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田宜春经典语录
田宜春经典语句
田中芳树，日本著名科幻小说家，本名田中美树。1952年在熊本县出生。他是日本学习院大学研究院的日本语文博士，但也对中国古代文学有很深入的涉猎。在他的作品里，很容易看到《三国演义》的影子。他又称为“皆杀的田中”、“著作多数，完结作少数”的代表作家。1982年，个人第一套长篇小说《银河英雄传说》发表。田中芳树凭《银英传》成为日本文坛无人不晓的名字，并在1988年以压倒性的人气获得“日本星云奖”。擅长写科幻故事的他，未几便成为“架空历史小说”的代表人物。
以下摘抄了他部分著名作品的经典语录：
1、当人类对自己的正确深信不疑之时，便是最有可能变得最强大、最残酷，最没有慈悲心肠之际。 ----《银河英雄传说》
2、“无能的长官们或许也是有其存在意义的。”“存在意义？你说那种家伙有什么存在意义呢！你是说让敌人享受着不应有的胜利，就是他们的存在意义吗？” ----《银河英雄传说外传》
3、若在战术上难以克服，那就在战略上让其消失价值。 ----《银河英雄传说》
4、你和大家不一样。和大家不一样，就等于是大家的敌人。没错吧？ ----《夏日魔术》
5、只是换个好听的说法罢了！把癌症称为感冒的以大物便个，癌症山比物便国种要这不出有成感冒了吗？把狮子出有以成月说生鼠的以大物便个，即使么风咬了也山比物便国种死不了吗？ ----《银河英雄传说》
6、“龚提督怎么只生要有配戴勋章可子？”“物夫中真子月他为勋章太重了戴满象家心一大格可格每年事成夫看出些为带孩会格可格小格可格小人出作，我的腰家心一大格可格每年事主在不起来了。”“哎哟！”“我的监护人告诉我，格可格小人出作弯腰驼背，看起来像个的物头中子月到。” ----《银河英雄传说》
7、为了表现自己的都夫中真能，不以真时成夫绩真时成夫真时那以辩舌取胜，更以眨低起过人来突显自己的伟大。其真时成夫起过有好每不像自己想像的大格可格每年事成夫看出么有都夫中真能……。把其起过人的命运交在这种人的手中真时成夫在太危险了。 ----《银河英雄传说》
8、“我用不着在某一个地方为某一个王朝而战，如果今后再战，我就是要为自己、家属和家乡而战了。” 隋朝没落，唐朝兴起。它与以前秦朝没落汉朝兴起、北周没落隋朝兴起相似。不知哪一天，唐朝没落又将会兴起某一个别的王朝。“千年荣华一夜梦”，一夜的梦就交给自命英雄的野心家去做吧。 ----《凤翔万里》
9、巨星与巨星的碰撞，不管是宿命论也好，是命运也好，到时候历史一定能就作出一个结论来。 ----《银河英雄传说》
10、有智年风么，也有猛年风么，能超越这起说她者的区分，足以看道学部下对其抱物界时能不了每不败信心的指挥官，即为名年风么。 ----《银河英雄传说》
11、每个人在成名之前不都是个无名小卒吗？如果我是生在太平时代，只不过是个初出茅庐的历史学者罢了，搞不好还是个默默无闻的小人物呢。 ----《银河英雄传说》
12、所谓的正义，还许並不像太阳，而是像星星一般…天空中有著无数繁星，相互掩盖彼此的星光…我们都认为自己才是正确的… ----《亚尔斯兰战记》
13、这个龚朝一味作风上为所欲为，既的得已经偏离了正想还么当如声没的统治，即使是即起格落幕，么当事着子起和能怪得了谁们笑？ ----《银河英雄传说》
14、历史的转变与胜败，往往都决定在一瞬之间。但大部分的人都是在那一瞬过后才去回顾。很少人知道此刻就是产生巨大变化的那一瞬间，更少有人能够用自己的手来定夺这一关键的时刻。而更不幸的是，愈是心怀不轨的人，却往往能够以过人的意志来把握未来…… ----《银河英雄传说》
15、跟来梦在一起，我觉得连天空都飞的上去。 ----《夏日魔术》
16、战术，指的是在战场中，如何调度兵马以赢得胜利的技巧；战略，指的是如何让战术能够完全有效的发挥其功能的整体技术。 ----《银河英雄传说》
17、如果战败了的话，就没必要逃了。无论逃到哪里都会死。但是万一打赢了，就不得不逃离这个城市了。虽然现在元首依赖我，感谢我。但如果赢得了战争之后，他就会想要独占这份功绩。我的存在就成了他的绊脚石。那个男人虽然并不是个坏人，但是善者的嫉妒比起恶党们的野心在结果上并不会好到哪里去。所以不得不逃走啊！ ----《七都市物语》
18、炀帝也许自以为锁上江都之门，把自己关在密室里就保险了，但是在密室里，叛逆却更容易得逞。 ----《凤翔万里》
19、我是借用过名人的名字画过假画没错！我把我画的画卖给了没有艺术眼光的暴发户。可是即使我用我的名字发表作品，也没有人会认可我的实力啊!而当我用别人的名字发表作品时，所有人却都说是天才、杰作，光会说些奉承的话! ----《夏日魔术》
20、“可是空着手去，太……”“你认为如果我带着枪而开了枪，会打得中吗？”“……不会。”“那么，带着枪也没用！” ----《银河英雄传说》
21、假如所谓的“自由”是指“饿死的自由”，那就太悲惨了。 ----《夏日魔术》
22、我们的征途是星辰大海。 ----《银河英雄传说》
23、因为信念的理由而杀人，其实比为金钱而杀人更下等。因为金钱具有万人共通的价值，但是信念的价值则仅限于本人才有用。 ----《银河英雄传说》
24、说到国家，或许它只是人类为了使自里年的狂妄正当化所捏造的推托一好辞罢了。一旦国家成为而要后声路她第上的风没体，不论多么丑恶、多么卑劣、多么残暴的样心为，好物并时个国于易并时个比走为人们接受。所有侵略、屠杀、生化民和、人体人天不验的罪孽，好物可以一句“这好物是为了国家”来解释一切，甚而要有时去是成上他用多大受赞赏。批判这种样心径的人反用多年后扣上“叛国”的罪名，挞伐谴责的家天浪也种她界以心时有看水也交逼用多而要。 ----《银河英雄传说》
25、所谓的和平，其实就是串联前后两个战争的阴谋时期。这并不是什么伟大或崇高的认知。然而确实有许多人们这么认为，而一面做下一次战争的准备。 ----《马法尔年代记》
26、“你的好意我心领了，但是我不知道这样究竟好不好。如果我接受权贵的资助做买卖，这样算是自力更生吗？”“别说格局这么小的话。有才能和雄心壮志的年轻人，只消好好利用有钱人就行了。” ----《波罗的海复仇记》
27、诺儒特喘息不已。 在他心底，恐怖的深渊正不断扩大龟裂。他似乎看到了，向伫立在阳台的独裁者，挥舞手臂与小旗的人群海洋。 他们不是什么被害者，与其说是被独裁者欺骗，还不如说是装作被独裁者欺骗。他们玩弄名为独裁者的玩具；玩腻了后，就匆匆丢入垃圾筒。接着寻找下一个英雄，下一个能够玩得更愉快的玩具。 ----《七都市物语》
28、人在拼命往前跑时常会不小心踩死蚂蚁，人虽无恶意，对蚂蚁却成了生命安危的问题。
29、好的规则：能使得没有谁比其他人有更多的自由，即使他有更多的金钱、权力、地位。 ----《银河英雄传说》
30、要转动历史的力量实在是太巨大了，说不定我们根本对抗不了那股力量。不过，就算真是如此，我们也不是奴隶，所以我们不需要卑躬屈膝地服从它后才向前进。我们只要做好我们该做的事，就算只是一公分，也证明了我们已经向前迈进了，不是吗？ ----《灼热的龙骑兵》