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作家余华经典语录
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原发布者:我的怀抱1101
一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。家珍的脑袋就低下来去看凤霞,那双眼睛定定的,像是快从眼眶里突出来了。我是怎么也想不到家珍会是这么一付样子,她一颗泪水都没掉出来,只是看着凤霞,手在凤霞脸上和头发上摸着。人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。坐在我对面的这位老人,用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子,使我内心涌上一股难言的温情,仿佛是一片青草在风中摇曳,我看到宁静在遥远处波动。福贵的眼睛里流出了奇妙的神色,我分不清是悲凉,还是欣慰。他的目光从我头发上飘过去,往远处看了看,然后说。老人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬,老人唱道: 少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。 炊烟在农舍的屋顶袅袅升起,在霞光四射的空中分散后消隐了。 女人吆喝孩子的声音此起彼伏,一个男人挑着粪桶从我跟前走过,扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地,田野趋向了宁静,四周出现了模糊,霞光逐渐退去。 我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。为什么丑恶的事物总是在身边,而美好的事物却远在海角。换句话说,人的友爱和同情往往只是作为情绪来到,而相反的事实则是伸手便可触及。人类无法忍受太多的真实。随着时间的推移,我内心的愤怒渐渐平息,我开
1、你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。
2、人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
3、这钢铁能造三颗炮弹,全部打到台湾去,一颗打在蒋介石床上,一颗打在蒋介石吃饭的桌上,一颗打在蒋介石家的羊棚里。
4、抬担架的都猫着腰,跑到我们近前找一块空地,喊一、二、三,喊到三时将担架一翻,倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。
5、他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一、两句话表达了他们所认为的一切。
6、我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。
7、女人啊,性子上来了什么事都干,什么话都说。
8、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。
9、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在是难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。
10、一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。
1、你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。
2、人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
3、这钢铁能造三颗炮弹,全部打到台湾去,一颗打在蒋介石床上,一颗打在蒋介石吃饭的桌上,一颗打在蒋介石家的羊棚里。
4、抬担架的都猫着腰,跑到我们近前找一块空地,喊一、二、三,喊到三时将担架一翻,倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。
5、他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一、两句话表达了他们所认为的一切。
6、我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。
7、女人啊,性子上来了什么事都干,什么话都说。
8、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。
9、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在是难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。
10、一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。
11、从前,我们徐家的老祖宗不过是养了一只鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。
12、家珍是你的女人,不是别人的,谁也抢不走。
13、只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。
14、喂,你知道老良在哪里?死啦妈的,他还欠我一个银元呢
15、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。
16、俗话说是笨鸟先飞,我还得笨鸟多飞。
17、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一、两句话表达了他们所认为的一切。
18、我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。
19、你的命是爹娘给的,你不要命了也得先去问问他们。
20、人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
21、福贵就完全不一样了,他喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以一次一次地重度此生了。
22、做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。
23、女人都是一个心眼,她认准的事谁也不能让她变。
24、那时候最多的就是子弹了,往哪里躺都硌得身体疼。
25、人只要活得高兴,穷也不怕。
26、那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来,那个难受啊,滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
摘自百度
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无数人都逃不掉又不得不去面对的事儿是什么呢?很多人肯定想,房子车子结婚造娃什么等。这样去想,也不无道理。但这样去想就有些肤浅了。
因为有些人没有房子,不去面对房子,他同样也是过;有些人没有车子,不去面对车子也同样是人生。有些人不结婚不要娃不也是过得好好的。
所以说我们不得不去面对的事情,无非是生和死。但如果这样说,就很没有水准。而余华经典的一段语录,却把生和死写得非常有水准,仅34个字如下:
最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。——余华《活着》
是啊,我们来到这世上,还能找到来到这世上的理由吗?都没有理由。不是你说我不想来,然后就换一个胎不是你了,那么你又去哪儿了?
所以说我们来到这世上都是没有跟谁打一声招呼就来了,不得不来,谁都逃避不了。你也钻不回去。
而我们还有一个不得不去面对的事情,就是离开这个世界。离开世界却也是不得不,但这个去是不得不去走。一个是来,一个是走,便是我们不得不去面对的生和死。
如果从余华这段语录,只读到这些,那么也还是太肤浅了。
第一个不得不,是对人生的一种感叹
想必很多人活着活着都会质问自己为什么要来到这世上?因为他估计过得不好,过的不开心,所以质问自己?可也没有人帮他回答为什么?不过最后还是余华回答了这个问题,不得不来。
不要以为你就是来这人世界就是享福的,不能享福你也不能怪命不好,要靠着自己双手去创造,而不是质疑自己为什么要来。
所以说一个不得不来,说出了多少人对自己人生的无奈。我可没想来这人世间,可不得不来啊。
随着自己经历的事情越多,越是对不得不来有着一种莫名其妙的感叹。
第二个不得不,更是对人生另一种感叹
第二个对人生有不舍之情,因为人来到这世上走了一遭,多少都会留下了一些美好的回忆,所以对美好的回忆不舍。
也有对亲人们的不舍,因为他还想陪伴亲人几年。可说走就要走了,谁也留不住,所以不得不走,这是人生的无奈。
也有对事情的遗憾,比如还没有来得及去做的事情的遗憾,却也不得不跟那些没有来得及去做的事情说声道别。
所以说这两个不得不,区别却大着。一个是从未经历过人生,对来到人生稚嫩地质问。一个是经历了人世间的百态后对人世间的不舍之情。
所以说不管如何,我们都要看之坦然。来的时候坦然,经历的过程中坦然,走的时候也坦然,这样是最好的了。可是人们往往能做到这样的,真的很难。
多数是带着看不透,悟不透,匆匆地来,匆匆地走, 就连感叹都变得匆匆,好个不得不啊。
所以说余华这段语录写的很好很透彻,仅34个字,却道出了无数人不得不去面对的事!
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