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菩提达摩祖师经典语录
特别喜欢带有“禅意”的电影，我要向全世界安利这些经典影视作品lol
1.《百年虚云》爆炸五星推荐
这是一部讲120岁虚云法师的电视剧，有点偏题，但由本焕长老亲自担任顾问，其台词剧情之深远，很多禅宗历史上经典的问答语录穿插其中，第一次看完兴奋了好多天。少年虚云聪慧，课堂上老师问，“绵绵阴雨二人行，奈何天不淋一人？”小虚云答“天不淋一人，不正好同时淋了两个人吗”。
拍虚云前半生时精彩的对话时不时就让人高兴得手舞足蹈，后半生则是被虚云法师的德行悲心深深震撼。借一句南怀瑾大师的诗来表达对这部剧的感受“自从一读楞严后，不看人间糟粕书。”
2.《山水情》爆炸五星推荐
这是1988年上海美术电影制片厂的水墨动画电影，全片讲述老琴师归途病倒，并在荒村野渡遇到渔家少年，传授琴技给少年。琴师病好离开时少年抚琴相送，最终消失于天地之间。
全片没有对话，对准原幅背景进行拍摄。在最后“惜别”的高潮段落，更是用画家现场作画而合成。这部动画完整表达了中国画“讲意不讲形”的精髓，完美融合了中国传统艺术。值得一提的是，拍完这部动画，上影由于一些原因长达10多年没有出新作品，像是用《山水情》表达对传统文化最后的敬意。
3.《高山上的世界杯》爆炸五星推荐
这部在国内没有资源，想重温的时候找起来也很困难。如果谁有资源希望可以分享一份给我，感恩！有缘的人看见这部电影绝不会失望的。
整部电影围绕一群小僧人在高山上修行期间为了看世界杯做出一系列努力的故事。其实很早就知道这部电影，但由于对世界杯题材的不感兴趣放置了很久。但世界杯只是其中的一个小部分，里面人物的刻画饱满得在我心中跟《星际穿越》是一个等级，且人物更加讨喜。没有过分的渲染，将人物的情感刻画在行动里面，这是我认为最棒的内敛式电影表达。
4.《风之谷》爆炸五星推荐
宫崎骏导演，追完他全部动画电影认为主题最棒的一部。可能不算小众了，但相比《千与千寻》《天空之城》等知名度不高。借用豆瓣的一个影评，这是一部架构宏大、主题严肃、想象瑰丽的英雄史诗。
虽然主题是严肃的，故事是温暖的。善良勇敢的人性价值观在这部电影中体现得最深刻。讲述1000年世界末日后森林世界，其他人类企图烧毁森林恢复人类的荣光，生活在风之谷的少女阻止烧毁森林的行为，带领人类走向自然和谐的新世界。
5.《达摩祖师传》五星推荐
这一部没有爆炸五星，因为主题一般人不感兴趣，可能不能引起共鸣。靠禅意支撑起了整个“奇幻”的故事。喜欢《百年虚云》的人应该也会喜欢这部电影，风格是一样的。精彩的公案配上甚深的内涵，贯穿整个达摩祖师入中国传法的故事。其中有个小知识点：少林功夫就是菩提达摩开创的。
有人喜欢再更新( ̀⌄ ́)，如果爱好相同也欢迎一起交流推荐!!
菩提达摩祖师经典语句
二十八祖菩提达磨祖师偈：吾本来磅土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。 本回答被提问者和网友采纳
外息诸缘,内心无喘;心如墙壁,可以入道
你已近魔障。本性清明，万灵皆可成佛。
达摩是佛教在中国的传人
一个是道家，一个是佛家
菩提祖师是佛教老祖。与准提祖师一起创立佛教。达摩祖师是少林掌门人。
达摩祖师，原印度人，原名（菩提多罗），后改名（菩提达摩），因传授武艺于少林僧人，故被称为一代宗师！菩提达摩——通称达摩，又称初祖达摩或初祖菩提达摩，是大乘佛教中国禅宗的始祖。
阿弥陀佛！很多啊！比如说：
我本来此土，传法救迷情，一花开五叶，结果自然成！
迷时人逐法，解时法逐人。解时识摄色，迷时色摄识。
不见一物，名为见道。不行一物，名为行道。
好多啊！可以说句句真言！可见《达摩安心法门》、《达脉血脉论》、《达摩四行关》、《达摩悟性论》、《达摩最上乘论》等等！
不是，菩提祖师是神话中人物，达摩是佛教在中国的传人
吾本来兹土 传法救迷情
一花开五叶 结果自然成
今日2019年11月1日，农历十月初五，是菩提达摩祖师诞辰纪念日！达摩在中国始传禅宗，“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”，一花五叶，盛开秘苑，成为中国佛教最大宗门，一灯燃百千灯，以灯续然，然灯无尽。
菩提达摩祖师
达摩祖师即菩提达摩，意译为觉法。佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的初祖。被尊称为“东土第一代祖师”，与宝志禅师、傅大士合称梁代三大士。据《续高僧传》记述，南印度人，属刹帝利种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。
达摩祖师于中国南朝梁武帝时期航海到广州。梁武帝信佛，达摩至南朝都城建业会梁武帝，面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，后驻锡嵩山少林寺，面壁九年，传衣钵于二祖慧可大师。后出禹门游化终身。
著作有《少室六门》上下卷，包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》6种。还有敦煌出土的《达摩和尚绝观论》、《释菩提达摩无心论》、《南天竺菩提达摩禅师观门》等，大都系后人所托。弟子有慧可、道育 、僧副和昙林等，梁武大同二年圆寂，终年150岁。
达摩祖师的生平
相传达摩祖师原为南天竺国王第三子，本名菩提多罗。当时达摩与佛大先、佛大胜多同师佛陀跋陀（少林寺首位住持），学习小乘禅观。佛大先与达摩遇般若多罗（二十七祖），遂舍小趣大，共同教化，时人称为二甘露门，而且改名为菩提达摩。佛大胜多则分途而为六宗，聚落峥嵘，徒众甚盛。其师般若多罗曾说“东土震旦”，也就是中国，有“大乘气象”，于是达摩从印度远渡重洋，来到中国。
梁武帝普通八年（公元527年），达摩首先在今西来初地处登岸，并在登陆处建西来庵（即现在的广州“华林寺”），广州刺史萧昂具主礼迎接，奏闻梁武帝萧衍。武帝遣使持诏迎请，十一月一日至金陵。
历史上梁武帝付出了一位帝王的身份和心血全力奉佛，梁武帝见到达摩后，第一个问题是：“我做了造寺写经度僧这么多事，有什么功德?” 达摩回答说，“没有功德”。
武帝又疑惑问道：“为什么没有功德呢?”
达摩回答：“你所做的，都是徒具形式的小德，如影随形，表面看起来有，实际上根本没有。”
梁武帝礼佛看似用心尽力，却依然执着于自我、凡圣、回报，用贪念之心求法，就像是南辕北辙，机械器具越是精良，便离目的地越远，看起来用心虔诚，其实大谬。所以达摩一再否定他，并提出“净智妙圆，体自空寂”，可惜梁武帝不能领悟。
相传达摩和梁武帝对话后，梁武帝深感懊悔，得知达摩离去的消息后，马上派人骑骡追赶。达摩正走到江边，看见有人赶来，就在江边折了一根芦苇投入江中，化作一叶扁舟，飘然过江。
达摩祖师的禅法
渡过长江的达摩最后在嵩山停留下来，当时佛陀跋陀开创的少林寺正云集天下高僧，然而达摩并没有和他们一起常驻寺内，而是独自一人，隐居在少林寺外的五乳峰上。
打坐是佛教重要的修持手段。佛学将人的日常生活，归为四种不同的姿态：行、住、坐、卧，称为“四威仪”。所有姿态都可以通向禅定，但是在修行实践中，打坐是最为方便的法门，僧人们往往选择打坐，来获得禅定的境界。达摩当年离群索居，就是以这样的姿态一坐九年，屹然不动，鸟儿在他的肩上筑巢，蜘蛛在他的手掌上结网，年复一年，他的身影竟然印在石壁上了。
达摩在中国始传禅宗，“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”。佛陀拈花微笑，迦叶会意，被认为是禅宗的开始。不立文字的意思是禅是脱离文字的，语言和文字只是描述万事万物的代号而已。这也是为什么慧能大字不认识一个，但是却通晓佛经的原因，只要明心见性，了解自己的心性，就可以成佛。
达摩的禅法，是以理导行，以行人理，事理不二，圆融无碍。
禅宗始祖不是达摩，是释迦摩尼佛，但是达摩祖师是中国禅宗初祖。
不是同一个人吧，达摩祖师是中国佛教禅宗一祖