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巴尔扎克贝姨经典语录
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巴尔扎克贝姨经典语句
总名为《人间喜剧》 另有《贝姨》 《被遗弃的女人》 《邦斯舅舅》 《幻灭》 《交际花盛衰记》 《幽谷百合》 《苏城舞会》
一个个鲜活的形象在纸上诞生，然后一部部拥有鲜活形象的小说问世，巴尔扎克是天上的文曲星，落到了这世界上。
好玩的是中国的神落到了他国的土地上，但这也不妨碍他创造神迹。巴尔扎克的这本《贝姨》，跟之前我读的几部名著有点不同，她的情节非常曲折，围绕小范围里几个人物的家长里短，不断制造出矛盾，看着有点像看韩剧的感觉，可看性还是很强的。
小说的一开篇，克勒维尔与于洛夫人的对话，气氛就开始紧张起来。每篇的篇幅又很短，读的时候就像玩难度不高的通关游戏一样，一关一关很快就打到最后了，也不觉得累。
书里很多地方都掺入了巴尔扎克对各种问题的评论，对当时巴黎的风俗，上层社会的生活，男女情感等方面。
但比起哈代和福楼拜，他缺乏对角色本身心理活动的详细描写，大部分时候是自己滔滔不绝的论断。巴尔扎克是个话痨吧，有着无穷无尽的想法，跟人说不完，就写到书里说出来。尽管心理方面的描写略逊一筹，但在高潮不断的情节里，有几个特别鲜明的形象仍然给人印象深刻。这几个角色足以在世界文学史拥有自己的位置。性瘾症：于洛男爵。“性瘾症”这词，我是从吉格斯和泰格伍兹的新闻上看到的。原来这个病在十九世纪就有病例了。其实这算不算一个病不好说，但“性瘾症”这个说法还是妙极。何谓成瘾？完全无法离开一样事物，只有死亡才能终止，这算大瘾了吧。于
洛男爵一辈子离不开女人，三十岁时候要，八十岁的时候还要；有钱的时候把所有身家赔进去养情妇，没钱的时候四处借也要养一个便宜点的未成年少女；年轻的时候要漂亮的，老了的时候家里的胖厨娘也不介意。他早就知道玛纳弗太太在欺骗他，但他还是要粘着他
他面对妻子，儿女时痛彻心菲的忏悔，可转头又会控制不住去寻找新的女色。
他是一个把自己和周围的人一起拉向深渊的魔鬼，反复在感情上折磨他的妻子三十余年。玛纳弗太太好歹最后还得重病死了，于洛男爵似乎到了人生最后几年还能继续风光，这个人物真是从行为到结果都透着恶心。毒美人：玛弗纳太太。她有着最冷酷的心肠，最狡猾的头脑，和最无耻的感情观。她将四个男人聚拢在身边，让他们全都相信自己拥有了她，手段极其高明。不过首先这一切都基于她拥有的美貌和风度。她的美是恰到好处的美，不让人觉得高贵不可亵渎，让所有人都想拥有她。
在众人面前，她显得纯洁、天真而又充满幻想，举止端庄，无可挑剔，而且才智横溢，尤为突出的，是她的温柔、雅致和富有异国情调的风姿，煞是迷人。但在私下幽会时，她比娼妓更有过之而无不及，变得滑稽、有趣，花样翻新。她的美和她的毒是并存的，有多少人爱她，她就要折磨多少人。于洛太太当时已经说服克勒维尔借给她20万，但被玛纳弗太太得到消息后，嫉妒和贪婪促使她迅速扑灭了于洛太太的希望。她亲手毁了于洛一家人，然后还享尽富贵。对于她，如此聪明的女人，巴尔扎克都想不出怎么收拾她了。最后只好以黑吃黑，让正直的小于洛用盘外招取了她性命。
偏执老处女：贝姨。贝姨作为本书的同名女主角，是个挺有意思的人。不知道是性格使她单身，还是单身使她这样，她像我们印象中的很多老姑婆那样，性格乖僻，容易有偏激的想法，所以身边伴侣很少。随着时间的推移，贝特染上了老处女的癖性，相当古怪。比如，她不是自己去适应服饰流行的式样，而是要它反过来迎合她的习惯，屈服于她那始终落后的怪癖。
要是男爵夫人给她一顶漂亮的新式帽子，一件按时兴的式样裁剪的裙子，贝姨回到家后马上会按照自己的方式重新加工，弄得不三不四，带点帝政时代的款式，又带有洛林地区古代服装的样子。价值三十法郎的帽子被糟蹋成一团抹布，好好的裙子变成了破烂。
其实她不应该来到巴黎。她的生活状态是属于农村的，而不是城市在巴黎生活只会让她处处显得格格不入。她只愿活在自己的角落里，像养宠物一样养着斯坦勃克。她从别人的身上得不到被爱的感觉，就把这希望放在年轻的艺术家身上。但她对斯坦勃克的爱是单向的，她要得到完全的控制权。她希望斯坦勃克能出成绩，但又想他与世隔绝，只忠于她一个。
人家毕竟是年轻气盛的小伙子，这样愿望怎么可能实现。她也知道她跟斯坦勃克不可能结婚，但又不愿意面对，只想永远活在这种模糊不清的状态当中。到了真要面对那天，偏激的性格又使她成了燃烧着妒火的复仇者。最后别说于洛一家过上了好日子使她郁郁而终，即使她的复仇计划最终完成，到她临死那一刻，也会发现自己过了多么无聊的一生。
如能跳出宗教、家庭这些观念在她脑里画的牢，于洛太太会成为伟大的人。但她没有，所以最终她只是一个可怜的人。
尽管帮助了很多人，她回顾自己的一生，仍会给自己打上失败的标签。因为她全身心都献给了自己的丈夫：一个没有爱她三十多年的风流鬼。她被自己老公亲手送上黄泉路，然后剩下的财产给了她的继任。她是为了宗教的教义而活，而不是靠宗教来使自己活得更好。别人眼里，她始终有着光辉形象，但这不会使她幸福。自己的人生，总该先努力让自己幸福吧。某些方面来看，她比玛纳弗太太失败多了。
至此，已经看完了三本巴尔扎克的小说。巴尔扎克在文学上的产量和每部作品的高度都是惊人的，他说要写一部社会的风俗史，他做到了。他用文学的方式给人类留下了十九世纪巴黎的历史资料：里面有生活场景细致的描绘，有亘古不变的人性的展示，也有金钱至上的社会心态分析，十九世纪的巴黎被永远留在了纸上。
你想了解历史，可以读巴尔扎克；你想探究人性，你可以读巴尔扎克；你想学习文学创作，更可以读巴尔扎克。能出现巴尔扎克这样的文学家，真是全人类的幸运。
死胖子巴尔扎克
本来不想写巴尔扎克的，但一想都把《人间喜剧》读完了，不写对不起自己！
巴尔扎克，厉害吗？很厉害。
他将他的作品组成了文集《人间喜剧》，自此传诵至今，他是19世纪法国伟大的批判现实主义作家、现代法国小说之父、当时的法国除了雨果，就是巴尔扎克。
雨果称他是思想家，是天才，是比武力统治者更伟大的精神统治者。
戈蒂耶是第一个站出来热情地赞扬巴尔扎克的天才。此后乔治·桑、波德莱尔、福楼拜、左拉都对他赞誉有加。
他是毛姆最喜欢的作家。
就连马克思和恩格斯都给予巴尔扎克以很高的评价。
是的，没人不承认巴尔扎克在文学上的伟大成就。
但看多了巴尔扎克，越来越觉得他就是一个大腹便便、面目憎恶，虚荣拜金、贪图小利、一心只想借着女人上位的死胖子！
毕竟没钱写作时就借钱去做生意的伟大作家大概也只有他了。
先说巴尔扎克的作品，确实他是值得后世的高度评价的。
想了解19世纪资本主义的社会现状，那就去看《人间喜剧》吧。
巴尔扎克是个高产作家，一生写了91部小说，塑造了2472个栩栩如生的人物形象，合称《人间喜剧》，被誉为“资本主义社会的百科全书”。
他的小说并不只是单纯的小说形式，他把戏剧、史诗、绘画、造型等多种艺术形式融入小说创作中，这也是西方文学史上第一次如此巨大的丰富了小说的艺术技巧。对于后世作家的学习和临摹，起到了非常的作用。
其次，他对人物形象的塑造可谓是到了巅峰造极的地步。
在《人间喜剧》中，他描绘了从拿破仑帝国、复辟王朝到七月王朝这一历史时期法国社会的不同阶级、不同阶层、不同职业、不同的活动场所，使作品成为一个由两千多个人物构成的广阔的社会画面。
他所创造的人物高老头、葛朗台、高布赛克、拉斯蒂涅、吕西安、贝姨、伏托冷等等几乎已经成为文学史不同类型资产阶级代表人物的样板形象，看巴尔扎克的小说，就像在看资本主义的社会百态，让你不得不怀疑这到底是虚构故事还是真实人物。
但整体来看，他写资产阶级很多，而写社会底层却很少，他笔下的人物，永远都是在资产阶级的淤泥中挣扎着，抑或是在前往资产阶级的道路上奔波着，只要能进入上流社会，他们可以无所不用其极。一定程度上这也能看出来巴尔扎克自身也是这样一个人。
对于农民阶级的反抗和斗争，他持否定态度，和他所有小说的结局一样，这无异于以卵击石，他直指资本主义世界的脓疮溃疡，指出资产阶级如何仇视人类感情和才能的正常发展，使人们陷于良心泯灭、道德堕落的境地，但同时，巴尔扎克是否自身也陷入了这样一个怪圈呢？
我觉得巴尔扎克作品最伟大的地方在于他的人物再现手法，批评家泰纳也称赞他道：
真正使他成为哲学家，而且超乎一切伟大艺术之上的，是把他的所有作品，连合成一部作品，部部作品都是互相连接，同一个人物重复出现，而彼此关联……从来没有艺术家聚积了这么多的光辉于其所要描写的人物，而且从来也没有这样的完美……巴尔札克之所以真正伟大，就在他握住了现实，而且握住了全体，他的伟大的系统，又把他的绘画有力地统一起来，忠实而且有趣。
后世直到现在国内的许多作家都在用这一手法，但从未有任何一位作家可以超越他。
从文学角度的研究来看，巴尔扎克实在是太伟大了。
这种伟大就好像是某个科学家研究出某个造福于人类的东西出来一般，可以传颂后世，但对于科学家的人格魅力，却有的探究一番。
巴尔扎克就是这样，跑去文学的外衣来看，他绝对就是键盘手的最佳抨击对象。
而我之所以这样说，是因为巴尔扎克对待文学没有一颗赤子之心。
巴尔扎克的文学动机非常不纯：他唯一的目的就是出人头地而已。
通过文学和通过商业或者政界对他来说没有什么区别。小官僚家庭出身让他的理想很庸俗也很实在，他只是想挤入上流社会。他盘算过自己的前途：他没有耐心在公司或者事务所里循规蹈矩地等待升迁，没有资本去创业当老板，也没有机会步入政界。
他自己这样说：
职业是我的坟墓，我变成一个小职员，一架工作机器，一匹马戏团里的跛马，在规定时间内跑过三四十圈。只有写作，能使人一夜成名，获得拿破仑式的成功。
所以他一毕业就开始写作，但皆以失败告终，此后他一度弃文从商和经营企业，出版名著丛书等，均告失败。商业和企业上的失败使他债台高筑，拖累终身，我想后来他大概是实在没钱只有写作这一条路可走了吧。
但幸运的是，他还是有一身文学天赋的。
从家庭来说，巴尔扎克出身于一个中产阶级，但由于没有在父母身边长大，缺少家庭的温暖，他却认为“自己遭受了所有不堪童年里最阴暗的经历”，甚至因为和母亲关系不好，就说：“我从来没有母亲，她实在太可怕了。”
而这些其实是很多人都会经历的童年而已，实在算不得什么。
即使在后来巴尔扎克债台高筑的时候，他的母亲都倾尽一切替他还债，而当他的母亲实在没有金钱生活向巴尔扎克求助时，他却一口回绝了母亲。
实在是无情无义的巴尔扎克。
从爱情来说，巴尔扎克实在是个风流浪子。巴尔扎克一生有五段主要感情，其中有三段式因为仰慕他的写作才华而发生的。其中还有数不清的风流韵事。五段感情都牵扯到金钱，以及对金钱的算计。
几乎他所有女人都是他的债主，对于这样一个靠向别人借钱过活的人，爱情自然也不会美满。
22岁的巴尔扎克曾与44岁的贝尔妮夫人相恋，当时巴尔扎克一文不名，但贝尔妮夫人对他很好，经常接济他，让他感受到从小没有领略过的母爱般的温情。
他成名后，出入法国上流社会沙龙，更是跟许多贵夫人有染，并生了数名私生子。他的名作《欧也妮·葛朗台》，就是献给有夫之妇达米诺瓦夫人的，当时她正怀着他的孩子。在作品里，葛朗台太太临终时说：“孩子，幸福只有在天上，你将来会知道的。”
现在看来，这完全就是个被包养的小鸭子好吗！
我一直都认为，巴尔扎克的终极目标就是借女人上位。
在他的不少作品里都可以看到这种想法的影子。《高老头》中拉斯蒂涅是如何一步一步结识贵族夫人，又是如何为了挤进上流社会付出一切；《欧也妮·葛朗台》中那些为了金钱去接近欧也妮的男人们。
细想起来，巴尔扎克不也是他们其中的一位吗？
再回到文学中来看，巴尔扎克之所以这么高产，完全是被债务逼迫写出来的。
他本是一个靠三流小说糊口的文人，债台高筑，穷困潦倒。而三年后，发表了《驴皮记》、《私生活舞台》的他成了欧洲最有名望的作家之一，报纸杂志竞相向他约稿，财富源源而来。
虽然还不能称得上巨富，但是如果他保持不断地工作，一年收入两万法郎，可以过上稳定、丰裕的中产阶级生活。如果那样，巴尔扎克也许就会堕落成为一个平庸作家，因为他天性中的享乐欲望实在是太强了，投入工作是迫不得已。写作是天底下最痛苦的劳动，如果有了一笔意外的巨额收入，他肯定不会再去写一个字。从高压中解脱出来的巴尔扎克身上的光环会立刻褪去，一旦从献身的迷乱中清醒过来，他就迅速还原成那个庸俗、势利、浅薄的小市民。
他花了自己不能承受的价格买了豪宅，雇了仆人，买了豪华马车，涂上厚厚的头油，穿上带金扣子的镂花礼服，把自己打扮成一个蹩脚的暴发户，四处招摇。招摇的结果是引起了全巴黎的嘲笑和又一次巨额的债务。
债务迫使他投入写作，他的许多杰出作品都是在债务缠身的情况下写出来的。
为了躲债，他乔装打扮，四处躲藏。为了还债，他制定了一部又一部写作计划。
“我特别需要钱，这一需要促使我在三天之内写出了《荣誉》，还将迫使我在三天多的时间里完成《最后的爱》。”
不论接受了多少次教训，他始终不能改掉自己的挥霍习惯，现在看来，实在是粗人一个。
如果巴尔扎克活在现代，他一定是一个高明的网络骗子。他惯于热情洋溢、夸夸其谈、花言巧语、谎话连篇、恬不知耻。
毕竟他的爱情基本都是“骗”来的。
有些人说，对巴尔扎克的私生活不要多加评论。
但即使不了解他的私生活，但从作品的字里行间都能看出来巴尔扎克那拜金虚荣贪图盈利的小心思，想来真是细思极恐。
我始终认为，文人多多少少还是得对文学有些敬畏之心才好。
少了一颗赤子之心，也就少了文人那一抹魂了。
总名为《人间喜剧》 另有《贝姨》 《被遗弃的女人》 《邦斯舅舅》 《幻灭》 《交际花盛衰记》 《幽谷百合》 《苏城舞会》
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内容预览：一八三八年七月中旬,一辆在巴黎街头新流行的叫做爵爷的马车,在大学街上走着,车上坐了一个中等身材的胖子,穿着国民自卫军上尉的制服.在那般以风雅为人诟病的巴黎人中间,居然有一些自以为穿上军服比便服不知要体面多少,并且认为女人们目光浅陋,只消羽毛高耸的军帽和全副武装,便会给她们一个好印象.这位第二军团的上尉,眉宇之间流露出一派心满意足的神气,使他红堂堂的皮色和着实肥胖的脸庞显得更光彩.单凭这道靠买卖挣来的财富罩在退休的小店老板们额上的金光,我们便可猜到他是个巴黎的得意人物,至少也是本区的助理区长之类.所以,象普鲁士人那样鼓得老高的胸脯上,荣誉勋位的绶带是决计少不了的.趾高气扬的坐在车厢的一角,这个佩带勋饰的男子左顾右盼;巴黎的行人往往就在这种情形下遇到一些满面春风的笑脸,其实那副笑脸是为他心中的美人儿的.爵爷到了狩猎街和勃艮第大街中间的一段,在一座大房子门前停下;那是在附有花园的旧宅空地上新起的,旧宅本身并没改动,在去掉了一半……