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西游记中神佛的人物的经典语录
西游记中神佛的人物的经典语句
西游记里以法宝难住孙悟空的只有六处，分别是——1.平顶山金角大王银角大王六件宝贝。老君道：“葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我 炼魔的，扇子是我扇火的，绳子是我一根勒袍的带。那两个怪：一个是我看金炉的童子，一个是我看银炉的童子。2.金兕大王的金刚镯。 老君将“金钢琢”吹口仙气，穿了那怪的鼻子，解下勒袍带，系于琢上，牵在手中——至今留下个拴牛鼻的拘儿，又名“宾郎”，职此之谓。3.罗刹女的芭蕉扇。 灵吉笑道：“那妇人唤名罗刹女，又叫做铁扇公主。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阴之精叶，故能灭火气。4.黄眉的人种袋。 ”佛祖道：“他是我面前司磬的一个黄眉童儿。三月三日，我因赴元始会去，留他在宫看守，他把我这几件宝贝拐来，假佛成精。那搭包儿是我的后天袋子，俗名唤做‘人种袋’。那条狼牙棒是个敲磬的槌儿。5.赛太岁的紫金铃铛。菩萨喝道：“你这贼猴！若不是你偷了这铃，莫说一个悟空，就是十个，也不敢近身！快拿出来！6.大鹏的阴阳二气瓶。小钻风道：“我三大王不是凡间之怪物，名号云程万里鹏，行动时，抟风运海，振北图南。随身有一件儿宝贝，唤做‘阴阳二气瓶’。假若是把人装在瓶中，一时三刻，化为浆水。”以上六处持宝妖怪，两处来自太上老君，一处来自观音菩萨，一处来自弥勒佛祖，两处疑似妖怪自有。想当初降服孙悟空的时候也是太上老君法宝显能，动用的时候也是老君和菩萨两个预备出手。可见，天庭方面持有高级法宝的就是太上老君。
hello，小伙伴们大家好，欢迎伙伴们来阅读小小的原创文章，喜欢的话记得要点击关注噢，小小每天都会奉上优质的好文章。说起《西游记》中的人物，想必小伙伴们第一个便会想到齐天大圣孙悟空，他以大闹天宫而一举成名，但孙悟空在去西天取经途中，论其实力有很多远超孙悟空的人物，而今天小小要跟伙伴们说的是，在《西游记》中那些最神秘的人，他们个个都能吊打孙悟空，且露脸次数不多的大神，下面咱们一起接着往下看吧。
N0.5太上老君
太上老君也是《西游记》神秘人物之一，太上老君，元宝天尊和元始天尊被人们称为三清，可见其地位非凡，太上老君在《西游记》中没有出过手，不太好评估他的实力，平时喜好就是炼丹和炼制兵器，孙悟空手中的如意金箍棒和猪八戒的九齿钉耙都是出自太上老君之手。
在《西游记》中，太上老君的法宝数不胜数，比如说金刚琢能把世间所有的兵器全都吸走；紫金红葫芦对人叫上一声，叫人者答应了就会被吸入葫芦；芭蕉扇是太上老君用来扇八卦炉的，即可生火也可灭火。单说太上老君这些法宝，就能证明老上老君的实力实在不弱，只是没见过他本人出手，实在神秘。
N0.4：乌巢禅师
乌巢禅师是《西游记》中神秘的人物之一，乌巢禅师在浮屠山上修行，可他与常人不同，他不住在庙里也不住在洞府里，却喜欢待在一个柴草窝里修行，乌巢禅师之名也由此而来。
在剧中，乌巢禅师对唐僧说，取经之路非常艰难，后面还会遇到很多妖怪，在到达雷音寺之前，最重要的就是战胜心魔，于是给唐僧传授了《心经》；乌巢禅师本想收猪八戒为徒，可猪八戒却说有西天取经任务，所以没同意；孙悟空本想去到乌巢禅师的巢穴中看清楚他的巢穴是什么样子，可他竟然刚被靠近乌巢禅师的巢穴，就被法力给打了回来。
乌巢禅师除了这一次有唐僧师徒有过对话，后来他就再也没有出现过了，对于唐僧师徒后面会遇到的事情，他竟有先知的能力，对于他的身份完全只能靠猜测，乌巢禅师想必应该是仙界或是佛界中重要的一个神仙，否则对取经之事不会如此了解。
N0.3黎山老母
黎山老母也叫骊山老母，也是最神秘的人物之一，她在《西游记》中出现的次数非常少，但她的身份和地位绝对不可低估。传说中的她在凡间香火不断，拥有无数信仰者，传闻黎山老母不仅是上古大神，还是北斗众星之母，唐代的樊梨花，宋代的白素贞等据说皆为黎山老母的门下徒弟。
在剧中，黎山老母为了测试唐僧师徒一行人去西天取经的决心，约来了文殊菩萨，普贤菩萨，观音菩萨三位大神一起前来测试，三位菩萨变成美妙女子，而黎山老母变成他们的母亲，能让三位菩萨心服口服的叫上一身母亲的人，可见其地位多么的高。
N0.2：菩提祖师
菩提祖师是《西游记》中身份神秘人物之一，也是最让人捉摸不透的一位大神，菩提祖师手下的徒弟遍布各地，可又不能提及师父之名，孙悟空当年有提及菩提老祖之时，仙界众多天神当做不知道，完全不敢多问半句，他住在西牛贺洲的方寸山上，好像连佛界的老大如来佛祖也不知道此人的存在。
说道菩提祖师，小伙伴们肯定就会想起他的徒弟孙悟空，孙武在三星洞中前七年都在打杂没学什么真功夫，到了后面三年，他脱胎换骨，学会很多通天的本领，假若再多学几年，岂不是连如来佛都控制不住？
后来菩提祖师叫孙悟空离开之时，特地吩咐将来不能透露师门，而且孙悟空在取经的路上，也未曾碰到同门师兄弟，这也不得不让人百思不得其解，他为何如此害怕别人知道他的存在?
N0.1元始天尊
元始天尊是公认的道教始祖，在三清之中位列前列，在《西游记》中从未真正亮过相，只有两次在剧中侧写了他的存在，可见他为人十分低调，又见其实乃《西游记》中最神秘的人物。
元始天尊第一次的侧写是在如来佛祖降服孙悟空之后，玉皇大帝设安天大会款待众仙，而元始天尊也在其列，给足了如来佛面子；第二次的侧写是镇元大仙得到元始天尊的帖子，邀请镇元子去上清天上的弥罗宫听元始天尊讲混元道果，镇元子可是地仙之祖，连他都要诚心的去听讲，可见元始天尊地位和身份是多么的高大。
好了，小伙伴们，今天的内容到这里就结束了，以上的神秘人物只是小小的个人看法，如果你还知道还更神秘的人物，欢迎在评论区中留言，咱们一起来讨论，如果喜欢小小敬请关注我，每期都会为您呈现精彩的内容哦
铁扇公主又叫罗刹女，是女妖中十分厉害的一个，长得漂亮俊俏，与牛魔王是夫妻。中国古典名著《西游记》中人物，住在翠云山芭蕉洞。乃齐天大圣孙悟空结拜兄弟牛魔王之妻，其子红孩儿后被观音所收。住在翠云山芭蕉洞，手使一把三尺宝剑，还有十分厉害的芭蕉扇。唐僧西天取经，被八百里火焰山挡住去路，只有借得芭蕉扇，扇灭八百里火焰，才能通过。 孙悟空向罗刹女借宝扇时，被罗刹女一扇扇到小须弥山，谁知悟空因祸得福，向灵吉菩萨借得定风珠，再到芭蕉洞去借宝扇，后来悟空使计变成小虫儿钻进铁扇公主的肚子，迫使罗刹女借给芭蕉扇。谁知智慧无边的齐天大圣这次上了大当，借了一个假扇，越扇越旺，差点儿烧了自己。 神话背景：铁扇公主是中国古典小说《西游记》中的虚构人物，乃齐天大圣孙悟空结拜兄弟牛魔王之妻，其子红孩儿后被观音所收。在“第五十九回，唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇”开始出现，最初的名称叫“铁扇仙”，之后才更清楚其名，根据小说所言：樵子笑道：“这芭蕉洞虽有，却无个铁扇仙，只有个铁扇公主，又名罗刹女。 ”至于“芭蕉扇”则是一个法宝工具，原本是在昆仑山后，从混沌开辟以来，天地间自然产生的一个灵宝，为太阳的精叶，所以能够灭火气。在《南游记》中，铁扇公主最后与华光天王成婚。铁扇公主-公主来历 悟空与铁扇公主首先从《西游记》里可以知道，这铁扇公主不是妖怪，如果是什么花草鸟兽成了精，孙悟空肯定早就一眼看出来了，可孙悟空到翠云山上后夸翠云山“千年古迹，万载仙踪。 碧梧鸣彩凤，活水隐苍龙”，颇有些仙气。孙悟空到积雷山摩云洞找牛魔王，对玉面狐狸精说是铁扇公主派来请牛魔王的，牛魔王当时怀疑说：“我山妻自幼修持，也是个得道的女仙”，可见虽然牛魔王可能是个妖精，可这铁扇公主却是由人得道的。孙悟空到翠云山，向打柴的樵子打听：“有个铁扇仙的芭蕉洞，在何处？”那樵子笑道：“这芭蕉洞虽有，却无个铁扇仙，只有个铁扇公主，又名罗刹女。 ”这罗刹女为什么称自己是公主呢？如果铁扇公主是罗刹女自己给自己起的美称，可西游记里有名有号的女妖精也多得有几十个了，没见有哪个自称什么公主，白骨精被叫做白骨夫人，而不叫白骨公主，荆棘岭上的杏树精自称杏仙，也不叫红杏公主。可见这罗刹女的公主名号必然有些来由，要么得道前是某国的公主，要不然就是得道后成了公主。 这罗刹女肯定不是玉皇大帝的女儿，难道是某位天王的女儿？也可以肯定不是。孙悟空是有名的“地里鬼”，不管妖精的主人是谁，肯定追到门上去。岂不见白毛老鼠精仅仅是托塔天王的义女，李天王就被孙猴子缠得没有办法，帮了忙还落了不是。这罗刹女倘若是某位天王的女儿（不管是真女儿还是认得干女儿），她老爹早被孙悟空闹来帮助除妖了。 再者《西游记》上也未见牛魔王一家和天上有什么往来。所以罗刹女得道前必定真的是某国的公主。那么她到底是哪个国家的公主呢？又是在哪个朝代得道成仙的呢？铁扇公主第一点，铁扇公主跟牛魔王成亲，肯定是在孙悟空大闹天宫以后。孙悟空当年做美猴王时，他们当初七兄弟聚义，老大就是牛魔王，号称“平天大圣”， “日逐讲文论武，走杯传觞，弦歌吹舞，无般儿不乐。 ”老牛若是成了家室，哪里有这等闲工夫跟一帮狐朋狗友玩乐？早就忙事业去了。看后来牛魔王和孙悟空大战正酣，突然停手急忙去赴碧波潭老龙王宴会的样子，就像现在人一样，当了局长、处长以后，推托不掉的应酬就多了，哪怕这里跟人打架，一个电话打来，也要去赴宴。 老牛当年身处草莽的时候，跟孙悟空一起瞎闹，可人家现在发达了，都有了私家高级坐驾（辟水金睛兽）。（这仙家坐驾也都是有级别的，普贤骑白象，文殊骑九头狮子，观音菩萨是个女儿家，开着一辆精致的金毛吼，李白的诗里想象那些仙人要么骑青鸾，要么驾白虬，就和人们觉得现在大款们都开奔驰、宝马似的。 可以肯定老牛当年没有这个辟水金睛兽。以孙猴儿的性格，见了这等高级跑车，肯定又跑到龙宫里，索要座骑，“你这里若有好车，索性送我一辆。”老龙王如敢推托，“真个没有，就和你试试此铁！”）再说，若是牛魔王那时已经结了婚，孙悟空岂有不认识大嫂的道理？第二点，这铁扇公主是成仙以后和牛魔王结的婚，还是结婚以后又成的仙？成仙以后便长生不老，青春永驻，这尽人皆知。 也就是说，成仙以后肉身的年龄就始终是成仙那一刻的年龄。从《聊斋》里人们看到，死了几十年的女鬼现身时还是如当年一般年青美貌。从西游记里看，铁扇公主出场时是妇人的妆扮，可见铁扇公主是结婚后成了仙的。并且红孩儿出场时还是六七岁的模样，可见这娘俩是当年一并成的仙。 想象当年的情形大概和刘安的“鸡犬升天”差不多，老牛甭管用什么手段，从哪里弄来了仙丹，或者就是他自己炼出来的罢，给老婆和儿子服用了，结果就成了铁扇公主和红孩儿。《西游记》里大战红孩儿一回中，火云洞的山神土地告诉孙悟空说，那红孩儿是牛魔王的儿子，罗刹女养的。 曾在火焰山修行了三百年，炼成“三昧真火”，神通广大。这里三百年或者是取其成数，可能红孩儿只修炼了二百多年也说不准，我们就算它是300左右50年。悟空与铁扇公主如此说来，这时间就好算了。大闹天宫的时间《西游记》里说得明白，“王莽篡汉时，天降此山，下面压了个神猴”，那是公元8年。 牛魔王遇见铁扇公主必定在此之后，娶妻生子肯定更晚一些。唐僧取经在贞观年间（公元627—649），“太宗皇帝自贞观十三年九月望前三日送唐僧出城”，西天一路走了十四年，西游记中大战红孩儿是第四十回书的事，除去前十回介绍孙悟空出世和唐僧的身世外，可见遇见红孩儿时西天路唐僧师徒走了有三分之一了，大概花了不到5年时间，算来是贞观十八年（公元644年），从此往前推三百年，那是在公元344年。 因此，红孩儿的得道时间也就是说铁扇公主得道的时间就在公元344年前后50年，即公元294至公元394年之间。有了这个具体的时间范围，那我们就可以在历史上去查找铁扇公主的真实身份了。在回答铁扇公主的真实身份之前，还有个问题，就是这大力牛魔王的前身究竟是什么背景？中国神话历史上著名的牛还有那么几个，牛魔王肯定不是太上老君的那头青牛，《西游记》这青牛精后还也还出场过，那是黄飞虎的五色神牛？还是牛郎的那头老牛？黄飞虎后来封了东岳泰山大齐仁圣大帝，封神演义里也没介绍神牛的结局。 至于牛郎的那头老牛，死后被牛郎背到天上去了，和牛魔王也没什么关系。牛魔王的问题先放一放，暂且不说，还是来接着调查铁扇公主的真实身份。前面说了，铁扇公主是某位君主的真正的公主，并且她得道的时间是公元294-394年之间，以中国古代史学家的严谨，某位公主去出家修行，肯定要记录在册，不会出现遗漏。 公元294-394年间，正是晋朝，西晋惠帝到东晋孝武帝。铁扇公主翻阅《搜神记》、《女仙传》和《比丘尼传》，虽然有几个公主成仙的记载，如秦闵王女、吴王夫差小女（名曰紫玉）、睢阳王女等，可事迹不合；另外还有一些公主出家的，如“有练公主”是梁武帝的女儿，达摩祖师的四大弟子之一；北魏宣武帝元属的女儿永泰公主在中岳嵩山“出欲入道为尼”，隋炀帝的女儿南阳公主出家修行，可时间又对不上。 此外还有宋太宗的女儿、宋真宗的妹妹申国长公主削发为尼，同时还带动了“密恭懿王女万年县主、曹恭惠王女惠安县主凡三十余人，皆随出家”，事情虽然轰动，时间上这就差得更远了。谁知“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，一条不起眼的史料记载吸引了人们的注意。 《资治通鉴》上记载“建元十八年（公元382年），九月，秦王（苻）坚以骁骑将军吕光为使持节、都督西域征讨诸军事，与凌江将军姜飞、轻车将军彭晃、将军杜进、康盛等总兵十万，铁骑五千，以伐西域。”临行前，苻坚对吕光说：“朕闻西国有鸠摩罗什，深解法相，善闲阴阳，为后学之宗，朕甚思之。 贤哲者，国之大宝，若克龟兹，即驰驿送什”。这鸠摩罗什原为一个印度婆罗门教徒之子，后来皈依了佛教，曾卜居西域诸王国之一的龟兹（今新疆库车）。他父亲名叫鸠摩炎，其祖原籍印度，世代相国，将嗣相位时舍俗出家，东度葱岭，到达龟兹。龟兹王听说他舍弃荣华富贵而修道，心里十分敬佩，亲自郊迎，尊为国师。 龟兹王有个妹妹，年方二十，聪慧超群，过目能诵，一见鸠摩炎，心生爱慕。龟兹王得知，即迫使炎与其妹成婚，婚后生罗什。鸠摩罗什后来在这里也娶了当地一位已经出家修行的公主；当时在西域并不严格奉行僧侣的独身生活，因此鸠摩罗什也生了孩子。看到这里，真相大白，一切水落石出。 很明显啊，这“鸠摩罗什”乃是梵语kumarajiva的译音，“鸠摩”是姓，“罗什”是名。“鸠摩”、“牛魔”，读一下，发音是不是很像啊，还有“罗什”、“罗刹”，是不是也很像啊？原来这铁扇公主罗刹女就是嫁给鸠摩罗什的龟兹国的公主啊，因为是“罗什”的媳妇，所以自称为“罗什女”，中原内地的译音不同，给叫成了“罗刹女”。 想着“罗刹”是西方鬼国的名字，其国民貌丑且凶，而铁扇公主端庄娴淑、温婉大方，怎么会自称“罗刹女”？（关于这一条，到现在都有很好的例证，例如美国总统bush，内地翻译成“布什”，香港翻译成“布殊”）。龟兹国的这位公主可能叫“铁珊”或者“缇莎”什么的，龟兹国地近火焰山，而《西游记》里也有提示，说红孩儿是在火焰山修行的，估计实际上就是在龟兹，红孩儿当时如此弱小，铁扇公主肯定要照看，那地方又异常炎热，铁扇公主经常拿着个大芭蕉扇给孩子扇风，结果被人传说成了拿着个芭蕉扇的仙人，到了内地，就给叫成“铁扇公主”了。 铁扇公主-所涉情节 铁扇公主唐僧师徒四人赶奔西天，渐觉热气蒸人。问及乡里，才知此地唤做火焰山，无春无秋，四季皆热，山周围八百里火焰，铜头铁躯亦能融化，却是去往西方的必由之路；若要西行、耕种，需向翠云山芭蕉洞铁扇公主借芭蕉扇。悟空闻言，驾云径访铁扇公主。 铁扇公主恼恨悟空请菩萨收伏了红孩儿，使她母子不得相见不容分说，抽出双剑与悟空斗在一处。行者棒重，解数周密，铁扇公主勘勘不敌，取出芭蕉扇，将大圣扇得无影无形。行者于风中直滚了一夜，天明落在小须弥山上，想起灵吉菩萨禅院即在山下，急往造访。灵吉菩萨将如来佛祖所赐定风珠借与行者，行者驾云径返翠云山。 铁扇公主取扇望行者扇了一扇，行者巍然不动，公主大骇，收回宝扇闭门不出。行者变做蟭蟟虫钻进山洞，隐身茶沫下，被公主饮入腹中，立现原身踏其肺腹，头顶其心。公主心痛难禁，只得将宝扇借与行者。师徒四人行至火焰山下，行者取扇尽力一扇，火势愈烈，险些烧着身体，知被公主愚弄，忙返奔二十余里，憩于道旁。 土地献斋，告大圣可与公主之夫牛魔王商议。行者依言往积雷山摩云洞寻牛魔王，与牛魔王外室玉面公主相遇，行者故意擎棒威吓，玉面公主逃入洞府引出牛魔王。行者好意央求，牛魔王掣混铁棍劈头就打，正酣斗间，有人请牛王赴宴，牛王架住金箍棒，径去赴宴。行者暗随，偷了牛王的避水金睛兽，化作牛王模样，从铁扇公主手中骗得宝扇，不料只知放大之法，不知缩小口诀，只得将大扇扛在肩上，回寻师父。 牛王席散出门，不见坐骑，知为行者窃走，赶至芭蕉洞时宝扇已被骗走。牛王大怒，结束停当，径奔火焰山，遥见大圣扛着芭蕉扇前行，知当面索取必不归还遂变作八戒嘴脸，果然骗回宝扇，两个相斗难分。八戒与土地赶来相助，牛王不支，且战且走，败至摩云洞口，玉面公主率众妖助战，行者等不敌而回，继思不得宝扇势难越山，若走岐路又坏了修行，只得与八戒、土地寻牛王再战。 行者与牛王斗法，将牛王赶至芭蕉洞，八戒乘隙将摩云洞众妖尽皆剿灭。后有四金刚奉佛旨来助行者降妖，托塔李天王与哪叱助行者生擒牛王，铁扇公主急献芭蕉扇为夫乞命。孙行者接扇立往火焰山扇灭火焰，把扇子还与公主，保护师父西行。