),是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起,构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱,思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。

释迦牟尼的生平,没有引起早期三藏编者的重视,只是尽量详细记录导师的言词;更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象,相对可靠的是一个基本轮廓。余生的岁月,他的足迹遍布恒河流域,向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃,纠正了时代文明的某些偏失,也维护了刹帝利的阶级利益,使他被尊称为释迦族的圣人。

佛陀时代,被称为"中国"的北印度恒河流域,是当时世界文明最发达的地区之一;十六大国在此争雄,其中摩揭陀国和憍萨罗国是二大强国,此外还有众多小邦国。因统治需要,种姓制度逐渐严格起来。婆罗门(西部当权)和刹帝利(东部当权)都是奴隶主阶级;吠舍少数分化为中小奴隶主或官商阶级,绝大多处于奴隶边缘;首陀罗(非雅利安)多为手工业者,实际是种族奴隶。

这时期并没有激烈的阶级斗争。各城邦政治秩序比较稳定,农工商业都相当发达。印度海外贸易早已开始,由于商品贸易的繁荣,出现了新兴富商。在各国通过扩大领土的战争中,刹帝利掌握实际的军事力量,获得政治地位,取代婆罗门种姓的权威。即使在哲学方面,也有婆罗门向刹帝利转移的迹象。一般认为,这一时代新政治和新文化的中心是在摩揭陀。

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发表了博文《汪涵经典语录》给自己的四句话:当你没有人可以依靠的时候,哪怕再苦,再累,再痛,都要告诉自己别放弃,要坚强。2、即使全世界的人都不懂你,至少自己还懂自己。3、幻想永远也成不了现实,要时刻提醒O汪涵经典语录

我一直都相信释迦摩尼说的的那句话
无论你遇见谁
ta都是你生命里该出现的那个人
绝非偶然
所以我也相信无论我走到哪里
那都是我该去的地方
经历该经历的事
遇见该遇见的人

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