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谢邀在党员老爸的带领下看了《风筝》。个人觉得这个片子被审了多年在这个时候放出来，是有特殊意义的，就像楼主说的，全片都在谈一个词，信仰郑耀先这个人物，其最大特点就在于他自己的信仰的力量。军统时期，他培养宫庶简之孝安等兄弟，我就在期待一个契机，等着六哥带着他们成为共产党员（虽然这种身份在文革时期都活不下去）。但是导演的高明之处就在于，直到他哭着逮捕了宫庶时，宫庶也不知道他最憧憬的六哥，是共产党。探监后，宫庶一人跪在牢房，就是一种信仰坍塌了的感觉，仿佛几十年的人生就是一出闹剧一般荒诞。而郑耀先也一度对自己产生了怀疑，电视剧里未讲明，但我以为，是一种认识到了自己脱下党员的外皮之后，情感上的空荡贫瘠。他的兄弟情，亲情，全部都是为了完成任务而构建的。当他的任务完成时，也是所有的情感灭亡之时。但是共产党员也是人，他意识到几十年的为任务，为党，为国家人民服务的他，什么情感都不剩了，真真是一个“光身”了。这个时候，说的不好听一些，他是用自己的灵魂去交换信仰的人。但是不得不说，当今的幸福生活，就是建立在无数个郑耀先悲惨的人生结局之上的。而尼采在诠释人类生来受苦时，曾说过，有的人因缺乏生命力而受苦，有的人则因生命力过于旺盛受苦（可能原话不是这样，高三记得有些乱），郑耀先就是后者。这种人，他们必须消耗自己，消耗自己的身体，折磨自己的情感，才能换得他们灵魂与信仰的心安理得。哪一个郑耀先不是为了解放更多受苦之人而走上这条“我到底是人还是鬼”的路？他们为此失去了一切，甚至活得不像个人，都是因为心中有超出常人的情怀与信仰。情怀与信仰，可以让他们奉献自己折磨自己，以牺牲小部分人拯救更多人。可是这本就是自带悖论的观点。Fate zero里面有一个很经典的片段，个人认为与郑耀先极其像：讲的是男主角终于历尽千辛万苦，包括亲手杀了自己的父亲和养母之后，获得了可以实现一切愿望的圣杯。圣杯问他，你的愿望是什么，他说，我要让所有人都幸福，让这个世界没有邪恶。圣杯又问，你要怎么实现？他说，我不知道。一直以来，我都在寻找这个答案，所以我找到了你。圣杯呈现一个又一个不同的场景给他。他永远选择牺牲小部分人救更多的方法，最后却发现，窗外一片黑暗血腥，只有他和妻女还活在世上。他选择结束她们的生命。郑一开始是为了信仰，后来有一种，除去信仰后，我一无所有，干脆为了它粉身碎骨罢了。他既坚定，又迷茫。有着一份，杀身以成四万万同胞之仁的大爱与情怀韩冰，代号影子，不正是国民党里的郑耀先吗？两个人都是一样的，不过是信仰不同，然而结局也差不多吧。以上，思路有些混乱，见谅
还有：岁月嚣张，还来不及反抗，迷茫刻在脸上；你笑了，我假装放心了，但装的你jiNG不是真的；没有谁能陪谁太久，自己的路还要自己走；有些话，心照不宣，就像天空蓝与海无关。。。。。。。。。。。
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前面的剧集里，六哥说：“这些年，我早就分不清楚，自己是红还是白，是人还是鬼。再这么下去，即使敌人不收拾我，我自己也崩溃了。我忍了十年，我不知道我接下去我还要忍几个十年。我这一辈子，还能活几个十年啊？我什么时候活得像个人？”这是潜伏在军统时候六哥说的，但解放后为了任务又何尝不是！
在《风筝》这部剧里，特工根本就不是人，没有人把他们当正常人看，任何一个时候都没有。信仰，是唯一能支撑他们活下去的东西，无论是潜伏在军统还是解放后被组织。
当面对自己的组织，说出自己真实身份的那一刻，也许是六哥这辈子离组织最近的一次。