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钱锺书《围城》的章节题目
1、世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。 —《国境以南太阳以西》村上春树 2、不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》 3、死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。——《挪威的森林》
婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
★(苏文纨)假使她从帆布躺椅上站起来,会见得身段瘦削,也许轮廓的线条太硬,像方头钢笔划成的,年龄看上去有二十五六,不过新派女人的年龄好比旧式女人婚帖上的年庚,需要考订学家所谓外证据来断定真确性,本身是看不出的。
★孩子不足两岁,塌鼻子,眼睛两条斜缝,眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病,活像报上讽刺画里的中国人的脸。
★那女人平日就有一种孤芳自赏、落落难合的神情--大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情--此刻更流露出嫌恶,黑眼镜也遮盖不了。
★忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。
★有人叫她“熟食铺子”(charcuterie),因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她“真理”,因为据说“真理”是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂,所以他们修正为“局部的真理”。
★那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。
★“你嘴凑上来,我对你说,这话就一直钻到你心里,省得走远路,拐了弯从耳朵里进去。”
★鸿渐回信道,经详细调查,美国并无这个学校,文凭等于废纸,姑念初犯,不予追究,希望悔过自新,汇上十美金聊充改行的本钱。爱尔兰人气的咒骂不停,喝醉了酒,红着眼要找中国人打架。这事也许是中国自有外交或订商约以来唯一的胜利。
★据说“女朋友”就是“情人”的学名,说起来庄严些,正像玫瑰在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”,或者休妻的法律术语是“协议离婚”。
★鸿渐看她们有说有笑不允许自己插口,把话压扁了都挤不进去。
★当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。
★他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃的好,此外全无用处。
★掌声住了,方鸿渐强作笑容说:“吕校长,诸位先生,诸位同学:诸位的鼓掌虽然出于好意,其实是最不合理的。因为鼓掌表示演讲听得满意,现在鄙人还没开口,诸位已经满意得鼓掌,鄙人何必再讲什么呢?诸位应该先听演讲,然后随意鼓几下掌,让鄙人有面子下台。现在鼓掌在先,鄙人的演讲当不起那样热烈的掌声,反觉到一种收到款子交不出货色的惶恐。”听众大笑,那记录的女孩也含着笑,走笔如飞。
★那记录的女生涨红脸停笔不写,仿佛听了鸿渐最后的一句,处女的耳朵已经当众丧失贞操。
★苏小姐领了个二十左右的娇小女孩子出来,介绍道:“这是我表妹唐晓芙。”唐小姐妩媚端正的圆脸,有两个浅酒涡。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色,新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋,仿佛是好水果。她眼睛并不顶大,可是灵活温柔,反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话,大而无当。古典学者看她说笑时露出的好牙齿,会诧异为什么古今中外诗人,都甘心变成女人头插的钗,腰束的带,身体睡的席,甚至脚下践踏的鞋,可是从没想到化作她的牙刷。她头发没烫,眉毛不镊,口红也没有擦,似乎安心遵守天生的限止,不要弥补造化的缺陷。
★总而言之,唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。
★方鸿渐说:“女人原是天生的政治动物。虚虚实实,以退为进,这些政治手腕,女人生下来全有。女人学政治,那真是以后天发展先天,锦上添花了。
★她跟辛楣的长期认识并不会日积月累地成为恋爱,好比冬季每天的气候罢,你没法把今天的温度加在昨天的上面,好等明天积成个和暖的日。
★女佣说着,她和周太太、效成三人眼睛里来往的消息,忙碌得能在空气里起春水的觳纹。
★女人全是傻的,恰好是男人所希望的那样傻,不多不少。
★因为在大学里,理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。
★只对苏小姐笑道:“不用扫兴。送给女人的东西,很少是真正自己的,拆穿了都是借花献佛。出洋好比出痘子,出痧子,非出不可。小孩子出过痧痘,就可以安全长大,以后碰见这两种毛病,不怕传染。我们出过洋,也算了了一桩心愿,灵魂健全,见了博士硕士们这些微生虫,有抵抗力来自卫。痘出过了,我们就把出痘这一回事忘了。
★“女人有女人的特别的聪明,轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明,才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学,就仿佛赞美一朵花,说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女,她只巧妙的偷懒——”
★写好信发出,他总担心这信像支火箭,到落地时,火已熄了,对方收到的只是一段枯炭。
★苏小姐道:“法国也有这么一句话。不过,不说是鸟笼,说是被围困的城堡fortresse assiegee,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”
★大家照例称好,斜川客气地淡漠,仿佛领袖受民众欢迎时的表情。
★他不知道女人在恋爱胜利快乐的时候,全想不到那些事的,要有了疑惧,才会要求男人赶快订婚结婚,爱情好有保障。
★鸿渐一溜烟跑出门,还以为刚才唇上的吻,轻松得很,不当作自己爱她的证据。好像接吻也等于体格检验,要有一定斤两,才算合格似的。
★我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我以前,没有过去,留着空白等待我——
★他听到最后一句话,绝望地明白,抬起头来,两眼是泪,像大孩子挨了打骂,咽泪入心的脸。唐小姐鼻子忽然酸了。“你说得对。我是个骗子,我不敢再辩,以后决不来讨厌。”站起来就走。
★她忙到窗口一望,果然鸿渐背马路在斜对面人家的篱笆外站着,风里的雨线像水鞭子正侧横斜地抽他漠无反应的身体。她看得心溶化成苦水。
★她知道匣子里是自己的信,不愿意打开,似乎匣子不打开,自己跟他还没有完全破裂,一打开便证据确凿地跟他断了。
★方鸿渐把信还给唐小姐时,痴钝并无感觉。过些时,他才像从昏阙里醒过来,开始不住的心痛,就像因蜷曲而麻木的四肢,到伸直了血脉流通,就觉得刺痛。
★有人失恋了,会把他们的伤心立刻像叫花子的烂腿,血淋淋的公开展览,博人怜悯,或者事过境迁,像战士的金疮旧斑,脱衣指示,使人惊佩。
本回答被提问者采纳
1、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。——钱钟书 《围城》
2、对于丑人,细看是一种残忍。——钱钟书 《围城》
3、流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。——钱钟书 《围城》
4、婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。——钱钟书 《围城》
5、我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我之前,没有过去,留着空白等待我。——钱钟书 《围城》
外面的想进去,里面的想出来
我又更新了一下,删了一些废话,重新排了一下顺序,要不有点乱。提问中的书都写了,你……们还想看什么?我要看过我就接着给你写。
嗯……正文开始。
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首先:
你要是没结婚,个人推荐,先读《围城》,好吧。
我就有一个决心,等到二十几年以后,我孩子跟我说:爸,我想结婚。
那我一定会翘起二郎腿,点上一颗黑玉溪,非常深沉,非常有气势有格调的,跟他说:去!把那个……《围城》再给老子读一遍。
如果他读完了还跟我说:爸,我要结婚。
那你……就……去吧~
把把给你户口本~
《围城》真的是,非常非常棒的书,非常非常棒。言语平实无华但是又字字珠玑。看完了,你就懂为什么叫《围城》、什么是《围城》了。围啥?围谁?围哪儿?
哈哈。
“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。——钱钟书 《围城》”
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如果你觉得,你生活无趣,感觉像机器人一样。看到微信推送:“你是活了一万天,还是活了一天重复了一万次?”就嘎嘎激动,同感,震颤,不行了,真理了。我活的太惨了,啥玩意儿啊这是!这根本不是生活!我要歌唱!我要姑娘!我要太阳!
然后,想当歌手,作家,旅行家。活儿也不好好干了,父母也不看了。天天又想上大理又想上丽江的,西藏拉萨塔里木、乌鲁木齐吐鲁番的。
想徒步、想游湖、想卖唱,想在自由的空气里飞翔。想用腿丈量祖国的土地,想用你那破嘴撬开陌生姑娘的花房。
你看看《月亮与六便士》。
它全书没提过一次“月亮”,也没提过一次“六便士”。但它让你知道什么叫月亮什么叫六便士。
什么叫梦想,什么才配叫做梦想。你那叫啥?
你现在该干哈?你以后该干哈?你手机里看的那都是啥!是不是?
哈哈哈。
“他一直忘不了一个先令就可以买十三只大牡蛎的日子。——威廉· 萨默赛特·毛姆《月亮与六便》
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《解忧杂货店》是我看的第一本东野圭吾的书。
其实类似《解忧杂货店》的,这类的书我觉得跟毛姆啊、钱钟书啊什么的,它不是一个档次的东西。但不耽误他成为一本好书哈。
什么是好书?我觉得不祸害我思想的就是好书。真的。
现在有的书真是,看完不如不看呢,容易对三观造成潜移默化的影响。
话说回来哈,不光是这本,其实你看所有东野圭吾的书,你都会……反正我最大的感叹一般来自于他的完美的文字力和绝妙的逻辑力。
书很棒。在东野圭吾这里,写作真的是一个技能,你可以发现写作竟然像技工一样可以,做的这么……做的这么规整、漂亮。
看《解忧杂货店》仿佛你在看一个造型非常完美的工艺品一样。
反正,我看完东野圭吾的书,总是觉得这个作者的技术太棒了!真会布局真会写!
“如果自己不想积极认真地生活,不管得到什么样的回答都没有用。——东野圭吾 《解忧杂货店》”
但是我觉得内容深度上,不大,没啥意思。我可能更喜欢《月亮与六便士》啊、《一个陌生女人的来信》啊、《悲惨世界》啊、《尤利西斯》啊这类的吧。
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我可能有说的有偏颇哈。
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接下来,个人认为,重中之重!隆重推荐!此生必看!一定要看!的书。
《百年孤独》
加布里埃尔·何塞·德拉康科迪亚·加西亚·马尔克斯
中文简称为:加夫列尔·加西亚·马尔克斯
我永远都记得这个作者的名字。可能,毛姆,我就记得他叫毛姆,什么威廉什么什么,我的现搜,我记不住。
但是加西亚马尔克斯,我真是……
《百年孤独》之前我从未读过这么厉害的书,真的。《百年孤独》开启了我另一个阅读方向,由《百年孤独》开始,我的阅读的主要方向变成了什么《追忆逝水年华》、《尤利西斯》、《西线无战事》啊,《鼠疫》这种书。
以前喜欢看个《阿弥陀佛么么哒》、什么什么虽败犹荣什么的。
你看完《百年孤独》你再看那个,啥玩应~
哈哈。
真的,《百年孤独》我觉得是一本可以用来收藏,可以看一辈子的书。
你每次看,感觉都不一样。就是,这类的书,包括什么《月亮与六便士》这种,《雪落香杉树》这种,其实,值得你看很多遍。
我也说不上来,它具体的,嗯,告诉我了我什么。但是,每次看完我都需要愣半小时。
真的,这书至少得让我的生命消失了一两个小时,就,没了,这时间没了。你就坐哪里发呆,你也不知道干啥了、想啥了。
脑海里就七个字:真是百年孤独啊~~~
真是,我觉得是无情的告诉了世人,我们永远都是孤独的。所以,不要去挣扎,不要去苦恼,也不要去……嗯,诉说?
没人懂的大哥,鲁迅先生不说了吗?
这世上根本就没有感同身受这回事儿。
我只觉得他们吵闹~
上次阅读活动时候,我在稿子里写,我说:个人认为《百年孤独》是当今现存文学中,天花板级的存在之一。
啊~可见我是非常的推崇这本书的,非常!
不想给你剧透,你自己看。
““马孔多在下雨。””——加西亚·马尔克斯《百年孤独》
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说个题外话,前两天,兴致勃勃的干丽江去了,古城。
漂亮!真带劲!嘎嘎文艺~
那小陶笛吹的、那小鼓打的,哎呀我去~春心荡漾啊我~哈哈哈。
本来想去“大冰的小屋”看看,喝个“风花雪月”啥的,是吧。毕竟,这是第一次来丽江古城,估计也是这辈子最后一次了,时间不好挤。
大冰先生是我的读书启蒙者,没有他的书我也不会发现这“颜如玉”“黄金屋”竟然真的有。想满足自己一个小期望,是吧,到书里说的地方坐一坐,多带劲,是吧。
但是,我没进去。
因为门口有两个挂牌的工作人员。
我觉得一下子就,脱离那种梦幻了。
虽然有遗憾,但是,唉……哈哈哈。
还有啊,内个啥,没有贬低任何书的意思哈,某些书迷,迷妹、迷弟啥的,尤其是那双胞胎的粉丝,我擦,太吓人了,哈哈。不要攻击我哈,你们的偶像最棒!书非常好!只是我不喜欢而已,我档次低,我次,我假读者。
写的不好,自己看都乱七八糟的,但是很想写这个回答,哈哈,大家,凑活看哈。
我上面引用的书里的一句话,有一句在书友的传颂里一直有歧义,谁知道?知道的才是读书人。
好吧,就这样吧。
希望大家能,多看书,看好书!有机会,有好书好想法啥的,交流交流,我喜欢交流,渴望交流。
好吧?那,
大家加油?
哈哈。
2019.12.16
有人叫我更新一下答案,那我就在写点吧,反正也睡不着。
其实挺怕的,我怕越写争议越大。原答案我尽量不写我的主观想法,但还是引来了无数质疑以及争论。
先说钱老先生这个《围城》的“朴实无华”吧。
你们可能觉得我贬低钱老先生了,他的文字怎么可能朴实无华,明明是很有文采。但我觉得,朴实无华在我这里不是一个贬义词,与文采也不向冲,相比较我觉得“词藻华丽”在我这里反而是贬义词。
我记得我看过一个女作者的书,文字相当华丽……但我想不起来叫啥了……唉~反正就是超级华丽,那里面很多词我都没听过。
但那本书我就看了一段,一百来个字我就不看了。
因为我看不下去了,我太累了!看完她这一百来个字我满脑子山河湖海,美人儿乘船,脑子里像电视花屏了一样。
可能有人喜欢,但我真接受不了。
现实不现实主义、浪漫主义还差点、意识流吧,有点够不上,感伤吧,你第三人称……也就唯美还挺靠边。
形散神不散的,还有点朱自清的感觉,但是是七十多万字的小说,你按朱自清这么写你得累死我这看书的。
我争取找出来给大家共同欣赏一下。
说这个的意思呢,就是想告诉大家我没有贬低钱老先生的意思,你们可能误会我了。朴实无华,我的意思是没有那么多华丽的词藻,我看着很轻松很得劲儿,我不累。加上内容很有深度,所以我喜欢。
是我词汇量不够,我再学学字典,抱歉!给大家添麻烦了。
关于《围城》呢,我还想说:
《围城》这本书,我建议不管结婚没结婚,你都看看。啊,没结婚,那你肯定对这个婚姻,你是恐慌也好,你是憧憬也好,你……《围城》可以告诉你,婚姻是什么,看看前车之鉴,看看婚姻本质。看看爱情落地以后,跟世俗、生活搅拌在一起以后是什么状态,你再决定你的这个结婚对象,o不ok。你能不能受得了,别结了婚了,发现问题了,你还解决不了,那就操蛋了。
你要结婚了,你一定会遇上跟书中差不多的故事,有快乐的有悲伤的,有好的有不好的。为什么《围城》大家都推荐,因为它容易跟大家产生共鸣,所以,时间和读者检验以后告诉你,这书,可以读。不说你身上的故事跟书中一样,但是起码本质上,问题的本质,是差不多的。你可以借鉴,提早有个防范或者尽快解决问题。
好吧?《围城》就这样。
内个,十几岁的小孩子……就别推荐他看了昂,没意义。他能看明白啥呀,满眼都是知识分子的臭酸气。
后面是啥来着?
《月亮与六便士》
《月亮与六便士》啊……很多人都卡死在前面作者总结那部分了。
确实那部分……真尼玛要命啊。但是你越过去就好了,就好看了。我不是说你跳过去不看昂,你得看,你坚持过去就好了。
我最近在酝酿另一个回答,就是,有一个人提问说:为什么老查这么坏、这么自私、这么可恶大家还推崇《月亮与六便士》、为什么还推崇他的勇气与追求。
其实我觉得,老查这一系列的行为说白了就是自私。我为了画画我什么都不要了。
你现实中谁敢自私到这种地步?谁敢?你谁也不敢。
但是你有时候你还想。尤其是那些有着执着……的人,求之不得,辗转反侧的时候,就容易有这种想法:我好想去追求我的……,我什么都不要了,我也不需要谁称赞我,谁赞同我,谁理解我。我不需要,我就要追求我的追求。
老查就这样,他为什么对他朋友和他朋友的太太那么无情?他为什么最后把所有的画都烧了?
我不需要任何人来评判我,来赞扬我,来说三道四的。我不需要!我就是来追求我的追求的。你这个女人跟我的画笔没什么差别,我是因为要画画才接触你,不是因为我爱你,所以我随时可以抛弃你。
反正我看完,就一个感觉:过瘾!
这天打雷劈的事儿你丫还真敢干啊。你牛逼!你头子!
为什么推崇《月亮与六便士》?因为我们一部分人的内心中总有一份求之不得的……
不是姑娘昂!是追求、是梦想、是理想、是愿望、是……。
为什么你看不懂?你没有一个执着的追求,或者执着的梦想。
别说有钱,有钱叫追求吗?叫梦想吗?那只能叫梦,永远实现不了。因为它没头!有多少钱算有钱?
喜欢《月亮与六便士》的,肯定心中有一个执着了很久都没有实现的追求或者是梦想。
科学家啊、舞蹈家啊是不是,警察啊、老师啊、军官啊。
想去西藏啊,想……出家啊,想去欧洲啊……全球自驾游啊……
但你明知道你已经定型了,你永远都不可能成为你想成为的了,你现在只能成为你能成为的了,可你还是坚守。
如果你是这样的人,我建议你看看《月亮与六便士》。没准儿你会喜欢它,没准儿你看完你跟我一样的感觉:
过瘾!老查真牛逼!
下一个!
《解忧杂货店》。
《解忧杂货店》啊,东野圭吾的,其实我个人啊,最喜欢他的……我擦……啥来着?
《嫌疑人X的献身》!尤其是最后那一段~我擦~~~
《恶意》也行。
《白夜行》……我搞不定……整个故事拖得太长了……感觉没必要,不喜欢。
这个《解忧杂货店》啊……我真没啥补充的。你们自己看吧,挺好看的。
《百年孤独》
《百年孤独》争议有点大啊,估计是我主观意识写多了,要么……不能这么大的争议。
有人喜欢拿它和《红楼梦》比,觉得《红楼梦》才是天花板。
行。你说是就是。
文学这个玩应儿,我是分不出高低来,我只分意义大和意义小,好和坏。
个人觉得啊,这个《红楼梦》和《百年孤独》,没法比。它俩不是一个玩应儿。
虽然都是一个家族的几代人的故事,啊,这个家族的兴衰史。但它俩反映出来的东西,它不一样。
《百年孤独》反映的是啥?是告诉你所有人都是孤独的!你三天以内看完,你合上书你第一反应是啥?是不是真特么孤独?怎么解释?你自己看完了体会。我不说了,再说就太主观了。
《红楼梦》反映的是啥?是你这个人你知道吧,你什么身份、你什么年龄、你什么精神状态你看《红楼梦》你感觉都不一样,这就是《红楼梦》神奇的地方。你上学看跟你上班看你就不一样,你换一份工作看你又不一样了。虽然《百年孤独》也不一样,但是它跟《红楼梦》的这个不一样,它不一样。
自个领悟吧。
红学这玩应儿,我这话说了就是引信。很有可能boom就炸了。
反正你也不用跟我争论,你的不同意见我采纳吸收,但是回复你就四个字:你说得对!
《红楼梦》牛不牛逼?牛逼!太牛逼了!
但我为什么不写?因为我不喜欢它~我不喜欢贾宝玉和林黛玉,仅此而已。
我有不喜欢一本书的权利吧?你不能因为它很牛逼但是我不喜欢你们就讨伐我吧?
关于我建议读《百年孤独》要信任,不要审视。
我那就是个建议,你听就听,不听就算。你跟我犟没意义,你改变不了我。
再一个,《百年孤独》值得审视!所有书都值得审视,你不带着审视的态度去看书,我觉得,这是十分危险的一个行为。你容易分不出好坏书来。你三观容易被影响。
你们要是对《百年孤独》的阅读方面有兴趣啊,可以评论,我……我愿意交流。《百年孤独》我特别喜欢,我愿意谈它。
有人说,我的回答怪怪的,感觉这些书我应该是没看过,或者是只看了一小部分。
嗯……怎么解释呢。
你说得对!
晚安!
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内个……更新一下哈。
那个《追风筝的人》和《杀死一只知更鸟》看完了,嗯……看完有一阵儿了。
但为什么一直不写呢……
主要是《追风筝的人》我纠结了。我有点怀疑自己,于是我准备再看看然后沉淀沉淀再写,结果……唉……
《追风筝的人》
怎么说呢。就是,推荐吧又不推荐。
推荐是因为……一是这书名气很大,你出于这一点你也得看一看,是不是?为什么这么多人喜欢?它总得有原因吧?二呢,情节挺有趣的,抛开别的不说,阿米尔的爸爸是我全书最喜欢的人物,我觉得你就冲他爸爸,你得看一看,尤其是男孩子哈!现在的小男生们啊~看看吧!哥求你们了!可别纹眉了,啊……三!这书看完还可以引发思考。
不推荐是因为……个人觉得哈,我要开始宣战了啊,嗯……有点害怕。
不推荐是因为个人觉得,这书……就是一本畅销书,其内部意义特别小。
你看完你就会发现这就是一本非常非常典型的,非常非常单纯的,畅销书。
网上有些过誉了。
美国人喜欢,你看了你就知道为什么了。
“为你千千万万遍!”——卡德勒·胡塞尼《追风筝的人》
估计很多人看它是因为这句话吧,很多人赞扬它也是因为这句话吧。
但是我不是很理解也不喜欢这句话。
你们可以试一下,你们如何理解?你不要顺网上的说法,你自己思考,你如何理解?
有没有一种……
这么说:比如文学作品是一个铁丝工艺品,作者是匠人,谁都能干,但是干好的不多。然后大家就都开始掰,掰完朋友们一看,嚯!这个挺带劲啊!瞅着挺顺眼!时间一长,越看越美,嘿!为啥呢?仔细一研究……八十九点九度?九十度?九十一度?卧槽?
于是这近乎九十度,就被某些人总结成了好作品的一个必要条件。
然后有人就开始奔着这九十度去了,之前掰过,这把上手就是吃奶的劲儿,生怕度数不够,玩命掰,结果撒开一看,一百三十五……
《追风筝的人》给我就这感觉。
你这句话太硬了,我一直整不明白哈桑为什么要说这么含蓄的一句话。而且,在这么个紧张的时刻。偏偏要说这么一句,含糊不清,单拎出来却嘎嘎煽情的,一句话。
我不理解,我出戏了~难道同性才是真爱?不对吧,不是这意思吧~反正我搞不懂。
再一个,以你哈桑这个水平,你这句话,我怕你自己都不理解吧?
要么就是啥,这个译文有问题,是双关语,或是什么……深度语?跟“今晚的月色真美”似得,但没译出来,其实这也没法译,都转好几手了,你不是作者你咋译啊?是不是?
我不想找原版了,这书不值得我翻回字典,挺累的。
所以说,我们读者挑出来的经典语录,跟你作者限定给我们的,它不一样。
怎么不一样?你读读啊。
是吧,我不说了。
而且呢,我建议你啊,如果你想看,那你先看网上的书评,然后再看书。
为什么呢?因为我大概问了一下身边的朋友,这本书呢,大家看法方面两极分化的很厉害。啊。
一种就是,贼感动!很棒!必读!超推!愿你我都能找到自己的救赎之路!看完只有感动!绝不后悔!太好了,想哭,想回忆!为你千千万万遍!
另一种就是……唉……
你看看你是哪一种~
还有,如果你觉得,平常读书读书读不出感觉来,总觉得,读了又没读,重读又不愿意。
那你看看《追风筝的人》,这书虽没讲怎么看书,怎么看完思考,但是!它也许会逼着你思考。
你看完你感觉一下子,就是记住你一合上书最开始、最真实、最自我的那个想法,然后上网找你之前看到书评,或者所有书评吧,反正都大同小异。
你对一对,你服不服他们的观点。为什么服?为什么不服?
这就是一个思考的过程。这在读书中很重要,我认为我们不能人云亦云,读书就是为了思考,不是为了跟别人的想法靠上,你要自己思考。啊,他说感动就感动?他说美好,你也美好了?世上哪有感同身受这回事儿啊,你要有自己的主见。我什么看法,我什么想法,是不是?不要怕与主流不同,不同能怎么样?
借鲁迅先生一句话:
“从来如此,便对吗?”
对吗?
哈哈,能明白我的意思吧?
那快去看吧!
祝你成功!
卡勒德·胡赛尼长的是非常帅的哟~~
接下来是……
《杀死一只知更鸟》
我觉得这是一本被书名耽误了的好书。为什么呢?因为这书名看起来就充满着一股……畅销书气息。我一看到它就容易想起《知更鸟女孩》。
哈哈哈。
《杀死一只知更鸟》呢,我建议是全年龄推荐,很好,很有内涵的一本书,从初二到四十多岁我觉得都适合。
你要是有孩子呢,推荐给你孩子看一看,你自己也看一眼。
没有孩子的呢,你就自己看一看。
反正就是……怎么你都要看!因为这书有意义,而且是极好的,三观很正的意义,甚至说,它是不存在争议的,它传递的就是好的,就是我们应该去学习、应该去坚守的。
这个其实在……目前普及性比较高的书目里来说,是不多的一部分。大部分啊,多多少少是对其意义的普适性和相对正确性是有一定争议的。
这书目前主要流通的有两个版本,一个是灰皮的,李育超的,一个是黄皮的,高红梅的。之前的话,还有舒心的、李占柱的等等。李占柱的这个真的是……超有特点,他的版本叫《枪打反舌鸟》,这个译名一看就有八几年的那种感觉。内容翻译的……特别严谨,能看出黑框大眼镜的感觉来,哈哈哈,好信儿的,你整一本看看,有意思!
高红梅和李育超……我觉得,都好吧。李育超的阅读感比较好,给小孩子的话,建议买李育超的。
二十岁往上的,我建议你读高红梅的。其实大家都诟病高红梅的这个,直译。但是我觉得这正是外文作品的特点,它比较李育超的版本就略显得硬一点,有时候感觉绕不过来,不对。但是我觉得,这个外国人和咱的这个思维方式是不一样的,你就算读原版,你的感觉也是往高红梅这边靠,很少能往李育超那边靠的,你要是能靠到李育超那边,那你是挺厉害。真的,你写东西一定也不赖。
所以,我推荐,成年人,你读高红梅。而且,以后所有的外文作品,尽量读那种直译的,实在对不上,你查查原文,自己个翻译翻译,这感觉特别好的,而且慢慢的你还能顺过这个劲儿来,就会感觉这个,外文作品还是挺好读的哈,还挺有意思,当然,有能力,你读原版最好。我曾在动车上看到一姐姐,看原版《哈利波特》!边看边笑,这特么给我笑的,太羡慕了。
哈哈,全力推荐昂。
“勇敢并不是一个人手中拿着枪,而是在你动手之前你已经知道自己会输,但依然会动手,而且无论如何会坚持到底。”——哈伯·李《杀死一只知更鸟》
这个……《杀死一只知更鸟》就这样哈。
那,整体的这个回答就,写完了。挺不舍的,嗯,看到这么多人喜欢读书,这种从孤军奋战一下子看到大批友军的感觉真好。希望大家能在阅读的这条不归路上,勇往直前吧。也希望那些,想拿读书来证明自己与众不同的伙伴们,真实一点吧,读书这事儿惠不及他人,毁也不及他人。
我说介绍的引用里面有一句有歧义,知道的才是正经读书人。至今无人发现,都说《围城》,不是《围城》,再看看吧。
友情提示:
是这句话理解上有歧义,不是出处上有歧义。
好吧?
那祝你们好运。
“愿这个世界依然热闹,愿我依然是我。”
我是李文九,山高路远,咱江湖再见。
嗯……有人问版本……
《百年孤独》推荐范晔老师的,就是那个周年纪念版。你带着《霍乱时期的爱情》一起买好像会便宜一点,那也是本好书,不白买,值得一读。
《月亮与六便士》……我手里是上海译文出版社的,傅惟慈老师的。嗯。过两天跟你们分享一下我的书目吧。好不好?
唉……我特么好久没正经看书了……
电影围城里的经典语录
1. 那记录的女生涨红脸停笔不写,仿佛听了鸿渐最后的一句,处女的耳朵已经当众丧失了贞操。吕校长在鸿渐背后含有警告意义的咳嗽。方鸿渐那时候宛如隆冬早晨起床的人,好容易用最大努力跳出被窝,只有熬着冷穿衣下床,断无缩回去的道理。
2. 方老先生觉得他爱国而国不爱他,大有青年守节的孀妇不见宠于翁姑的怨仰。
3. 张先生跟外国人来往惯了,说话有个特征--也许在洋行青年会扶轮社等圈子里,这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意,需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无么Α?
4. 天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
5. 一个人,到了岁还不狂,这个人是没出息的;到了岁还狂,也是没出息的。
6. 为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?
7. 我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。
8. 世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。
9. 年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
10. 不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
11. 苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人。
12. 没进门就听见公寓里好象正在开无线电,播送风行一时的《春之恋歌》,空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落------那女明星的娇声尖锐里含着浑浊,一大半像鼻子里哼出来的,又腻又粘又软弱无力,与鼻子的主产品鼻涕具有同样品性。
13. 假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
14. 张小姐是十八岁的高大女孩子,着色鲜明,穿衣紧俏,身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚。
15. 女人全是傻的,恰好是男人所希望的那样傻,不多不少。
16. 她跟赵辛楣的长期认识并不会日积月累地成为恋爱,好比冬季每天的气候,你没法把今天的温度加在昨天的上面,好等明天积成个和暖的春日。
17. 猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。
18. 那个戴太阳眼镜身上摊本小说的女人,衣服极斯文讲究。皮肤在东方人里要算得白,可惜这白色不顶新鲜,带些干滞。她去掉了黑眼镜,眉清目秀,只是嘴唇嫌薄,擦了口红还不够丰厚。假使她从帆布躺椅上站起来,会见得身段瘦削,也许轮廓的线条太硬,像方头钢笔划成的。年龄看上去有二十五六,不过新派女人的年龄好比旧式女人合婚帖上的年庚,需要考订学家所谓外证据来断定真确性,本身是看不出的。
19. 围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。
20. 恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈…时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。
钱钟书于1944年动笔,1946年完成《围城》从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的,这看起来好像很有点悲观,但骨子里却是个严肃的追求,热忱深埋在冷静之下,一如钱锺书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段,而使它本身的重要意义得以被认识和承认,使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾,不再堕入虚无。
围城在文学史上的地位我想大家是认可的,钱钟书先生真的是文学大家,书中的构思,语言真的不是一个精彩就可以概括的了的。
那大家肯定都知道这句名言,婚姻就像围城,里面的人想出来,外面的人想进来。
其实除此之外围城里还有好多好句子。
今天我找几句供大家玩味。
1.流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。
这句话让我想起了丘吉尔的“真理还在穿鞋,谎言也走遍了全城。”
和人打交道总让我感到疲劳且有趣,崔健的摇滚中写到“我宁愿相信这世界真的有魔鬼,也不愿意和人作对。”
流言就是人性的一部分,我们要承认,我们不能躲避,我们自己要明智,却又不能要求别人;可以无奈,可以沉默,可以爆发,但只有被流言伤害的人才知道其危害,才知道自己该做何种人,流言在试探着人性的其他部分,在考验着我们的良心与认知。
2.在大学里,理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。
这是多么幽默的一句话呀,大家都在瞧不起,都要比个高低,但其实什么理科生文科生,什么文学系哲学系,这些真的有高低吗?
就像是馒头和面包,都有贡献也别论谁高档谁好吃了,也别为了吃鸡蛋先吃大头还是先吃小头打起来。
到底是没人嘲笑时教育系学生只好嘲笑起本系老师了。
我们反过来想想,被嘲笑的是不是涵养要高一些,再想想理科生的浮夸,这始作俑者的锅他们要背,但终其产生跟风者我们又要想起人性了。
我在上不压着下面,那我不舒服,在下被人压的人又要不舒服了,自然要再找人压,想想让人好笑,人性就是这样让成年人返老还童,幼稚的使人发笑。
3.那女孩子不过十六七岁,脸化妆得就像搓油摘粉调胭脂捏出来的假面具。
现在年轻女孩的写照,化妆没什么不好,关键在于这颗心到底是有何途呢?其实这要想就多了,我们不妨宽容些,存在即合理吧。
3.吃饭和借书,都是极其暧昧的两件事,一借一还,一请一去,情份就这么结下了。我觉得不必让恋爱在人生里占据那么重要的地位,许多人没有恋爱,也一样的生活。
这是多么好的一句话,借书还书这一借一换情分就来了。关键读书它的好处在于,你就算没借此事成就姻缘那你也会得到升华,发现不恋爱我也可以生活呀,有书就够了!
4.汝拖词悲秋,实为汝怀春。
这句话是个精明的老头子说的,我不得不说,老头子可以。