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经典语录周国平谈读书
【周国平系列】
1、 世界是我的食物。人只用少量时间进食，大部分时间在消化，独处就是我消化世界。 ――周国平 《人与永恒》
2、 如果我是女人，我将乐意与艺术家交朋友，听他谈作品，发牢骚，讲疯话。但我决不嫁给他。读艺术家的作品是享受，和艺术家一起生活却是苦难。艺术家的爱情大多以不幸结束，责任决不在女人。他心中有地狱，没有人能够引他进入天堂。 ――周国平 《人与永恒》
3、 许多时候人需要遗忘，有时候人还需要装作已经遗忘，否则你是活不下去的。 ――周国平 《周国平语录》
4、 真正的写作，即完全为自己的写作，往往是从写日记开始的。当一个少年并非出于师长之命，而是自发地写日记时，他就已经意识到并试图克服生存的虚幻性质了。他要抵抗生命的流逝，挽留岁月，留下它们曾经存在的确凿证据。一个真正的写作者不过是一个改不掉写日记的习惯的人罢了，他的全部作品都是变相的日记。 ――周国平
5、 谁能生活在时间之外，真正拥有永恒呢？ 孩子和上帝。 ――周国平 《安静的位置》
6、 人与人的碰撞只能触发生活的精明，人与自然的交流才能开启生命的智慧。 ――周国平
7、 永恒之女性摘抄 ――周国平 《永恒之女性》
8、 哲学就是试图超越人的限制而达于神的全知，在这努力中，人虽然永远不能成为神，却使自己达到了人的伟大的极限，从而最大限度地接近于神了。 ――周国平 《经典闲读》
9、 我身上必定有两个自我。一个好动，什么都要尝试，什么都想经历。另一个喜静，对一切加以审视消化。 ――周国平 《守望的距离》
10、 矫情之所以可怕，原因就在于它是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。 ――周国平 《青春不等于文学》
11、 外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤 独，一旦获得朋友，往往是真的。 ――周国平 《人与永恒》
12、 孤独是人的宿命，它基于这样一个事实：我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在，从无中来，又要回到无中去，没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。 ――周国平 《爱与孤独》
13、 我不愿用情人脸上的一个微笑换取身后一个世代的名声。 ――周国平
14、 苦难检验人的灵魂的坚强和软弱，软弱的灵魂在寻常的苦难中一蹶不振。成功检验人的灵魂的高贵和卑劣，卑劣的灵魂在表面的成功中暴露无遗。 ――周国平
15、 喧哗的白昼过去了，世界重归于宁静。我坐在灯下，感到一种独处的满足。我承认，我需要到世界上去活动，我喜欢旅行，冒险，恋爱，奋斗，成功，失败。日子过得平平淡淡，我会寂寞，我会无聊。但是，我更需要宁静的独处，更喜欢过一种沉思的生活。总是活的轰轰烈烈热热闹闹，没有时间和自己待一会儿，我就会非常不安，好像丢了魂一样。 ――周国平 《安静的位置》
16、 一种女人把男人当作养料来喂她的虚荣，另一种女人把她的虚荣当作养料来喂男人。 ――周国平 《人与永恒》
17、 人一看重机会，就难免被机会支配。 ――周国平 《人与永恒》
18、 不管生命多么短暂，我们要笑着生，笑着享乐，笑着受苦，最后笑着死，这才不枉活一生。 ――周国平 《尼采：在世纪的转折点上》
19、 生命平静地逝去，没有声响，没有浪花，甚至连波纹都看不见，无声无息。我多么厌恶这平坦的河床，它吸收了任何感觉。突然，遇到阻碍，礁岩崛起，狂风大作，抛起万丈浪。我活着吗？是的，这时候我才觉得我活着。 ――周国平 《人与永恒》
20、 爱情既是在异性世界中的探险，带来发现的惊喜，也是在某一异性身边的定居，带来家园的安宁。但探险不是猎奇，定居也不是占有。毋宁说，好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱，以及决不滥用这一份自由的珍惜。 ――周国平 《人与永恒》
21、 原本非常亲近的人后来天各一方，时间使他们可悲地疏远，一旦相见，语言便迫不及待地丈量着疏远的距离。人们对此似乎已经习以为常，生活的无情莫过于此了。 ――周国平 《爱与孤独》
22、 一个人，一个民族，精神上发生危机，恰好表明这个人、这个民族有执拗的精神追求，有自我反省的勇气。可怕的不是危机，而是麻木。 ――周国平 《人与永恒》
23、 读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来。我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”。最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。 ――周国平
24、 如果说短暂的分离促进爱情，长久的分离扼杀爱情，那么，结婚倒是比不结婚占据着一个有利的地位，因为它本身是排除长久的分离的，我们只需要为它适当安排一些短暂的分离就行了。 ――周国平 《人与永恒》
25、 在较量中，情绪激动的一方必居于劣势。 ――周国平 《周国平语录》
26、 唯一的大事是把自己真正喜欢做的事做好，顺应自己的天性。一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。 ――周国平
27、 我不喜欢一切等。无论所等的是好事，坏事，好坏未卜之事，不好不坏之事，等总是无可奈何的。等的时候，一颗心悬着，这滋味不好受。 ――周国平
28、 一个相信童话的孩子，即使到了不再相信童话的年龄，仍是更容易相信善良和拒绝冷酷的。 ――周国平 《宝贝，宝贝》
29、 死亡是神秘的黑夜，生命如同黑夜里一朵小小的烛光。 它燃烧，照耀，突然被一阵风吹灭； 或者逐渐暗淡，终于慢慢地熄灭。 ――周国平
30、 上初中一年级的女儿迎考，作业一大堆，看她埋头坐在书桌前，我以为她在做作业。一会儿，她微笑着站在我面前，给我一个信封，里面是她刚才自制的精美的贺卡，画着一家人，把我画得特别大，说是给我的父亲节礼物。原来今天是父亲节。我忘了。不，不是忘了，只要和孩子在一起，我每天都在过父亲节。 - ――周国平
31、 将自己割成两半，执着的非我追求一切尘俗美好，本我享受之。 ――周国平 《何来何往》
32、 爱是苛求的，因为苛求而短暂；友谊是宽容的，因为宽容而长久。 ――周国平 《人与永恒》
33、 独处的确是一种检验，用它可以测出一个人灵魂的深度，测出一个人对自己真正的感受。一个连自己也不爱的人，我敢断定他对于别人也是不会有多少价值的，他不可能有高质量的社会交往。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人，才可能有真正动人的爱情和友谊。 ――周国平
34、 "我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上。 ――周国平 《各自的朝圣路》"
35、 孤独和爱是互为根源的，孤独无非是爱寻求接受而不可得，而爱也无非是对他人孤独的发现和抚慰。 ――周国平 《爱与孤独》
36、 你感觉到隔膜，前提应该是你有沟通的愿望，你对那些你不曾想到要与之沟通的人是不会感觉到隔膜的。 ――周国平 《爱与孤独》
37、 孤独源于爱，无爱的人不会孤独。 也许孤独是爱最意味深长的赠品，受此赠礼的人从此学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深邃的爱，从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。 ――周国平 《人与永恒》
38、 在一个安静的位置上，看世界的热闹，去看热闹背后的无线广袤的世界，这也许是最合适我的性情的一种活法。 ――周国平 《安静的位置》
39、 人这脆弱的芦苇是需要把另一支芦苇想象成自己的根的。――周国平 《人与永恒》
40、 纵然苦难终于把我压垮，悲剧终于把我毁灭，我也只好自认倒霉，无需有人来安慰我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高！ ――周国平 《妞妞》
41、 生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。 生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。 每一个问题至少有两个相反的答案。 ――周国平 《论孤独》
42、 外在的眼睛看见现象，内在的眼睛看到 本质。 许多时候，我们的内在眼睛是关 闭着的。于是，我们看见利益，却看不见 真理，看见万物，却看不见美，看见世 界，却看不见上帝，我们的日子是满的， 生命却是空的，头脑是满的，心却是空 的。 ――周国平 《灵魂只能独行》
43、 我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，――全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。 这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。 ――周国平 《妞妞》
44、 男人是被逻辑的引线放逐的风筝，他在风中飘摇，向天空奋飞，直到精疲力尽，逻辑的引线断了，终于坠落在地面，回到女人的怀抱。 ――周国平 《人与永恒》
45、 和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。和太弱的人在一起，我会只感觉到自己的存在。只有和强弱相当的在一起，我才同时感觉到两个人的存在，在两点之间展开了无限的可能性。 ――周国平 《人与永恒》
46、 真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。……沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来之后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处。 ――周国平 《人与永恒》
47、 我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。 ――周国平 《灵魂只能独行》
48、 我不相信人一生只能爱一次，也不相信人一生必须爱很多次，次数不说明问题。爱情的容量就是一个人心灵的容量：你是深谷，一次爱情就象一道江河，许多次爱情就象许多次浪花；你是浅滩，一次爱情就只是一条细流，许多次爱情也只是许多泡沫。 ――周国平
49、 天才不走运会成为庸人，庸人再走运也成不了天才。 ――周国平 《人与永恒》
50、 你望着塞外的荒漠落日，我在你的目光里渐渐苍老了。 于是我知道，我在这世界上不会没有清泉和草坡。 也不会没有我的小木屋。 ――周国平 《风中的纸屑》
【周国平—人与永恒】
1、人一看重机会，就难免被机会支配。--周国平《人与永恒》
2、住宅危机导致了诗和哲学的生态危机。--周国平《人与永恒》
3、在这茫茫宇宙间，有谁不是想要人疼的孤儿？--周国平《人与永恒》
4、爱情是人生最美丽的梦，要用理性的刀刃去解。--周国平《人与永恒》
5、被人理解是幸运的，但不被理解未必就是不幸。--周国平《人与永恒》
6、未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。--周国平《人与永恒》
7、如果要安宁，你就结婚；如果要自由，你就独身。--周国平《人与永恒》
8、天才不走运会成为庸人，庸人再走运也成不了天才。--周国平《人与永恒》
9、最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。--周国平《人与永恒》
10、人这脆弱的芦苇是需要把另一支芦苇想象成自己的根的。--周国平《人与永恒》
11、我爱躺在夜晚的草地上仰望星宿，但我自己不愿做星宿。--周国平《人与永恒》
12、孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受，我宁可选择孤独。--周国平《人与永恒》
13、人在失去较差的时候，就会去创造较好的，进步是逼出来的。--周国平《人与永恒》
14、当庸俗冒充崇高招摇过市时，崇高便羞于出门，它躲了起来。--周国平《人与永恒》
15、女人总是把大道理扯成小事情，男人总是把小事情扯成大道理。--周国平《人与永恒》
16、男人通过征服世界而征服女人，女人通过征服男人而征服世界。--周国平《人与永恒》
17、真正令人恐惧的是死后的虚无，那是十足的荒谬，绝对的悖理。--周国平《人与永恒》
18、相对于自然，地理不过是细节。相对于生命，历史不过是细节。--周国平《人与永恒》
19、爱是苛求的，因为苛求而短暂；友谊是宽容的，因为宽容而长久。--周国平《人与永恒》
20、希腊人混合兽性和神性而成为人。中国人排除兽性和神性而成为人。--周国平《人与永恒》
21、每个人的个性是一段早已写就的文字，事件则给它打上了重点符号。--周国平《人与永恒》
22、爱就是做被爱者的保护人的冲动，尽管在旁人看来这种保护毫无必要。--周国平《人与永恒》
23、男人是孤独的，在孤独中创造文化。女人是合群的，在合群中传播文化。--周国平《人与永恒》
24、你是看不到我最爱你的时候的样子的，因为我在看不到你的时候才最爱你。--周国平《人与永恒》
25、一种回避生命的"悲剧性质"的智慧无权称作智慧，只配称作生活的精明。--周国平《人与永恒》
26、我生平的野心是，靠我的才能使你的魅力不朽，靠你的魅力使我的才能不朽。--周国平《人与永恒》
27、世界是我的食物。人只用少量时间进食，大部分时间在消化，独处就是我消化世界。--周国平《人与永恒》
28、一种女人把男人当作养料来喂她的虚荣，另一种女人把她的虚荣当作养料来喂男人。--周国平《人与永恒》
29、无聊者自厌、寂寞者自怜、孤独者自足、庸人无聊、天才孤独、人人都有寂寞的时光。--周国平《人与永恒》
30、鼾声，响屁，饱嗝，这些声响之所以使人觉得愚蠢，是因为它们暴露了人的动物性一面。--周国平《人与永恒》
31、一切迷恋都凭借幻觉，一切理解都包含误解励志网http://wWw.qqZf.cN/，一切忠诚都指望报答，一切牺牲都附有条件。--周国平《人与永恒》
32、人大约都这样：自己所爱的人，如果一定要失去，宁愿给上帝或者魔鬼，也不愿意给他人。--周国平《人与永恒》
33、外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。--周国平《人与永恒》
34、理想的夫妇关系是情人、朋友、伴侣三者合一的关系，兼有情人的热烈、朋友的宽容以及伴侣的体贴。--周国平《人与永恒》
35、灵魂是种子，它可以在知识之水的浇淋下长成参天大树，也可以在知识之水的浸泡下发成一颗绿豆芽。--周国平《人与永恒》
36、人不可能永远真实，也不可能永远虚假。许多真实中有一点虚假，或许多虚假中有一点真实，都是动人的。--周国平《人与永恒》
37、被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。--周国平《人与永恒》
38、人人都在写自己的历史，但这历史缺乏细心的读者。我们没有工夫读自己的历史，即使读，也是读得何其草率。--周国平《人与永恒》
39、假如某人暗中对你做了坏事，你最好佯装不知。否则，只会增加他对于你的敌意，他因为推测到你会恨他而愈恨你了。--周国平《人与永恒》
40、我不知道什么叫爱情。我只知道，如果那张面庞没有使你感觉到一种甜蜜的惆怅，一种依恋的哀怨，那你肯定没有爱。--周国平《人与永恒》
41、爱情常常把人抽空，留下一具空躯壳，然后扬长而去。所以，聪明人始终对爱情有戒心，三思而后行，甚至于干脆不行。--周国平《人与永恒》
42、也许，潜藏在真正的爱情背后的是深沉的忧伤，潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。两相比较，前者无限高于后者。--周国平《人与永恒》
43、男人是被逻辑的引线放逐的风筝，他在风中飘摇，向天空奋飞，直到精疲力尽，逻辑的引线断了，终于坠落在地面，回到女人的怀抱。--周国平《人与永恒》
44、美是人的心灵的一个幻影，道德是人的生存的一个工具。人是注定要靠药物来维持生命的一种生物，而美就是兴奋剂，道德就是镇静剂。--周国平《人与永恒》
45、一个人，一个民族，精神上发生危机，恰好表明这个人、这个民族有执拗的精神追求，有自我反省的勇气。可怕的不是危机，而是麻木。--周国平《人与永恒》
46、我皱着眉头。你问我想干什么？我想把天下发出噪音的金属器具，从刀锯斧刨，到机器马达，统统投进熔炉，然后铸成一座沉默的雕像。--周国平《人与永恒》
47、你占有一个女人的肉体乃是一种无礼，以后你不再去占有却是一种更可怕的无礼。前者只是侵犯了她的羞耻心，后者却侵犯了她的自尊心。--周国平《人与永恒》
48、幸福喜欢捉迷藏。我们年轻时，它躲藏在未来，引诱我们前去寻找它。曾几何时，我们发现自己已经把它错过，于是回过头来，又在记忆中寻找它。--周国平《人与永恒》
49、爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不会最不幸和最幸福。在爱的过程中间，才会有"最"的体验和想象。--周国平《人与永恒》
50、爱情是灵魂的化学反应。真正相爱的两人之间有一种"亲和力"，不断地分解，化合，更新。"亲和力"愈大，反应愈激烈持久，爱情就愈热烈巩固。--周国平《人与永恒》
51、博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出自己的话，哪怕一辈子只说出一句，却是前无古人、后无来者的，是非他说不出来的。这是两者的界限。--周国平《人与永恒》
52、和别人混在一起时，我向往孤独。孤独时，我又向往看到我的同类。但解除孤独毕竟只能靠相爱相知的人，其余的人扰乱了孤独，反而使人更感孤独。--周国平《人与永恒》
53、一个人越是珍视心灵生活，越容易发现外部世界的有限，越能够以从容的心态面对。相反，对于没有内在生活的人来说，外部世界就是一切，难免要生怕错过了什么似地急切追赶。--周国平《人与永恒》
54、如果说短暂的分离促进爱情，长久的分离扼杀爱情，那么，结婚倒是比不结婚占据着一个有利的地位，因为它本身是排除长久的分离的，我们只需要为它适当安排一些短暂的分离就行了。--周国平《人与永恒》
55、和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。和太弱的人在一起，我会只感觉到自己的存在。只有和强弱相当的在一起，我才同时感觉到两个人的存在，在两点之间展开了无限的可能性。--周国平《人与永恒》
56、一个太好看的女人，我是配不上的。她也不需要我，因为她有天堂等着她。可是，突然发现她有弱点，有致命的会把她送往地狱的弱点，我就依恋她了。我要守在地狱的门前，阻止她进去 --周国平《人与永恒》
57、真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。 沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来之后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处。--周国平《人与永恒》
58、什么是虚假？虚假就是不真实，或者，故意真实。"我一定要真实！"--可是你已经在虚假了。什么是做作？做作就是不真诚，或者，故意真诚。"我一定要真诚！"--可是你已经在做作了。--周国平《人与永恒》
59、聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两者都不承认现实中有幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫作生活的智慧。--周国平《人与永恒》
60、孤独源于爱，无爱的人不会孤独。也许孤独是爱最意味深长的赠品，受此赠礼的人从此学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深邃的爱，从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。--周国平《人与永恒》
61、爱情既是在异性世界中的探险，带来发现的惊喜，也是在某一异性身边的定居，带来家园的安宁。但探险不是猎奇，定居也不是占有。毋宁说，好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱，以及决不滥用这一份自由的珍惜。--周国平《人与永恒》
62、生命平静地逝去，没有声响，没有浪花，甚至连波纹都看不见，无声无息。我多么厌恶这平坦的河床，它吸收了任何感觉。突然，遇到阻碍，礁岩崛起，狂风大作，抛起万丈浪。我活着吗？是的，这时候我才觉得我活着。--周国平《人与永恒》
63、对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的账本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的福祸得失已经降为次要的东西，命运的打击，因心灵的收获而得到了补偿。--周国平《人与永恒》
64、如果我是女人，我将乐意与艺术家交朋友，听他谈作品，发牢骚，讲疯话。但我决不嫁给他。读艺术家的作品是享受，和艺术家一起生活却是苦难。艺术家的爱情大多以不幸结束，责任决不在女人。他心中有地狱，没有人能够引他进入天堂。--周国平《人与永恒》
65、"人是万物的尺度。"人把自己当作尺度去衡量万物，寻求万物的意义。可是，当他寻找自身的意义时，用什么作尺度呢？仍然用人吗？尺度与对象同一，无法衡量。用人之外的事物吗？人又岂肯屈从他物，这本身就贬低了人的存在的意义。意义的寻求使人陷入二律背反。--周国平《人与永恒》
66、在孩子眼里，世界充满着谜语。可是，成人常常用千篇一律的谜底杀死了许多美丽的谜语。这个世界被孩子的好奇的眼光照耀得色彩绚丽，却在成人洞察一切的眼睛注视下苍白失色了。唉，孩子的目光，这看世界的第一瞥，当我们拥有它时，我们不知这是幸福，当我们悟到这是幸福时，我们已经永远失去它了。--周国平《人与永恒》
67、执著是惑，悲观何尝不是惑？因为看破红尘而绝望、厌世乃至轻生，骨子里还是太执著，看不破，把红尘看得太重。这就好像一个热恋者急忙逃离不爱他的心上人一样。真正的悟者则能够从看破红尘获得一种眼光和睿智，使他身在红尘也不被红尘所惑，入世仍保持着超脱的心境。假定他是那个热恋者，那么现在他已经从热恋中解脱出来，对于不爱他的心上人既非苦苦纠缠，亦非远远躲避，而是可以平静地和她见面了。--周国平《人与永恒》
经典语句周国平谈读书
其散文长于用文学的形式谈哲学,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视观照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣.