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余妻经典语录
杀了你，阿雪便会爱上我了
余妻经典语句
“别问我心里有没有你，我余光中都是你”
余光中可是个浪漫的老头啊.
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有一次他在大学生活动中，临时上台朗诵《乡愁》。
念到“我在这头，新娘在那头”时，他很自然地把手指向观众席上的夫人范我存。
范我存只好在掌声中起身向大家挥手示意。
在场的学生吃满嘴的狗粮，老人家狗粮撒的真是猝不及防啊。
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余光中在《咪咪的眼睛》里写道，“纤纤的翅膀扇个不停，但它们最爱飞来我脸上，默默脉脉地盘旋着下降，在我脸上久久地栖息”。
这里的“咪咪”，是余光中夫人范我存的小名。
诗的大意是：我媳妇那双忽闪忽闪的眼睛，总喜欢默默看着我。
我仿佛已经看到余老爷子那活泼得意的神情了。
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“如果你爱我，你可以把蜜月延长——到七十岁（像你的白发像我的白须）那样的短”。这是那首《蜜月——给仍是新娘的妻》。
这是余光中34岁写的，当时他们结婚近6年。
后来，这蜜月延得可真长啊，一直到他89岁。
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结婚三十六周年时，余光中受邀去英国讲学，紧接着又被安排去巴西参加国际笔会，足足两个月没回家。
他十分思念妻子，便写下《风筝怨》寄回家。
看这标题就很委屈了，再看内容——“只因有你在地上牵线，才能放我到天外飘浮”，……，“这颗紧绷的心，正在倒数着归期，只等你在千里外收线，一寸一分”。
哪怕到了80多岁，余光中老先生还坚持给范我存写情诗。
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余老先生在《思年华——赠吾妻我存》中写道：“那样地将你拥抱，那四个女儿呢，你问，姗姗、幼珊、佩珊和季珊？我一笑指向澳洲外海，那一列清澈的珊瑚礁。”
震惊！八旬老汉为爱争宠，居然企图支开众多女儿……
余老先生对范我存说起情话那真是张口就来啊.
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还有《绝色》里的
“若逢新雪初霁，满月当空。下面平铺着皓影，上面流转着亮银。而你带笑地向我步来，月色与雪色之间，你是第三种绝色。”
“月色与雪色之间，你是第三种绝色”
我的妈呀，受不了了，对余光中的认识可不能再停留在《乡愁》上了。
导语:哈喽各位大大，絮叨动漫说又来了。小时候看《海绵宝宝》絮叨总以为这是一部纯搞笑、无厘头的动画片，可随着年龄的增长再看《海绵宝宝》才知晓了它要给我们讲述的故事远比我们想象的要深刻。今天絮叨就和各位大大好好唠一唠《海绵宝宝》里一位大智若愚的动画人物——派大星。
我们眼里的派大星
说起派大星，絮叨的第一印象就是比奇堡上的“无业游民”，每天都是蜗居在自己的石头房子里，最好的朋友是海绵宝宝、最经常玩的人也是海绵宝宝。每天都是憨憨傻傻的、没有什么远大的志向，这样的派大星不像是一个海星更像是一条咸鱼，很难给我们带来一些人生的启迪。其实不然……
派大星没有像章鱼哥那样的对吹笛子艺术的向往和对精致生活的追求，也不像蟹老板一样对金钱的强烈欲望，当然也没有像海绵宝宝一样故事主角的光环。而是一只普通的埋藏在深海下的一只海星，他所需要的生命需求是很低的，每天只要压在那块厚重的石头，下面进行一些简单的日常活动就够了。
派大星的世界很小，只喜欢在石头房子里；派大星的生活也是极简的，一沙发一电视足矣；派大星的心也很小，只容的下海绵宝宝一人。
事实上的派大星是哲学大师，是大智若愚的
有一集,海绵宝宝曾对派大星说:“那些爱钱的人不是我的朋友”，而派大星却认真地说:“对于钱,任何人都没有是非对错，但重点是有没有情意道德。”相对于海绵宝宝“一棍子”打死的理论，派大星则把这种事情看得很通透，爱钱并没有错，可怕的是没有感情、情意的财迷
海绵宝宝对派大星说：“如果我死了，你会难过吗？”派大星的回答是：“不会，因为我相信你还活着。”人老病死是世间正常自然法则我们多少也都会经历，可究竟又有几个人可以像派大星看的通达一些。
派大星曾对海绵宝宝说:“我们好像已经渐行渐远了，过去我们在一起很快乐，可现在，我们不能兼容了，我们应该分道扬镳了，这就是人生。”这是絮叨最喜欢派大星说的一句话了，是啊，天下哪有什么不散的宴席、分离是正常的，不再合适的人，继续下去，就是一种相互折磨，离开就是最好的选择。
派大星眼里的自己
“我平时就是这样的、呆头呆脑，才会没有烦恼、自由自在、无忧无虑的。”
《海绵宝宝》真的不只是给小孩看的动画片，它的制作人是成年人啊，其实是借助动画片来隐喻现实世界的真实。我们的世界就是真实与虚幻交织在一起，彼此之间相互联系。
希望看这篇文章的你，作为生活主角的海绵宝宝，身边也有一个像派大星一样的知己好友，好朋友不需要多，一个足矣。
好啦絮叨就先说到这，各位大大还知道派大星的什么经典语录呢，快来评论区里和絮叨分享当然喜欢这篇图文的大大也别忘记关注絮叨动漫说和点赞呦！
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阿雪，我喜欢你
阿雪~我爱你哦~~ Uki~~阿姨洗铁路哟~~~
余秋雨经典语录 〔作者：余秋雨 转贴自：余秋雨在线 发布时间：2005-11-19 11:35:49 点击数量：817〕 ●至今记得初读比利时作家梅特林克《卑微者的财宝》时所受到的震动。他认为,一个人突然在镜前发现了自己的第一根白发,其间所蕴含的悲剧性远远超过莎士比亚的决斗、毒药和暗杀。 这种说法是不是有点危言耸听?开始我深表怀疑,但在想了两天之后终于领悟,确实如此。第一根白发人人都会遇到,谁也无法讳避,因此这个悲剧似小实大,简直是天网恢恢,疏而不漏,而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件,这种偶发性事件能快速置人于死地,但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线,人生的任何一段都与它相连。 ——《关于年龄》 ●谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 ——《关于年龄》 ●人类最爱歌颂和赞美的是初恋,但在那个说不清算是少年还是青年的年岁,连自己是谁还没有搞清,怎能完成一种关及终身的情感选择?因此,那种选择基本上是不正确的,而人类明知如此却不吝赞美,赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践；在这种赞美和糟践中,人们会渐渐成熟,结识各种异性,而大抵在中年,终于会发现那个“唯一”的出现。 但这种发现多半已经没有意义,因为他们肩上压着无法卸除的重担,再准确的发现往往也无法实现。既然无法实现,就不要太在乎发现,即使是“唯一”也只能淡然颔首、随手挥别。此间情景,只要能平静地表述出来,也已经是人类对自身的嘲谑。 ——《关于年龄》 ●我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。 陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。 ——《关于年龄》 ●老人歌颂青年时代,大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。但他们忘了,这种可能性落实在一个具体个人身上,往往是窄路一条。错选了一种可能,也便失落了其他可能。 说起来青年人日子还长,还可不断地重新选择,但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里,重新选择的自由度并不是很大。“一失足成千古恨”的悲剧处处发生,只不过多数失足看起来不像失足而已。 ——《关于年龄》 ●一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是打有排他性、自私性的印记。 结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。 ——《关于年龄》 ●历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反：越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚持相斡旋。 他们刚刚放下历史课本,又何曾体察过历史苍凉的内涵?他们随口谈论社会,又何曾了解过民众的质朴需求?他们得意地炫示文化,又何曾思考过文化的原始使命?把学生的历史使命压在他的肩上,不太公平。如果对他们一边加压一边怂恿,只能使他们变成一堆扭曲的形体和尖利的声音,这是我们在“文革”初期早就看到了的。 ——《关于年龄》 ●青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站筝脚下的一角建设一点什么,已是万幸。 如果刻苦数年,居然从脚下扎下根去,与世界的整体血脉相连,那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜,试想区区五尺之躯,接通于千年之前,接通于万里之外,正是这种接通使自己领略崇高,问津壮丽,体验多元,哪能值得骤然变脸,扯断这些接通,不分青红皂白,你死我活地批判起来?这种谦然安然的生态,也可免除青春生命的无谓浪费,让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。 ——《关于年龄》 ●中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。 ——《关于年龄》 ●中年人的当家体验是最后一次精神断奶。 你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的；对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点；因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。 于是,青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。 ——《关于年龄》 ●中年人一旦有了当家体验,就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着新问题,除了敏锐而又细致地体察实际情况,实事求是地解开每一个症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。 这时人生变得很空灵,除了隐隐然几条人生大原则,再也记不得更多的条令。我认为这是一种极好的人生状态,既有很大的幅度,又有很大的弹性。 ——《关于年龄》 ●中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。 他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。 ——《关于年龄》 ●中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己的年龄里落脚。 ——《关于年龄》 ●某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。 ——《关于年龄》 ●老年是如诗的年岁…… 中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解；青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。 只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。 ——《关于年龄》。
都错了，应该是Yuki ゆき 本回答被提问者采纳
小雪,我会保护你的。
小雪,我爱你
不好意思 = = 没有日文。