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先说说山海经的注，再说山海经的图的问题：（以下三千字都是跑野马，分割线下一百字是跑回来说正题的东西......）新近再版的袁珂先生的山海经校注（最终修订版）是享有盛名的一个本子，其早先的两个本子上海古籍出版社的 山海经校注 和巴蜀书社的 山海经校注（增补修订本） 都早已绝版，价格都吵到很高的。此书的修订情况可以看 这篇书评：《山海经校注》闲校记 (评论: 山海经校注（最终修订版）)《山海经》在四部分类本身是有争议的，各家目录把它分在不同的部类里，《隋书经籍志》标在史部，《四库总目》在子部小说类异闻之属，《四库荟要》则在史部地理类（明代有将此书和《水经注》合刊的），《书目答问》则著录在史部古史类。这也反映了历代目录学家对此书的认知情况。辨章学术考镜源流嘛。山海经的旧注本主要有以下几个：郭璞注：这个是最早的注本了，《晋书》本传有载此事。《四部丛刊》收录的明成化刊本即是郭注本。吴任臣广注：这是个注释非常翔实的本子，和郭注本一同收在《四库全书》中。此书收录郭注，凡郭注则作郭曰某某，吴注作任辰案某某某某某某某某某某某某。（实在是长出太多倍）此书特点在于“名物、训诂、山川、道里皆有所订正”四库馆臣 也嫌他注的太长了，说他“嗜奇爱博，引据稍繁”。毕沅校注：毕沅做的这个本子叫《山海经新校正》，上海古籍出版社做的诸子百家丛书所用即是毕沅的校注本，山海经 (豆瓣)。（上古这套书字太小太小......）郝懿行疏：郝氏作《笺疏》，采毕、吴二家之所长，以笺补注，以疏证经，末附《订讹》一卷。山海经笺疏 (豆瓣)范祥雍校补：（最后还是要范老登场哈）这本书是范老在《四部备要》本上做的批校，以朱墨蓝三笔过录王念孙、费念慈、王謇三家校勘。以上几种本子之间是有承袭关系的。其他版本也不少，影响力不如这几个本子。再说说题主说到的图的问题。山海经的图，郭注本即有之。隋唐二《志》载有《山海经图赞》二卷，到了宋代的史志目录中已不在著录此《图赞》，“知久佚矣”（《四库总目提要》语）。不过郭璞 的《赞》保存在其集子中，见：卷057.郭弘农集.郭璞撰.djvu_免费高速下载。据叶德辉刻本《图赞》的后记，此书有三个辑本一为卢文弨抱经堂辑本，一为郝懿行《笺疏》附录本，一为严可均的辑本（叶氏所刻即此本103山海经图赞.djvu_免费高速下载）。到了吴任臣的注本又出现了《图》五卷，是分类作图：灵祇、异域、獸族、羽禽、鳞介。收入四库全书时删去了这五卷。说是“云本宋咸平舒雅旧稿（笔者注：这个本子是指《中兴书目》著录的“《山海经图》十卷”），雅本之张僧繇，其说影响依稀，未之敢据。其图亦以意为之，无论不真出雅与僧繇，即说果确实，二人亦何由见而图之？故今惟录其注，图则从删。”此书有图的本子看这里：山海経広注 一八巻坿読山海経語一巻・雑述一巻・山海経図五巻 / 清・呉任臣[撰]http://www.wul.waseda.ac.jp/kotenseki/html/bunko19/bunko19_f0033/index.html马昌仪将《山海经》分为了三类：（1）古图（2）张僧繇、舒雅的《山海经图》（3）今所见。图而历代传世山海经图中，以两家较为有名：胡文焕和蒋应镐。蒋氏图可参见：http://archive.wul.waseda.ac.jp/kosho/ru05/ru05_00355/马昌仪在其文《蒋应镐绘图山海经十八卷》中列举了其所见的十四种带图的本子： 明《山海经图》，胡文焕编，格致丛书本，明万历二十一年（1593）刊行，图133幅；明《山海经（图绘全像）》十八卷，广陵蒋应镐武临父绘图，聚锦堂刊本，明万历二十五年（1597）刊行，图74幅；明《山海经释义》十八卷，王崇庆释义，蒋一葵校刻，明万历二十五年（1597）始刻，万历四十七年（1619）刊行，图75幅；明《山海经》十八卷，日本刊本，未见出处，图74幅，（此书即蒋应镐绘图本）；《山海经广注》（附图全五卷），吴任臣注，康熙六年（1667），图144幅；清《增补绘像山海经广注》，仁和吴志伊注，金阊书业堂藏板，乾隆五十一年（1786）夏镌，图5卷，144幅； 清《增补绘像山海经广注》，吴任臣（志伊）注，佛山舍人后街近文堂藏版，图5 卷，144幅，（此板即所谓民间粗本）；清《山海经绘图广注》，吴志伊注，成或因绘图，四川顺庆海清楼板，咸丰五年（1855）刻印，（笔者所见不全）；清《山海经存》，汪绂释，图九卷，光绪二十一年（1895）立雪斋印本； 清《山海经》光绪十六年（1890）学库山房仿毕（沅）氏图注原本校刊，图一册，144幅；清《山海经笺疏》，郝懿行撰，光绪壬辰（十八年，1892）五彩公司三次石印本，图144幅；清《古今图书集成·禽虫典》中的异禽异兽部；清《古今图书集成·神异典》中的神祇。《山海经图说》（校正本），上海锦章图书局，民国八年（1919）印行，图144幅（此书据毕沅图本排印）。实际上，此时，这些山海经图已经是脱离了《山海经》一书而另外存在的一部《图》。-------------------------------------而马昌仪的《古本山海经图说（上下） (豆瓣)》。初版古本山海经图说 (豆瓣)从国内外现存的9种古本《山海经图》中，遴选出古图1000幅，增订本从原来的10个版本扩充至16个，选图从原来的1000幅增加至1600多幅。此书是《山海经》的图本中之博而有征者。综上，注以袁珂的本子最好，图以马昌仪的本子最全。
原文：北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。 译文：再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
爰有嘉果，其实如桃，其叶如枣，黄实而赤柎，食之不劳
有木焉,其状如棠而赤叶，其名芒草，可以毒鱼
青丘国在其北，其狐四足九尾。
开目为昼，闭目为夜，烛龙睁眼，赤地万里。
鸩大如雕，紫绿色，长颈赤喙，食蝮蛇之头，雄名运日，雌名阴谐也。
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