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识人认人的经典语录

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识人认人的经典语录



鬼谷子通天彻地,智慧卓绝,人不能及,他是纵横家的始祖。在文化历史上,他是与孔子、孟子、庄子荀子、墨子、韩非子等先哲齐名的学术大家。鬼谷子有很多经典语录,道尽了人生的大智慧,读懂这些将教会你察言观色识人,让你的人生越走越顺。

1.这世上,胜者生,而败者亡,在世事的胜负面前,生与死不过是必然的因果。

2.与智者言依于博,与拙者言依于辨,与辨者言依于要,与贵者言依于势,与富者言依于高,与贫者言依于利,与贱者言依于谦,与勇者言依于敢,与过者言依于锐,此其术也,而人常反之。

3.物极必反,困则思变。

4.观天下就如观这远山,不能单靠眼睛,要用直觉,要用心。观远山,不必上远山,看深谷,也不必下深谷。

5.有心无相,相随心生;有相无心,相随心灭。

6.这个世上,只有两种人心无妄念,一是死人,二是神人。你两者都不是,有此妄念,为何要控制它呢?

7.捭阖之术,捭即开,即言;阖即闭,即不言。捭阖之术,就是张口闭口之术,习口舌之学,知捭知阖,最是难得。

8.去除心障,在于自觉,自觉之至,在于觉他。自觉不易,觉他也就更难了。

9.小人谋身,君子谋国,大丈夫谋天下。

10.揣情就是度量他人之心。若是揣人,则要察其言,观其色,闻其声,视其行,然后推知其心之所趋。

11.机心是术,若无道心统御,术越高,行越偏,到头来不仅难成大器,只怕想保自身,也是难能。世上多少人沉迷于此,祸及自身,殃及他人。

12.执形而论相,管中窥豹也。不离形,不拘法,视于无形,听于无声,其相之善者也。

13..口者,心之门户,智谋皆从之出。

正如鬼谷子先生所说:天下诸事,皆因选择,亦皆由选择。人生之妙,正在于此。万事万物,涉及决断的只有两种,一是易决之事,一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事,天下诸事,大多属此。易决之事可分五种:一是值得做之事;二是崇高、美好之事;三是不费力即可成功之事;四是虽费力却不得不为之事;五是趋吉避凶之事。不易决之事,两害相权取其轻,两利相权取其重。

然而人生的路要怎么走,还得靠自身觉悟,倘若能悟懂其中道理,那么你的人生之路将会越走越顺畅!

识人认人的经典语句



不识庐山真面目,只缘身在此山中。

小松
【唐】杜荀鹤
自小刺头深草里, 而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木, 直待凌云始道高。

希望你满意……

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形容识人不清的诗词:
不识庐山真面目,只缘身在此山中。 —— 《题西林壁》苏轼
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,双兔傍地走,安能辨我是雄雌。—— 《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》
形容识人不清的成语:
有眼无珠[yǒu yǎn wú zhū]
不识泰山[bù shí tài shān]

1. 我们永远无法理解比自己更有深度的人,就像二维永远不懂三维。

2. 一个善于宽容且有原则的人,往往有很大格局。

3. 人性是有相当多面的,你能观察到的只是和你的思维相合或者相冲的部分而已。但你可以通过观人来判断你们是否是一路人,这也是大部分人都在做的。

4. 能够控制住自己情绪的人,都很厉害。但不善于控制情绪的人,却相对安全。(前者是你需要成为的人,后者是你可以交往的人)

5. 善于道歉以及承认错误的人,别的不说,至少一定是个拿得起放得下的人。

6. 修炼到位的人,言语上不会与人争高下。

7. 让身边人都觉得相处起来很舒服的人,你可以选择与他做朋友,理由是他会三百六十度无死角照顾你的感受。这种人不少,但并不推荐变成这样。

8. 经历过人性问题的大起大落之后,仍不宣传消极言论的人,以及在别人抱怨的时候不会掺和附议的人,这样的人如果遇到了就做朋友吧。乐观向上且有独立判断力的这个特质,不是想学就能学来的,但是处久了也是会受感染的。

9. 人性当中永远是有不光彩之处的,能够坦然面对的人,必然是坦荡之人。坦荡的人是最适合交往的。(某朋友手机上下了某t字打头的软件,被基友们发现了,隐晦地取笑了他两句,他抬起头来一脸疑惑:“看这种东西不是很正常的吗?”此人极为坦荡,有一套体系完整的三观,行为可以预判,靠谱系数很高)

10. 善待他人的人,会更容易感受到来自外界的善意。怀着恶意揣测别人的人,也更容易受到莫须有的伤害。

说来说去都是些老生常谈的内容,世界上没有完美的人,每个人都有自己一生的课题。所谓观人术,太过片面。所以永远不要轻易给一个人下定论,因为人这种东西,哪怕是再简单的人,也不是你三言两语就能概括出来的。

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本来是想说些观人术,结果变成了分享处世态度。我这人向来是与世无争的个性,但是又从心底里争强好胜,后来我发现了,两者是不冲突的。想要变好,这是物种进化的基本旋律,好胜心,每个人或多或少都有。但是我们既然生在一个以人与人相处为课题的大环境里,就要学会有所变通。好胜心这个东西,与人相处的时候表现在外不如收敛于心。你一两句话非要与人争个高下,赢了也是一时爽,此后再没有半点好处,这种现在通常被成为杠精。在没有必要争执的时候,我们应该成为最先让步的人。说容易也容易,说难也难,内心必须要有足够的重量,撼动它才不会那么轻而易举。

不是说要每个人都与世无争,只是如果我们能够让自己有所沉淀,所谓攘外必先安内,处理其他事情也会更加顺畅。我们在与别人打交道的过程当中所获取的东西,比如一时的利益,是永远没有自身修炼而来的东西稳固而长久的。

自身怎么修炼?推己及人,就会变得宽容,仁爱待人,就会更加善良,每日自省,就会真正意义上获得成长而不是虚度时光。然后心就稳了,待人处世方面也会有长足的进步。

儒家和道家讲的都是待人处世的道理,大家从小都在学,如果学进去了,也不会为这么多的世事所困扰真想知道怎么与人相处,不妨找来古人的一些经典语录,多琢磨琢磨。相信我,自己从古人智慧结晶里思考来的,远远胜过从知乎上看来的这些不知道是谁说的一面之词。

修炼修炼,修炼的是为人处事,到最后修炼的还是内心。不是仅自己改变无法牵动世界,而是当你改变了,你看到的世界自然也会变。

轻轻的我走了,正如我轻轻的来

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