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苦海经典语录

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苦海经典语录



一、人情世态,不宜认真。

俗话说:“凡事不能不认真,凡事不能太认真。”世情看冷暖,人面逐高低。真诚待人,以真面目见人,这个要认真;至于对方是否真诚,是否真面目,却不必太认真!

二、淡中知真味,常里识英奇。

美酒佳肴和大鱼大肉都不是真正的美味,其实真正的美味只是那些精茶淡饭;标奇立异,超凡绝俗的人,都不算人间真正的伟人,其实真正的伟人只是那些平凡无奇的人。

三、待富贵人,不难有礼而难有体;待贫贱人,不难有恩而难有礼。

对待富贵的人,不难有礼 貌,难在得体而不过分;对待贫贱的人, 不难有恩惠,难在尊重而有礼貌。指对 富贵者要保持自己的人格,对贫贱者要 尊重对方的人格。

四、风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要着得眼高;路危径险处,要回得头早。

遇到暴风骤雨时,要站稳脚跟;在令人眼花缭乱的地方,要 眼界高远;在道路艰险处,要及早回头。

五、世人皆曰“尘世苦海”,殊不知世间花迎鸟笑,尘世不尘,海亦不苦,彼自苦其心尔。

由于一般俗人都被虚荣心和利禄心所困扰,因此一开口就说人间是一个大苦海。然而他们却不知道世界的另一面是鸟语花香,这时才会恍然大悟人间既非尘嚣万丈,世界也非苦海一片,只是人门使自己的心落入尘嚣堕人苦海而已。

六、花看半开,酒饮微醉,此中大有佳趣。

意思是:含苞待放时的花最值得观赏,略有醉意的感觉最为美好。如果花开得灿烂,酒喝得烂醉,就大煞风景了。

苦海经典语句



其实这牵扯到佛教对人生的看法,佛教认为人生十有八九不如意从年龄上说:小孩想要个漂亮衣裳得不到苦,青年想要个好工作的就业苦,女朋友嫌自己没钱的苦,看老板的脸色委屈的苦, 中年上有老下有小,压力颇大的苦。晚年身体一日不如一日,孤独的苦。所谓苦海,就是我们的人生罢了,佛教当然解释了苦的原因,及其解决办法。不是一两句话可以说的完的。

《杀破狼》

​​​1、虎狼在外 不敢不殚精竭虑; 山河未定 也不敢轻贱其身...

2、有人心易变,三头五年就面目全非;也有人心如止水,十万八千里走过,初心不改。

3、未知苦处,不信神佛。

4、倘若天下安乐,我等愿渔樵耕读,江湖浪迹。 倘若盛世将倾,深渊在侧,我辈当万死以赴。

5、何人知我霜雪催,何人与我共一醉。

6、心有一隅,房子大的烦恼就只能挤在一隅中,心有四方天地,山大的烦恼也不过是沧海一粟。

7、经年痴心妄想,一时走火入魔。

8、若我早生二十年,就把你抱起来偷走,好好地放在锦绣丛中养大。

9、附一掌送抵江北, 替我丈量伊人衣带可曾宽否。

10、那地痞流氓的皮肉下、杀伐决断的铁血中,泡的是一把潇潇而立的君子骨。

11、每个文人年幼时第一次读到横渠先生“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的四句时,都曾动过心头血,想自己有一天成就一世无双国士,能力扛江山万万年。然而这一点心头血,总会叫功名利禄磨去一点,光阴蹉跎磨去一点,世道叵测再磨去一点,磨来磨去,一辈子就落入了“窠臼”中……

12、心里不痛快的时候,就假装自己很高兴,面上欢喜了,反过来也会让心里好受很多。

13、这一宿,夜河流灯,魂归故里。

14、世间所有愁与怨的消弭,大抵一边靠忘,一边靠将心比心吧。

15、花好月圆、美满如璧,好像都得瞎猫碰死耗子,人间深情只有那么少的一点,疯子拿去一些,傻子拿去一些,剩下的寥寥无几,怎么够分?

16、临到阵前,谁不想死谁先死。

17、他原来总觉得自己的归宿就是边疆、死于山河,他把自己当成了一把烟花,放完了,也就算全了顾家满门忠烈的名声。 可是事到临头,凭空冒出了一个长庚,一巴掌将他既定的轨迹推离了原来的方向,他忍不住心生妄念,想求更多——比如在社稷损耗过后,还剩下一点不残不病的年月,留给长庚。

18、你若输,我陪你一起背千古骂名,你要死,我给你殉葬。

19、一个人如果捂着伤口不让谁看见,别人是不能强行上去掰开他的手的,那不是关照,是又捅了他一刀。

20、岂敢托荫于先辈,苟全于人后。

21、我想有一天国家昌明,百姓人人有事可做,四海安定,我的将军不必死守边关,想像奉函公一直抗争的那样,解开皇权与紫流金之间的死结,想让那些地上跑的火机都在田间地头,天上飞的长鸢中坐满了拖家带口回家探亲的寻常旅人……每个人都可以有尊严地活。

《默读》经典语录:

1、“难道只有你的苦衷值钱,别人的冤屈和痛苦都可以一笔带过?”

2、你可以教孩子防备陌生人提高警惕 ,但是你不能让她害怕穿碎花裙子,不然要我们是干什么用的?

3、拿走,连身再心,买一送一,不用找零。

4、“一旦生死相隔,人间的荣与辱,便都鞭长莫及了。”

5、知道害怕是好事,因为美好的东西就像瓷器一样,对它们来说,最危险的往往不是在房间里乱跑的猫。是瓷器自己没有意识到自己易碎。

6、童年,成长经历,家庭背景,社会关系,创伤…… 我们不断追溯与求索犯罪者的动机,探寻其中最幽微的喜怒哀乐,不是为了设身处地地同情、乃至于原谅他们,不是为了给罪行以开脱的理由,不是为了跪服于所谓人性的复杂,不是为了反思社会矛盾,更不是为了把自己也异化成怪物—— 我们只是在给自己、给仍然对这个世界抱有期望的人——寻找一个公正的交待而已。

6、我心里有一簇迎着烈日而生的花, 比一切美酒都要芬芳, 滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛, 草扎的精神,从此万寿无疆。

7、“凝视深渊的人,深渊也在凝视你。”

8、“每个人都会被外来的东西塑造,环境,际遇,喜欢的人,讨厌的人……甚至卢国盛这样让你恨不能把他扒皮抽筋的人。杀人犯会通过创伤,塑造你的一部分血肉,这是事实,不管你愿不愿意。” “你知道如果是我,我会怎么样吗?我会削下那块肉,放出那碗血,再把下面长畸形的骨头一斧子剁下去砸碎。我不是凝视深渊的人,我就是深渊。”

9、一个人精神世界轰然崩塌的时候,盯住他的眼睛,能从中看到非常壮观的景色,像高山上的雪崩、龙卷风横扫村落、数十米高的海啸浩浩荡荡地扑上大陆、成群的陨石倾盆而下——费渡清晰地体会到了那种无与伦比的快感,那是古往今来的虐待狂和杀人魔们共同追逐的神魂颠倒。

有执着就有苦 苦海即执着

娑婆世界,众苦充满,有三苦、八苦、无量诸苦,无一乐事。平常人只认识苦苦,殊不知乐也是苦,因为乐会坏灭,这叫做坏苦。还有我们的意识迁流不止,没有一刻不在捏造假象,这个叫做行苦。这三种苦已经可以概括这个世间了,所以佛把我们这个器情世间叫做苦海。

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