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徐志摩经典语录我将于

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民国作家一人一句经典语录!2016-3-26 7:00 每天一句话部落徐志摩我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之,我幸;不得,我命。沈从文我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。林徽因你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃。你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天。张爱玲因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。萧红生前何必久睡,死后自会长眠。鲁迅横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。钱钟书婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。林语堂幸福: 一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。丰子恺不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。老舍情暖得要发燥了,可是有点凉风,正像诗一样的温柔。 2无锡·长安街区

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轻轻的我走了,正如我轻轻的来

徐志摩经典语录 1、爱,得之,我幸。不得,我命,如此而已。2、我将于茫茫人海寻找我唯一之灵魂伴侣,得之,我幸,不得,我命。3、轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。

徐志摩的经典语录:我将于茫茫人海寻找我唯一之灵魂伴侣,得之,我幸,不得,我命,如此而已。

#徐志摩经典语录#我之甘冒世之不韪,竭全力以争取,非特求免凶残之痛苦,实求良善之安顿,求人格之确立,求灵魂之救度耳。我将于茫茫人海中,访我唯一灵魂之伴侣。得之,我幸;不得,我命。

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民国作家一人一句经典语录 1徐志摩 我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣; 得之,我幸;不得,我命 2 沈从文 我行过许多地方的桥, 看过许多次数的云, 喝过许多种类的酒, 却只爱过一个正当最好年龄的人。 3 林徽因 你是一树一树的花开, 是燕在梁间呢喃。 你是爱,是暖,是希望, 你是人间的四月天

徐志摩经典语录1.我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸;不得,我命,如此而已。或得则吾生,不或则吾灭。 —— 《致梁启超》2.你记得也好, 最好你忘掉。 —— 《偶然》3.人生不过是午后到黄昏的距离,茶凉言尽,月上柳梢 ——徐志摩4.最是那一低头的温柔 恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞 ——徐志摩5.让我花掉一整幅青春, 用来寻你。 —— 《迷藏》6.此去清风白日,自由道风景好。 7.一切情,不在言语,在心上8.我是个平常的人,我不能盼望在人海中值得你一转眼的注意。 —— 《爱的灵感》9.我懂你像懂自己一样深刻。10.我想携着他的手 ,往明月多处走 。

#经典语录# 灵魂伴侣: 我将于茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣,得之,我幸;不得,我命。如此而已。——徐志摩

我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸,不得,我命,如此而已。

知道这句"得之我幸,不得我命",但今天才知道是徐志摩的话/

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徐志摩经典语录:1.我将于茫茫人海寻访我唯一灵魂的伴侣。得之,我幸;不得, 我命。 2.我是极空洞的一个穷人, 我也是一个极充实的富人—— —我有的只是爱。 3.生命薄弱的时候,一封信都不易产出,愈是知心的朋友,信愈不易写。 4.我的世界太过安静, 静得可以听见自己心跳的声音。心房的血液慢慢流回心室,如此这般的轮回。 5.轻轻的我走了,正如我轻轻的来; 我轻轻的招手,作别西天的云彩。 6.你早已成我灵魂的一部分,我的影子里有你的影子,我的声音里有你的声音,我的心里有你的心;鱼不能 没有水,人不能没有氧气; 我不能没有你的爱。 7.如果看过月圆的美,你会有足够的耐心等候二十九个日子,只为等那一个月圆夜。即使到那天,不幸有云 遮住她, 闭上眼睛你还是能想见她在云背后的光华!

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这无疑是徐志摩的宣言书。徐志摩他是一个赤诚的人,他的一生都在追求他所热爱的美和自由,他以极大的热情去追求这些,对爱情更是如此。他对待他所热爱的东西完全是一种诗的信仰。为此,他可以全然不顾。下面是林徽因的话

完全诗意的信仰”,我可要在这里哭了!也就是为这“诗意的信仰”,他硬要借航空的方便达到他“想飞”的夙愿!“飞机是很稳当的,”他说,“如果要出事,那是我的运命!”他真对运命这样完全诗意的信仰!

林徽因也曾这样说;‘志摩的最动人的特点,是他那不可信的纯净的天真,对他的理想的愚诚,对艺术欣赏的认真,体会情感的切实,全是难能可贵到极点。’如果你了解徐志摩的性格。那么他对爱的追求当然更是这样。

【徐志摩经典语录】徐志摩经典语录 1、爱的出发点不一定是身体,但爱到了身体就到了顶点。爱,得之,我幸。不得,我命,如此而已。 2、我将于茫..O徐志摩经典语录 (分享自@搜狐新闻客户端)

  徐志摩的经典语录  1、爱,得之,我幸。不得,我命,如此而已。  2、我将于茫茫人海寻找我之灵魂伴侣,得之,我幸,不得,我命。  3、轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。  4、你早已成我灵魂的一部,我的影子里有你的影子,我的声音里有你的声音,我的心里有你的心;鱼不能没有水,人不能没有氧气;我不能没有你的爱。  5、轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。软泥上的青荇……  6、爱的出发点不一定是身体,但爱到了身体就到了顶点。  7、生命薄弱的时候,一封信都不易产出,愈是知心的朋友,信愈不易写。  8、我是极空洞的一个穷人,我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。  9、我是极空洞的一个穷人,我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。  10、我将于茫茫人海寻访我灵魂的伴侣得之,我幸不得,我命。  11、我之甘冒世之不韪,竭全力以争取,非特求免凶残之痛苦,实求良善之安顿,求人格之确立,求灵魂之救度耳。我将于茫茫人海中,访我灵魂之伴侣。得之,我幸;不得,我命。  12、你看我活着不能没有你,不单是身体,我要你的性灵,我要你身体完全的爱我,我也要你的性灵完全化入我的,我要的是你绝对的全部——因为我献给你的也是绝对的全部,那才当得……  13、我没有别的方法,我就有爱;没有别的天才,就是爱;没有别的能力,只是爱;没有别的动力,只是爱。  14、爱的出发点不一定是身体,但爱到了身体就到了顶点。  15、即使命运叫您在得到最后胜利之前碰着了不可躲避的死,我的爱!那时您就死。因为死就是成功,就是胜利。一切有我在,一切有爱在。  16、我不敢说,我有办法救你,救你就是救我自己,力量是在爱里;再不容迟疑,爱,动手吧!  17、此去清风白日,自由道风景好。  18、我不敢说,我有办法救你,救你就是救我自己,力量是在爱里;再不容迟疑,爱,动手吧!  19、轻轻的我走了,正如我轻轻的来。  20、友情是愉快,是爱,是再不畏虑,是不再受孤寂的侵凌。  21、得之我幸,不得我命。——徐志摩则向世人宣示:“我之甘冒世之不韪,乃求良心之安顿,人格之独立。在茫茫人海中,访我灵魂之伴侣,得之我幸,不得我命,如此而已!”  22、我不仅要爱的肉眼认识我的肉身,我要你的灵眼认识我的灵魂。  23、我没有别的方法,我就有爱;没有别的天才,就是爱;没有别的能力,只是爱;没有别的动力,只是爱。  24、善用其所学,以利导我国家。  25、眉,我恨不得立刻与你死去,因为只有死可以给我们想望的清静,相互永远的占有。眉,我来献全盘的爱给你,我的身体,我的灵魂,完全是你的,一团火热的真情,整个儿给你,我……

徐志摩 《致梁启超》
我之甘冒世之不韪,竭全力以斗者,非特求免凶惨之苦痛,实求良心之安顿,求人格之确立,求灵魂之救度耳。人谁不求庸德?人谁不安现成?人谁不畏艰难?然且有突围而出者,大岂得已而然哉?......我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之我幸;不得,我命。如此而已。......嗟夫吾师:我尝奋我灵魂之精髓,以凝成一理想之明珠,涵之以热满之心血,明照我深奥之灵府。而庸俗忌之嫉之,辄欲麻木其灵魂,捣碎其理想,杀灭其希望,污毁其纯洁!我之不流入堕落,流入庸懦,流入卑污,其几亦微矣! 本回答被提问者采纳

轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。

那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。

软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康桥的柔波里,我甘心做一条水草!

那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹 揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。

寻梦?撑一支长蒿,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!

悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。

这首为人们所熟知的《再别康桥》,出自诗人徐志摩之手。“轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩”,这两句著名的诗句,被镌刻在一块白色大理石碑上,立在英国国王学院康桥边上的柳树不远处。

徐志摩是何许人也,想必许多人都能够很迅速地从脑海里找出许多关键词来形容自己心中的他。浪漫的诗人、痴情的爱人、追求自由的理想主义者……这些关键词或许就是组成一个有血有肉、有情有泪的徐志摩,最不可缺少的存在了。

清光绪二十三年,徐志摩出生在浙江海宁一个富裕的家庭里,他的父亲是徐申如是清末民初的实业家,世代经商,家底丰厚。

徐志摩是徐家的长孙独子,从小便在无忧无虑的环境中成长,生活条件很是优越,因此他也有了许多学习的机会。十二岁的时候,徐志摩在家塾读书,有名师指导,古文根底就此扎实打下。

在十四岁的时候,徐志摩便离开了家乡,来到杭州考入杭州府中学堂。爱好文学的他在校刊发表了第一篇作品。可以说,徐志摩的文学之路一路都是很顺畅的,满腹文采得以表达和抒发。

徐志摩的人生在他十八岁的时候,迎来了一次大改变。成年后的他在还没有遇见爱情的时候,便被父母包办了婚姻,一个叫做张幼仪的女子出现在他的生命里。

在张幼仪的侄孙女张邦梅出版的英文著作《小脚与西服:张幼仪与徐志摩的家变》里,记载着这么一段故事:徐志摩第一次见到张幼仪的照片时,便嘴角往下一撇,用嫌弃的口吻说:“乡下土包子!”婚后从没有正看张幼仪一眼。

其实张幼仪并不是乡下土包子,她是上海宝山县罗店巨富张润之的女儿,她的哥哥更是当时政界风云人物张君劢。正值妙龄的张幼仪举止端庄,秀外慧中。

可是对于一心追求单纯信仰的时代新式青年徐志摩来说,包办婚姻是旧式的陋习,更是难以接受的一件事情,所以他对这个素未谋面的女子毫无好感。但是在当时他为了遵从父母意愿,选择和张幼仪完婚,履行婚姻义务。

从那个时候开始,徐志摩的身后一直有一个温柔贤淑的女子作为他的后盾,为他生育后代,为他照顾父母。对于徐志摩来说,这并不是一件幸福美好的事情,他想要的不是世俗的婚姻,而是一心想要追求浪漫的爱情。

婚后第三年,徐志摩便出国留学了,留下张幼仪和幼子在国内。在美国学习近两年的他学习兴趣从政治经济慢慢转向了文学,受到英国哲学家罗素的吸引,徐志摩来到了英国伦敦。

在徐志摩到了英国后,应张君劢之请,徐志摩写下一封家书,乞求父亲送张幼仪出国与他团聚,其实他心中是充满不耐烦的。没想到这次团聚竟也是分离的前奏。

徐志摩在英国结识了林长民及其女儿林徽因。林徽因才华出众,美丽动人,徐志摩与林徽因的相遇相识相知,仿佛让他感受到了自由的爱与呼吸。他曾在《猛虎集序》中说过,他在二十四岁以前,与诗“完全没有相干”,是与林徽因的相遇,激发了他的新诗创作。

他为了林徽因,写了许多表现爱情与人生理想的诗歌,诗人的浪漫在爱情到来的时候总是能够在不经意间便变得热烈起来。因为这爱情来得突然和汹涌,他想立刻终止与张幼仪那没有爱情基础的婚姻,即便她身怀他的次子才两个月,即便她苦苦挽留那个不曾给过她爱的他。

两个才华横溢的年轻人,在异国他乡如同知己一般,互相吸引。徐志摩为了追求自由浪漫的爱情,不惜抛弃怀着身孕的妻子,徐志摩爱林徽因爱得那么炽热,可是在林徽因的心中,理智告诉她,不能接受徐志摩的爱,于是她选择了不辞而别,和父亲一同提前回国了。

徐志摩冲破了传统的枷锁,想要追求一见倾心、再见仍心动的爱情,但林徽因最终并没有选择徐志摩,她嫁给了梁思成。对于林徽因而言,她的爱是务实的,徐志摩的浪漫追求夹杂着太多的复杂因素。

当爱情已成往事,徐志摩在再次见到已婚的林徽因时,写下了这首《偶然》,惋惜这爱的短暂,眷顾这爱的美好。

我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心──你不必讶异,更无须欢喜──在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向;你记得也好,最好你忘掉在这交会时互放的光亮!

林徽因在一九三一年写下一首《仍然》,对徐志摩的这首《偶然》作出应答,坦陈自己的心迹。

你舒伸得象一湖水向着晴空里白云,又象是一流冷涧,澄清许我循着林岸穷究你的泉源:我却仍然怀抱着百般的疑心对你的每一个映影!

你展开象个千辨的花朵!鲜妍是你的每一瓣,更有芳沁,那温存袭人的花气,伴着晚凉:我说花儿,这正是春的捉弄人,来偷取人们的痴情!

你又学叶叶的书篇随风吹展,揭示你的每一个深思;每一角心境,你的眼睛望着我,不断的在说话:我却仍然没有回答,一片的沉静永远守住我的魂灵。

在徐志摩去世的许多年过后,林徽因曾对自己的儿女说:“徐志摩当初爱的并不是真正的我,而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因,而事实上我并不是那样的人。”

或许吧,徐志摩当时热烈地爱上的,也许是一个想象出来的林徽因。

即使林徽因拒绝了徐志摩的追求,徐志摩依然决绝地要和张幼仪离婚。虽然这对张幼仪来说,十分无情,无比残忍,但他还是铁了心要追随自己的内心了,不管旁人如何劝阻。

一九二二年秋,徐志摩回到北京,他在报纸上发表了《徐志摩离婚通告》,一时之间惊到了许多人。他在给恩师梁启超的诗里,表达了对爱情、自由与美好的理想追求。

我之甘冒世之不韪,竭全力以斗者,非特求免凶惨之苦痛,实求良心之安顿,求人格之确立,求灵魂之救度耳。人谁不求庸德?人谁不安现成?人谁不怕艰险?然且有突围而出者,夫岂得已而然哉?我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之,我幸;不得,我命;如此而已。

这样一个追求自由的爱情的浪漫诗人,离开了待他尽职尽责的张幼仪,也断了对林徽因的痴情追求,但是他追求自由的爱的心依然是热烈的。他在北京认识了一位才华横溢的女画家陆小曼。陆小曼出身高贵,富有才情,是上流社会的交际名媛。

徐志摩刚认识陆小曼的时候,她还是他朋友王赓的妻子。王赓少年得志,每天忙于公务,早出晚归,而陆小曼个性张扬,渴望被爱呵护,她希望丈夫能够多点陪伴,但是丈夫无法满足。她经常与朋友一起出去吃饭、喝酒、打牌、捧戏子、跳舞、唱戏,生活虽是富足的但她觉得无聊和痛苦。

王赓虽然不能常常在家陪着陆小曼,陆小曼的生活方式仍让他不满,他不想妻子出去抛头露面,这给任性自由的陆小曼很是压抑,每日更是需要在热闹之中才能寻求到内心的慰藉。性格的差异和生活态度的不同渐渐使他们之间充满着矛盾和摩擦,感情也变得疏远起来。

直到陆小曼遇到了徐志摩,他们本来心无杂念,只是经常在一起交流分享心情、一起外出欣赏美景、一起唱戏义演,像朋友一样友好地相处着。

只不过,两个性情相近的人,在日久的相处中,因为互相欣赏,也因为两个内心孤独的灵魂激发了强烈的共鸣,渐渐生出情愫。他们轰轰烈烈地相爱了。

陆小曼说:"这样的生活一直到无意间认识了志摩,叫他那双放射神辉的眼睛照彻了我内心的肺腑,认明了我的隐痛,更用真挚的感情劝我不要再在骗人欺己中偷活,不要自己毁灭前程,他那种倾心相向的真情,才使我的生活转换了方向,而同时也就跌入恋爱了。于是烦恼与痛苦,也跟着一起来。"

在徐志摩的眼中,陆小曼是不慕荣华富贵、是最真最美的柔情女神,有着可爱和单纯的灵魂。在陆小曼眼中,徐志摩是真诚的、率真的,他的心是柔软的,能够理解她爱护她。

后来徐志摩和陆小曼,双双勇敢坚定地站在同一阵线,反对社会,反抗传统,为了追求理想的爱情,不顾世人的非议。陆家父母对王赓很满意,对徐陆两人的事情感到很气愤,徐家父母也并不赞同他们两的婚姻,但是徐志摩执意要与陆小曼双宿双飞。

在这段感情发展到无法阻止的地步时,王赓主动退让了,成全了陆小曼和徐志摩。徐志摩和陆小曼很感动,在恩师梁启超的见证下,他们两结婚了,日子过得浪漫且惬意。

徐志摩与陆小曼之间的爱情是缠绵的、深情的。他曾经写下过一首《雪花的快乐》,抒发了他冲破封建束缚,与陆小曼相恋相守的情与爱的真挚情感。

假若我是一朵雪花,翩翩的在半空里潇洒,我一定认清我的方向——飞扬,飞扬,飞扬,这地面上有我的方向。

不去那冷寞的幽谷,不去那凄清的山麓,也不上荒街去惆怅——飞扬,飞扬,飞扬,——你看,我有我的方向!

在半空里娟娟的飞舞,认明了那清幽的住处,等着她来花园里探望——飞扬,飞扬,飞扬,——啊,她身上有朱砂梅的清香!

那时我凭藉我的身轻,盈盈的,沾住了她的衣襟,贴近她柔波似的心胸——消溶,消溶,消溶——溶入了她柔波似的心胸。

徐志摩和陆小曼的结合,是灵魂的契合,徐志摩是很爱陆小曼的,对陆小曼很好。为了讨好迁就陆小曼,他经常奔波劳碌,在教书与赶稿中努力去挣取生活费以供陆小曼高昂的开销花费。

只是徐志摩与陆小曼一开始的甜蜜和激情慢慢在生活的压力下逐渐消失。到了后期,陆小曼体弱多病,又深受鸦片的侵蚀,她变得越发娇慵和懒惰,似乎不再是一个有灵性的女人。徐志摩虽然有些许无奈但是还是对陆小曼一如既往的好。

徐志摩这一生,爱情是坎坷多变的,而命运对他来说,似乎也并不是很友好。

一九三一年,他邀请陆小曼与之同去参加林徽因在北平协和小礼堂为外国使者举办中国建筑艺术的演讲会,但是陆小曼迟迟不肯答应,他只好匆匆自己动身出发。

在北上的路上,大雾弥漫,飞机失事,徐志摩结束了他短暂的生命。这个一生都在追求着爱与自由的浪漫主义诗人永远地离开了世间。

陆小曼悲伤不已,她在致志摩挽联中说:“多少前尘成噩梦,五载哀欢,匆匆永诀,天道复奚论,欲死未能因母老;万千别恨向谁言,一身愁病,渺渺离魂,人间应不久,遗文编就答君心。”

徐志摩与陆小曼冲破封建束缚,自由结合,相爱相守,虽然互相伤害过,但是感情还是很深刻的。后来陆小曼为了怀念志摩,用了几十年时间致力于整理出版徐志摩的遗作。

浪漫诗人徐志摩这三十四年的生命是短暂的,也是很传奇的。他留下过许多优秀的诗歌和散文,想象力丰富,意境优美,情感真挚,推动了新诗的发展,对当时的文坛有一定的影响力。

他一生都在追求自由,追求浪漫的爱情。为此,他深深地伤害过自己的原配妻子,抛弃为他生子为他照料家庭为他孝敬父母的张幼仪。这段婚姻最大的悲哀可能是在于,徐志摩为了遵从父母的意愿和张幼仪结婚,但是后来却遵从了自己的内心不顾所有要将她抛开。张幼仪成了他从被传统禁锢到突破传统束缚的一个牺牲品。

徐志摩对林徽因的感情,催发了他在新诗上的无穷灵感,也激发了他遵循自己内心反抗社会反抗传统的心情。为了追求林徽因,他不惜一切,甚至伤害了当时的妻子。他痴心执着地追求着林徽因,将自己的情感直白地袒露出来,用诗人的浪漫给自己的爱情蒙上了一层美好的颜色。面对徐志摩热烈的爱,林徽因最终选择了和徐志摩称为好朋友。

后来徐志摩与陆小曼的结合,也是对世俗的一大斗争和反抗。爱情本无对错,只是徐志摩的爱情总是付出了太大的代价了。在恰好的时间遇见了错误的人,原本就不该相爱的两个人却相爱了,徐志摩和陆小曼要想将这种不合适扭转成圆满,实则是太困难的一件事情了。只是感情这事情,很难去磨灭,陆小曼突破重重困难与丈夫离婚,徐志摩也不顾父母反对和世俗的眼光执意与陆小曼结婚。这或许就是徐志摩所追求的:在茫茫人海寻找一个灵魂伴侣。

他活出了最真实的自己,也为自己选择的爱情与婚姻付出了生命的代价。对于爱情,他始终是深情的、是热烈的,这也是为什么我们始终能够从他的文字中感受到的美好与浪漫的原因所在。

我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中,在梦的轻波里依洄。

我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中,她的温存,我的迷醉。

我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中,甜美是梦里的光辉。

我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中,她的负心,我的伤悲。

我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中,在梦的悲哀里心碎!

我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中,黯淡是梦里的光辉!

《致梁启超》原文

我之甘冒世之不韪,竭全力以斗者,非特求免凶惨之苦痛,实求良心之安顿,求人格之确立,求灵魂之救度耳。人谁不求庸德?人谁不安现成?人谁不怕艰险?然且有突围而出者,夫岂得已而然哉?我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之,我幸;不得,我命,如此而已。

嗟夫吾师!我尝奋我灵魂之精髓,以凝成一理想之明珠,涵之以热满之心血,朗照我深奥之灵府。而庸俗忌之嫉之,辄欲麻木其灵魂,捣碎其理想,杀灭其希望,污毁其纯洁!我之不流入堕落,流入庸懦,流入卑污,其几亦微矣!《致梁启超》作者是徐志摩,关系为师生情谊。

扩展资料:

1922年3月,远在英国的徐志摩和自己的结发妻子张幼仪离婚。理由之一是他们的婚姻是包办的,没有爱情;另一个则是他爱上了同时留学英国的才情并茂的林徽因。

周围的亲朋极力劝阻徐志摩,梁启超同样如此,他在致徐志摩的信中说,“其一,万不容以他人之苦痛,易自己之快乐”,“其二,恋爱神圣为今之少年所乐道”但是“兹事盖可遇而不可求”。又告诫他“天下岂有圆满之宇宙?”

其实,梁这样作主要还是害怕爱徒此举会自毁前程,因为在20世纪初期许多中国人的观念中,无爱离婚就和无故休妻一样是一件极不道德的事。

但当徐志摩从剑桥归来后却发现林徽因已与梁启超的儿子梁思成订婚。家里又对他与张幼仪离婚持反对态度,于是他就给梁启超写了这封信。

参考资料来源:百度百科-致梁启超

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