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《清醒的活》经典语录

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《清醒的活》经典语录



《清醒的活》经典语句



分享一些尼采的经典语录。

1、与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝视深渊过久,深渊将回以凝视。

2、一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。

3、杀不死我的,只会让我更坚强。

4、每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。

5、那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。

6、受苦的人没有悲观的权力。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。

7、许多真理都是以笑话的形式讲出来。

8、没有哪个胜利者信仰机遇。

9、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖。

10、其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。

11、我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。

12、白昼的光,如何能够了解黑暗的深度呢?

13、人是一根绳索,驾于超人与禽兽之间。

14、对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它。

15、如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。

16、生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。

17、你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,连他的痛苦都是独特的,深刻的,不易被人了解,别人的同情只会解除你的痛苦的个人性,使之降低为平庸的烦恼,同时也就使你的人格遭到贬值。

18、不能听命于自己者,就要受命于他人。

19、千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

20、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。

21、人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿,这是一种“我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。

22、生命是有限的,用有限的生命去追求无限的知识,那我们的人生就会废掉。相反用有限生命获取有必要的知识,产生出个人独特的风格,包含无限的新知识才是智慧的创新!

23、所谓高贵的灵魂,既对自己怀有敬畏之心。

24、愚昧无知,是一切痛苦之源。

25、聪明的人,只要能掌握自己,便什么也不会失去。

26、人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。

27、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

28、谁要学习飞翔,必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞翔。

29、信仰就是不想知道真相是什么。

30、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈。

31、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。

32、人的价值惟有与他人相照,才能衡量出来。

33、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志

34、一个人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。

35、人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!

36、你有你的路。我有我的路。至于适当的路,正确的路和唯一的路,这样的路并不存在。

37、无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德。尤其与人交往时,即便看透了对方的某种行为或者想法的动机,也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍,亦是对人的怜恤。

38、同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人,应锻炼他,使他提高,这才是真正的爱。

39、成熟不过是个性被磨去了棱角,变得世故而圆滑了。

40、谁终将声震人间,必将长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必将长久如云漂泊。我的时代还没有到来,有的人死后方生

前言

佛学经典《金刚经》,到底说了什么?

若站在佛祖的角度上看,其实什么也没有说;若站在我们芸芸众生的角度看,《金刚经》又说了太多,一会说“空”,一会又说“有”,一会说“虚妄”,一会又说“真实”,一会说“福德”,一会又说“非福德”。看到这里,大家可能就疑惑了,那《金刚经》到底说了什么呢?有没有个准话呢?

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只有我们快速走进《金刚经》的世界,才能化解我们心中的困惑。《金刚经》中有2句话,不仅有核心代表意义,也是《金刚经》的精华部分,理解了它们,你就知道这本佛学经典传本的真实意义了。

第一句:离一切诸相,即名诸佛

诸佛的本性就是万有的本性,也就是众生本来具有的真性。什么是诸佛?又如何成为诸佛?《金刚经》这句话告诉我们,想要成佛,你首先要做到“离一切相”。

佛说:菩萨若有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。就是说我们与菩萨的区别,就在于是否做到了“离一切相”。整部《金刚经》,都在引导我们只有“离一切相”,才能悟道成佛。那么如何“离相”呢?

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第二句:应无所住,而生其心

这一句是整部《金刚经》的精华所在,它告诉我们如何离相,才能成佛?离一切相,需要我们“应无所住,而生其心”。

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首先我们要做到:无所住,不执著,才能“离一切相”。人一旦执着了,也就执迷了,活在了自己预设的梦想之中,分不清世间的虚实。而往往我们大多数人,都活在了妄想执着当中,所以我们无法离相,无法觉悟,因此就无法成佛。

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具有大智慧的人,他们的内心非常安详,对尘世利益的追求没那么看重时,才会有禅心。他们懂得怡情养性,才会养成高尚纯洁的追求;有了出世的精神,才能够做入世的事业。跳出尘世再去关心尘世,才是你在人间最好的修行。

结语

《金刚经》的力量就在于内心的修为,达到一定的高度后,才让我们在纷繁复杂的社会中,放下"执着",让你活得更清醒。更多修心养德之道,课程《费勇:33堂金刚经修心课》中,听费勇老师将他心中的修行法向我们娓娓道来。

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