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值得肯定的书.如果你是一只理工科生物,必然没有机会接触太多人文研究类读物,就算去图书馆也是找技术类理论类书籍看去了,也许会偶尔翻下经典名著,诗集啥的.可以说完全和社会科学隔离了,社会科学也算是有意思的一门学问了,然而更重要的是它是一门有用的科学.因为我们生活在社会里.知晓你生活的社会到底是什么形态,一个社会是在发展的并不会总是你看到的样子,而你在固定的圈子中,生活环境里待久了似乎以为这一切会永远继续下去.然而,并不是这样.论美国的民主,是一本人文学科的启蒙读物.如果你是理科生过来想必会有穷究于理的愿望,可是任何人不回去追究自己根本不知道的东西.一个家族的人世代受人奴役,思想里已经烙上刻印:生死都得为主人付出一切.而不知道自由为何物,不知道自由为何物,那怎么去追求?这本书则可以告诉你你能去追究些什么,一些东西背后到底是什么,将来可能会发生什么.现在的我们不会如此无知到不知自由的存在,然而你知道的又能有多少其他?可雪海无涯,吾生殆矣?No,我们虽然永远不能知道世界的全部,但必须知道对我们来说重要的息息相关的.人如鱼社会则如水,各国之间民情,政治体系的不同就如海水河水湖水死水的水体不同一样,而论美国的民主会告诉你一些关于鱼和水相互作用相互影响的事儿,至少的至少你能知道水质监测的指标,让你知道你生活的是个什么世界.-------------------------------------------------------沿此线剪下-----------------------------------------------------------其实今天不是想来安利一本书的,只是也想知道别人对这本的看法,百度了下结果搜到了这个:为什么《论美国的民主》并不是理解美国的必读书？当然咯,刚开始看的时候我是很气愤的.但是咋也得理性批判是不.作者挂的名是什么重庆大学教授,尔后网站叫什么澎湃.当然咯,气愤的时候我是超级想说,你们这些小网站,小角色别因为想跳梁就整天想搞出一个大新闻.这本书是数百年前的人写的,而今天它在全世界广泛传播,你们又是哪里的什么,100年以后谁能知道你们是什么?不过咱理性嘛,如果说要一个人比另一个人牛逼时才能评价另一个人这显然是不大对的,这样我似乎也失去了批评那人的根据(这样就简单放弃自己的根据是不是太好→_→,咱们还可以从自己出发点的纯粹性,个人思想腐化情况等等方面来说明咱批判别人是多么合情合理O(∩_∩)O哈！).对一本书的评价是每个人的权利,对别人的评价也是.因为你是以自己的思想活在世界中,你所知道的事物,你所使用的逻辑全是你头脑中的概念,让人放弃别人的思想逼人的概念完全就是思想强奸犯杀人犯.那么我以以下观点进行反驳:1.你(默默无闻的教授,我讨厌你如同讨厌一个小丑)可以自由的评论别人,你甚至可以保留对他的屌丝称呼而不需要向他人质疑虚伪的歉意,但是别人的书受到时间的检阅收到无数比你强数十倍的大脑的裁决最后点了赞.你可以试着翻越这道横梁,但你也可以想象此书的认同者当中有多少人能通过影响力告诉你,嘿,别闹了!回家种田吧!2.我是搜论美国的民主这本书才知道你的存在和那个网站的存在的,你们只不过是其附属物而已.3.对一本书的评价因人不同,从正到反有很多差异,古代就有差评而差评和人均已作古,书却流传了下来.我大致能断言你的评论不会被大多数人认可,从而贴在书的序言里,翻译成不同的版本,供全世界范围内现在的未来的人们所膜拜.讨厌完毕,睡觉.
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中国的社会主义最民主. 你是民,官是主.
我不关心，因为我感觉民主不民主我没有参照物。再一个我不想和美国去比较，可以进行比较的国家就没有了吗？那种物质丰富的国度就是民主吗？在我看来这个话题要说需要很长时间，从各个角度去讨论！我觉得还不如去关注一下林妹妹出家的深层次原因呢。
当然不是，我们的政治课本上都说了，他们那是虚假的、狭隘的民主，只有我们中国的民主才是真实的、广泛的民主。美国的农民和城市居民一样也是一人一票，它为什么不学我们中国呢？
美国的民主不是真正的民主,我们社会主义的民主才是真正的民主.