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汪曾祺散文精选经典语录

汪曾祺散文精选

来了一船瓜、一船颜色和欲望。一船是石头，比赛着棱角。也许——一船鸟，一船百合花。深巷卖杏花。骆驼。骆驼的铃声在柳烟中摇荡，鸭子叫，一只通红的蜻蜓。”

汪曾祺经典散文

我不知道是不是原话啊~反正给我印象最深~~
在云南去吃汽锅鸡，我们都说去培养一下正气...
这也算散文吧...XD...
AND“我想念昆明的雨。”
“莲花池外少行人，野店苔痕一寸深。浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉。”
算不算经典自己看吧~~ 本回答被提问者采纳

汪曾祺散文精选摘抄

《汪曾祺散文 》语句：
1、我初学写小说时喜欢把人物的对话写得很漂亮，有诗意，有哲理，有时甚至很“玄”。沈从文先生对我说：“你这是两个聪明的脑壳打架！”他的意思是说着不像真人说的话。托尔斯泰说过：“人是不能用警句交谈的。”
2、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。
3、我每天醒在鸟声里。我从梦里就听到鸟叫，直到我醒来。我听得出几种极熟悉的叫声，那是每天都叫的，似乎每天都在那个固定的枝头。
4、我以为语言具有内容性。语言是小说的本体，不是外部的，不只是形式、是技巧。探索一个作者的气质、他的思想（他的生活态度，不是理念）。必须由语言入手，并始终浸在作者的语言里。语言具有文化性。作品的语言映照出作者的全部文化修养。语言的美不在一个一个句子，而在句与句之间的关系。包世成论王羲之字，看来参差不齐，但如老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒有关。好的语言正当如此。语言像树，枝干内部汁液流转，一枝摇，百枝摇。语言像水，是不能切割的。一篇作品的语言，是一个有机的整体。
5、国子监，现在已经作为首都图书馆的馆址了。首都图书馆的老底子是头发胡同的北京市图书馆，即原先的通俗图书馆--由于鲁迅先生的倡议而成立，鲁迅先生曾经襄赞其事，并捐赠过书籍的图书馆；前曾移到天坛，因为天坛地点逼仄，又挪到这里了。首都图书馆藏书除原头发胡同的和建国后新买的以外，主要为原来孔德学校和法文图书馆的藏书。就中最具特色，在国内搜藏较富的，是鼓词俗曲。
6、祖父年轻时建造的几进，是灰青色与褐色的。我自小养育于这种安定与寂寞里。报春花开放在这种背景前是好的。它不至被晒得那么多粉。固然报春花在我们那儿很少见，也许没有，不像昆明。
7、她问了我一些问题。其中一个是，为什么我的小说里总有水？即使没有水，也有水的感觉＂
8、图书馆的管理员是一个妙人。他没有准确的上下班时间。有时我们去得早了，他还没有来，门没有开，我们就在外面等着。他来了，谁也不理，开了门，走进阅览室，把壁上一个不走的挂钟的时针“喀拉拉”一拨，拨到八点，这就上班了，开始借书。这个图书馆的藏书室在楼上。楼板上挖出一个长方形的洞，从洞里用绳子吊下一个长方形的木盘。借书人开好借书单——管理员把借书单叫做“飞子”，昆明人把一切不大的纸片都叫做“飞子”，买米的发票、包裹单、汽车票，都叫做“飞子”，——这位管理员看一看，放在木盘里，一拽旁边的铃铛，“当啷啷”，木盘就从洞里吊上去了。——上面大概有个滑车。不一会，上面拽一下铃铛，木盘又系了下来，你要的书来了。
简介汪曾祺：
汪曾祺（1920.3.5～1997.5.16），江苏高邮人，中国当代文学史上著名的作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物。早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编辑。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，还写了他的父亲（多年父子成兄弟），大部分作品收录在《汪曾祺全集》中。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”

#闲来且读书#

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提起汪曾祺，大家都道他“会生活，懂生活”。鹦鹉史航曾说：这世间可爱的老头儿很多，但可爱成汪曾祺这样的，却不常见。

汪曾祺的吃，是有讲究的。他做菜，走的不是当下流行的“性冷淡风”：食物低饱和色调，摆盘精致而整齐。

做菜，得先买菜。汪老不爱逛百货公司，而是到菜市场晃荡，看看生鸡活鸭、鲜鱼水菜、碧绿的黄瓜、通红的辣椒，热热闹闹、挨挨挤挤。汪老认为，折腾吃，得有满满的烟火气，才有生之乐趣。

无事此静坐，一日当两日。静，不是一味地孤寂，不闻世事。我很欣赏宋儒的诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”唯静，才能观照万物，对于人间生活充满盎然的兴致。艰苦日子里，汪老也能苦中作乐。对生活的积累，对微小食物的留意，让他的文字经过岁月的沉淀依然充满温度！2019年8月2日晚，纸间芳华读书会在古西楼书屋举办：7月共读分享会《万事有心，人间有味》：在平淡的生活中，发现世间的妙趣与美好。而领读人则是陕西人民出版社编辑王晓飞老师，王老师丰富的文字编辑经验，让现场书友深入到了汪曾祺的世界。

领读人王晓飞老师眼中的汪曾祺

王晓飞老师从汪曾祺先生的生平经历、名家笔下的汪曾祺、汪老对他人品评的看法三个角度，向我们讲述汪老先生平凡琐事中的浪漫童趣。

在书中，69岁的汪曾祺曾自报家门，谈对自己影响极大的童年生活、乡土见闻；聊在他心中十分有才华，且待人平等、友爱的父亲，我们方才知晓他经历过苦难与动荡，又是何以活成了这般有趣、有姿态的模样。

谈到名家笔下的汪曾祺，王老师特别提到关于黄永玉在《太阳下的风景》中的叙述：朋友中，有一位是沈从文的学生，他边教书边写文章，文章又那么好，使我着迷到了极点。人也像他的文章那么洒脱，简直浑身的巧思。

王老师讲到汪曾祺认为，散文应当适当克制情感，否则就会像老年人写情书一样。而汪曾祺的文字之所以会有这样的特点，是因为在一定程度上受到五四时期小品文等的影响 。汪老先生的文字总有一种烟火气，我们要从各方面认识他的作品。用汪老自己的话说，他笔下那些好玩的生活、乐观的童心，是“ 经历过生活中的酸甜苦辣，春夏秋冬，从云层回到地面”的轻松、有趣。

在王晓飞老师看来，汪曾祺的小说作品整体感觉有一种和谐的氛围，他的散文则多是一些游记、或是回忆旧友（汪老在西南联大期间发生的事），以及他对江南饮食的描写（受战乱和自身特质的影响）部分有着“小说化的散文”的特点。

人人都道写作要有结构、有节奏，要精心地刻画和谋篇布局，但汪曾祺偏说要“随意”，但这种随意，是有生活阅历和积淀，有过大量阅读、学习和思考之后的随意，是“苦心经营的随意”。

现场书友分享他们眼中的汪曾祺，以及从汪老的生活态度去思考自己当下的人生

一、书友分享到，在书的149页有一段写汪老先生关于写作的态度，对他在写作创作方面非常有启发。同时本书对他吸引力最大的是关于美食的描写，让他有一种灵魂深处的饥饿感。他感受到汪曾祺从对食物的描述中道出自己的思乡之情，以及汪老那一颗能发现乐趣的童心，虽说现在“有趣”一词被用得太多，但在他心里，只有汪曾祺才配得上“有趣”这一说。

二、这位书友分享到，关于书中描写“吃蒌蒿”这一细节，由于他自己也是在南京上大学，这一段文字描写刚好与他自身经历相对应，让他回忆起上大学时的感觉。如果是真正经历过，再看汪老先生的文字会很有味道，书中很多描写都让他回想到南京的同学，在文字里重温南京人的慢，以及他们对生活细节有心、有味的品磨。

三、还有书友对书中很多细节进行了生动的分享，比如书中所述洗脸时的精神分裂这一细节，引申到自己生活中的体验；比如《多年父子成兄弟》一文中，关于孩子的教育很有启发，在日常生活中我们要先把自己管好，自己把一件事情做好了，孩子自然可以感受到，也就自然而然的受教了。书友说通过读他的散文，感受到了汪老先生内心的平淡，是源于内心的诚实，对自我的诚实，我内心有自己要做的事，外界的干扰于我来说并无大碍，这是值得我们学习的地方，也影响了我的人生。

四、有些书友分享了她读到标题时脑中出现的画面：一位老人提着一个菜篮子，在菜市场买菜，脸上是悠然自得的神情；第二个画面是：自己光着脚丫走在黄土荒坡，哼着陕北民歌……她认为生活其实活得是一种精神状态，关于梦想和贪欲，现在有太多的人把梦想变成了贪欲，我们应该时刻提醒自己平淡的美好，才能活得纯粹恣意。

五、还有一些喜爱朗诵的书友向我们朗诵了一段书中关于秋葵的描写，她的体会是“人类是有希望的 中国是会好起来的”，我们从书中窥探人生，要有变色龙精神。生活有时高到让我们仰望，有时又低到就在我们脚下，而我们就像秋葵一样，不管在哪里都可以生存。同时她分享到自己是做盲人服务工作的，虽然她们的道路阻且长，但仍然会坚持不懈的努力下去，让人肃然起敬。

六、最后有位书友分享到，每本书对每个人来说都是都是一份礼物，本书中充满厚重的生命力，让她不禁联想到“离离原上草，一岁一枯荣”这句古诗。就像之前书友分享的“有趣”，“趣”最早在甲骨文中是由“走”和“取”组成的，是指在战场上用耳朵计算功绩，到现在才慢慢演变为兴味，使人感到愉快的意思，我们应该时常计算一下，我们行走的每一天都收获了什么。

关于书名，第一眼看到就很有感受，生命中很重要的是那些，我们不会时时刻刻在意却又必不可少的东西，比如我们不能时常感受到我们的呼吸、我们的心跳，但这些却是对于我们来说很重要的东西。

再说汪老先生文字里那种真实的传神，不掺杂自己的评判，其实是很难的真正做到的，比如一个人分享感受，你说他讲得真好，这其实也是一种评判，而在汪先生的文字里，可以很真切地感受到不加评判的真实。

生活中我们往往很难欣赏简单的东西，我们品茶会品出或苦或涩的味道，但我们却品不出一杯白开水的味道，同理我们生活中最贵重的东西，其实就是这些并不显眼的平常，我们应该对生活有更加细致的观察，一直保有一颗童心。

古西楼"每月共读一本书"10月推荐的是：《你来人间一趟，你要看看太阳》：活在珍贵的人间。10月底一起相遇在古西楼文化众创空间。

关注西安古西楼，跟随领读人，带你深入赏读更多书籍！

1、有人说故事像说着自己，有人说着自己像说故事。

——汪曾祺《我们都是世间小儿女》

2、家人闲坐，灯火可亲。

——汪曾祺 《冬天》

3、静，是一种气质，也是一种修养。

——汪曾祺《文与画》

4、写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致（世界上哪有许多惊心动魄的事呢）。 惟悠闲才能精细。 不要着急。

——汪曾祺《岁朝清供》

5、一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言。口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。

——汪曾祺《五味》

6、外面的世界很精彩，我的世界很平常。

——汪曾祺《一辈古人》

7、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。

——汪曾祺《跑警报》

8、他们俩呢，只是很愿意在一处谈谈坐坐，都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。

——汪曾祺 《大淖记事》

9、愿少年，乘风破浪，他日毋忘化雨功。

——汪曾祺《徙》

10、活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的事。

——汪曾祺《邂逅》

11、我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的。

——汪曾祺 《蒲桥集》

12、语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确。

—— 汪曾祺《岁朝清供》

13、美，多少要包含一点偶然。

——汪曾祺 《人间草木》

14、年年岁岁一床书，弄笔晴窗且自娱。更有一般堪笑处，六平方米作郇厨。

——汪曾祺《老味道》

15、我希望政通人和，使大家能安安静静坐下来，想一点事，读一点书，写一点文章。

——汪曾祺《文与画》

16、四方食事，不过一碗人间烟火。

——汪曾祺《四方食事》

17、四处走走，你会热爱这个世界。

——汪曾祺《随遇而安》

18、愿意做菜给别人吃的人是比较不自私的。

——汪曾祺《老味道》

19、是有路的地方，我都要走遍。

——汪曾祺《复仇》

20、有毛的不吃掸子，有腿的不吃板凳，大荤不吃死人，小荤不吃苍蝇。

——汪曾祺《豆汁儿》

21、心闲如静水， 无事亦匆匆。

——汪曾祺《美国家书》

22、我喜欢你，我来了。我开始觉得我就要不那么喜欢你了，我就得走了。

——汪曾祺《双灯》

23、人生几何，恋爱三角。

——汪曾祺《跑警报》

24、世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去，唯一的办法是闹中取静。

——汪曾祺《找点乐子》

25、曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。

——汪曾祺《慢煮生活》

26、我很想喝一碗咸菜茨菰汤，我想念家乡的雪。

——汪曾祺《咸菜茨菰汤》

27、红黄蓝白黑，酸甜苦辣咸。每个人都带着一生的历史，半个月的哀乐，在街上走。

——汪曾祺《钓人的孩子》

28、君子之交淡如水，坐定之后，清茶一杯，闲话片刻而已。

——汪曾祺《金岳霖先生》

29、多年父子成兄弟。

——汪曾祺《多年父子成兄弟》

30、一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神。

——汪曾祺《水蛇腰》

　1、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。 ----《人间草木》

　　2、不很饿，吃米线；倘要充腹耐饥，吃饵块或饵丝。……有一家本来是卖甜品的，忽然别出心裁，添卖牛奶饵丝和甜酒饵丝，生意颇好。……昆明甜酒味浓，甜酒饵丝香，醇，甜，糯。据本省人说：饵块以腾冲的最好。 ----《老味道》

　　3、油条两股拆开，切成寸半长的小段。拌好肥瘦各半的猪肉馅，馅中加盐、葱花、姜末。用手指将油条小段的窟窿捅捅，将肉馅塞入、逐段下油锅炸至油条挺硬，肉馅已熟，捞出装盘。此菜嚼之极酥脆，闻之真可声动十里人。

　　4、我觉得一个现代化的，充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”。父母叫人敬畏，儿女“笔管条直”最没没有意思。 儿女是属于他们自己的。他们的现在，和他们的未来，都应由他们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶！另外作为一个父亲，应该尽量保持一点童心。 ----《人间草木》

　　5、山家除夕无他事，插了梅花便过年。 ----《岁朝清供》

　　6、偷鸡的有一件家什－－铜蜻蜓。看准了一隻老母鸡，把铜蜻蜓一丢，鸡婆子上去就是一口。这一啄，铜蜻蜓的硬簧绷开，鸡嘴撑住了，叫不出来了。正在这鸡十分纳闷的时候，上去一把薅住。 ----《受戒》

　　7、立春前后，卖青萝卜。“棒打萝卜”，摔在地下就裂开了。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏，白得像一团雪，只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。再下来是樱桃，红的像珊瑚，白的像玛瑙。端午前后，枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜：鲜菱、鸡头、莲蓬、花下藕。卖马牙枣、卖葡萄。重阳近了，卖梨：河间府的鸭梨、莱阳的半斤酥，还有一种叫做“黄金坠子”的香气扑人个儿不大的甜梨。菊花开过了，卖金橘，卖蒂部起脐子的福州蜜橘。 ----《岁朝清供》

　　8、沈先生有时拉一个熟人去给少数爱好文学、写写东西的同学讲一点什么。金先生有一次也被拉了去。他讲的题目是《小说和哲学》。题目是沈先生给他出的。大家以为金先生一定会讲出一番道理。不料金先生讲了半天，结论却是：小说和哲学没有关系。有人问：那么《红楼梦》呢？金先生说：“红楼梦里的哲学不是哲学。”他讲着讲着，忽然停下来：“对不起，我这里有个小动物。”他把右手伸进后脖颈，捉出了一个跳蚤，捏在手指里看看，甚为得意。 ----《草木春秋》

　　9、下午，画马铃薯的叶子。天渐渐凉了，马铃薯陆续成熟，就开始画薯块。画一个整薯，还要切开来画一个剖面。一块马铃薯画完了，薯块就再无用处，我于是随手埋进牛粪火里，烤烤，吃掉。我敢说，像我一样吃过那么多品种的马铃薯的，全国盖无二人。 ----《草木春秋》

　　10、年年岁岁一床书，弄笔晴窗且自娱。更有一般堪笑处，六平方米作郇厨。 ----《老味道》

汪曾祺短篇散文。

汪曾祺散文精选经典语录 。

汪曾祺经典散文。