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写书法的经典语录

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写书法的经典语录



1. 笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
2. 行云流水,落笔如云烟。
3. 一笔而下,观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去;又如蛟龙飞天流转腾挪,来自空无,又归于虚旷,这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。
4. 书法里融入了儒家的坚毅,果敢和进取,也蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。
5. 观其力而不失,身姿展而不夸,笔迹流水行云。
6. 杜氏杰有骨力而字画微瘦,若霜林无叶,瀑水进飞。
7. 群鸿戏海,舞鹤游天(梁武帝萧衍评王羲之)
8. 飘若浮云,矫若惊龙。铁书银钩,冠绝古今。
9. 怀素如壮士拨剑,神采动人,而回旋进退,莫不中节。
10. 举笔信手涂抹几下,一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙,栩栩如生,雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条,或画龙首,或画龙爪,忽隐忽现,似闻其声,如见其形,且泼墨成云,喷水化雾,神妙无比,人称“所翁龙”(陈容号所翁)。
11. 字形正倚交错,大大小小,开开合合,线条粗细变化明显,跌宕有致。最末一行写歪了,歪得简直要倾倒,但这样的倾斜并不生硬,反倒更见自由,体现出他的任情恣性的一面,自成格调。陈容取势险峻,他结字造型或倚或正,或重或轻,有“来如雷霆收震怒”之美。他行笔迅捷,用笔有力,发力沉重。
12. 朴实无华而兼纳乾坤。
13. 老师的字,是成年累月的象征,一笔笔铿锵有力。
14. 张扬跋扈,丝毫不受束缚,甚至整行一笔而下,有如神仙般的纵逸,来去无踪。
15. 老师的字,如花瓣般,香气远播,越发清芬。
16. 龙蛇竞走、磨穿铁砚。
17. 其色,其形,其浓淡枯湿,其断连辗转,粗细藏露皆变数无穷,气象万千。
18. 笔势雄奇,姿态横生,出于无心,是其手心两忘,具有了最为生气灌注的特点。
19. 古墨轻磨满几香,砚池新浴灿生光、或劲键或婉转,或如婀娜窈窕的美人,或如矫健勇猛的壮士,或如春风拂面繁花一片,或如北风入关深沉冷峻。
20. 如壮士拔剑,神彩动人。
21. 曼卿之笔,颜筋柳骨
22. 鸾翔凤翥:翥:高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。
23. 鸾飘凤泊:鸾:传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒,毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。
24. 龙蛇飞动:形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月·平山堂》词:“十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。”
25. 龙飞凤舞:如龙飞腾,似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。
26. 举例发凡:左丘明为《春秋》作传,把《春秋》书法归纳为若干类例,加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。力透纸背:原指书法遒劲有力,现也用来形容诗文生动,深刻有力。
27. 剑拔弩张:剑从鞘里拔出来了,弓也张开了。形容形势紧张,一触即发。后也比喻书法雄健,有气势。
28. 春蚓秋蛇:比喻书法拙劣,像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。
29. 初写黄庭:黄庭:道家经典《黄庭经》,晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭,恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。
30. 美女簪花:形容书法或诗文风格的娟秀多姿。
31. 入木三分:原形容书法笔力强劲(相传晋·王羲之在木板上写字,墨汁渗入木板有三分深),现多形容分析、描写、议论的深刻有力。近似的词力透纸背,形容书法根伟贴切。
32. 挥毫落纸如云烟
33. 唐·李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。”
34. 献之虽有父风,殊非新巧。观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。
35. 入木三分
36. 王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密,开辟了一种新的境界;他的草长浓纤折衷;他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云,矫若惊龙”;“龙跳天门,虎卧凰阁”。
37. 信手涂鸦:信:听凭,随意;信笔:随便书写;涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。也有人自称信手涂鸦,以示谦虚的。
38. 信笔涂鸦:信笔:随便书写。涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
39. 铁画银钩:画:笔画;钩:钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。
40. 笔走龙蛇,铁划银钩。

写书法的经典语句



我想应该称为软笔书法,因为毛笔是用柔软的动物毛发,常见的是用羊毛,也有用黄鼠狼的尾巴的毛,兔子等动物的毛发制作而成。书写起来柔软潇洒,笔锋多变。故称为软笔书法。

一、杜甫《饮中八仙歌》

长安市上酒家眠。天子呼来不上船,

自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,

脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵。

二、李欣《醉后赠张九旭》

张公性嗜酒,豁达无所营。

皓首穷草隶,时称太湖精。

露顶据胡床,长叫两三声。

兴来洒素壁,挥毫如流星。

三、李焕《赠零陵僧》

张颠没后二十年,谓言草圣无人传。

零陵沙门继其后,新书文字大如斗。

兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。

忽如斐旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。

又如吴生画鬼神,魑魅魍魉惊本身。

钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈帖。

四、李白《赠怀素草书歌》

吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千行。

飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。

起来向壁不停手,一行数字大如斗。

恍恍如闻魔雷惊,时时只见龙蛇走。

五、窦冀《怀素上人草书歌》

狂僧挥瀚狂且逸,独任天机摧格律。

龙虎渐因点画生,雷霆却避锋芒疾。

鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。

粉壁长廊数十间,兴来少豁胸襟气。

长幼集,贤豪至,枕糟藉麴犹半醉。

忽然绝叫三五声,满纸纵横千万字。

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赵孟頫可以说是中国书画史上心路历程最复杂的一个人物,他的《醉梦帖》凝聚了他一生对生命的感叹。他是前朝的皇室后裔,身居新朝的高位,但是又在进退之间的徘徊,晚年丧妻丧子,这封《醉梦帖》不是一个潇洒灵动的神曲,而是一首非常悲怆的乐曲。

我曾在台北故宫博物院见过一份非常珍贵的,足可以抵万金的一封家书,这封信的作者是元朝大书画家也是元朝艺坛领袖的赵孟頫,他写的这封书信现在我们一般称为叫行书致中峰和尚尺牍,还有一个比较简短的名字又叫《醉梦贴》。

赵孟頫小像 佚名画 赵孟頫题 大都会博物馆藏

赵孟頫,字子昂,号鸥波、松雪道人、水晶宫道人等,浙江吴兴人。宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。南宋末至元著名书法家、画家、诗人,历任集贤直学士、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士等职。晚年借病乞归,谥号「文敏」,著有《松雪斋文集》等。与颜真卿、柳公权、欧阳询并称「楷书四大家」。

行书致中峰和尚尺牍(元)赵孟頫作 释文:和南拜覆中峰大和上师父侍前,弟子赵孟頫谨封。弟子赵孟頫和南拜复中峰和上师父侍者:孟頫自老妻之亡,伤悼痛切,如在醉梦。当是诸幻未离,理自应尔。虽畴昔蒙师教诲,到此亦打不过,盖是平生得老妻之助整卅年,一旦丧之,岂特失左右手而已耶?之极,如何可言! 过蒙和上深念,远遣师德,赐以法语,又重以悼章,又加以祭文,亡者得此,固当超然于死生之涂,决定无疑。至于祭馔之精,又极人间盛礼,尤非所宜。蒙殁存感戢,不知将何上报师恩。虽亡者妄身已灭,然我师精神之所感通,尚不能无望于慈悲拯拔,俾证菩提,此则区区大愿。因俊兄还山,谨此具复,临纸哽塞,不知所云。六月廿八日,弟子赵孟頫和南拜复中峰大和上师父侍前。

这封书文俱佳的尺牍是赵孟頫 65 岁的时候,写给他的好友也是他的佛学导师中峰和尚的,当我亲眼见到了这封尺牍,就深深的被赵孟頫信的内容和他非常浑厚深沉的书法的魅力所打动,为什么这么说呢?

其实我和很多朋友一样,在大大小小的博物馆展览中看到过很多中国历代书法名作,为什么赵孟頫这个短短的一封尺牍会那么打动我呢?实际上我们在欣赏这类家书尺牍的时候和欣赏其他的中堂、对联这种纯粹的书法艺术品有所不同。

因为像这样的文人随手书写的一封书信,他的书法成就是一方面,另一方面可以从信中的内容,使我们更深刻的了解当时的社会和作者本人,这封是赵孟頫在他妻子去世之后,为了悼念亡妻而给中峰和尚写的。很自然的在字里行间透露出对老妻深深的感情。

赵孟頫是南宋到元朝之交的一个大才子,他本人是皇室后裔,祖上是北宋的开国皇帝赵匡胤,他生于 1254 年,正好是南宋王权的统治最为黑暗且风雨飘摇的时代,就在他 25 岁(1279 年)的时候元朝的军队攻破了南宋首都,在广东的崖山展开了惨烈的崖山海战。

崖山海战终结了南宋王朝,同时也结束了赵孟頫既年轻而又悠游的贵族生活,赵孟頫 25 岁正是一个血气方刚充满抱负和理想的青年,但是政权的交叠,迫使他对自己将来的命运作出选择,就在赵孟頫 32 岁(1286)的时候,他受到了元朝御史程矩夫的举荐,入仕元朝,在他服务元朝的过程中受到了元朝的皇帝忽必烈等人的器重和赏识。

但同时赵孟頫又感受到蒙古族统治的政权非常的排挤南方的汉族人,再加上他本身是前朝的遗民,赵孟頫在官场上是非常进退两难的,他既想用自己的学识和才智,改变异族统治下的一些弊病,同时他又难以忍受官场少数民族政权对他的排挤,并且他心里还背负着二臣的压力,赵孟頫的心里就一直在进退之间摇摆。

他曾经前后两次受诏入京,在第 2 次受诏的时候,他和他的妻子以及儿子女儿一起入京,他和他的妻子管道升管夫人是恩爱夫妻,其实要说起来管夫人比赵孟頫要小 8 岁,

赵善亭,男,1958年生于山东青岛。中国书法家协会会员、山东省新闻美术家协会副主席、青岛市书法家协会顾问、青岛中山书画院顾问、青岛市人大文史资料研究中心研究员、青岛市政协书画院画师、中国(崂山)道家书画院副院长。

>>>作品赏析<<<

1节录庄子《说剑》

庄子入殿门不趋,见王不拜。王曰:子欲何以教寡人。曰:臣闻大王喜剑,故以剑见王。王曰:子之剑何能禁制?曰:臣之剑,十步一人,千里不留行。王大悦之,曰:天下无敌矣!

2节录庄子《秋水》

计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内不似稊米之在大仓乎?

五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!

3节录庄子《逍遥游》

之人也,物莫之伤。大浸稽天而不溺,大旱金石流,土山焦而不热。是其尘垢秕穅将犹陶铸尧舜者也,孰肯以物为事?

4节录庄子《逍遥游》

今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。

5节录庄子《逍遥游》

适莽苍者,三飡而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知?小知不及大知,小年不及大年。

6节录庄子《逍遥游》

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。

7节录庄子《逍遥游》

夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

8节录庄子《杂篇则阳》

故圣人,其穷也使家人忘其贫,其达也使王公忘爵禄而化卑。

9节录庄子《说剑》

诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷,以贤良士为脊,以忠圣士为镡,以豪桀为铗。此剑直之亦无前,举之亦无上,案之亦无下,运之亦无旁。上法圆天,以顺三光;下法方地,以顺四时,中和民意以安四乡。此剑一用,如雷霆之震也。

10节录庄子《田子方》

宋元君将画图,众史皆至,受揖而立,舐笔和墨,在外者半。有一史后至者,儃儃然不趋,受揖不立,因之舍。公使人视之,则解衣般礴,裸。君曰:可矣,是真画者也。

11节录庄子《秋水》

河伯曰:然则吾大天地,而小毫末,可乎?北海若曰:否。夫物量无穷,时无止,分无常,终始无故。是故大知观于远近

 

12节录庄子《逍遥游》

虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。

13节录庄子《逍遥游》

上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!

14节录庄子《逍遥游》

且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

15节录庄子《逍遥游》

有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云;抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。

16节录庄子《逍遥游》

吾将为名乎?名者,实之宾也,吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君!

17节录庄子《马蹄》

故至德之世,其行填填,其视颠颠。当是时也,山无蹊隧,泽无舟梁,万物群生,连属其乡,禽兽成群,草木遂长。

18节录庄子《逍遥游》

藐姑射之山,有神人居焉;肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。

19节录庄子《齐物论》

子游曰:地籁则众窍是已,人籁则比竹是已,敢问天籁。子綦曰:夫吹万不同,而使其自己也。咸其自取,怒者其谁邪!

大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。其寐也魂交,其觉也形开。与接为构,日以心斗。缦者、窖者、密者。小恐惴惴,大恐缦缦。

 

非彼无我,非我无所取。是亦近矣,而不知其所为使。若有真宰,而特不得其眹。可行己信,而不见其形,有情而无形。

 

道恶乎隐而有真伪?言恶乎隐而有是非?道恶乎往而不存?言恶乎存而不可?道隐于小成,言隐于荣华。

1、时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。
2、群鸿戏海,舞鹤游天。
3、怀素如壮士拨剑,神采动人,而回旋进退,莫不中节。
4、古墨轻磨满几香,砚池新浴灿生光。
5、行云流水,落笔如云烟。
6、观其力而不失,身姿展而不夸,笔迹流水行云。
7、飘若浮云,矫若惊龙。铁书银钩,冠绝古今。
8、朴实无华而兼纳乾坤。
9、龙蛇竞走、磨穿铁砚。
10、粉壁长廊数十间,兴来少豁胸襟气。谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。
11、问气古今三鼎足,杜诗韩笔与严书。起来向壁不停手,一行数字大如斗。
12、狂僧挥瀚狂且逸,独任天机摧格律。
13、恍恍如闻魔雷惊,时时只见龙蛇走。——王梦楼《快雪堂跋》
14、平原气在胸,毛颖足吞虏。未习鲁公书,先观鲁公诂。
15、兴来洒素壁,挥毫如流星。——傅山《论书》
16、零陵沙门继其后,新书文字大如斗。——窦冀《怀素上人草书歌》

1. 笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
2. 行云流水,落笔如云烟。
3. 一笔而下,观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去;又如蛟龙飞天流转腾挪,来自空无,又归于虚旷,这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。
4. 书法里融入了儒家的坚毅,果敢和进取,也蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。
5. 观其力而不失,身姿展而不夸,笔迹流水行云。
6. 杜氏杰有骨力而字画微瘦,若霜林无叶,瀑水进飞。
7. 群鸿戏海,舞鹤游天(梁武帝萧衍评王羲之)
8. 飘若浮云,矫若惊龙。铁书银钩,冠绝古今。
9. 怀素如壮士拨剑,神采动人,而回旋进退,莫不中节。
10. 举笔信手涂抹几下,一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙,栩栩如生,雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条,或画龙首,或画龙爪,忽隐忽现,似闻其声,如见其形,且泼墨成云,喷水化雾,神妙无比,人称“所翁龙”(陈容号所翁)。
11. 字形正倚交错,大大小小,开开合合,线条粗细变化明显,跌宕有致。最末一行写歪了,歪得简直要倾倒,但这样的倾斜并不生硬,反倒更见自由,体现出他的任情恣性的一面,自成格调。陈容取势险峻,他结字造型或倚或正,或重或轻,有“来如雷霆收震怒”之美。他行笔迅捷,用笔有力,发力沉重。
12. 朴实无华而兼纳乾坤。
13. 老师的字,是成年累月的象征,一笔笔铿锵有力。
14. 张扬跋扈,丝毫不受束缚,甚至整行一笔而下,有如神仙般的纵逸,来去无踪。
15. 老师的字,如花瓣般,香气远播,越发清芬。
16. 龙蛇竞走、磨穿铁砚。
17. 其色,其形,其浓淡枯湿,其断连辗转,粗细藏露皆变数无穷,气象万千。
18. 笔势雄奇,姿态横生,出于无心,是其手心两忘,具有了最为生气灌注的特点。
19. 古墨轻磨满几香,砚池新浴灿生光、或劲键或婉转,或如婀娜窈窕的美人,或如矫健勇猛的壮士,或如春风拂面繁花一片,或如北风入关深沉冷峻。
20. 如壮士拔剑,神彩动人。
21. 曼卿之笔,颜筋柳骨
22. 鸾翔凤翥:翥:高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。
23. 鸾飘凤泊:鸾:传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒,毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。
24. 龙蛇飞动:形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月·平山堂》词:“十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。”
25. 龙飞凤舞:如龙飞腾,似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。
26. 举例发凡:左丘明为《春秋》作传,把《春秋》书法归纳为若干类例,加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。力透纸背:原指书法遒劲有力,现也用来形容诗文生动,深刻有力。
27. 剑拔弩张:剑从鞘里拔出来了,弓也张开了。形容形势紧张,一触即发。后也比喻书法雄健,有气势。
28. 春蚓秋蛇:比喻书法拙劣,像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。
29. 初写黄庭:黄庭:道家经典《黄庭经》,晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭,恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。
30. 美女簪花:形容书法或诗文风格的娟秀多姿。
31. 入木三分:原形容书法笔力强劲(相传晋·王羲之在木板上写字,墨汁渗入木板有三分深),现多形容分析、描写、议论的深刻有力。近似的词力透纸背,形容书法根伟贴切。
32. 挥毫落纸如云烟
33. 唐·李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。”
34. 献之虽有父风,殊非新巧。观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。
35. 入木三分
36. 王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密,开辟了一种新的境界;他的草长浓纤折衷;他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云,矫若惊龙”;“龙跳天门,虎卧凰阁”。
37. 信手涂鸦:信:听凭,随意;信笔:随便书写;涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。也有人自称信手涂鸦,以示谦虚的。
38. 信笔涂鸦:信笔:随便书写。涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
39. 铁画银钩:画:笔画;钩:钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。
40. 笔走龙蛇,铁划银钩。 本回答被网友采纳

有楷书,行书,和草书。

古人习字必学书学法,毛笔是书写工具,写出来的字为之书法。 学书者必先读古人书,行圣人行,取其法度善为变化运用之,而后发为文章,光耀后世。 学书要读康南海著”广艺舟双楫”,〔艺舟双楫为包世臣著,南海续而广之。故名〕,其论学书之法甚详,遵而行之,可以勿失。书中说明执笔法,腕骨与书桌平行,上执酒杯,运用自如酒不溢。盖用全身力量,而不恃手指力也。掌竖,几与手臂骨成直角,中指高昂为鹅头;而与大指接,如蛋状;食指辅之,四指小指下俯,有辅助之用。能执笔,书法过半矣! 此执笔法出于 卫夫人,传于王羲之,历代相传,至清 邓石如得之,传于包世臣、吴让之朱九江、康南海。 凡书先学方笔碑二年,强其力;改写圆笔三五月,一月换一碑,后学之既熟,方圆并用之碑帖,亦可学之。 书法可知人格,而断其得失也!

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