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时代在变得经典语录
时代在变得经典语句
美丽的流行,永恒的经典
这是一个
却美丽的年代,我们哼着
的歌在海边大声许愿,我们手牵着手在草地上大叫“可以陪你这样
”,
、
、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住,偶尔生出一丝
,偶尔有些彷徨,但这并不影响对于
的认知。不可否认,这是一个
与经典同行的年代,当流行的美成为一种时尚,他并没有悍(撼)动经典的地位,反而可能孕育出新的经典。
人们通常用时间来考量经典与
的差别,因为只有时间才能公正地审视出任何一种文化所存在的价值和内涵,那些最丰盛的
并(虽)保存了下来,但那并不意味着那些被舍弃的都是文化垃圾。对生活的真实反映是文化的功能,真即是美,美不离真。从这个意义上讲,流行的文化是一种美,它是一种更加大众化、平民化的美。
我们是同时读着经典与流行成长起来的一代。我们在
的作品中寻找江湖义气、
,同时我们在李白和杜甫(身)上体味古人真实的豪迈或者沉郁;我们哼着《
》来纪念自己初长成的喜悦,祭奠我们终会逝去的
,同时我们也学习吟听
《
》的安宁和
《命运》中的悲怆。流行与经典有时候是两个范畴的东西,偶尔的交集却不会因此而相互抵触、相互磨灭。我们不必因为文化的普及而焦虑经典的丧失,文化的概念的
更加宽泛,却也是我们现代人善于吸收的一种气度。
的我们并没有被赋予权利标榜刚刚诞生不久的东西为经典,所以它们以流行的形式充斥着我们的生活,但它们仍然是一个时代的真实写照。或许一百年后,当人们回过头来看的时候,其中的一部分会被确立为这个时代某种物象的象征,并成为经典。因为这个时代有一些
,所以
成为
的一个常见
,当言语不再能表达
的内心焦灼时,有些杂乱
的搭配实际正是他们心中的呐喊。
正寻求着更多更新的突破口作为他们思想情感传递的媒介。于是,形式越来越多、越来越杂,但杂而不乱、杂却大同,任何真正可以被称之为文化作品的事物都蕴含着对现实深深的思索,流行诞生于此,经典也从这里孕育。
的确,由于大量新鲜事物的涌入,其中确实也存在文化的垃圾,对此我们更多的是需要一些宽容。因为经典与流行更多的是带给我们的美的享受,他们的时间范畴不同,导致他们的
不同,但他们都曾经伴随我们体验成长的喜悦与悲苦。还是多一些祝福吧,希望
的作品更加成熟,留给人们更多的思考,希望现在的
少一些
。有人说
的音乐曾经只是被当作那个时代情歌哼唱,那么说不定哪一天New Age的曲风也可以成为
上的绚烂一笔。
丽,经典依然永恒……
7。 我们痛苦来源于爱。但我们的幸福也来源于爱。 8。 窗外浓厚的夜色被寂静衬托得格外沉重,像是一池无风天里的湖水。黄色的路灯下,偶尔会走过一对相互依偎的约会男女。他们的影子被拉的很长很长,像是大写的“幸福”二字。 9。 开学的第一天过去了。 其实我们的生命就是这样一天一天地转动过去。秒针、分针、时针,拖着虚影转动成无数密密麻麻的日子,最终汇聚成时间的长河,变成我们所生活的庞大的时代。 而我,和我们,都是其中,最最渺小微茫的一个部分。 10。 梦里很多摇晃的绿色光晕,后来渐渐看清楚了,那是一整片巨大而安静的树。 树影晃动成海洋,朝大地的尽头倾斜着。滚滚而去的绿色巨浪。 11。 因为我已经快要走火入魔了。很多次,我想要抓着自己的头发,把自己从地面上扯起来——无论牛顿是否会从棺材里破土而出,翻着书上的牛顿定律对着我抓狂地怒吼:“这是不可能的!”。
《杀破狼》
1、虎狼在外 不敢不殚精竭虑; 山河未定 也不敢轻贱其身...
2、有人心易变,三头五年就面目全非;也有人心如止水,十万八千里走过,初心不改。
3、未知苦处,不信神佛。
4、倘若天下安乐,我等愿渔樵耕读,江湖浪迹。 倘若盛世将倾,深渊在侧,我辈当万死以赴。
5、何人知我霜雪催,何人与我共一醉。
6、心有一隅,房子大的烦恼就只能挤在一隅中,心有四方天地,山大的烦恼也不过是沧海一粟。
7、经年痴心妄想,一时走火入魔。
8、若我早生二十年,就把你抱起来偷走,好好地放在锦绣丛中养大。
9、附一掌送抵江北, 替我丈量伊人衣带可曾宽否。
10、那地痞流氓的皮肉下、杀伐决断的铁血中,泡的是一把潇潇而立的君子骨。
11、每个文人年幼时第一次读到横渠先生“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的四句时,都曾动过心头血,想自己有一天成就一世无双国士,能力扛江山万万年。然而这一点心头血,总会叫功名利禄磨去一点,光阴蹉跎磨去一点,世道叵测再磨去一点,磨来磨去,一辈子就落入了“窠臼”中……
12、心里不痛快的时候,就假装自己很高兴,面上欢喜了,反过来也会让心里好受很多。
13、这一宿,夜河流灯,魂归故里。
14、世间所有愁与怨的消弭,大抵一边靠忘,一边靠将心比心吧。
15、花好月圆、美满如璧,好像都得瞎猫碰死耗子,人间深情只有那么少的一点,疯子拿去一些,傻子拿去一些,剩下的寥寥无几,怎么够分?
16、临到阵前,谁不想死谁先死。
17、他原来总觉得自己的归宿就是边疆、死于山河,他把自己当成了一把烟花,放完了,也就算全了顾家满门忠烈的名声。 可是事到临头,凭空冒出了一个长庚,一巴掌将他既定的轨迹推离了原来的方向,他忍不住心生妄念,想求更多——比如在社稷损耗过后,还剩下一点不残不病的年月,留给长庚。
18、你若输,我陪你一起背千古骂名,你要死,我给你殉葬。
19、一个人如果捂着伤口不让谁看见,别人是不能强行上去掰开他的手的,那不是关照,是又捅了他一刀。
20、岂敢托荫于先辈,苟全于人后。
21、我想有一天国家昌明,百姓人人有事可做,四海安定,我的将军不必死守边关,想像奉函公一直抗争的那样,解开皇权与紫流金之间的死结,想让那些地上跑的火机都在田间地头,天上飞的长鸢中坐满了拖家带口回家探亲的寻常旅人……每个人都可以有尊严地活。
《默读》经典语录:
1、“难道只有你的苦衷值钱,别人的冤屈和痛苦都可以一笔带过?”
2、你可以教孩子防备陌生人提高警惕 ,但是你不能让她害怕穿碎花裙子,不然要我们是干什么用的?
3、拿走,连身再心,买一送一,不用找零。
4、“一旦生死相隔,人间的荣与辱,便都鞭长莫及了。”
5、知道害怕是好事,因为美好的东西就像瓷器一样,对它们来说,最危险的往往不是在房间里乱跑的猫。是瓷器自己没有意识到自己易碎。
6、童年,成长经历,家庭背景,社会关系,创伤…… 我们不断追溯与求索犯罪者的动机,探寻其中最幽微的喜怒哀乐,不是为了设身处地地同情、乃至于原谅他们,不是为了给罪行以开脱的理由,不是为了跪服于所谓人性的复杂,不是为了反思社会矛盾,更不是为了把自己也异化成怪物—— 我们只是在给自己、给仍然对这个世界抱有期望的人——寻找一个公正的交待而已。
6、我心里有一簇迎着烈日而生的花, 比一切美酒都要芬芳, 滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛, 草扎的精神,从此万寿无疆。
7、“凝视深渊的人,深渊也在凝视你。”
8、“每个人都会被外来的东西塑造,环境,际遇,喜欢的人,讨厌的人……甚至卢国盛这样让你恨不能把他扒皮抽筋的人。杀人犯会通过创伤,塑造你的一部分血肉,这是事实,不管你愿不愿意。” “你知道如果是我,我会怎么样吗?我会削下那块肉,放出那碗血,再把下面长畸形的骨头一斧子剁下去砸碎。我不是凝视深渊的人,我就是深渊。”
9、一个人精神世界轰然崩塌的时候,盯住他的眼睛,能从中看到非常壮观的景色,像高山上的雪崩、龙卷风横扫村落、数十米高的海啸浩浩荡荡地扑上大陆、成群的陨石倾盆而下——费渡清晰地体会到了那种无与伦比的快感,那是古往今来的虐待狂和杀人魔们共同追逐的神魂颠倒。
一切都在变,从一个时代到另一个时代或从一天到另一天,改变是我们每个人都无法逃脱的命运。长者说,少年人多轻狂,其实不然,我们只是在改变。恰是我们所代表的时代,改变是巨大的,这使他们无法理解亦无法接受。但请允许我简举一些例子来说明和证明我们的改变。 他们的时代,本分安己便是福气;而我们是喧闹的,我们热爱狂欢的感觉,喜欢追逐“炫”的潮流。他们的时代,学习好便样样拔尖;而我们是“贪心”的,我们有自己的爱好,语数英的成绩已不足够说明些什么。他们的时代,奔高官,想富有;而我们明白,我们要的不是权力与财富,即使做乞丐也应快乐的面对每一天。 我们会毫无顾忌的与异性称兄道弟,开心时便仰天大笑;我们会频频光顾各种小店,间隔坐具进行到底;我们会成群结队的去打电动、吃快餐,而忘记了时间……这是他们的儿童与少年的时代中不曾经历过的。 而事实上,不仅是我们,他们自己也在改变。丢掉了童心,在“成人”这个厚重的保护层下去说服自己,那时的自己是幼稚的,却不肯承认,那时的纯真,与那时的快乐。 我记得,那是我的一个姐姐,她是班里的骨干,似乎有什么事情便自当是她首当其冲。那天她回家晚了,为了一件她本可以离开、但对于她的班级却相当重要的事情。她妈妈骂了她很多难听的话,说她“缺心眼儿”“神经病”。我不知道她妈妈当时为什么没有想到“责任”和“义务”。作为一个高材生,我不相信她没有经历过同样的事情,更不敢相信她就是以这样的态度处世。 我们不得不承认,有时候,我们看不懂大人,正如他们看不懂我们。改变,使我们每个人都必须尊重的事实,若不承认它,便必定要面对一场无谓的争论。争论后两败俱伤,改变却依然明目张胆的横在中间。 改变是必然的,或许我们都应该学会去适应它,而并非徒劳的想要去消灭它。
满意采纳哦
追问
看你字最多……我朋友说不用了,
写乔丹,迈克尔杰克逊,他们都是经典。 因为他们在他们的领域取得了无人超越的成就
苦逼的高三,你还在考成都一诊 追问 …… 当初帮同学问的~