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但未早相逢经典语录

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但未早相逢经典语录



但未早相逢经典语句



恨不相逢未嫁时

唐诗宋词是弥足珍贵的文化瑰宝,在这些优美的诗词里,阐述了很多为人处世的道理,也有很多诗词是描述男女交往的。男大当婚,女大当嫁,但是古人很早就意识到,婚姻之事,有时候会遇到这样的问题:有时候所娶非人,有时候所嫁非人,甚至是婚后才遇到了自己的真爱、或者遇到了青马竹梅的那个ta。

有一首唐朝诗歌,描述了这样的遗憾:

“君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。”

唐朝不愧是诗歌灿烂的朝代,这首脍炙人口的诗歌,居然不是出自大家之手,作者可能是一位瓷器制作工匠,因为这首诗最先发现于一瓷器上。

所以,此诗可能是陶工自己创作的,或者当时流行的民间歌谣。这个瓷器在1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。此诗要表达的意思也很明确,比如两位年龄相差很大的人,彼此喜欢,但发现对方可能都结婚了,就会有此诗的感慨。甚至还有人添加了两句:“若得生同时,誓拟与君好”或者“恨不生同时,日日与君好”来进一步表达遗憾和蠢蠢欲动的期望。

无独有偶,还有一首唐诗,则阐述了已婚男女另外一番感慨,这就是罗隐的《赠妓云英》:

钟陵醉别十余春,重见云英掌上身。我未成名卿未嫁,可能俱是不如人。

不得不说,唐朝人写诗都是信手拈来,很少雕琢字词,所以读起来就跟白话一样,这是写诗的高境界。此诗也不用翻译,就跟现在的大白话差不多。“我未成名卿未嫁,可能俱是不如人”阐述了男女交往时的一个现象,就是两人很早相识,本来是可以结合的,但因为种种原因,没有走到一起。

阔别多年后,二人再次相逢,发现对方都比当初混的好,也都成家了。不禁发出感慨,如果当初我们二人结合,也许就会一起守着“二亩薄田”,都不会有什么出息了。如今久别重逢,恍若隔世,能发出“可能俱是不如人”的感慨,是通情达理的表现,这样的通达,可以让当初的遗憾逝去。

在唐诗中,还有一首诗,也是阐述已婚男女互相爱慕的事的,但这首诗却表达了另外一种境界。这首诗是唐朝张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》:

君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

唐诗就是唐诗,脍炙人口,后人难以望其项背。这首诗也浅显易懂,语言优美,不过作者并不是写给女子的,只是借男女关系来巧妙表达不愿被权贵收买的决心。但是既然以男女关系比拟,所以此诗最后两句也常常用在男女关系上,经常用来拒绝别人的追求。

“恨不相逢未嫁时”,乍看此句,还以为此女子决定离婚了!但是前面一句才是精华“还君明珠双泪垂”。“明珠”在这里是贵重的礼物的代称,把他送的礼物还回去,免得“吃人嘴短,拿人手短”,多么坚贞的本心啊!心如磐石,不为外界所诱惑,非常可贵,已婚男女越早知道越好。

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清朝一老头练气功60年,90岁依然精力充沛,却被4名少女一月破功

恩爱五古 胡秉言 对月问娇娥,东风夜逐歌。相逢若有日,恩爱不嫌多。

酒逢知己千杯少

唐·张籍《节妇吟》 君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。 知君用心如日月,事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。 本回答被网友采纳

如果能活着出去,万水千山,我陪你走遍。

狐妖小红娘

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再相逢,不相认,一点缘孽如浮生

御水珠,三生情,十里红妆女儿愿

寒冰戈,忆如沙,一语清辞胜千言

灭妖火,点情愿,五十年愿终实现

五彩棒,续前缘,五百年缘终相见

着囚衣,南国宫,欢度公主痴念中

相思浓,百年空,奈何涂山一抹红

云飞九九娶,雪扬九九诺

王权千千剑,清瞳千千磨

弦上涂山红,弦下东方月

写笺文断矣,方知颜如玉

平生付丘水,落花兰芷贵

淮竹虽为妾,霸业未有妻

狐妖小红娘

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君生我未生,我生君已老。
君恨我生迟,我恨君生早。
君生我未生,我生君已老。
恨不生同时,日日与君好。
我生君未生,君生我已老。
我离君天涯,君隔我海角。
我生君未生,君生我已老。
化蝶去寻花,夜夜栖芳草。 (唐·无名氏还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。(唐·张籍《节妇吟》)
追攀更觉相逢晚,谈笑难忘欲别前。(宋·王安石《别葛使君》)
相逢恨晚,人谁道、早有轻离轻折。不是无情,都只为、离合因缘难测。(宋·吴儆《念奴娇》)
地有高斋要名士。相逢恨晚,老矣酒兵诗帅。岁寒同一笑、千年事。(元·程文海《感皇恩 次韵姚牧庵题岁寒亭 此首下原附牧庵》)
当时相见恨晚,彼此萦心目。别后空忆仙姿,路隔吹箫玉。何处栏干十二,缥缈阳台曲。(宋·方千里《六幺令》)
当初相见,君恨相逢晚。一曲秦筝弹未遍,无奈昭阳人怨。(宋·朱敦儒《清平乐》)
恣雅态、明眸回美盼。同心绾。算国艳仙材,翻恨相逢晚。(宋·柳永《洞仙歌》)
相逢情便深,恨不相逢早。(宋·施酒监《卜算子》)

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