希特勒10句经典语录

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希特勒10句经典语录

1.战争已经变成一种神秘的科学，令人高深莫测。但是战争其实是一个极自然的东西，也是日常生活中最必要的东西……战争就是生活。

2.不要轻视一个年轻人，因为他有一个不可预知的未来。——阿道夫。希特勒

3.强者必须统治弱者，只有天生的弱者才会认为这是残酷的。

4.胜者为王，败者为寇。我知道明天全世界的人都会因为我战败而责备我，但那又有什么呢？

5.所有的宣传一定要通俗易懂，连最愚蠢的智力水平最低的人都能够直接理解。人们可以被操纵成把天堂看作地狱，反过来，也可以把最悲惨的生活看作天堂。

6.我觉得，在这个世界上天才人物的孩子的日子是很不好过的。人们以为，天才的孩子应该与父亲一样也是天才，他若与众人一样平庸，人们便不原谅他。

7.我们的斗争只可能有两种结果：要么敌人踏着我们的尸体过去，要么我们踏着敌人的尸体过去。

8.力量在于进攻，而不是退守，所以我不会退守，永远进攻进攻再进攻！

9.在这个世界上，判断一个男子汉有两种方法：一是看他娶什么样的女人；二是看他怎么个死法。

10.你想当一辈子懦夫，还是被万人拥护。哪怕你是一个魔鬼。需要的，不仅仅是勇气。来自心底的革命呐喊，只为惊醒少数人。

11.大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。

12.信仰比知识更难动摇；热爱比尊重更难变易；仇恨比厌恶更持久。

13.我们的思想宣传必须是人民群众喜欢的，而且还能让最愚蠢的人也能一听就明白。

14.我们必须咬紧牙关，全力以赴去做一件事情；否则，我们将一事无成。

15.竞争乃万物之本。人类并不是依靠人性原则生存，而是依靠最野蛮的竞争生存！

16.这个世界没有正义与邪恶，没有好与坏，被称为“好”的是那些实力强的人。

17.我建议你还是去打仗别去爱了。因为在战争里不是死便是活。但是在爱里，你既死不了也活不好。——《我的奋斗》

18.一个人的责任并不在于默然的去工作，而是在公然的铲除罪恶，力谋补救。

19.有些事，人类是不应该做，甚至不应该看见的，但为了更幸福的生活，为了丰盛的收获！大家还是要去做。

20.如果一个女孩肯用吃饭的钱化妆，就一定有一个男人请她吃饭。

希特勒10句经典语句

简单地说，“斯坦尼体系”遵循的是现实主义原则，强调体验生活，再现生活；“布莱希特体系”属于象征主义，注重“间离效果”，强调的是思考生活。 本回答被提问者采纳

1 被你们这些暴徒强行摇醒的话，江户也一定不想睁眼吧。(红樱篇) 2 假发：怎么在这里，难道定春身体不舒服吗？ 神乐：比你的脑袋的病轻多了，没事的。 假发：是吗，那就好。 神乐：假发你怎么了，一般医院无法处理所以跑动物医院来了吗 3 虽然有些唐突，不过我说，你要不要和我一起举剑来创造日本的黎明？ 4 我可没有闲工夫照看自己的身体状况，治愈国家的疾病才是我的任务 5 工作睡觉吃饭，这就是人类。（动画110集） 6 你就一只手怎么拿行李呢？从现在开始，我就是你的左手 7 不是假发，是桂！！ 8 因为有些东西想得到，即使用肮脏的手段也在所不惜。 9 光是小心使得万年船已经无法在这世界生存了，必须小心爆破万年船 10 即使是在逃亡的时刻，也一定不能忘记一颗冷笑话的心

斯坦尼体系是前苏联的戏剧家斯坦尼斯拉夫斯基（简称斯坦尼）的表演理论体系。
斯坦尼拉夫斯基演剧体系与布莱希特演剧理论以及梅兰芳的戏曲被幷称世界三大演剧流派。斯氏演员一概是“体验派”。斯氏提出：“要学习、观察、倾听、热爱生活。”每次演出都应该预先深入研究过的人物形象的生活逻辑，重新创造生动的有机过程。
布莱希特戏剧是20世纪德国戏剧的一个重要学派，他对世界戏剧发生着很大影响。他对中国戏曲艺术给予很高评价。布莱希特也对斯坦尼斯拉夫斯基体系持肯定态度，曾多次谈论这个体系对现实主义表演艺术所做的贡献。支持布氏学派的著名理论，就是布莱希特本人提出的“间离方法”。

二者区别：简单地说，“斯坦尼体系”遵循的是现实主义原则，强调体验生活，再现生活；“布莱希特体系”属于象征主义，注重“间离效果”，强调的是思考生活。世界影视的表演教学，主要分成布莱希特和斯坦尼两派，布派对于初学者来说，有很高的难度，所以长期的实践中，大多数世界上的一流学校，包括中国的电影学院，采用的都是斯坦尼派.

再没有比主席语录更经典的了，这里选一些不常见的

谈学习：

1. 饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。

2. 情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。

谈外国：

3. 希特勒将在欧洲发动侵略

4. 张伯伦必然会搬起石头砸自己的脚

5. 赫鲁晓夫从不搞个人崇拜，他的倒台是没有人崇拜他。

6. 戴高乐上台也有好处，他喜欢跟英美闹别扭

谈人民：

7. 要做人民的先生，先做人民的学生。

8. 人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。

9. 高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明!

10. 一切空话都是无用的，必须给人民以看得见的物质福利。

谈腐败：

11. 有些共产党人在糖弹面前要打败仗

12. 谁搞腐败我就割谁的脑袋，我毛泽东如果搞腐败人民就割我毛泽东的脑袋。

13. 各单位的报告，凡属不痛不痒敷衍塞责者，其领导人不是官僚主义分子，就是贪污分子，这类报告应立即予以批判。

谈打仗：

14. 弱军对于强军作战的再一个必要条件，就是拣弱的打。

15. 敌人有的，我们要有，敌人没有的，我们也要有。原子弹要有，氢弹也要快。管他什么国，管他什么弹，原子弹、氢弹，我们都要超过。

16. 核战争打不起来

17. 美帝国主义想打多久,我们就打多久!

18. 打得一拳开，免得万拳来

19. 打得赢就打,打不赢就走。

20. 人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。

谈生活：

21. 医生的话，不可不听，也不可全听;全听你的我就完了，全不听你的我也不行。

谈自己：

22. 我在这里说一句，要突破，要创造，不要只解释，不要念语录，不要受束缚。不要迷信，要有新的论点，新的解释，新的创造，不然不行。

23. 我也不知道这个《语录》有什么用处。究竟有没有什么用处，等将来再证明吧。

24. 不必时时怀念我，也不要指望我回来，我离开以后，你们就是我，人民万岁。

其他：

25. 一万年太久，只争朝夕，虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。

26. 鸡蛋因适当的温度而变化为鸡，但温度不能使石头变为鸡。

27. 要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法只是幻想。

28. 世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨

29. 没有调查就没有发言权。

30. 不谈家庭琐事，不谈金钱，不谈妇女。

31. 你办事，我放心。

——毛主席语录

一、思想：

1.斯坦尼斯拉夫斯基体系：

要求演员不是好像存在于舞台上，而是真正存在于舞台上，不是在表演，而是在生活。

2.布莱希特体系：

主张演员高于角色，驾驭角色，表现剧中人物而不是演员融化于角色之中，随时进入角色，随时跳出角色，面对观众，若即若离，自由驰骋。

二、演剧方法：

1.斯坦尼斯拉夫斯基体系：

强调演员在舞台上的首要地位，发展演员的创作主动性，通过整体演出体现导演的风格。强调内容与形式的统一，强调演出各部分之间的和谐一致和演出的艺术完整性。

2.布莱希特体系：

采用自由舒展的戏剧结构形式，多侧面地展现生活宽广多彩的内容，让读者通过众多的人物场景，看见生活的真实面貌和它的复杂性、矛盾性，促使人们思考，激发人们变革社会的热情。

三、美学观念：

1.斯坦尼斯拉夫斯基体系：

真实反映生活，强调戏剧的社会使命和教育作用，继承了19世纪俄罗斯革命民主派朴素唯物主义的美学观点。

2.布莱希特体系：

布莱希特演剧方法推崇“间离方法”，又称“陌生化方法”，是他提出的一个新的美学概念，又是一种新的演剧理论和方法。

扩展资料

斯坦尼斯拉夫斯基体系体系关于演员的创作原理和训练方法，斯坦尼斯拉夫斯基称之为体验派。要求的不是模仿形象，而是“成为形象”、生活在形象之中，并要求在创造过程中有真正的体验。因此，斯坦尼斯拉夫斯基的体系对20世纪的世界戏剧文化产生了重大的影响。

中国第一代导演对斯坦尼斯拉夫斯基的导、表演理论有所借鉴。如《娜拉》的导演章泯在排练时，拿出导演笔记，给大家念了这样一段斯坦尼斯拉夫斯基的话：“在舞台上，不可能用一套千篇一律的刻板公式、舞台脸谱和角色类型来表现先进的苏维埃式的人物。

在舞台，要在角色的生活环境中和角色完全一样地、合乎逻辑地、有顺序地、像人那样地去思想、希望、企求和动作。”

1.被你们这些暴徒强行摇醒的话,江户也一定不想睁眼吧.(红樱篇) 2.即使是在逃亡的时刻，也一定不能忘记一颗冷笑话的心。（美味棒篇） 3.工作睡觉吃饭，这就是人类。（动画110集） 4. 不是假发，是桂。 （日语：ヅラじゃない、桂だ！） 5. just we就是just we！既不卑微也不伟大！！！ 6. 游戏一天只能一小时，我是来买红白机的桂奥 7. 银时，你，不要改变啊。要劈死你貌似要费点劲的，打死我也不想干。 8. 这回可真要牢牢握紧啊！ 9. 所以我想尽一切办法逃出去 10. 开什么玩笑，我可是还有拯救国家的任务呢，怎么可能一直留在这里！

1、思想不同

斯坦尼斯拉夫斯基体系要求演员不是好像存在于舞台上，而是真正存在于舞台上，不是在表演，而是在生活。演员应当永远是舞台上活生生的人，要遵守生活的逻辑和有机性的规律，在规定情景中真诚的去感觉，去想，去动作。

布莱希特体系主张演员高于角色，驾驭角色，表现剧中人物而不是演员融化于角色之中，随时进入角色，随时跳出角色，面对观众，若即若离，自由驰骋。演员与角色保持距离，形成“双重形象”即演员即是演员本人，又是剧中人物，是演员利用高超演技表现剧中人物。

2、演剧方法不同

斯坦尼斯拉夫斯基体系强调演员在舞台上的首要地位，发展演员的创作主动性，通过整体演出体现导演的风格。强调内容与形式的统一，强调演出各部分之间的和谐一致和演出的艺术完整性。体系关于演员的创作原理和训练方法，斯坦尼斯拉夫斯基称之为体验派。要求的不是模仿形象，而是“成为形象”、生活在形象之中，并要求在创造过程中有真正的体验。

布莱希特体系采用自由舒展的戏剧结构形式，多侧面地展现生活宽广多彩的内容，让读者通过众多的人物场景，看见生活的真实面貌和它的复杂性、矛盾性，促使人们思考，激发人们变革社会的热情。

3、美学观念不同

斯坦尼斯拉夫斯基体系的戏剧美学思想——真实反映生活，强调戏剧的社会使命和教育作用，继承了19世纪俄罗斯革命民主派朴素唯物主义的美学观点。它出现于20世纪俄国无产阶级革命运动日趋高涨之时，不仅反映了社会进步阶层对舞台艺术所提出的具有深刻思想内容与生活真实的要求，而且体现了俄罗斯艺术的民族特性及对现实主义与民主主义的热切追求。

布莱希特演剧方法推崇“间离方法”，又称“陌生化方法”，是他提出的一个新的美学概念，又是一种新的演剧理论和方法。它的基本含义是利用艺术方法把平常的事物变得不平常，揭示事物的因果关系，暴露事物的矛盾性质，使人们认识改变现实的可能性。但就表演方法而言，“间离方法”要求演员与角色保持一定的距离，不要把二者融合为一，演员要高于角色，驾驭角色，表演角色。

参考资料来源：百度百科-世界戏剧三大表演体系