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围城书经典语录

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围城书经典语录



围城书经典语句



.城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。 .飓风后的海洋波平浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。 .猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。 .天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。 .有些人,临睡稍一思想,就会失眠;另有些人,清醒时胡思乱想,就会迷迷糊糊地入睡。.吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。 .我们对采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜 .大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事,朝市之显学必成俗学。 .打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。 .有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。 .我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。 .笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。 .假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。 .偏见可以说是思想的放假。它不是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娱乐。 .如果你吃到一个鸡蛋,觉得好吃,你又何必去认识下蛋的母鸡呢? .形容女子“风骨”:有人叫她“熟食铺子”,因为只有熟食店会把那许多颜色的肉公开陈列:又有人叫她“真理”,因为据说真理是赤裸裸的。鲍小姐并未衣不遮体,所以他们修正为“局部的真理” .《天方夜谭》里阿拉伯诗人歌颂的美人条件:身围瘦,后部重,站立的时候沉得腰肢酸痛。 .思想是不出声的语言。 .历史该如洛高所说,把刺刀磨尖当笔,蘸鲜血当墨水,写在敌人的皮肤上当纸。 .丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。 .许多女人会笑得这样甜,但她们的笑容只是面部肌肉柔软操,仿佛有教练在喊口令:“一!”忽然满脸堆笑,“二!”忽然笑不知去向,只余个空脸。 .我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗? .有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会! .文凭就好象有亚当夏娃下身那树叶的功用,可以包羞遮丑。自己没有了文凭好象精神 上是赤裸裸的,没有了包裹。 .我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。 .一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。 .天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应 该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。 .“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。 .吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。 .把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。 .把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。 .有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。 .人生据说是一部大书。 假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。 .“致身于国”、“还政于民”等等佳话,只是语言幻成的空花泡影,名说交付出去,其实只仿佛魔术家玩的飞刀,放手而并没有脱手。 .忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。 .学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上,惟有学中国文学的人非到外国留 学不可。。 .一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。 当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。 世界上大事情像可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。 说大话哄人惯了,连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。 世间哪有什么爱情,纯粹是生殖冲动 。 你不坏,可全无用处。 .譬如黑夜里两条船相擦而过,一个在这条船上,瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸,没来得及叫唤,彼此早距离远了。这一刹那的接近,反见得远隔的渺茫。 兄弟如手足,女人如衣服。衣服破尚可补,可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。 .生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的时髦,乡气的都市化,活象那第一套中国裁缝仿制的西装,把做样子的外国人旧衣服上两方补钉,也照式在衣袖和裤子上做了。 那记录的女生涨红脸停笔不写,仿佛听了鸿渐最后一句,处女的耳朵已经当众失贞操。 有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。 对于丑女人细看是一种残忍 除非她是坏人你要惩罚她 。 李先生脸上少了那副黑眼镜,两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。 奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。 早晨清醒,居然自己没给蚤虱吃个精光,收拾残骸剩肉还够成个人 。 .门口桌子上,一叠饭碗,大碟子里几块半生不熟的肥肉,原是红烧,现在像红人倒运,又冷又黑。旁边一碟馒头,远看也像玷污了清白的大闺女,全是黑斑点,走近了,这些黑点飞升而消散于周遭的阴暗之中,原来是苍蝇。 .烤山薯这东西,本来像中国谚语里的私情男女,“偷着不如偷不着,”香味比滋味好 。 .假使订婚戒指是落入圈套的象征,钮扣也是扣住不放的预兆。 .许多人谈婚姻,语气仿佛是同性恋爱,不是看中女孩子本人,是羡慕她的老子或她的哥哥。 .长期相识并不会日积月累地成为恋爱,好比冬季每天的气候吧,你没法把今天的温度加在昨天的上面,好等明天积成个和暖的春日。 .为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢? .科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。 .两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。 .一句话的意义在听者的心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,直到"妙"的一叫,你才发觉它的存在。 .睡眠这东西脾气很怪,不要它,它偏会来;请它,哄它,千方百计地勾引它,它便躲得连影子也不见。 .中国是世界上最提倡科学的国家,没有旁的国家肯给科学家官做的,外国科学进步,中国科学家进爵。 .据说"女朋友"就是"情人"的学名,叫起来庄严些,正像玫瑰花在生物学上叫"蔷薇科木本复叶植物",或者休妻的法律术语是"离婚协议"。 .在西洋家庭里,丈母娘跟女婿的争斗,是至今保存的古风,我们中国家庭里婆婆和媳妇的敌视,也不输于他们那样悠久的历史。只有媳妇怀孕,婆婆要依仗了她才能荣升祖母,于是对她开始迁就,到媳妇养了个真实不假的男孩子,婆婆更加让步。 .上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴,因此减低了不知多少表情的效果。 .人生最原始的睡,同样也是死的样品。 .世界上大事情可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了,譬如贪官污吏,纳贿几千万,却绝不肯偷别人的钱。 .流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。

电影围城里的经典语录
1. 那记录的女生涨红脸停笔不写,仿佛听了鸿渐最后的一句,处女的耳朵已经当众丧失了贞操。吕校长在鸿渐背后含有警告意义的咳嗽。方鸿渐那时候宛如隆冬早晨起床的人,好容易用最大努力跳出被窝,只有熬着冷穿衣下床,断无缩回去的道理。
2. 方老先生觉得他爱国而国不爱他,大有青年守节的孀妇不见宠于翁姑的怨仰。
3. 张先生跟外国人来往惯了,说话有个特征--也许在洋行青年会扶轮社等圈子里,这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意,需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无么Α?
4. 天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
5. 一个人,到了岁还不狂,这个人是没出息的;到了岁还狂,也是没出息的。
6. 为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?
7. 我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。
8. 世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。
9. 年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
10. 不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
11. 苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人。
12. 没进门就听见公寓里好象正在开无线电,播送风行一时的《春之恋歌》,空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落------那女明星的娇声尖锐里含着浑浊,一大半像鼻子里哼出来的,又腻又粘又软弱无力,与鼻子的主产品鼻涕具有同样品性。
13. 假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
14. 张小姐是十八岁的高大女孩子,着色鲜明,穿衣紧俏,身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚。
15. 女人全是傻的,恰好是男人所希望的那样傻,不多不少。
16. 她跟赵辛楣的长期认识并不会日积月累地成为恋爱,好比冬季每天的气候,你没法把今天的温度加在昨天的上面,好等明天积成个和暖的春日。
17. 猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。
18. 那个戴太阳眼镜身上摊本小说的女人,衣服极斯文讲究。皮肤在东方人里要算得白,可惜这白色不顶新鲜,带些干滞。她去掉了黑眼镜,眉清目秀,只是嘴唇嫌薄,擦了口红还不够丰厚。假使她从帆布躺椅上站起来,会见得身段瘦削,也许轮廓的线条太硬,像方头钢笔划成的。年龄看上去有二十五六,不过新派女人的年龄好比旧式女人合婚帖上的年庚,需要考订学家所谓外证据来断定真确性,本身是看不出的。
19. 围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。
20. 恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈…时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。
钱钟书于1944年动笔,1946年完成《围城》从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的,这看起来好像很有点悲观,但骨子里却是个严肃的追求,热忱深埋在冷静之下,一如钱锺书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段,而使它本身的重要意义得以被认识和承认,使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾,不再堕入虚无。

对于吃不到的葡萄,不仅可以想象它是酸的,很有可能想象它是甜的

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外面的想进去,里面的想出来

开学之前写写回答~给《围城》。寒假读书报告选书目,不得不说钱钟书老先生文字功底相当了得,很多语句精炼又有幽默感,读罢还能体会到一种辛辣的讽刺意味,直为书中被钱老先生戳穿的人物感到脸疼。还有很多思想和观点,在现在看来依然很有价值,发人深省,很多揭露的社会现象,有很多如今依然能窥到端倪。

是谓“经典”。

正题 分割线————————————————————————————————

(太耳熟能详的就不写了,写一些个人觉得读罢引起思考的和智慧又有趣的~)

1.学国文的人出洋“深造”,听起来有些滑稽。事实上,惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为其他一切科目像数学、物理、哲学、心理、经济、法律等等都是从外国灌输进来的,早已洋气扑鼻,只有国文是土产,还需要外国招牌,方可维持地位,正好像外国官吏、商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币原来的价值。

2.生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的时髦,乡气的都市化,活像那第一套中国裁缝仿制的西装。

3.有头脑有才学的女人是天生了教愚笨的男人向她倾倒的,因为他自己没有才学,他把才学看得神秘,了不得,五体投地的爱慕,好比没有钱的穷小子对富翁的崇拜。

4.同行最不宜结婚,因为彼此是行家,谁也哄不倒谁,丈夫不会莫测高深地崇拜太太,太太也不会盲目地崇拜丈夫,婚姻的基础就不牢固。

5.办报是开发民智,教书也是开发民智,两者都是“精神动员”,无分彼此。论影响的范围,还是办报来得广,不过,论影响的程度,是教育来得深。

6.从前愚民政策是不许人民办教育,现代愚民政策是只许人民受某一种教育。不受教育的人,因为不识字,上人的当,受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。

7.我们一天要想不知道多少个人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。真正想一个人,记挂着他,希望跟他接近,这少得很。人事太忙了,不容许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。

8.对于丑人,细看是一种残忍——除非他是坏人,你要惩罚他。

9、科学家跟科学大不相同,科学家像酒,愈老愈可贵,而科学像女人,老了便不值钱。

10.外国科学进步,中国科学家进爵。在外国,研究人情的学问始终跟研究物理的学问分歧;而在中国,只要你知道水电、土木、机械、动植物等等,你就可以行政治人——这是“自然齐一律”最大的胜利。理科出身的人当个把校长,不过是政治生涯的开始;从前大学之道在治国平天下,现在治国平天下在大学之道,并且是条坦道大道,对于第一类,大学是张休息的摇椅;对于第二类,它是个培养的摇篮——只要他小心别摇摆得睡熟了。

11.韩学愈撒他的谎,并非跟自己同谋,但有了他,似乎自己的欺骗减轻了罪名。

12.撒谎骗人该像韩学愈那样才行,要有勇气坚持到底,自己太不成了,撒了谎还要讲良心,真是大傻瓜。

13.老实人吃的亏,骗子被揭破的耻辱,这两种相反的痛苦,自己居然一箭双雕地兼备了。

14.一个人身心舒畅,精力充沛,会不把顽强的事实放在眼里,觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候,人穷智短,谎话都讲不好的。

15.因为这门功课容易,他们选它;也因为这门功课容易,他们瞧不起它,仿佛男人瞧不起容易到手的女人。

16.事实上,一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识。

17.刘东方教鸿渐对坏卷子分数批得宽,对好卷子分数批得紧,因为不及格的人多了,引起学生的恶感,而好分数的人太多了,也会降低先生的威望。总而言之,分数应该雪中送炭,切不可锦上添花。

18.要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什么秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。

19.年龄是个自然历程里不能超越的事实,就像饮食男女,像死亡。有时,这种年辈意识比阶级意思更鲜明。随你政见、学说或趣味如何相同,年辈的老少总替你隐隐分了界限,仿佛瓷器上的裂纹,平时一点没有什么,一旦受着震动,这条裂痕先扩大成裂缝。

20.无论如何,这些学生一方面盲目得可怜,一方面眼光准得可怕。他们的赞美,未必尽然,有时竟上人家的当;但他们的毁骂,那简直至公正确,等于世界末日的“最后审判”,毫无上诉重申的余地。

21.教授成为名教授,也有两个阶段:第一是讲义当著作,第二是著作当讲义。

22.离开一个地方就等于死一次,自知免不了一死,总希望人家表示愿意自己活下去。去后的毁誉,正跟死后的哀荣一样关心而无法知道,深怕一走或一死,像洋蜡烛一灭,留下的只是臭味。

先写到这里~还有很多句子,值得结合人生阅历和经历慢慢感悟和品读。《围城》真的是一部“很有趣”的名著。

钱锺书《围城》的章节题目

1、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。——钱钟书 《围城》

2、对于丑人,细看是一种残忍。——钱钟书 《围城》

3、流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。——钱钟书 《围城》

4、婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。——钱钟书 《围城》

5、我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我之前,没有过去,留着空白等待我。——钱钟书 《围城》

婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
★(苏文纨)假使她从帆布躺椅上站起来,会见得身段瘦削,也许轮廓的线条太硬,像方头钢笔划成的,年龄看上去有二十五六,不过新派女人的年龄好比旧式女人婚帖上的年庚,需要考订学家所谓外证据来断定真确性,本身是看不出的。
★孩子不足两岁,塌鼻子,眼睛两条斜缝,眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病,活像报上讽刺画里的中国人的脸。
★那女人平日就有一种孤芳自赏、落落难合的神情--大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情--此刻更流露出嫌恶,黑眼镜也遮盖不了。
★忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。
★有人叫她“熟食铺子”(charcuterie),因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她“真理”,因为据说“真理”是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂,所以他们修正为“局部的真理”。
★那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。
★“你嘴凑上来,我对你说,这话就一直钻到你心里,省得走远路,拐了弯从耳朵里进去。”
★鸿渐回信道,经详细调查,美国并无这个学校,文凭等于废纸,姑念初犯,不予追究,希望悔过自新,汇上十美金聊充改行的本钱。爱尔兰人气的咒骂不停,喝醉了酒,红着眼要找中国人打架。这事也许是中国自有外交或订商约以来唯一的胜利。
★据说“女朋友”就是“情人”的学名,说起来庄严些,正像玫瑰在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”,或者休妻的法律术语是“协议离婚”。
★鸿渐看她们有说有笑不允许自己插口,把话压扁了都挤不进去。
★当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。
★他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃的好,此外全无用处。
★掌声住了,方鸿渐强作笑容说:“吕校长,诸位先生,诸位同学:诸位的鼓掌虽然出于好意,其实是最不合理的。因为鼓掌表示演讲听得满意,现在鄙人还没开口,诸位已经满意得鼓掌,鄙人何必再讲什么呢?诸位应该先听演讲,然后随意鼓几下掌,让鄙人有面子下台。现在鼓掌在先,鄙人的演讲当不起那样热烈的掌声,反觉到一种收到款子交不出货色的惶恐。”听众大笑,那记录的女孩也含着笑,走笔如飞。
★那记录的女生涨红脸停笔不写,仿佛听了鸿渐最后的一句,处女的耳朵已经当众丧失贞操。
★苏小姐领了个二十左右的娇小女孩子出来,介绍道:“这是我表妹唐晓芙。”唐小姐妩媚端正的圆脸,有两个浅酒涡。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色,新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋,仿佛是好水果。她眼睛并不顶大,可是灵活温柔,反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话,大而无当。古典学者看她说笑时露出的好牙齿,会诧异为什么古今中外诗人,都甘心变成女人头插的钗,腰束的带,身体睡的席,甚至脚下践踏的鞋,可是从没想到化作她的牙刷。她头发没烫,眉毛不镊,口红也没有擦,似乎安心遵守天生的限止,不要弥补造化的缺陷。
★总而言之,唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。
★方鸿渐说:“女人原是天生的政治动物。虚虚实实,以退为进,这些政治手腕,女人生下来全有。女人学政治,那真是以后天发展先天,锦上添花了。
★她跟辛楣的长期认识并不会日积月累地成为恋爱,好比冬季每天的气候罢,你没法把今天的温度加在昨天的上面,好等明天积成个和暖的日。
★女佣说着,她和周太太、效成三人眼睛里来往的消息,忙碌得能在空气里起春水的觳纹。
★女人全是傻的,恰好是男人所希望的那样傻,不多不少。
★因为在大学里,理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。
★只对苏小姐笑道:“不用扫兴。送给女人的东西,很少是真正自己的,拆穿了都是借花献佛。出洋好比出痘子,出痧子,非出不可。小孩子出过痧痘,就可以安全长大,以后碰见这两种毛病,不怕传染。我们出过洋,也算了了一桩心愿,灵魂健全,见了博士硕士们这些微生虫,有抵抗力来自卫。痘出过了,我们就把出痘这一回事忘了。
★“女人有女人的特别的聪明,轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明,才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学,就仿佛赞美一朵花,说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女,她只巧妙的偷懒——”
★写好信发出,他总担心这信像支火箭,到落地时,火已熄了,对方收到的只是一段枯炭。
★苏小姐道:“法国也有这么一句话。不过,不说是鸟笼,说是被围困的城堡fortresse assiegee,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”
★大家照例称好,斜川客气地淡漠,仿佛领袖受民众欢迎时的表情。
★他不知道女人在恋爱胜利快乐的时候,全想不到那些事的,要有了疑惧,才会要求男人赶快订婚结婚,爱情好有保障。
★鸿渐一溜烟跑出门,还以为刚才唇上的吻,轻松得很,不当作自己爱她的证据。好像接吻也等于体格检验,要有一定斤两,才算合格似的。
★我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我以前,没有过去,留着空白等待我——
★他听到最后一句话,绝望地明白,抬起头来,两眼是泪,像大孩子挨了打骂,咽泪入心的脸。唐小姐鼻子忽然酸了。“你说得对。我是个骗子,我不敢再辩,以后决不来讨厌。”站起来就走。
★她忙到窗口一望,果然鸿渐背马路在斜对面人家的篱笆外站着,风里的雨线像水鞭子正侧横斜地抽他漠无反应的身体。她看得心溶化成苦水。
★她知道匣子里是自己的信,不愿意打开,似乎匣子不打开,自己跟他还没有完全破裂,一打开便证据确凿地跟他断了。
★方鸿渐把信还给唐小姐时,痴钝并无感觉。过些时,他才像从昏阙里醒过来,开始不住的心痛,就像因蜷曲而麻木的四肢,到伸直了血脉流通,就觉得刺痛。
★有人失恋了,会把他们的伤心立刻像叫花子的烂腿,血淋淋的公开展览,博人怜悯,或者事过境迁,像战士的金疮旧斑,脱衣指示,使人惊佩。 本回答被提问者采纳

一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。   —— 钱钟书   人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。   —— 钱钟书   有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。   —— 钱钟书   有种人神气活见,你对他恭维,他不推却地接受,好像你还他的债,他只恨你没有附缴利钱。另外一种假作谦虚,人家赞美,他满口说惭愧不敢当,好象上司纳贿,嫌数量太少,原壁退还,好等下属加倍再送。   —— 钱钟书,《写在人生边上》,《魔鬼夜访钱钟书先生》   做文章时,引用到古人的话,不要引用号,表示辞必己出,引用今人的话,必须说‘我的朋友'——这样你总能招揽朋友。经典语录http://www.rz520.com/baidu/mingyan/   —— 钱钟书,《写在人生边上》,《魔鬼夜访钱钟书先生》   为别人做传记也是自我表现的一种;不防加入自己的主见,借别人为题目来发挥自己。反过来说,作自传的人往往并无自己可传,就逞心如意地描摹出自己老婆、儿子都认不得的形象,或者东拉西扯地记载交游,传述别人的轶事。所以,你要知道一个人的自己,你得看他为别人做的传。自传就是别传。

围城在文学史上的地位我想大家是认可的,钱钟书先生真的是文学大家,书中的构思,语言真的不是一个精彩就可以概括的了的。

那大家肯定都知道这句名言,婚姻就像围城,里面的人想出来,外面的人想进来。

其实除此之外围城里还有好多好句子。

今天我找几句供大家玩味。

1.流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。

这句话让我想起了丘吉尔的“真理还在穿鞋,谎言也走遍了全城。”

和人打交道总让我感到疲劳且有趣,崔健的摇滚中写到“我宁愿相信这世界真的有魔鬼,也不愿意和人作对。”

流言就是人性的一部分,我们要承认,我们不能躲避,我们自己要明智,却又不能要求别人;可以无奈,可以沉默,可以爆发,但只有被流言伤害的人才知道其危害,才知道自己该做何种人,流言在试探着人性的其他部分,在考验着我们的良心与认知。

2.在大学里,理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。

这是多么幽默的一句话呀,大家都在瞧不起,都要比个高低,但其实什么理科生文科生,什么文学系哲学系,这些真的有高低吗?

就像是馒头和面包,都有贡献也别论谁高档谁好吃了,也别为了吃鸡蛋先吃大头还是先吃小头打起来。

到底是没人嘲笑时教育系学生只好嘲笑起本系老师了。

我们反过来想想,被嘲笑的是不是涵养要高一些,再想想理科生的浮夸,这始作俑者的锅他们要背,但终其产生跟风者我们又要想起人性了。

我在上不压着下面,那我不舒服,在下被人压的人又要不舒服了,自然要再找人压,想想让人好笑,人性就是这样让成年人返老还童,幼稚的使人发笑。

3.那女孩子不过十六七岁,脸化妆得就像搓油摘粉调胭脂捏出来的假面具。

现在年轻女孩的写照,化妆没什么不好,关键在于这颗心到底是有何途呢?其实这要想就多了,我们不妨宽容些,存在即合理吧。

3.吃饭和借书,都是极其暧昧的两件事,一借一还,一请一去,情份就这么结下了。我觉得不必让恋爱在人生里占据那么重要的地位,许多人没有恋爱,也一样的生活。

这是多么好的一句话,借书还书这一借一换情分就来了。关键读书它的好处在于,你就算没借此事成就姻缘那你也会得到升华,发现不恋爱我也可以生活呀,有书就够了!

4.汝拖词悲秋,实为汝怀春。

这句话是个精明的老头子说的,我不得不说,老头子可以。

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