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lt 人生 gt 季羡林经典语录
lt 人生 gt 季羡林经典语句
关于季羡林的清华园日记 "能多日几个女人”，考证一下手稿就能发现这句话是错的。目前这句有两个版本，
一个是：“我今生没有别的希望，我只希望，能多日几个女人，〈和〉各地方的女人接触”，
另一版本是：“我今生没有别的希望，我只希望，能多同几个女人，各地方的女人接触”。
对照原版影印版日记，就可看出“能多日几个女人”这个版本怎么错了：
我把影印版里面写的日字和同字标了红线，“能多同”这个同字和“十八日”这个日字明显是两个字，写的完全不一样 ，但和后面的“同长之晚饭”的同字是一个写法。有人居然把这么明显的同字认成了日字，这是故意的吧？通过手稿可确认“能多同几个女人”这一版才是正确的。
2002年辽宁美术出版社的季羡林《清华园日记》里这个编辑要嘛是不够小心搞错了，要嘛是故意来搞笑的，这种低级错误确实不该犯。而且编辑明显已经发现“能多日几个女人，各地的女人接触”这么写语法不通，就生生的无中生有的加了个<和>字在“各地的女人接触”前面，以使语句通顺。而“能多同几个女人，各地方的女人接触”就完全不用无中生有的加其他字。见下图：
2009年出版的外语教学与研究出版社《季羡林全集·第四卷》，已把“日”字校勘回“同”字了。
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更新
1.有知友提出仍然看不清季老写了啥，那我逐字标注一下吧！红框里面我标注了季老同和日的写法。这样更一目了然一些
2.很多知友提出结合上下文，多同几个女人接触就是那个意思。回复：这个仁者见仁吧，但本文只针对手稿和出版稿的文字校对问题，不去揣摩季老的原意了。
3.有很多知友提出为什么要给季老洗白，原文的“日”体现了日记的原汁原味。回复：我还是那句话，本文只针对手稿和出版稿的文字校对问题做考证，季老手稿原文写着是“同”，不是后人把日记洗白成同的，“日”只是其中一个打印版本的校勘错误而已。
4.有很多知友表示“能多同几个女人”这话不通啊。回复：逗号只是一个断句的符号，不是句号。请注意看整句话“我今生没有别的希望，我只希望，能多同几个女人，各地方的女人接触”，“同”后面还接了“接触”。
给我感受最深的有那么几件事情。 一、平凡、朴素中孕育着伟大 一位扛着行李的新生来北大报到，看见一位守门人模样的老头，就请他帮助看一会儿行李，自己去报到。老头爽快答应了，而且老老实实地在那儿守着。北京天气还很热，旁边有人说：“您回去吧，我替他看着。 ”可老人说：“还是我等他吧，换了人他该找不着了。”那位学生回来后，老头什么也没说就走了。几天后的开学典礼上，这位学生吃惊地认出了台上的副校长、大名鼎鼎的季羡林教授就是那天帮自己看行李的老头！ 季羡林先生的就是这样的平凡、朴素，如果他不平凡，他不朴素，能被别人认做守门人吗？然而就是这样的平凡愈加显出他的伟大，愈加折射出他人格的魅力。 一个大学校长给一位新生看行李，没有丝毫怨言，而且认认真真的完成了这个任务，这又是一种多么令人敬佩的精神啊？试问当今有几个人能够做到？即使有人想做，有谁能够做到他那么平静的心态来做这件事情？恐怕没有几个人！ 季老的平凡还可以引用中国艺术研究院院长刘梦溪的话来评价。 刘梦溪说：“不管在什么场合见到季老，总想过去向他致意。可季老只要远远看见我走过去，一定会站起身来。一贯如此。对比我更年轻的后学也如此。后来我们就想了个办法，只有趁他不注意的时候悄悄坐在他旁边，他就没法站起来了。”因此刘梦溪在《季羡林先生90寿序》中深有感触地写道：“先生是‘望之温温，即之也温。 晚生后学，可以相亲’。” 这真是“高山仰止，景行行止”。 二、对动物的喜爱，对大自然的热爱，他的感情如此的丰富、细腻，催人泪下。 他酷爱养猫，对猫有一种特殊的感情。他写的《老猫》，幽默，细腻，感人。 他对波斯猫的喜爱到了跟他们一起乐，一起悲，甚至跟它们住一起。晚上猫睡在自己的被窝上面，为了避免惊动小帽，他醒来硬是忍着不动一下。他把它们完全看作了自己的朋友。 季老喜爱动物，跟怀有各种各样动机去爱宠物的一些人不同，他关心身边这些“伙伴”的命运，甚至为它们背着沉重的感情十字架，为一些孤苦、弱小生灵的命运伤感、悲苦。 他经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁，为一些小猫小狗流泪叹气。有一次，燕园中他平常最爱走的幽径上一棵古藤无故被人砍断，他看到藤萝上初绽的淡紫的一串串的花还没来得及知道厄运信息，还在绿叶丛中微笑，忍不住为它们伤感：“它们仿佛成了失掉母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭都没有地方了。 ” 三、他的敬业精神，他的忘我工作的精神。 文革期间，季老也无列外，遭到了四人帮的迫害，最后被发配到北大35楼守门房。他每天的任务就是，守门户，传呼电话，收发信件和报纸。但是他是一个闲不惯的人，难道就让自己的人生在这里度过？于是他经过反复考虑，最后决定翻译蜚声世界文坛的印度两大史诗之一的《罗摩衍那》。 这部史诗够长的了，至少有八万行。他想，这够自己忙活几年的了。他向东语系图书室的管理员提出了请求，请他通过国际书店向印度去订购梵文精校本《罗摩衍那》。当时订购书籍是件十分困难的事情。可万万没有想到，过了不到两个月，八大本精装的梵文原著居然摆在了季羡林的眼前。 他当时的任务是看门，而且他头上“分子”——不知道是什么“分子”――的帽子还没有摘掉，沉甸甸地压在头上，他哪里敢把厚厚的原著公然拿到门房里去呢？想来想去，他终于想到了一个“妥善”的办法。《罗摩衍那》原文是诗体，季羡林决心也要把它译成诗体，这样才能传达出原文的风格。 于是他就用晚上在家的时间，仔细阅读原文，把梵文诗句先译成白话散文。第二天早晨，再把散文潦潦草草地写在纸片上，揣在口袋里，带着它去35楼上班。在去35楼的路上，在上班以后，看门、传呼电话、收发信件的间隙之中，在闲坐无事的时候，他就把纸片拿了出来，一字一句地推敲、琢磨。 此时，他身在门房，眼瞪虚空，心悬诗中，决不会有任何人知道他在译诗，他自谓：“乐在其中，不知身在门房，头戴重冠矣。” cdzpp 2008-08-26 01:12 检举。