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新生宝宝回家经典语录
新生宝宝回家经典语句
前7卷。正好100句。不是任何汉化版本，原文直接翻译的。
千万不要用来当人生信条什么的，此乃谎言。有能者对无能者怀抱慈悲之心以待之。温柔而又往往正确。但这个世界却既不温柔也不正确啊。所以想必难以生存吧。与他人相处就将其当作与自己毫无关联的陌生人。不要轻率地说“去死吧”或者“杀了你哦”这种话哦，小心我打死你哦！授之以鱼和授之以渔是不同的。作为志愿者，应该给予正确的方法论而非只给予一个结果。话说，孤零零就是思考高手。诚如“人是一颗会思考的芦苇”所言，会去经常思考在意的事情。在此之中孤零零因为没有必要将自己的思考资源浪费在他人身上，所以思考更加深刻。我们孤零零从而拥有和其他人不同的思维方式，以致时常产生出超越常识的想法。我觉得努力是最差的解决办法了。已经只能努力了，除此之外没有其他事可做，换句话说就只是无计可施的意思。连最低限度的努力都没做过，没有资格羡慕有才之人。无法成功的人正是因为无法想象成功者积累的努力所以无法成功的。（夫唱妇随？）询问别人为什么自己这么废物、笨拙、愚蠢，难道不害臊吗？如果预先做了充足的准备，其实就已经清楚结果如何了。如果大家都不行的话那就不存在废物了。无论是扭曲还是弱小或是错误，即使如此只要能坚持贯彻到底的话，那一定就是正确的。如果只是被谁稍微否定就改变了，那种东西既不是梦想也不是真我。察言观色、极力讨好、有呼必应、阿谀奉承，这样才能勉强维系起来的关系，根本不是友情。如果把那样麻烦的事称作青春的话，我才不需要。要知道，比起充满恶意的话语，直白地表达感想更加伤人。刚刚说学习没有意义，但并非如此。不如说学习就是应该自己去找出意义。正因如此人们可能有着各种学习的理由，所以不能那样全盘否定。没有比无形的恶意更恐怖的东西了。如果当面被辱骂的话，还能通过回击反驳来发泄情绪，对其怀抱的恨意也能够升华为其他东西吧。这种负面情绪因为有着巨大的能量，甚至可能转化为正面的收益。但是，憎恶、嫉妒、报复心理如果没有合适的目标就只不过是模糊暧昧的情绪。对一个人的印象会因立场而发生变化的。发生珠宝盗窃案的话，说到底如果最初没有宝石的话，就不可能发生盗窃案。如果说现实是残酷的，那么谎言一定是温柔的吧。人与人之间的联系出乎意料的脆弱，一点小事就简简单单地破裂了。但是，也会因为微不足道的小事而联结起来的。碰到困难就及时放弃。真想看看用一知半解的知识向调酒师赠葡萄酒是什么情况。即使从一开始就误入歧途或半途而废，但也不算是谎言或者伪物…我认为喜欢这种情感是不会错的。直到认输为止都还不算失败。我身后站着的男人直至最后一刻也一定不会认错认输。那么，他一定就是最接近胜利的男人了吧。我已经放弃了自顾自地希望和失望，从最初就不抱有期待，中途也不抱有期待，到最后也不抱有期待。如果结束了的话，再重新开始不就好了。在凉快的房间里独自读书、泡完澡后还没穿好衣服就开始痛快地吃冰激凌、独自望着夏季夜空的大三角、看着点起的蚊香发呆或是迷迷糊糊地听着风铃的声音都是夏天最棒的回忆了。如果存在有朋友才能学到的东西，那么同样存在没有朋友才能学到的东西，这两者应该是同价的。向孤零零搭话时务必低调秘密进行。为了不被关注，有必要最大限度地加以关照。为了在颠倒的世界中为邪恶断罪，他们挥舞着正义之剑。因为无法自我肯定，所以要拉帮结派。相互之间讨论别人是多么的罪恶，仿佛那是人尽皆知的事实一样，以此来培养正义感。将这颗不满的种子从极小培养得巨大。那不是自欺欺人又算是什么呢？在这个封闭的环境中，说不定下一个也许就轮到自己而感到不安。所以，在那之前必须找到下一个替死鬼。一直循环下去不会终结。这种通过牺牲某个人的尊严来维持的友好关系到底有什么意义？所谓的孤立，一个人待着本没有什么不妥，有问题的是被恶意孤立了。难道只不过是因为自我否定所以感觉被看不起了？看破不说破。根本不存在所谓的改变自己，世界也会随之改变。对原本的个人评价和人际关系都不会轻易转正。人对人的评价也并非采用加减法，只看固有观念和印象罢了。人并不能看到真正的现实，只能看到自己想要的现实。恶心的低种姓的人就算做了什么努力，最后也会被说“那家伙努力什么呢？（窃笑）”。如果劣拙地显眼反而会成为被攻击的素材。更成熟的团体另当别论，至少初中生水平是有这种氛围的。现充请去做现充的行为，孤零零要好好一个人履行义务，宅应该像个宅一样。高种姓者向下表示理解被认为是展示自己的宽容和教养，可不允许反之。这就是孩子王国中腐朽的规则，其实相当无聊。世界不会改变，但自己会被改变。之所以如此，是因为最终顺应了、适应了、认输了、被垃圾一样冷淡残酷的世界所奴役了。用华丽的词藻粉饰之后，甚至连自己都被欺骗了。听说，群星的光芒来自于遥远的过去。那是经历了旷日积晷才放出的昔日光芒。无论是谁都被过去所囚禁着，无论想要前往何处，只要不经意间抬头仰望，过去的事也会像星光一样倾泻而下。既不能一笑置之也无法将其抹去，只是一直留处于内心的某处，在某个不经意的瞬间苏醒。绝对不能逃避只是强者的思维方式。像“错的不是我，是世界”这种话虽然看起来像是借口，但其实完全没错。并非总是自己的问题，很多情况下确实有社会的、世界的、环境的、或是谁的错。就算明白那只是伪物，可还是想要伸出手的话，那也一定是真物。正因身处最底层，所以才可能靠近跌入谷底之人，这份资质很宝贵的。关系好到黏在一起，或者笑脸相迎，一同嬉笑打闹，这种程度的话并不算是合适的人际交往方式。我认为，为了不产生矛盾相互埋怨而保持适当距离，才是值得被表扬的行为。不想强努的话就放弃吧，千里之行回头是岸的精神很重要。即使环境变了你也不会改变，升入高中后会改变什么的只是幻想罢了。一个人静静地读书或者在家玩游戏，正因知晓这份平静的乐趣，才觉得他们欢声笑语中哪里显露着空洞，声音的大小和人数的多少并不是衡量快乐的尺度吧，真讨厌这些搞错了的人。而且所谓聚集在一起，对于他们来说，只是为了能够更好地自我展示而举行的活动罢了。我无法容忍这样的欺骗和伪装。为什么无法独自证明自己的快乐和正确呢？因为没有自信所以无法独自一人挺起胸膛。“这真的快乐吗？”仿佛为了打消不知来自何处地冷静自问，他们兴致勃勃地高声呼喊着“现在最棒了，气氛高涨呢”。我可不想跟他们混在一起。雪之下大概总是正确的。可说她温柔还是有点怀疑，算了，虽说不是那么随和但也不能算是不温柔吧。为什么认为只有离开的一方才是孤独的呢？明明被留在原地的人也是一样的。已经不会再误判、误会、臆想了，想从单纯的巧合中寻找意义正是“不受欢迎男”的坏习惯。世间的男人八成时常抱着“这家伙莫不是喜欢我吧？”的想法生存着。正因如此，才有必要自我约束，"那种事怎么可能嘛"时常清醒冷静地对自己冷眼相视。理性、伦理、经验捆绑在一起和感情对线，还没等到判断就被轻松压倒了。“所以比企谷你呢？喜欢雪乃吗？”“妈妈一直教导我说不要言明好恶。”不想让他人接触的事就不应该触碰。相互理解什么的不可能，被假装理解的话也会生气。不多过问却让人感激的情况数不胜数。温柔亲切地被打招呼不仅不是救赎，甚至会带来伤害，大家差不多该注意一下了。行动被评价和人格被评价完全是两回事。只因一次善行难以断定那个人是好人，同样通过一次行动就断定我的人格，我会很伤心的。我认为被搭话而产生兴奋的最主要原因是“尊重需求”得到了满足。作为人被承认了，存在直接被容许了。确认到自己有被搭话的价值而喜悦，所以反过来说，在自我认同的情况下就没必要进行确认了。可以说孤零零秉持着孤高，真正地确立着自我。自顾自地期待、自顾自地将理想强加于人、自顾自地理解，而后又自顾自地失望。明明无数次地告诫，却没能改变结局。不要把期待强加于人，只有对神才能谋求完美。不要将理想强加于人，那是软弱的表现，是应该憎恨的恶，是应被惩罚的怠惰。这对自己和他人都太天真了。只应该对自己感到失望，伤害的也只会有自己。厌恶无法追随理想的自己就好，不可饶恕的应该是自己。爱、友情、勇气是无法改变人的。获得成长的方法唯有在心中刻下难以忘怀的伤痕，被伤害被贬低被轻视才能成长。因为比起寻找努力的理由，发掘不努力的理由更加快乐。这谁都体会过吧，无论是学习还是减肥，都能把天气、气温、心情等各种理由当作偷懒的借口。大家一起做的事情很棒，一起做的事情很好，那么一个人做的事情就是坏事吗？为什么一定要否定至今为止一个人的努力呢？依赖某人、互相帮助互相支持，一般来说这才是正确的标准答案吧，但这并不现实。所以世界并没有改变，一定会有人抽到下签，被他人所嫁祸，一定会有人满身泥泞。这才是现实吧。说时间能够解决一切不过是骗人的。只是将一切都驱赶到遗忘的彼方，使其变得无关紧要而结束，直至问题被风化罢了。“自己改变的话世界也会改变”也是谎言、欺骗。世界一直都在侵蚀着自我，将超出模式化的个性磨碎。然后不久就停止了思考，开始认为“自己改变了，世界也改变了”，被周围强行洗脑了而已。用这种感情论、毅力论、精神论，无论是世界、周围环境还是人际关系都不会改变的。能够团结民众的最强领导者就是共同的敌人。我可不想将安逸地变化和干脆地妥协称作是成长什么的，不想把死心的结局掩饰为“长大”。为什么轻易地就接受了现在的自己是错误的呢？为什么否定了过去而不认可现在的自己呢？那又为什么就能够相信未来的自己呢？人是会把过于痛苦的回忆封印起来的。人并不会轻易改变，如果仅凭感激的话语、温柔地同情、轻易地表决心这些就能改变、世界早就充满了各种英雄。人不会改变的。如果还是要改变的话唯有一个手段，那就是一次又一次惨痛的经历在心中刻下了永久的伤痕，然后依靠回避痛苦的本能，最终才能改变自己的行为。能否拿出第一个提案会决定之后讨论的气氛。无论怎样的意见都可以，必须要有人先开口，不如说最初提案的越基础越好。“简单最好”经常被用作偷工减料的借口。因为表达方式出现了问题，导致很多事即使认认真真做了也不会被好评。正因为缔结了羁绊，所以破裂时才会心如刀割。愤怒是难以持久的感情，一旦冷静下来就能做出正确的判断了。讲道理只适用于同样理性思考的人。人凭着感情行动。不管是否合理，判断基准都完全交给感情。然而，凭着一时冲动做出的抉择，却会在之后为其赋予理论解释。对于厌恶的事物，为了将自己厌恶避讳的所作所为正当化而运用一切论法。无论用怎样的逻辑去说明，都会再提出来不同的论点，所以也用不着特意去刨根问底。如果被看不顺眼了，就算再正确的言论也会被凭着感情不停反对的。失败了也没关系，这种话只有成功的人才能说，还没留下成绩的人即使做错了也别说，没成功的人不要相信这种蜜糖一样的甜言蜜语。比起被他人责难，自责确实更加刺耳。如果被谁恶语相向了，反喷回去就好。但是如果发现自己是个废物然后开始自责的话，根本就不知道应该去向谁抱怨。单凭名言警句就能成功的人其实碰到怎样的契机都能成功吧。语言之中并没有力量，只是取决于听者是否有能罢了。缺乏具体性的建议与废话没有区别。如果要把损失抑制在最小，就不要再特意花时间修复伤痕了。实行完全分工制其实就是分清了各自的工作范围。但可笑的是这反倒会成为阻止劳动的枷锁，成为不再干活的理由，因为不是自己的职责所以放着不管也没关系。根本不存在谁对谁错吧。当然，各有各的道理。就如世界上单凭人数所决定的正义一样，“正确”时常随着立场而不断改变。有时人会自发地寻求孤独。明明平时都是蔑视孤独、厌恶孤独的，却只在需要的时候才“想一个人待着”之类的，会不会太过自私了呢……但如果真的追求孤独的话也要有相应条件。至少不应该是为了得到谁的同情或是引起谁的关心，因为那是作贱自己的行为，就像是在自我宣传：我是一个弱者，如果没有别人的承认就无法确认自己存在的意义。人是不会那么轻易就改变的，这是我一直以来的观点。如果因为什么契机就轻易改变了自己，那原本就称不上是自我什么的吧。自我以及抱有自我意识的人总是无意识中拒绝改变的，保持自我同一性本来就是人应有的姿态。尽管如此却还是看起来改变了的话，只有一个原因。摔得粉身碎骨知道痛了，所以这次本能地想要回避那份痛苦，这种行为只是看起来像是在成长罢了。不过形成习惯的行为会潜移默化地定义自我。人又是根据行为得到评价的。所谓客观的评价归根结底还是是对行动的评价。因此，虽然最初只是出于本能地回避危机，却可能成为客观改变的前兆，即使那并不算是发生了本质的变化。Mother Teresa曾说，思想会变成语言；言语会变成行为；行为会变成习惯；习惯会变成性格；性格会变成命运，诸如此类。人因外在表现被赋予评价，语言、行动、习惯这些被周围人评价为每个人的个性和人格。根本不存在“下次一定”或者“总有一天”吧。为了避免继续受到伤害而逃避应该是正确的选择。对方不近人情的话，我们就更不通情理。如果胡搅蛮缠就不要讲道理了。只是单纯谴责委员长这个职位的话还可以忍受，但在很多情况下还连要带着委员长的人格。虽然职位和人格本来是不同的东西，但客观上是不可分割的。人与人之间相互碰撞摩擦，以此来把握距离感和自己的地位。“重在参与”取自奥林匹克之父的演讲，虽然广为人知却被屡次误用，成为强迫参加的恐吓语。世上充满了就算做了也没什么意义的事。如果说参加是有意义的，加入不参加一方也应该有意义，如果有什么事情的经历，没有经历也应该有其价值，不如说没有大家都有的经历反倒是宝贵的经历。与大家做相同的事却也格外显眼，那才是真正的个性，奇葩并不等于个性。就算是和平时不同的环境，在场的人仍像往常一样的话，结果也不会发生改变。无法看见的、无法明白的、无法控制的、无法理解的，这些全部都联结着恐惧、不安。我觉得向神明祈求现实的东西肯定是哪里有问题的。往往那些东西都是能够通过自身努力争取到的，所以应该祈求那些得不到的东西吧？因为被谁施舍的东西同样也会被谁轻易夺走的。老师也是人，成人也是人，会犯错误的。既有故意也有过失。被责骂并不是一件坏事，这说明有谁在关注着你。假装没听见羞羞的话也是一种礼仪。比起得到什么，不失去什么更重要吧。千年的街道，其样貌也在每日变化。为了能够称得上千年古都而在不断变化着。可这座城市却因它始终不变的部分而被赞美着，人们正是因为其本质、根基的部分从未动摇保存至今而喜欢这里。也就是说，本质无论多么扭曲也不能再改变了吧，那么，人的本性也是不能改变的，这是无非是事物始终不变的证据。可不变的往往是正确的。最重要的是趁着还没忘记什么的时候立刻行动。没有那么容易就能重获新生，去印度旅行或是攀登富士山都没办法重生的。就算重生了也无法改变曾经积累的东西，无论怎样改变心态，只要无法扭转周围的评价和过去的失败，也不会发生什么变化。人即历史，积累的时间和积累的经验造就了人。如果要重生就必须烧尽所有的历史。但那实际上无法做到，所以我从不去希望重获新生什么的，唯有背负着愧疚和伤痛继续活下去。人生不能重来。
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