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诗经10句经典语录
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
————《关雎》
抱歉，我只知道这个很著名。
诗经10句经典语句
《诗经·国风·卫风·硕人》
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
存的好多美图都清空了，心痛。
1、执子之手，与子偕老。____先秦 佚名《击鼓》
译文：拉着你的手，和你一起老去。
2、桃之夭夭，灼灼其华。____先秦 佚名《桃夭》
译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。
3、青青子衿，悠悠我心。____先秦 佚名《子衿》
译文：青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。
4、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。____先秦 佚名《关雎》
译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
5、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。____先秦 佚名《黍离》
译文：能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。
6、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。____先秦 佚名《蒹葭》
译文：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。
7、巧笑倩兮，美目盼兮。____先秦 佚名《硕人》
译文：额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。
8、投我以木桃，报之以琼瑶。____先秦 佚名《木瓜》
译文：你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。
9、投我以桃，报之以李。____先秦 佚名《抑》
译文：人家送我一篮桃，我把李子来相报。
10、一日不见，如三秋兮！____先秦 佚名《采葛》
译文：一天没有见到她，好像隔了三秋啊！
1 被你们这些暴徒强行摇醒的话，江户也一定不想睁眼吧。(红樱篇) 2 假发：怎么在这里，难道定春身体不舒服吗？ 神乐：比你的脑袋的病轻多了，没事的。 假发：是吗，那就好。 神乐：假发你怎么了，一般医院无法处理所以跑动物医院来了吗 3 虽然有些唐突，不过我说，你要不要和我一起举剑来创造日本的黎明？ 4 我可没有闲工夫照看自己的身体状况，治愈国家的疾病才是我的任务 5 工作睡觉吃饭，这就是人类。（动画110集） 6 你就一只手怎么拿行李呢？从现在开始，我就是你的左手 7 不是假发，是桂！！ 8 因为有些东西想得到，即使用肮脏的手段也在所不惜。 9 光是小心使得万年船已经无法在这世界生存了，必须小心爆破万年船 10 即使是在逃亡的时刻，也一定不能忘记一颗冷笑话的心
1、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经·小雅·采薇）
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。
2、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）
译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？
3、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）
4、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿）
译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。
5、所谓伊人，在水一方。（诗经·秦风·蒹葭）
6巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》
译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
7、高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖）
8、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）
9、靡不有初，鲜克有终。（诗经·大雅·荡）
10桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
11彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
12投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
13风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
14有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》）
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
15言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
16皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。
明亮的白色骏马，在空无一人的山谷咀嚼着青草 ，有那样一个人 ，如玉般,干净,透明,澄澈 。
17死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老 。
我们定下了生死想爱的契约，无论分分合合（阔，分别阔别），牵了你的手，就要和你一起到老。
18月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》
译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。
19硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经.国风.魏风.硕鼠》
译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。
（这里把剥削阶级比作老鼠）
20秩秩斯干，幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》
译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
21心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经.国风.邶风.柏舟》
心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只恨想飞无翅膀
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《诗经》10条很唯美的经典句子，句句触动人心！
1. 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
出自《诗经·郑风·子衿》。你那青青的衣襟，悠悠地飘在我的心间，纵然我不曾去见你，难道你就此断绝了音信？
2. 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
出自《诗经·小雅·小曼》。战战兢兢的，就像是身临深渊边上一样，唯恐掉下去，就像脚踩着薄冰，一样，担心掉下去。
3. 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
出自《诗经·郑风·子衿》。那青青的衣襟，一直萦绕在我的心中。纵然我没钱又前往，难道你就不能够主动来找我？
4. 人而无仪，不死何为？
出自《诗经·鄘风·相鼠》。人活着如果不能够重视礼仪，那么活着还有什么意义呢？
5. 如切如磋，如琢如磨。
出自诗经《诗经·卫风·淇奥》。好像把骨角玉石加工成器物那样。比喻共同商讨，互相砥砺。
6. 人之多言，亦可畏也。
语出《诗经·郑风·将仲子》。别人的闲谈如果过多，也会让人感到畏惧。
7. 君子无易由言，耳属于垣。
语出《诗经·小雅·小弁》。君子一定要随意的讲话，要知道小人会将耳朵贴在墙上偷听呢。
8. 将恐将惧，维予与女；将安将乐，女转弃予。
语出《诗经·小雅·谷风》。在你诚惶诚恐的时候，只有我能够帮助到你。而当你安乐的时候，反而会将我抛弃。
9. 一日不见，如三秋兮！
语出《诗经·王风·采葛》。一天不见啊，就像隔了三年一样。形容相思之苦。
10. 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
语出《诗经·邶风·击鼓》。生生死死离离合合，（无论如何）我与你说过。与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。
1.被你们这些暴徒强行摇醒的话,江户也一定不想睁眼吧.(红樱篇) 2.即使是在逃亡的时刻，也一定不能忘记一颗冷笑话的心。（美味棒篇） 3.工作睡觉吃饭，这就是人类。（动画110集） 4. 不是假发，是桂。 （日语：ヅラじゃない、桂だ！） 5. just we就是just we！既不卑微也不伟大！！！ 6. 游戏一天只能一小时，我是来买红白机的桂奥 7. 银时，你，不要改变啊。要劈死你貌似要费点劲的，打死我也不想干。 8. 这回可真要牢牢握紧啊！ 9. 所以我想尽一切办法逃出去 10. 开什么玩笑，我可是还有拯救国家的任务呢，怎么可能一直留在这里！
今我来思，雨雪霏霏。《采薇》先秦·诗经
靡家靡室，猃狁之故。《采薇》先秦·诗经
心之忧矣，於我归息。《蜉蝣》 先秦 · 诗经
心之忧矣，於我归说。《蜉蝣》 先秦 · 诗经
爰及姜女，聿来胥宇。《绵》 先秦 · 诗经
其绳则直，缩版以载，作庙翼翼《绵》 先秦 · 诗经
昔我往矣，杨柳依依《采薇》 先秦 · 诗经
不愧于天，不畏于天《何人斯》 先秦 · 诗经
柞棫拔矣，行道兑矣《绵》 先秦 · 诗经
蜉蝣之羽，衣裳楚楚《蜉蝣》 先秦 · 诗经
扩展资料：
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
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1、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经·小雅·采薇）
白话文释译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。
2、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）
白话文释译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？
3、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）
白话文释译：一天没有见到你，就好像过去了好几年。（三，数词，指多。）
4、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿）
白话文释译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。
5、所谓伊人，在水一方。（诗经·秦风·蒹葭）
白话文释译：那美丽的女子啊，在水的另一侧。
扩展资料：《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。
共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
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