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鬼节烧纸经典语录
鬼节烧纸经典语句
今天中午上班的时候经理问“今天烧纸呢？怎么路上那么多灰堆？”一女同事回说：“嗯，今天万圣节，那些人过鬼节呢。” 旁边一男同事笑着说：“看咱们中国人同化能力多厉害，万圣节都给过成祭祖的节日。”大家都笑了，然后我说了句“不是，今天是寒衣节，所以烧纸，和万圣节没关系”之后大家就都不说话各干各事去了。。。
男人烧纸画一个十字，女人烧纸画一个元宝，要留一个口子朝向西南。另外还要根据逝者的喜好。准备香烛供果、烟酒。东北的做法是坟前烧就即时取款。如果是异地汇款的话，就在没有砸过印子的黄表纸上写上 土地转交XXX省XXX市XX县XX村 XXX 在右下角写上你本人的住址姓名。香烛、供果、烟酒这些在烧纸钱的时候或者前后都可以摆好。烧纸是在一个画好的圆圈进行的，为了防止孤魂野鬼眼红，最好预留一部分烧几张扔到外围。烧纸的时候很壮观，可以看到圈子里的纸钱像被拖着似地出去。还有小旋风在附近。这个季节烧纸的话 风很大，尤其是北方地区，注意防火。要远离易燃易爆以及人群密集场所。烧纸的时候如果被联防队或者派出所抓住了就不好了。有些地方是禁绝烧纸的。可能会等同于纵火犯罪。所以尽量在夜间进行 并且做好防火工作，等火完全熄灭再离开。
不知不觉，节目已经播出了200多集了，从一开始的埃及出发，到现在的巴布亚，以后的蒙古，雷探长已经在路上走了一千多个日夜了，这期间经历了很多奇闻怪谈和冒险揭秘，也有很多平凡人的真实生活。而刚刚过去的中元节也是中国的传统“鬼节”，今天我们来回顾一下200多期的节目里面，雷探长都经历了哪些“鬼节”活动吧。
中国的中元节
人类对鬼的恐惧从古至今源远流长，中元节，又名“鬼节”，“七月半”，早在魏晋南北朝时期由于印度佛教的传入，盂兰盆法会在民间兴起，发展到宋朝时期由于三教（儒、释、道）合流，盂兰盆法会变成了中元节。俗话说：“七月半，鬼乱蹿”，相传在农历的七月十五这一天，地狱大门打开，阴间的鬼魂会放禁出来，有子孙、后人祭祀的鬼魂回家去接受香火供养；无主孤魂就到处游荡，徘徊于各个地方找东西吃。
而国内的鬼节庆祝活动大家都比较熟悉，烧纸钱、祭祀这些活动都是常规操作，当然各地也有比较特殊的习惯，这一天呢，禁忌也是很多，一不小心触犯就有可能被鬼抓走哦。另外由于汉唐文化影响深远，因此与中国毗邻的日本、朝鲜、新加坡、马来西亚等地都有和中国形式相似的中元节活动，看来还是老祖宗的东西影响更为深远啊。
说完了国内的，说一说国际上比较有代表性的“鬼节”。
西方的万圣节
除了中元节，国外的鬼节最让我们熟悉的就是“万圣节”了，虽然大家都知道，但我们还是浅显的说一下吧。万圣节是基督教、天主教、东正教等西方传统宗教的鬼节，为了缅怀已逝并升入天国的所有圣人，特别是那些天主教历史上的著名圣人，在11月1日这一天，信徒们都要去参加弥撒祈祷。西方的万圣节这几年随着文化的传播也开始对国内的文化造成不小的冲击，南瓜灯、恶作剧、cos鬼怪等万圣节的标志象征，在商家的广泛宣传下，也成为现在年轻人潮流的象征。这种文化趋势，对传统文化的延续继承的影响，是利是弊众说纷纭，总之对于现在年轻的读者来说，希望大家还是不要忘本啊。
说完了广为熟知的鬼节，我们说说比较小众的鬼节活动。
拉美的“亡灵节”
亡灵节是西班牙文化和美洲印第安文化互相碰撞的产物，日期定在11月1日和2日。如今在墨西哥和其它拉美国家，每年的11月1日是"幼灵"节，是怀念故去的孩子的节日，2日是"成灵"节，是大家缅怀故去的成年人的日子。与其他民族沉重纪念鬼节的方式不一样的是，墨西哥和其他拉美国家祭奠亡灵的方式却是载歌载舞，是一个极其隆重的节日盛会，到处充满喜庆的气氛，意在与死去的亲人一起欢度节日。
万寿菊和骷髅装扮以及载歌载舞的表演是亡灵节的重要标志，在墨西哥人们甚至会挖出死去的亲人的木乃伊进行展览，这种欢快的庆祝方式可谓是独树一帜啊，但也符合拉美人乐观奔放的生活态度。
印尼的Ma'nene仪式
大千世界无奇不有，墨西哥人会在亡灵节把祖先的木乃伊拉出来展览，在印尼地区也有这样的展览祖先的习俗。这个仪式一般每三年的八月举行一次，当地的人会把死去的亲人木乃伊挖出来清理干净，然后精心梳妆打扮一番，穿上华丽的衣裳与木乃伊交流合影，最后将他们放回原处。这样听起来有些惊悚重口味的庆祝方式，也是为大多数人无法接受的，但是对于当地人来说，这是缅怀亲人最好的方式了，我们只需报以尊重就好了。
说了这么几个传统又特色的鬼节，虽然世界各地缅怀的方式不一，但是想怀念的心情却是一样的。“人会死三次，第一次是在他停止呼吸的时候 ，从生物学上说他死了，他失去了思考的能力；第二次是在他下葬的时候，人们来参加他的葬礼，怀念他的过往和人生，然后在社会上他死了，活着的世界里不再会有他的位置；第三次是世界上最后一个记得他的人把他忘记的时候，那时候他才能算是真正的死了，永远的死了。”